Отцы и дети

Мой муж с убеждением читает исключительно книги, написанные в девятнадцатом веке. Современное - всё не то, считает он. В этом, знаете, что-то есть.

Поразительно, сколько вообще тем и насколько в глубину, и в обзоре, раскрыты эти темы Тургеневым в таком небольшом объёме словесных знаков. Поневоле вспомнишь расхожую поговорку, что нот всего семь, а музыка выходит такая различная. Вот все русские буквы, весь алфавит на виду, а составь из них "Отцы и дети". Ну хотя бы название к роману составь такое, чтобы оно запомнилось и вошло в жизни современных уже людей, как фамилия Пушкин стала нарицательной, - в жизни даже тех, кто ничего и не знает о романе, ни даже имени автора.

Я вот поняла, что Тургенева я совсем не знаю. Что осталось со школьных времён в моей голове ? Базаров - нигилист, природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник. И ещё обложка тоненькой книжечки, изображающая юную барышню в локонах, со спины, в белом платье (это то ли "Ася", то ли "Вешние воды" были). И почему-то очень хотелось с каких-то пор перечитать именно "Отцы и дети". Отчасти потому, что я теперь сама перешла в разряд "отцов", и всё, касаемое детей, я никак не могу пропустить, не узнав, не вникнув, не обдумав и не взглянувши.

Однако, честно, не очень-то хочется развивать тему конфликта поколений двух семей, Кирсановых и Базаровых. Конфликтов-то как таковых и нету там. Николай Петрович Кирсанов мой самый любимый герой в романе. Хороший, добрый, честный человек, прилагающий усилия, чтобы идти в ногу со временем, любящий Пушкина, природу и музыку. И сын его очень на него похож!!
Родители Базарова достойные люди старого уклада, вырастили прекрасного сына. Вот только так ли уж необходимо "боготворить" своего Енюшечку ? Тургенев это называет святой любовью.. Я не знаю, тут для меня вопрос пока без ответа. Будь я Евгением, я с большой вероятностью могу сказать, что старалась бы спрятаться от большей части бесчисленных изъявлений такой родительской любви. Как собственно, Базаров и делал. Откуда же в нём такая черта - нелюбовь к "рассыропливанию", к изъявлениям - как не из семейного уклада ? Арина Власьевна, в особенности, и отец его не видят же больше совершенно ничего, другого света нет в окне, как Енюша.
А у Кирсановых не так. Хотя и у них любовь, - только другая, дающая дышать.

С точки зрения общества, Тургенев, выписав несколько своих героев, озвучил прямо целые пласты российского народонаселения. Павел Петрович Кирсанов аристократ до мозга костей, с волшебной пыльцой на кончиках пальцев - налётом, даваемым единственно пребыванием в высшем обществе. А счастья не нажил. Авдотья Кукшина - эмансипэ, в середине девятнадцатого века гоняющаяся за внешними проявлениями диковинного чуда - самостоятельной женщины. Курит до пожелтевших от табаку пальцев, скупает журналы, сыплет именами исследователей в разговоре, бросила мужа, чудит в отношении своих туалетов. Просто, в конце концов, не опрятная женщина.
"Господа, будемте говорить о любви, - прибавила Евдоксия, томно уронив руку на смятую подушку дивана." - вот она вся.
Одинцова. Другой типаж. Я не полюбила Одинцову. Вроде и не за что не любить Анну Сергеевну, а вот. Всё у ней что-то тянет внутри, всё что-то хочется да не можется, или не хочется вовсе, но вроде бы хочется же. Красивая, молодая, богатая, ухоженная дама двадцати девяти лет считает себя старой, пожившей, впереди себя ничего не имеющей кроме до-о-олгого скукотенищепути.
"Бывало, выйдя из благовонной ванны, вся теплая и разнеженная, она замечтается о ничтожности жизни, об ее горе, труде и зле..."
Правда, вышла замуж в итоге за деятельного молодого человека, по.. убеждению. А первый брак - по расчёту. Любовь Базарова же вызвала в ней только колыхание застойной скуки да мгновенный испуг, всё и разошлось кругами по воде. Анна Сергевна любит комфорт.
Учёный камердинер Пётр. "Щеточкой начищает свой сюртучок". Кончил тем, что слова через "е" стал произносить через букву "ю". Обюспючюн часами и лаковыми полусапожками, и женой, которая на часы эти и позарилась.
Ситников. Глупый подхалим и трус. "Продолжатель" дела Базарова.

