Двадцать четыре часа из жизни женщины

Какой раз читая Цвейга сталкиваюсь с одной и той же ситуацией – маленькие новеллы на час-полтора чтения не отпускают, прокручиваешь в голове рассказанное, возвращаешься к ним, анализируешь, споришь, не соглашаешься, протестуешь, задумываешься…

Нет у него однозначной правоты героев, нет однозначного осуждения или одобрения. Вот история-исповедь немолодой женщины о двадцати четырех часах в жизни, единственных двадцати четырех часах, за которые она успела испытать сотни чувств, нежную заботу, почти материнскую ласку, влюбленность, страсть, ревность и глубочайшее разочарование, стыд, опустошение. Совершенно случайная встреча с молодым смазливым юнцом, никчемным и негодным вызвала к жизни эту бурю эмоций. Что это – нехватка страстей в ее размеренной благополучной жизни? Всплеск гормонов? Попытка поймать уходящую женственность? Откуда появились эти проявления почти истерической, исступленной чувственности? И ведь вместе с ней проживаешь эти эмоции, хотя умом понимаешь, чем заканчиваются такие встречи. Ничем хорошим для женщины они не заканчиваются… И эта не исключение.

Так что же, жалеть ее, о том, что в ее жизни было такое приключение? Или завидовать, что случилось ТАКОЕ? Что перевешивает – воспоминания о минутах головокружительного счастья? Или о минутах заливающего щеки стыда и позора? А может быть все тут же забыли о никому не известной женщине, и весь позор остался только в ее памяти? А может быть и счастье ей привиделось, а для него это был минутный эпизод, один среди многих? Вот и думай, задал Цвейг загадку…

Мне лично приятнее понимать людей , чем судить их.
Страсть - это не любовь, это другое. Страсть - это болезнь , мания, зависимость , одержимость . Неважно к человеку , или к азартным играм, к выпивке , еще чему - то . В любом случае это пагубная эмоция. Он заберет человека в свои сети , свяжет, задушит, распнет . Не стоит жалеть, если вдруг не испытывал в жизни страстей , это не значит , что не любил. Любовь создает, приумножает, страсть забирает, разрушает. Она съедает человека изнутри. Человек становится ее рабом. Всю жизнь свою придется подчинить ей.
Героиню, эту женщину , которая уже в почтенном возрасте рассказывает историю своей страсти, своего одного дня , своей ошибки, я понимаю. Ей нечего стыдиться уже. Она сама сожалеет, что могла многое поставить на кон и получить боль . Но то , что ей хотелось помочь человеку , спасти его - это вполне можно понять. Хотя спасти человека, который не хочет , чтобы его спасали, почти нереально. К спасению надо готовиться, надо очень хотеть, надо всеми силами, всеми фибрами души помогать своим спасителям. Иначе все будет прахом. То , что она хотела упорхнуть , пожить еще какой- то новой неизведанной страстной жизнью , тоже можно понять. Ей чуть за сорок, дети взрослые , мужа уже нет на этом свете , трудно ее в чем - то упрекнуть. Она просто ошиблась. За такими , как герой ее короткого романа, не бегут, не уходят, не ставят все на кон. Он был недостоин этой женщины. Его самого погубила страсть, страшная страсть к игре, к азарту. Он ставил на кон собственную жизнь. И эта страсть приняла его такую жертву. Протянула свои грязные скрюченные руки и убила его с его же согласия.
Сильная новелла. Глубокая, психологическая , выворачивающая душу, задающая вопросы , откровенная , как исповедь сердца. Меньше всего хочется кого- то осуждать , хочется понимать, а тех, кого не понимаешь, просто жалеть.

Наверное, так можно было бы озаглавить любую из новелл Стефана Цаейга. Но в этой он превзошел самое себя. И хотя название вроде бы как настраивает на лирический лад, но речь в данном случае идет совершенно о другом, а именно о демоне страсти, захватывающем как женщин, так и мужчин. И отнюдь не только на фронте любовном и плотском.
Страсть и упоение ею - один из семи страшных грехов. Если не самый страшный, потому что страсть объединяет в одно целое и остальные шесть грехов. Она властвует над ними и командует, побуждая людей совершать поступки, противоречащие всем здравым смыслам вместе взятым.
Признаться честно, женщины в этой новелле выглядят...как бы так выразиться помягче.. Ну, совсем совсем неумными. И если вы попытаетесь искать логику в их поступках, то понапрасну потратите свое время. Потому что в новелле живут и действуют настоящие Женщины. И логика в данном случае ползет, побитая, в угол, и там рыдает от отчаяния. Здесь есть от чего рыдать, потому что рассказанные истории даже у самого закоренелого циника могут вызвать по меньшей мере удивление. Приверженцев же морали, зачастую скрывающих под мантией благочестия отчаянную зависть, новеллы Цвейга могут вогнать в когнитивный диссонанс. Я и сама, читая и перечитывая, думала: "А разве я частенько не вела себя подобным же образом?" Ну, конечно, вот таких прыжков с обрыва в омут у меня не было, но было что-то весьма близкое.
Мне иногда казалось, что эту новеллу писал не величайший мастер прозы, а живописец или скорее кинооператор или кинорежиссер.

