Василиса с премудростью

Ну ё-моё, сложная буква Ё... Первая буква фамилии автора - единственная причина, по которой книжка попала мне в руки. И скажу честно, в следующих забегах от а до я - я буду маяться с несильно мной любимыми японцами и корейцами... Для начала - вообще-то у книги есть обложка и довольно симпатичная. Ну, думаю, пересказ одной сказки-то как-нибудь переживу. И действительно пережила, но вы не поверите: я эту повестушечку размером с рассказ читала три дня. Начнём с языковых изысков. Всё понимаю, славянская фэнтези в тренде, все дела, и стилизация языка вполне может служить хорошим литературным приёмом. Но, во-первых, это должно быть сделано грамотно, а во-вторых, должно быть последовательно. Здесь псевдославянские обороты, увы, получились ужасно громоздкими, ведь просто перемешать порядок слов в предложении не даёт никаких гарантий.

Иди-ка ты, зеленая, куда шла. Или сиди молча, на чудеса любуйся! Сейчас я по воде, по суше словно пойду.

Чем автору не приглянулось стандартное (церковно-славянское, если что) "аки посуху" и каким образом слово "словно" встало на занимаемое им место - загадка. Примерно такая же, как то, как по соседству с предложением, описывающем помещение,

По стенам от входа лавки выставили, служившие, вместе с тем, ларями для хранения вещей различных; тут же высокие шкафы из красного дерева заморского выстроились - для бумаг, писем и книг.

вдруг оказывается

встроена миниатюрная печь

. Миниатюрная? Серьёзно?

Ну и знания матчасти хоть какие-то нужны, хотя бы для той же стилизации. Вот пример. Огромное страшное болото, где нечисти видимо-невидимо, люди там пропадают и т.п. Читаем:

Сажени три - четыре уж позади были, а болото все не кончалось.

Простите, а сажень - это что? Да, это такая мера длины: казённая сажень (утверждённая в 1649 году «Соборным уложением»), равная 2,16 метра, были и другие её вариации, но все примерно вот до трёх метров. То есть, богатырь метров через 12-15 очень по краю огромного болота соскучился?

Ну и персонажи. Более-менее вменяемая личность тут Влад - хранитель прохода между мирами, некая трансформация известных вампиров и горынычей в одном лице. И род их - не стопроцентные злодеи.

Умели они перекидываться в огромных летающих змеев, что показывались лишь там, где равновесие между злом и добром нарушалось.

Иван же царевич, неудавшийся жених Василисы, и сама царевна - бядааа, уж позвольте и мне "стилизацию". Василиса - вроде воинствующей блондинистой феминистки.

Неглупая она была, поняла, что не со зла богатырь околесицу несет, а исключительно по скудоумию своему… скорее всего врожденному.

Горе только в том, что у неё, кажется, постоянный ПМС (что неудивительно, девка в самом соку три года в лягушаяьей шкурке по болоту скакала), и она сама не знает, что отмочит в следующий момент: плюнет, поцелует, далее по тексту ромашкового гадания.

Царевич же постоянно примерно в таком состоянии:

Вот опохмелюсь сейчас и сразу за ум начну браться, другим примером для подражания представляться…

Ну, всё, больше не буду. Хотя могла бы ещё отметить хромающую на обе ноги логику, незавершённость сюжета, и... да ладно. Не удержусь только от одной цитатки.

Не собираюсь помирать я! – огрызнулся богатырь, ногой ногу почёсывая, меч на плечё забрасывая…

Ещё одно доказательство рьяной любви к букве Ё? )))

Я человек простой и консервативный. Мне сказки нравятся исключительно в том виде, в котором я их в детстве читала. А то, что сочинила Ника, на мудрую, поучительную сказку не похоже даже издали. Даже в профиль. Даже в тёмной комнате.

И потому, стиль повествования, свойственный русскому фольклору, совершенно не подходит к этой современной истории. Местной Василисе больше бы подошла манера повествования из Сумеречной саги. Или даже из оттенков серого. Тем более, что главные героини означенных произведений - одного поля ягодки и вообще сёстры по разуму. Соберите их в одном кроссовере и им даже не понадобится разговаривать. Девочки будут понимать друг друга без слов.

Ещё хочу покаяться в том, что даже дочитав книгу до эпилога, я так и не поняла, что в контексте данной истории означает термин " премудрость". А без этого, как я подозреваю, глубину книги не оценить. Единственное, что мне ясно как день - из всех персонажей прочитанной истории я могу сопереживать только прототипу Василисы - царевне-лягушке из оригинальной сказки, которой сильно досталось от госпожи Ники. А все персонажи, которые попадаются на страницах рецензируемой книги, мягко говоря, малосимпатичные. И стиль этой истории подошёл бы типичный ромфантовский, без всяких фольклорных выкрутасов.

Обычный ромфантик про Василису и не-Ивана. Очень такое люблю)) Глупенько, смешно, народно.

Не особо уловила, что не понравилось в поведении Василисы, что там за "премудрости"? Какая могла быть реакция, если засыпаешь с мужчиной мечты, а просыпаешься с рептилией в одной кровати... Ну, представьте! Так что дамочка повела себя вполне адекватно. Странной была как раз реакция Горыныча. Детский сад, штаны на лямках.

Наверное, я уже просто привыкла к стилистике Ёрш - у неё герои всегда с придурью. Но она умеет написать это мило и забавно. Так что посмеиваешься, а не бесишься.

И еще в плюс автору, что она даже в короткой повести, не забывает пару слов про мир сказать, там и политика есть, и драма, и жестокость с реальностью пополам (Василиса вообще-то сирота и в полон не её одну угнали, остальным еще меньше повезло). То есть не ради одних только хиханек да романтики написано, как у Юраш, например. Моралочка есть))