А Базаров-то сам ? Ну ? Хрестоматийный человек. Образ, обсуждённый вдоль и поперёк. А Евгений оказался не образ, а живой человек. У нас дома вот это самое издание '73го года. По-моему, как нельзя лучше отображает натуру Базарова этот портрет. Поза эта, такой поворот, движение.
Для меня "Отцы и дети" - это роман о России и русском языке. И я заключаю, что именно Базаров и есть самый-пресамый любимый человек Тургенева во всём романе, потому что именно он, Евгений, наделён самым выразительным, непосредственным образом мысли и речью, сполна одарен русским языком!!
"...я препакостно себя чувствую, точно начитался писем Гоголя к калужской губернаторше." - кто ещё мог это сказать, кроме Базарова ? А про "аза в глаза не видали" ? Никто больше не дотянет до его высоты.

Тургенев вообще необыкновенно складывает слова в сочетания, предложения, и совершенно мягко, но чётко в то же время, рисует и картины природы, все эти песни жаворонков, сыплющихся с неба, светло-изумрудное небо, и едкие обличительные картинки на чиновников, и историческую ситуацию в стране через детали быта отдельных хозяйств и помещиков. И преподносит портреты людей, заключённые в только три слова. "Пухлый, тяжёлый и кислый" - об Одинцове.

Совершенно недооценённый мною Иван Сергеевич, разрешите мне процитировать ваши же слова, сказанные Евгением Базаровым:

Я вернусь, Иван Сергеевич!!

Базаров хороший.

…Ибо вне вакуума нигилист Тургенева существовать не может. Это – неестественное; искусственная форма жизни, этакий хрустальный цветок, накрытый куполом – может быть занимательно, любопытно в своей неправильности, даже прекрасно, но нежизнеспособно. Уберешь купол – и кончено.

Странно, но я не вспомню, сколько лет Базарову. Сказано было – студент. Раз уж он так молод, можно простить ему его неопытность. И вот нисколько он не похож на Раскольникова, еще одного студента (бывшего, но не суть). Раскольников-то успел насмотреться, многое испытать и почувствовать. В сравнении с ним Базаров – так, мальчишка.

Симпатии автора на стороне его друга, Аркадия Кирсанова. Он быстрее взрослеет, хотя поначалу подпадает под влияние Базарова (эти популярные течения у молодежи, ага!) Кирсанов – человек ведомый, что не есть плохо в данном случае. Зато он сердечнее, нежнее в своих привязанностях и, пусть нет в нем страстности и внезапности Базарова, честнее с самим собой. Сколько ни внушай Аркадию модный нигилизм, а он все равно в лес смотрит.

Да и что это за пресловутый нигилизм такой? Честно, объясни Тургенев объемнее, я была бы благодарна. По Тургеневу нигилизм – это отрицать сущность человека, не считаясь даже с биологией и психологией, ибо – не нравится. Не нравится, как человек устроен – ну, так будем протестовать. Выступай нигилисты только против современных им устоев, я бы слова дурного не сказала – имеют право, тем более времечко было еще то. Но Базаров хочет отрицать обычные с точки зрения даже ученого вещи: любовь, бескорыстность, честь и достоинство, – в общем, все то, что нельзя потрогать, но что является неотъемлемой частью личности. Без этого «нельзя потрогать», извините, не может быть человечества, оставались бы мы обезьянами (птицами? рыбами? котиками?), даже нигилизма бы не было, поскольку любая теория – от человеческого, а не животного. Разве же может человек отказаться от естественных чувств? Что же, г-н Базаров, голову ему сменить? Сами-то вы способны пойти против природы?..

О, нет – объявив себя нигилистом, Базаров все равно не может им быть, как не может перестать быть человеком. Его идеология – следствие незнания жизни, непонимания устройства нашего общества и вообще человеческой психологии. И сейчас есть такие мини-Базаровы, которые, не испытав, не понимая, презрительно отрицают. По глупости или, как Базаров, по неопытности.