Здесь, конечно, следует отдать должное мастерам советского еще перевода. Но в любом случае писатель предоставил им материал самого высокого качества.
Читать/не читать. Конечно читать! как девушкам, обдумывающим житье, так и зрелым матронам. Чтоб тряхнуть стариной.

Читая эту повесть, всё время вспоминала (и невольно с ней сравнивала) ещё одно произведение со схожим лейтмотивом — роман Достоевского «Игрок» . Кто-то играет в рулетку, кто-то теряет голову, кто-то теряет всё. Но сюжетно произведения сильно разнятся, как минимум, потому что Достоевского больше интересовали бездны и демоны человеческие, а Цвейгу нравилось исследовать тонкую грань между состояниями души, внезапный переход от рассудительности к чувственности и обратно, внутреннее смятение и успокоение... Он не желал ограничиваться только тьмой, но и понимал, что душа не может состоять из одного света. И читателям вместе с ним доставляло (и доставляет) удовольствие наблюдать за малейшей переменой «погоды» внутри цвейговских персонажей. Стефан Цвейг всегда с лёгкостью может заинтересовать читателя тем, что интересно ему самому, ни в коем случае не обременяя и в нескольких штрихах выстраивая картину, детали которой можно домыслить по ходу чтения. При этом Цвейг всегда психологически достоверен, его герои никогда не станут делать чего-то внезапно, без правдоподобной внутренней потребности или мотивированности.

Так и в повести «Двадцать четыре часа из жизни женщины» персонаж-рассказчик становится очевидцем истории, которая при всей своей скандальности (впрочем, подумаешь, красивая молодая мамашечка сбежала с приезжим красавчиком, бросив муженька и детей) на самом деле служит лишь завязкой — стимулом для главной героини поведать рассказчику об одном дне своей жизни. Главная героиня — миссис К. — сама себя всегда жестоко корила за случившееся, не могла сама понять своих поступков и никогда никому о том не рассказывала.

Любопытен этот момент интимной сокровенности и стыдливой откровенности, который Цвейг часто подчёркивает тем, как мило и по-девичьи краснеет пожилая дама, рассказывая о своих «похождениях» двадцатичетырёхлетней давности, и когда описывает, как долго миссис К. пришлось собираться с духом, чтобы признаться. И не менее любопытно то, что автор этому тайному, но не особенно позорному (во всяком случае, свидетели оскорбления, выпавшего на долю миссис К., как и мы, не знали её имени, и она смогла просто сбежать) эпизоду из личной жизни англичанки фактически противопоставляет событие, послужившее завязкой повести: побег замужней француженки, обернувшийся смачным скандалом. Не знаю, задумывал ли Цвейг это специально, однако у него получилось подчеркнуть то, что люди понимают под позором, скандалом, испорченной репутацией и сломанной жизнью.

Ещё одним мотивом в повести можно назвать время, тесно связанное с чувством стыда. Миссис К. описывает те самые 24 часа лишь спустя 24 года; более того, она и обдумать-то произошедшее смогла далеко не сразу, но даже и через много лет её смущал этот откровенный рассказ о себе (и никаких указаний на особенности национального характера не хватит, чтобы оправдать это смущение). Однако время прошло, она стала спокойнее, смогла спокойнее думать и беззаботнее вспоминать, ведь...

В конце повести, уже зная всю историю, невольно обдумываешь её в свете прошедших лет, додумываешь жизнь героини после знаменательного дня, пытаешься понять её чувства. Автор не просто рассказывает какую-то историю, он помещает её в рамку, которая играет вначале роль мотиватора, спускового крючка, а в конце — позволяет выйти за пределы рассказанного и пойти своим путём. Настоящая читательская свобода.

Но главным в повести, конечно, остаются двадцать четыре часа из жизни миссис К. То, как она встретила в казино необыкновенного человека, как она жила до встречи с ним, чем он привлёк её, смутные чувства зрелой женщины по отношению к молодому человеку, их сближение и общение, его клятвы и её мечты, — и болезненный, предательский, оскорбительный разрыв между фантазиями и реальностью. Двадцать четыре часа могли стать двадцатью четырьмя годами — но не стали. Потому что пути людских судеб, отношения между людьми зависят от того, чья из страстей побеждает. Потому что наша жизнь определяется тем, на что нас толкает наша страсть — именно об этом всегда писал Цвейг.

