The Call of Cthulhu and Other Weird Stories

Предложение написать шестисерийный рассказ ужасов Лавкрафт получил в 1921 году от издателя юмористического журнала «Домашнее Варево». Некоторое время, 31-летний автор раздумывал. Его смущали два обстоятельства. Первое – придется тащить одного героя через цепь эпизодов, что придаст повествованию механистичность и убьет эффект спонтанности; второе – Лавкрафт считал, что создание художественного произведения ради денег противоречит джентльменскому кодексу. Тем не менее, он дал согласие. Издатель обещал по пять долларов за каждую серию, а писателю нужны были деньги.

Историю, получившую название «Герберт Уэст – Реаниматор» Лавкрафт писал урывками в течение девяти месяцев. Каждая серия имела название и начиналась с преамбулы, где сообщалось краткое содержание предыдущей части. Фабула была простой и увлекательной. Герберт Уэст, хладнокровный ученый считает что жизнь – биохимический процесс; если он прекратиться, в силах науки перезапустить его снова, введя в жилы только что почившего человека специально синтезированный раствор. Так как администрация Мискатоникского университета не разделяет взгляды Уэста, ему с коллегой приходится действовать самостоятельно: устраивать подпольную лабораторию, выкапывать трупы из могил. Проблема, однако, в том, что воскрешенные из мертвых люди ведут себя непредсказуемо, а сам Уэст пытаясь продвинуться в науке, все больше отдаляется от морально-этических норм.

«Реаниматор» получил сдержанную оценку исследователей. Спрэг Де Камп в книге «Лавкрафт: биография» отметил, ничем впрочем это не аргументируя, что рассказ «никчемен практически во всем»; Глеб Елисеев в книге «Певец бездны» назвал хронику экспериментов Уэста «топорной» и «незамысловатой»; самый развернутый анализ представил в своем академическом труде Сунанд Джоши. По мнению исследователя, финал в котором собираются воскрешенные героем мертвецы говорит о том, что Лавкрафт пусть и сочинял по частям, но продумал весь сюжет изначально. Кроме того, Джоши указывает на ряд примечательных обстоятельств: «Реаниматор», это первый рассказ, написанный Лавкрафтом за деньги и в нем впервые появляются характерные для его последующих произведений топонимы – город Аркхем и Мискатоникский университет; Уоши также отмечает, что Лавкрафт не заимствовал идею у Мэри Шелли (как некоторые думают), поскольку Герберт Уэст в отличие от Виктора Франкенштейна использует не части тел, а целые тела, причем недавно умерших.

Если исследователи остались не в восторге, то читатели «Домашнего варева», напротив, отнеслись к «Реаниматору» с энтузиазмом, так что вскоре издатель предложил Лавкрафту написать еще один сериал, получивший название «Притаившийся ужас». Можно предположить, что там, где критики нашли недостаток оригинальности и простоту исполнения, обычные читатели увидели близкую им религиозную мораль, что границы положенные природой преодолевать не следует, а также оказались захвачены стилем, равно динамичным и легким для восприятия. Удачно складывалась и последующая судьба произведения. К 80-м годам, когда Лавкрафт из андеграундного писателя превратился в культовую фигуру, «Реаниматор» вошел в его канон наряду с такими поздними шедеврами как «Свет вне пространства» и «Хребты безумия», а снятый в 1985 году по мотивам рассказа одноименный фильм, два его вольных продолжения, серия комиксов и компьютерные игры, способствовали окончательному превращению Уэста в иконическую фигуру, – одержимого доктора, который воскрешает мертвецов.

Таким образом, пост-фактум, опасения Лавкрафта оказались напрасными – написанная им урывками, без особого желания и амбиций за 30 долларов история, стала классикой литературы ужаса и культурным мемом. Писателя давно нет в живых, а «Реаниматор» скоро отметит 100-летие и продолжает пугать читателей по всему миру.