Логично же, что Базаров, сам узнав, не может отказаться от собственных чувств. Даже он, с его-то мальчишеской категоричностью, способен отойти от своих заученных мифов о жизни и признать: бывает так, что физиология соединяется с душевной тягой, и вот в этом случае заменить одного человека другим не получится. Невозможно запретить себе чувствовать, и Базарову хватает ума смириться с этим – пусть и слишком поздно. В этом он лучше и, главное, естественнее абсолютно бесстрастной Одинцовой. Женя много ошибался, споткнулся и упал. А его любимая Анна Сергеевна… о, она так холодна, нет в ней ни любви, ни ненависти, только усталость, бесконечная усталость.

В итоге жалко почти всех героев. Жалко запутавшегося Базарова с его невезучей любовью. Не жалко только Одинцову, хотя она много несчастнее остальных: Женя хоть на мгновение убрал спасительный купол, а она не способна, жить ей искусственным цветком за стеклом, не зная иного. Виновата ли она? Не знаю. Но ей так лучше, и оттого жалеть ее бессмысленно.

Цитата:

Буква «Е»- Если вам за шестьдесят

Впечатление:

Ну что тут скажешь? Тургенев достаточно терапевтичен, как автор можно брать как истории, так и персонажей, а сколько цитат можно взять из классической литературы-это просто кладзенец знаний и мудрости, а не книги.

Стоит сказать два слова: нигилизм и Базаров, как сразу становится понятно, какое произведение находится, дальше дело уже читателя, но это та классика где каждый сможет найти для себя что-то новое и интересное.

Само произведение я читала и в школе и после школы, вот до фильмов пока не дошло дело.

О чем книга: Дворянин и помещик Николай Петрович Кирсанов встречает своего сына Аркадия. Он окончил университет и приехал в родной дом из Петербурга. Аркадий объявляет, что с ним приехал его лучший друг Евгений Васильевич Базаров, доктор и нигилист. Вот тут то и начинается самый жир. ПО мимо новомыслия читатель получает еще пример интересной коммуникации среди представителей разных направлений и не состоявшуюся историю любви.

Читать/ не читать: читать

Экранизации: более 15 экранизаций произведения с 1915 года до 2008 года.

Уже не в первый раз при чтении романов Тургенева замечаю такую странность: вот вроде все нравится, все хорошо, но... как-то мимо. Не цепляют меня ни ситуация, не герои так, как мне бы хотелось, не заставляют переживать и обдумывать: а как бы я поступила?..

Девушки, подобные Елене, настолько мне не близки, что мне трудно им сочувствовать. Да и нуждается ли Елена в сочувствии? Мне кажется, не слишком. Я это не к тому, что она, на мой взгляд, недостаточно страдала, я не настолько кровожадна. Просто это именно то, что ей было нужно, чего она жаждала всей душой - пожертвовать собой ради кого-то или чего-то, на ее взгляд, стоящего.

Ведь с самого начала мы видим: спокойная и размеренная жизнь в родительском доме не для нее, она ее угнетает. Она чувствует себя бесполезной, не питает особенной любви к окружающим, все они кажутся ей мелкими, ей хочется посвятить жизнь чему-то важному. Стоит ли удивляться силе ее любви, когда на горизонте появляется "борец за свободу", а по совместительству - умный, честный и благородный человек?

Она не считает себя вправе быть просто счастливой, ведь, по ее мнению, для этого нужно сначала принести себя в жертву - только тогда (может быть) ты станешь достойной. И этим тоже объясняется ее выбор: бросить все - родителей, Родину, уехать к неизвестной судьбе в чужую страну, возможно, пойти на смерть вслед за любимым - вот то, что отвечает потребностям ее души. И она делает то, что хочет - так к чему ей наше сочувствие?

Конечно, куда с подобными перспективами тягаться остальным героям? Разве Елена оценит того, для кого не надо ничем жертвовать и кто, напротив, сам готов пожертвовать всем ради ее спокойствия? Кто всегда поддержит, утешит и придет на помощь, наступив на горло собственной песне. Нет, она будет думать: какой хороший, добрый друг... но разве можно сравнивать!

Есть и третий, этакий клоун поневоле. Всегда-то он шутит, паясничает, никогда не говорит серьезно, и иногда кажется, что у него и вовсе в голове нет ни одной путной мысли. Но потом ты понимаешь, что это не так. Просто это его способ самозащиты, который вовсе не означает, что он не способен на глубокие переживания.