В последнее время ленюсь описывать прочитанное, но мимо этой новеллы пройти не могу.
Во-первых, очень волнительное описание происходящего. Тонкое и глубокое чувствование, если можно так выразиться, женской души. Вряд ли так могла бы написать женщина, как это получилось у Цвейга.

Во-вторых, ситуация удивляет своей непредсказуемостью. Казалось бы, о(б)суждали женщину, которая поддалась порыву чувств и бросила всё ради любви... Конечно, в дискуссии всегда найдутся как сторонники, так и противники, какой бы ситуация не была.

Этот случай помог миссис К. взглянуть на тайну своего прошлого по-другому, освободиться от терзаний совести.
Из лучших побуждений она стремилась помочь молодому человеку. Но можно ли мигом избавиться от пагубной привычки играть на деньги!?
А описание наблюдений за руками! Это нечто невообразимое! Настолько эмоционально и необычно!

Сутки перевернули её размеренное существование, заставили встряхнуться... Если бы не пристрастие к азартным играм, смог ли бы молодой человек разглядеть в ней женщину?...

Впечатляет мастерство писателя.

---

Проза Стефана Цвейга прекрасна вне всякого сравнения. Она всегда максимум пронзительна, утонченна и наполнена яркими образами. Что мне больше всего нравится в творчестве Цвейга, так это то, что описанию переживаний героев он уделяет большее внимание, чем их действиям, при этом динамика сюжета никоим образом не страдает.

"Двадцать четыре часа из жизни женщины" - небольшая новелла, которая чем-то отдаленно напомнила мне "Фантастическую ночь" этого же автора, хотя по сути обе эти новеллы совершенно разные.

У меня есть любимое выражение, которое, на мой взгляд, как никак кстати относится к данной истории - человека нельзя спасти, если он сам этого не хочет. Можно из всех сил стараться помочь ближнему, брать с него самые пламенные заверения и клятвы, но ничто не принесет ему облегчения, если он сам не будет к нему стремиться. К сожалению, главная героиня новеллы об этом не знала, стремясь самоотверженно вытянуть случайно встретившегося ей молодого человека из цепких лап обуревавшей его игромании.

Благородный порыв, пропавший даром - для него это был всего лишь очередной шаг к неизбежной пропасти, ему не дано было понять, что для нее значил этот поступок, что он стал ее толчком к жизни, тем настоящим, ради чего стоило забыть обо всех условностях и предрассудках, ее краткий момент истины, изменивший судьбу.

Вы помните, вот так простенько - « О любви» - называется замечательный рассказ Чехова, в котором русский писатель призывает подходить к каждому любовному случаю индивидуально, никого не судить, никем не восхищаться.
В новелле Цвейга повествуется о двух женщинах, в какой -то момент потерявших голову совсем от разных видов чувства, но людская молва готова их любови объединить в один тип страсти. У Цвейга не слишком важен сюжет, он очевиден. Важны детали и то, как удивительно точен автор в их описании.
Одна светская женщина бросает верного скучного мужа и двоих прекрасных детей ради молодого человека, которого едва знает. Нужно ли описывать всю эту историю? Расплата придет, вероятно, очень скоро. А пока запоминается супруг, рыдающий в своем кабинете. Мужчина, плачущий в первый раз в жизни...
Другая... Вот о ней, собственно, и речь. Она вдова, дети у нее уже взрослые, вкус к жизни потерян ею вместе со смертью мужа. И, пытаясь развлечься, она посещает казино, где встречает молодого человека, готового покончить с собой из-за пагубной страсти к игре.
Я не буду здесь напоминать о подробном описании азартной игры, о наблюдениях женщины за руками игроков — это нужно читать. Но вот по рукам одного из игроков героиня угадывает самоубийцу — и решает ему помочь.
Проигравшийся окончательно юноша принимает светскую даму за кокотку. Идет с ней в гостиничный номер, где они становятся любовниками. Все это звучит ужасно, но когда читаешь новеллу, то понимаешь, что для этих двоих сейчас не любовное свидание, здесь решается вопрос жизни и смерти. Героиня бьется за душу и молодое прекрасное тело, как будто — по выражению Цвейга — проходит через еще одни роды. И заснувший на ее руках человек выглядит младенцем, у которого впереди большая и счастливая судьба.
Наутро они просыпаются друзьями, игрок рассыпается в благодарностях, обещает начать новую жизнь. Оказывается, он религиозен, и вдвоем они едут в церковь, где молодой человек клянется всем, что ему дорого... клянется не играть никогда, не играть на деньги, не покушаться никогда более на свою жизнь... И только то, что юноша совсем не вспоминает о той странной ночи, совершенно не видит в ней женщину, как-то тревожит героиню, счастливую от своей роли спасительницы.
Разве это будет спойлер, если я напишу, что спасенный игрок не сдержит своего слова? Самое страшное для этой женщины все-таки случится: когда она уже поверила в лучшее, все рухнет и окажется тем, чем и должно было оказаться в большинстве случаев. Но она-то надеялась на чудо, за это чудо боролась, ради этого готова была поступиться своей репутацией и душевным покоем.
Она сделала все, что могла, но проиграла в тот момент, когда выиграл он. Потому что в этот момент окончательно решилась его судьба.
И разве похожа эта история на банальную любовишку, описанную в начале новеллы? На интрижку очередной мадам Бовари? Роковые двадцать четыре часа эти женщины проведут по-разному, и расплата для каждой будет своей.