Рассказ, с которого все рекомендуют начинать знакомство с миром Лавкрафта. Представляет собой повествование о том, как любитель-исследователь пытался найти информацию о некоем древнем культе. В процессе поиска он узнает три истории: художника, полицейского и моряка. Через них обрисовывается некое хтоническое существо, обитающее в глубинах океана - Ктулху (произношение в английском больше похоже на Катулу, в некоторых рассказах Лавкрафт называет его Тулу). Принято считать, что это чисто выдумка писателя, плод его фантазии. Иногда усматривают сходство с полинезийским божеством Тангалоа. Но интересно одно обстоятельство – Лавкрафт часто ссылается на некую книгу «Некроминикон». Будто бы его альтер-эго ее читает. «Об этой книге ходят легенды. Её всегда окутывал ореол зловещей тайны. Жуткие легенды, связанные с книгой мертвых «Некрономикон» («Necronomicon»), знакомы человечеству уже долгое время. В разные времена книгу называли по-разному – «Ключ от ворот ада», «Книга Зла», «Книга Мертвых», но сегодня чаще всего её называют «Книга мертвых Некрономикон». Кто-то считает «Некрономикон» выдумкой знаменитого писателя Говарда Лавкрафта, но большинство всё же уверено, что книга реальна. Сегодня в Интернете существует огромное количество сайтов, где любому желающему предлагают ознакомиться с содержанием легендарного фолианта. Однако при всем могуществе всемирной сети есть вещи, которые ей неподвластны, и «Некрономикон» из их числа. Эта книга всегда будет храниться в тайне от непосвященных, и в наших же интересах, чтобы такой порядок не нарушался как можно дольше.»
Такое ощущение, что Лавкрафт был знаком с мистическими книгами, в том числе и с этой. В конце концов, пишет он бесталанно, а информацию выдает богатую. Уникальную. Что-то же пробудило его фантазию. И вряд ли это сны, сны ничего особенного не дают, они обычно отражают опыт человека. Где в своем Провиденсе Лавкрафт мог все это видет и слышать, например, про Антарктиду?
И тот же Ктулху – просто так такое не придумаешь. А вот если о похожем прочитал – то другое дело. Можно сочинить историю. Похоже, Лавкрафт поставил своей целью познакомить людей с тайными знаниями в беллетризованной форме. Сразу это не поняли, а вот когда прочитали те, кто немного знаком с тайными знаниями, то Лавкрафта оценили. Увы, это произошло после его кончины. Так что книги Лавкрафта могут привлечь прежде всего тех, кого интересуют тайные знания. Как «ужастики» они мало динамичны, слишком много там исследователей, ученых и рассказов об их поисках. Почти научный дневник. Но дневник с такими легендами и мифами, которые так просто не придумаешь. Возможно, поэтому монстров Лавкрафта так полюбил Голливуд.

Жуть-жуть-жуть.
Главный герой, путешествуя, по дороге услышал о маленьком городке Инсмуте, овеянном недобрыми сплетнями. Городка и его жителей все сторонились, и это вызвало у него интерес. Но он не ожидал того, что ждало его там. Попасть в Инсмут было нетрудно, а вот выбраться оттуда...
Атмосфера жуткая. Вообще, при ассортименте хорроров на сегодняшний день, напугать сегодня читателя трудно - казалось бы. Но вот атмосферу создать автору удалось очень пугающую. Таинственный город, странные люди, россказни пьяного старика - все это постепенно подготавливает ко второй части повествования. И жуть постепенно нагнетается уже тогда, когда фактически ещё ничего не происходит.
Концовку стоит отметить отдельно - она удивила и достойно завершила историю. И язык хорош, даже очень хорош.
Одним словом, классика классикой стала не зря, что ни говори.

Я знаю, что поклонников творчества Лавкрафта огромное множество, а Ктулху - вообще культовый персонаж, но до сих пор всё, что я о нем знала - внешне он похож на Дэви Джонса х) Ну или скорее наоборот. Сейчас прочитала повесть, и как она мне? - да никак. Наверно, у произведения слишком небольшой объем, поэтому сложно проникнуться атмосферой ужаса, который оно должно было бы навевать. Да и вообще, не удалось прочувствовать, что такое "лавкрафтианский хоррор". Из всего произведения мне больше всего понравилась неоднократно повторяемая фраза «В своем доме в Р'льехе мертвый Ктулху ждет и видит сны» - есть в ней что-то зловещее, но, пожалуй, содержание не оправдывает моих от нее ожиданий.

Всё-таки Лавкрафт - гений ужаса и мастер нагнетания атмосферы!
Без крови, кишок, вампиров или маньяков - но страшно до жути и невозможно оторваться!

Кратенько: немолодой уже американец получает в наследство старинное имение своих английских предков, к которому прилагается плохая репутация, но подробности утеряны и никто не хочет делиться информацией. Имение реставрируется, новый владелец переезжает и тут его начинают преследовать загадочные звуки, связанные с одной из кошмарных историй его предков.