И родители, родители Елены... Казалось бы, недалекие и мало интересующиеся дочерью люди, которые бы хотели пристроить ее как-нибудь повыгоднее, да и дело с концом. Но это тоже маска... И то, что им пришлось пережить в конце, никакому родителю не пожелаешь.

Мне почему-то кажется, что, прочитай я этот роман в школе, я была бы от него под гораздо, гораздо более сильным впечатлением. Возможно, я бы всей душой поверила силе чувств Елены и Инсарова и приняла бы их поступки. А сейчас - нет. Сейчас гораздо больше я сочувствую второстепенным персонажам.

Сам образ Инсарова - это попытка создать "нового человека", уйти от тех, кого литературоведы называют "лишними людьми". Этот не будет бесцельно прожигать свою жизнь и впустую растрачивать таланты, не станет красиво разглагольствовать и философствовать в светских гостиных. Он вообще немногословен, предпочитает делать, а не говорить. Если бы еще увидеть его в деле! Этой возможности Иван Сергеевич ни нам, на своему герою не даст, жестоко обрубив на корню все его - и не только - надежды.

Вот, может быть, этого мне немного и не хватило в произведении: как будто нам дали набросок интересного героя, а полностью раскрыться ему не позволили. Автор словно говорит: смотрите, какая нелепая случайность иногда может разрушить судьбу. И не одну. А на что они оказались бы способны - кто знает?..

Произведение драматичное и в чем-то трогательное, но не зацепило меня так сильно, как могло бы. Но Тургенева читать продолжу, возможно, я еще найду у него "свое".

Русскую школьную классику, за редким исключением (Пушкин с "Дубровским" и Лермонтов с "Героем нашего времени") трудно любить, как все прекрасное, чем кормят насильно. К Достоевскому большинство из нас приходит самостоятельно в молодости, к Толстому в зрелости, Тургеневу повезло меньше. Он такой классик промежуточного, между первым и вторым, ряда. И не Гончаров или Лесков, которые не титаны, но открыв для себя, уже не забудешь, и не Толстоевские глыбы, человечища. Барин, в детстве травмирован любовью самодурки-помещицы матери, жил в Европах, любил эту как-ее-там певицу, нудно описывал красоты русской природы. Перечитывать? Нет, увольте, а впрочем - надо бы как-нибудь при случае.

Который все не настает, и Базаров все тот же нигилист, что режет лягушек, а потом умирает, заразившись, не от одной ли из них? Ах да, еще стреляется на дуэли со стариком Кирсановым ("старику" чуть за сорок), влюбляется в Одинцову и... И все. Мой случай вернуться настал с аудиокнигой, начитанной Григорием Перелем. Не скажу, что в его исполнении готова слушать даже расписание пригородных электричек, такое ни в чьем исполнении не готова, но тягучей русской классике его голос - то, что доктор прописал.

К слову, о докторах. Евгений сын полкового лекаря, по выходе в отставку женившегося на помещице с двумя десятками душ и маленьким именьицем; его друг, Аркадий Кирсанов наследник имения с двумя сотнями, а во владениях Одинцовой две тысячи - такая геометрическая прогрессия, в реальной жизни не слишком способствующая сближению, и значит, сама по себе достаточно экстремальная. Тут еще такой момент, о котором нельзя не упомянуть: писались "Отцы и дети" в 1860, накануне отмены крепостного права, однако общество еще долго мыслило прежними категориями. Впрочем. просвещенные тургеневские помещики давно сменили барщину оброком, фактически освободив крестьян и получая с того дивиденды, согласно собственным талантам к управлению. Василий Иваныч Базаров пристраивает флигель и покупает сельскохозяйственные машины, у Кирсановых все разворовывается, Одинцова правит кошачьей лапой с алмазными когтями: лакеи в ливреях, пять перемен блюд к обеду и селяне в полях славят "Маркиза, маркиза, маркиза Карабаса".

Может показаться, что я излишне заостряю внимание на финансовом аспекте, но это базис, несущественный для школьника, которому все они примерно из одного кластера, и поразительный при взгляде взрослыми глазами. Вспомните, много ли знаете владелиц Бентли демократичных настолько, чтобы пригласить домой водителя стареньких Жигулей? К имущественно-сословному экстриму добавляется скандальная ситуация Николая Петровича Кирсанова, прижившего от связи с крепостной Фенечкой сына и поместившего ее в доме (что в пределах нормы), но и женившегося на ней - что сильно за пределами.