По предыдущему опыту чтения Цвейга помню, что мне очень нравится что и как он пишет, но начало этой новеллы совсем не впечатлило и ожидания были невысокими. Объяснением тому стала завязка истории – скандал по поводу одной дамы, бросившей супруга и детей ради еле знакомого молодого человека. Мне такая иррациональность чужда, поэтому сразу же включились настройки воспринимать оправдания подобному поведению в штыки. Однако в центре повествования оказалась история другая, совсем немногим, как по мне, схожая на первую, поднявшую шумиху, и более для меня понятная.

Описание двадцати четырёх часов из жизни миссис К. меня потрясло. Главным образом потому что я настроилась воспринимать исповедь дамы скептически, осознавая, что человек и в лучших-то обстоятельствах не меняется за один вечер, не то что с игровой зависимостью. Плюс ко всему различия в положении двух героев были слишком уж огромными и совместное их будущее виделось ещё более расплывчато, чем ШБ у офтальмолога при миопии высокой степени.

В общем, сидела я в режиме Фомы неверующего, дошла до момента, когда миссис К. решает мчаться на вокзал, как вдруг… резко всё поняла! Прям словила внутри те же ощущения волнения, трепета и прочего. Честное слово, я в тот момент даже испугалась, что у меня был подобный эпизод в жизни, который я успешно забыла, настолько отозвался этот текст. Пришлось поставить аудиокнигу на паузу, прошерстить события последнего десятка лет, ничего не найти, успокоиться и признать, что автор – чёртов гений. Собственно, это и есть мой главный вывод. Включаю Цвейга в список любимых писателей и объявляю 2021 годом чтения его произведений.

Небольшое произведение, но Цвейг мастер, способный и малым количеством мысле-форм сказать столько, что не каждому и трехтомником выразить. Жизненная и психологически выверенная ситуация, которая несмотря на глубинные процессы каждого человека и его естественное желание любви и счастья, обществом воспринимается априори в штыки. И лишь один вступился. И ему же поведали не менее яркую историю, обогащающую опытом и материалом для размышлений втройне. Можно ли спасти себя из болота депрессии? Спасая другого? Ценой самоуважения или падения или еще каким-то способом, на который сложно решиться пассивному существу? А можно ли спасти так другого человека? Заклятого игромана? Игро-наркомана, потерявшего человеческие характеристики? Как жить после предательства? Как жить ожиданием осуждения общества?
Двадцать четыре часа, которые встряхнут внутренний и внешний мир. Тонкий ценитель человеческих отношений Цвейг и читатель. Наедине и сквозь все разделяющие преграды. Это было запоминающееся произведение. Обязательно к прочтению и размышлению.

Вот все-таки есть у некоторых женщин свойство идеализировать первого встречного. Так и получилось с главной героиней новеллы "24 часа из жизни женщины". Вообще, удивиетельно как в такой малый объем Цвейг сумел вместить столько актуальных в любое время вопросов: и неожиданная страсть, часто принимаемая за любовь; и побег от рутины с малознакомым человеком; и готовность женщины пожертвовать всем ради новообретенной любви с последующим разочарованием; и осуждение обществом неприличных поступков; и неизлечимость зависимости.

Причем большинство женщин-спасительниц откровенно жалко. Они ведь обманывают сами себя в первую очередь, чтобы потом оказаться в созданной ими ловушке. Спасенный и отмытый прЫнц оказывается слабовольной амебой в лучшем случае, и отпетым мерзавцем - в худшем. Репутация сильно подпорчена, двери многих домов захлопываются перед носом, и как дальше жить не совсем ясно. Короче, если поразмыслить, то вся эта романтика до добра не доводит.

А новелла хороша как и почти все произведения Цвейга. Очень рекомендую тем, кто думает что может уговорить другого человека во имя любви победить зависимость. Книга поможет сэкономить кучу нервов и сил, или хотя бы покажет один из самых возможных вариантов развития событий.