Не хочется спойлерить. Рассказ небольшой, но афигенский!
Его мне посоветовала LiLiana , за что ей огромное спасибо с кисточкой:)

Что-то небольшие рассказы у автора выходят не очень впечатляющими. В погоне за воздействием на читателя Г. Лавкрафт совсем забывает о своих персонажах, делая их сырыми, да и общий сюжет довольно часто получается путанным и невнятным. Исключением не стал и семистраничный рассказ «Праздник». Наш герой, повинуясь зову предков, отправляется в город Кингспорт на отправление некоего странного первобытного обряда поклонения божеству. При этом у него совсем не возникает вопроса кому именно посвящён праздник, что это за странные люди идут вместе с ним, и почему вид у них – будто у мертвецов. Не возникают у него вопросы и тогда, когда они превращаются в оборотней и окидывают своего нового гостя довольно странным призывным взглядом. А ведь стоило же и задаться?! Вообще, рассказ оставляет больше вопросов, нежели ответов, поведение некоторых персонажей и вовсе выходит за грани логики, да и пугающей атмосферы совсем не вышло. А жаль, ведь при должном подходе мог получиться весьма достойный сюжет.

Главным образом об этой повести мне бы хотелось сказать, что это один из ярких представителей такого прекрасного жанра, как романтизм. Загадочный Лавкрафт окутывает вас дымкой тайны, страхов и ужасов. Яркие описания пробирают вас до дрожи. Еще более ужасающей историю делает то, что лицо, от которого ведется рассказ, представляет собой скептика, который, само собой, привык рассуждать рационально. Тут разум и здоровый смысл не в уважении. Тут господствуют сновидения, чудовища и скрытые страхи. Но чем же Лавкрафт может понравится среднестастическому читателю? Верно, своим воспаленным воображением, живописной речью, однако будьте осторожны, язык довольно сложен для восприятия, а его монстры будут будоражить вашу фантазию.

Вот еще недавно в списке моих читательских табу значился автор Говард Лавкрафт. Во-первых, слышала мнения, что он писал одни из самых жутких ужасов в мировой литературе - такие, после которых не только спать не можешь, но и в туалет с фонариком ходишь. Во-вторых, как-то попался мне фильм "Дагон", снятый по его произведению, и это было настолько мерзко, что желание почитать такое у меня вряд ли когда-нибудь возникло бы. Но недавно кто-то обмолвился, что Лавкрафт вовсе не так страшен, и мелькнула мысль: может, когда-нибудь и попробую - все-таки один из столпов жанров мистики и ужасов. И повод познакомиться с автором выпал неожиданно скоро - рассказ "Зов Ктулху" отлично вписался в заковыристую тему книжной игры.

Рассказ состоит из трех частей, первая из которых была несколько суховата и скучновата, вторая - уже чуть интереснее (уже появилось кое-что мерзенькое и хоть какое-то действо), третья - пожалуй, наиболее интересная. Чтение сопровождалось томительным ожиданием, что скоро начнется нечто очень страшное, что, возможно, даже заставит меня, как натуру особо впечатлительную, отложить книгу и перевести дух, но рассказ закончился, а страшное так и не началось, и меня это даже радует, т.к. пугаться я не любитель. Рассказ мне показался скорее атмосферным, нежели страшным, причем атмосфера эта достигается большим количеством характеристик вроде "жуткий", "отвратительный", "мерзкий", "леденящий кровь", "туманный", "склизкий", "ужасающий". Хотя я вполне допускаю, что во времена Говарда Лавкрафта это было нереально страшно.

Сама концепция спящих древних богов показалась мне интересной, понравилось описание сумасшедшей геометрии пространства в их обители, но в общем и целом рассказ был для меня скучноват, а концовка и вовсе подпортила впечатление - не хватило мне в ней логики, слишком уж просто. Но уже одно то, что рассказ "Зов Ктулху" послужил основой для возникновения целой вымышленной мифологии и целого направления в жанре мистики, в котором в последствии отметились многие именитые авторы, свидетельствует о том, какое влияние он оказал в свое время на развитие жанра.

Читала на английском - благо, объем к тому располагает. Что касается языка, то он не очень простой, но довольно приятный, в нем не так много архаизмов, как я того ожидала, учитывая время написания рассказа. Единственное, что меня немного напрягало, - это причудливая манера автора располагать иногда члены предложения в не традиционном порядке, из-за чего некоторые фразы приходилось перечитывать по несколько раз, чтобы понять, о чем речь.

Кстати, о Ктулху я слышала уже давным-давно - лет 15 назад была компьютерная игра "The call of Cthulhu", про которую говорили, что она очень страшная. Ктулху для меня читался тогда как Чулью. =) Потом еще попадались в сети забавные картинки, где чудовище Ктулху изображено в няшно-мимимишных образах и даже очаровательный стишок про мерзнущего Ктулху. В общем, культовый персонаж этот Ктулху, поэтому не познакомиться с ним было уже просто невозможно.