То есть, казавшийся уныло-благопристойным роман, весь заквашен на скандальных ситуациях. Да блин, чего стоят две недели, которые двое половозрелых мужчин провели в обществе двух молодых (Анна, 28; Катя-20) женщин под сомнительной репутационной защитой одной лишь престарелой княжны - дальней родственницы. А как же "злые языки страшнее пистолета"? Не родня, даже не давние друзья, но случайные знакомые по губернаторскому балу. Пыточная фраза "Что хотел сказать автор" обретает в этом свете новый смысл.

Что обеспеченный человек может обрести семейное счастье на склоне лет с бедной девушкой, при условии ее благоговения перед ним. Что богатая свободная женщина не должна связывать себя с критичным к традиционным ценностям бедняком, сколь бы харизматичным он ни был. Что в контакте с биологической угрозой нужно пользоваться средствами защиты. Вот как-то так.

Я только не поняла, отчего все считали Базарова гением?

Ловлю очень смешанные впечатления после прочтения данного романа. Пока могу сказать однозначно только то, что мне нравится, как пишет Тургенев. С остальным давайте разбираться вместе.

Итак, у нас есть некая семья Кирсановых, на фоне которой автор пытается показать нам разницу поколений, взглядов и обстановки в стране в разные десятилетия. Разница эта присутствует с самого начала, но не до конца осознается всеми членами семьи. Пока на пороге их дома не появляется Евгений Базаров — будущий врач и нигилист до мозга костей. И на этом моменте под крышей Кирсановых начинается трэш. "Отцы" пребывают в лёгкой степени шока от взглядов своих "детей". А "дети" считают "отцов" отставшими от трендов и ловят лёгкий кринж от их мировоззрения. Короче, всё как и сейчас. За столько лет между детьми и отцами почти ничего не изменилось.

Что мне показалось странным, так это судьба, уготованная автором Базарову. У нас есть старый мир "отцов", который мне, если честно, оказался ближе, так как не отрицает чувств и эмоций. И дите Базаров, который отрицает абсолютно всё, но является как персонаж более близким по духу самому автору. Так почему же такой печальный финал? С какой моделью поведения оставляет нас Тургенев? "Отцы" высмеяны с ног до головы, а дитю не дано раскрыть свой потенциал в полную силу. Читатель в этом плане остаётся у разбитого корыта и вынужден самостоятельно выбирать, на чьей он стороне. Что, наверное, тоже неплохой ход, хоть и необычный.

Не могу сказать, что Тургенев смог удивить или поразить меня своей историей, но я не пожалела о потраченном времени. Посему нарекаю "Отцов и детей" классикой, которая достойна ознакомления.

Я не понимаю зачем детям 15-16 лет задают читать такую литературу, как "Война и мир" Толстого, "Преступление и наказание" Достоевского, "Мертвые души" Гоголя. Вот не думаю, что прямо все, кто учился в 9-10 классах, уловили смысл данных произведенний.
Но вот "Отцы и дети" Тургенева - это иной разговор. Это произведение, как ни странно, заствило меня пересмотреть мое поведение и мировоззрение. Герой Базарова чем-то мне напоминал саму себя (да уж и кому он не напоминал себя в юнношестве?). Но я вовсе не начала восхищаться этим персонажем. Даже наоборот - некоторые его поступки и мысли напрочь отталкивали от него.
И знаете что? Я захотела измениться. Да-да, увидев себя в Базарове, я захотела поменять свои взгляды на жизнь. Не каждый роман настолько действует на человека - это уникальное свойство "Отцов и детей". На меня он повлиял, а значит он ненапрасен.
А вот в конце Базаров все-таки стал романтиком. Чего только стоит его последняя фраза: "Оставьте свечу догарать" - красиво и метафарично.
Спасибо тебе, Тургенев. Это произведение сделало меня взрослой.

P.S.: Благодарю за внимание, сэр.

Когда я училась в школе, я искренне не могла понять – как можно любить Тургенева? Как можно любить все эти его светлые теплые дни, кружевные белые шали, чай на залитой солнцем веранде. Как можно любить все это – чистое, нежное, раннее, такое свежее. Ведь у Тургенева даже несчастная любовь не несчастна вовсе. Она видится чем-то невыносимо прекрасным на фоне цветущих вишен, утопая в утренней холодной росе. И даже смерть как будто и не смерть - это цветы и пение птиц, светлая грусть; липовый цвет, нечаянно сорванный ветром, янтарный и душный липовый цвет.

Все это казалось таким надуманным и искусственным, будто кто-то всегда старательно подкрашивает восходящие лучи солнца с утра, поправляет кусты роз и аккуратно разглаживает складки на платьях. Только потом понимаешь, что Тургенев невыносимо прекрасен. Что он – сама жизнь. Что это твое сердце так нетерпеливо подкрашивает лучи солнца, что это оно красит платья в белый цвет, белее распустившейся в саду черемухи. Это не Тургенев осветил весь мир. Он только открыл твое сердце. Для чистого и ясного. Для жизни.

«Отцы и дети» обрывают путь Базарова как-то удивительно внезапно. Как-то удивительно «как в жизни». Нелепо, словно насмешка судьбы, и в то же время – обычно. Это не крах его идей, нет. Это не гибель нигилизма, это никакой не символ. Это смерть Базарова. Который в начале книги ужасно раздражает, и даже хочется ему отвесить пощечину. А в конце – ну невозможно не проникнуться, не замереть в тревоге в момент его болезни.

И если начало книги похоже на фарс, и всюду кажутся преувеличения, и в героях все черты обострены до предела, то к концу книги все встает на свои места и видно, что это именно твои предубеждения, это ты ошибался.

Тургенев из каждого возраста кажется нам разным. Как, собственно, все наши классики. Это и прекрасно. Нет, не советуйте подросткам Тургенева «потому что его легко читать» и «он пишет о любви». Советуйте его всем. Советуйте Тургенева потому, что это ОН. Мастер слова.

Рудин — яркий пример того, как блестящий дар слова оборачивается пустой оболочкой.

Его красноречие — словно фейерверк: эффектно, завораживает, но мгновенно гаснет, не оставляя после себя ничего реального. Он умеет зажигать других — Наталья вдруг видит смысл и высоту жизни, Басистов вдохновляется на деятельность, — но сам остаётся в стороне, не готов платить цену за собственные идеи.

Что особенно раздражает: он, кажется, и не хочет по‑настоящему реализоваться. Ему комфортно существовать на чужих ресурсах — то у Дарьи Михайловны, то в имении у приятеля, — произносить возвышенные речи и чувствовать себя «учителем жизни», не неся никакой ответственности. Это не злонамеренность, а глубинная слабость: он живёт отражённым светом чужих ожиданий, не имея внутренней опоры.

И даже его смерть на парижских баррикадах выглядит как последний театральный жест. Не подвиг, а попытка доиграть роль «человека идеи» — но и тут всё поверхностно: он гибнет за чужое дело, так и не найдя своего места в мире. Как будто сама судьба подчёркивает: жизнь, построенная на словах без дела, завершается так же пусто.

Книга заставила задуматься: одно дело — красиво мечтать и рассуждать, а другое — действовать. Тургенев очень точно показал, как красноречие без воли к делу может разрушать жизни, как герой, который мог бы быть бОльшим, но так и остался «вечным гостем» — умным, обаятельным, бесполезным. 

В целом — сильное произведение, хоть и оставляет горькое послевкусие: а сколько таких «рудиных» вокруг? Людей, которые прекрасно говорят, но ничего не делают...

Цитата:

Впечатление:

Роман Тургенева- это попытка создать героя, которого приняло бы общество, но задачей этого героя было еще отображения взглядов автора. Идей для романа послужила повесть, которую сосед оставил Тургеневу перед своим отъездом.

Весь роман представляет из себя большую аллегорию того мира, который оказывается на грани изменения, через персонажей автор передает суть изменений и потребностей, которые грядут. Второй темой романа идет внутреннее устройство людей, а точнее эгоизма и альтруизма, тема выборов.

О чем книга: автор раскрывает перед читателем образ юной Елены, девушки, которая родилась и жила в своеобразной семьей, где не было любви. Но пришло время и она стала выбирать себе спутника жизни, но история тоже непростая из-за происхождения и характера этого юноши.

Читать/не читать: читать в общем потоке