Самоцветный быт

Приступила к новому сборнику Булгакова — Иван Васильевич (сборник) , не хочется пока браться за его романы, но рано или поздно я до них доберусь.

Сюжет: Небольшая группка людей собралась провести спиритический сеанс. И у духа, который им откликнулся, они решили узнать, когда закончится эпоха большевиков.

Сначала задумалась, а как вообще рассказ прошел через цензуру, того времени. Сейчас забавно читается, конечно, но подтекст то не очень радужный у него. Ведь группа интеллигентов, в темной и пустынной комнатке, решила признаться в самой глубокой тайне — они противники большевиков и коммунизма.

А потом моя мысль улетела в другое место, если бы мне откликнулся дух из потустороннего мира, то стала бы я задавать ему вот такие вот вопросы?

Да и вообще, что было бы правильней у него спросить. С одной стороны, тебе выпадает шанс узнать о тайнах мира, облегчить чью-то жизнь, а с другой стороны, есть же свое родимое, эгоистичное и корыстное.

Но зная себя, я бы вообще впала в ступор. Дух же не джин из лампы Аладина, там хотя бы три желания было, можно после первой промашки придумать что-то стоящее. Здесь же дух после первый попытки мог вернуться туда, откуда пришел.

Походу нужно составить список вопросов, чтобы быть подготовленной.

Несмотря на маленький объем, рассказ вышел провокационный, бунтарский и сатиричный. Во многом определил дальнейшие тяготы самого автора в творческом и жизненном плане. Прорицание сработало. Но другой исход можно было и не ждать.

У дамочки, где состоялся сеанс, работала «дура Ксюшка», которая от страха побежала и растрепала контекст встречи своим соседям. А мимо проходили большие уши волка из «Красной шапочки», которые доложили всё тем, кому нужно было.

Комично, что сам рассказ начался со следующей фразы: «Дура Ксюшка доложила», что и вышло в финале рассказа. Автор в открытую высмеивает нормы жизни, того времени: доносы и обыски, цензуру и секретность.

- Да-а... - немедленно начал волынку Павел Петрович, - "мужик"... хе-хе! Ди-ка-ри! Форменные дикари. Я вот думаю: свобода там... Коммунизм. Помилуйте! Как можно мечтать о коммунизме, когда кругом такие Ксюшки! Мужик... Хе-хе! Вы уж извините, ради Бога! Муж...

Свобода мысли, свобода слова. Пресловутая свобода, которая вроде и базовая штука, но лишь для привилегированных, находящаяся под семью замками, в десяти ларцах, под защитой дракона, живущего высоко в пещере.

Недавно читала размышления Камю в небольшом эссе — Хлеб и свобода , очень зацепила его мысль:

Первая задача любой диктатуры — подавить разом и трудящихся, и интеллигенцию. Действительно, если не заткнуть им рот одновременно, одни рано или поздно вступятся за других, и тиранам это отлично известно.

Рассказ немногословный, но многоговорящий. Не особо зашла часть с летающими предметами, но это уже вкусовщина.

Рассказ входит в пятерку лучшей малой прозы Булгакова, с чтения которой рекомендуют начинать знакомство с творчеством автора. Сюжет раскрываетет сразу три ужасных явления быта Страны Советов, представленные в одном месте. Это коммунальная многонаселенная квартира в центре Москвы, с полным отсутствием личного пространства. Соседи круглые сутки находятся на виду совершенно посторонних людей. Коммуналки продукт уплотнения, описываемый автором в повести "Собачье сердце". И именно эта коммуналка будет изображена в романе " Мастер и Маргарита." Изложение идет от лица рассказчика ,в котором читатель узнает самого Булгакова. У Михаила Афанасьевича был жизненный период ,связанный с проживанием в общей квартире. Соседка автора- нелегальная предпринимательница, занимаюшаяся изготовлением самогона. Напиток пользуется огромным спросом, и в квартиру день и ночь тянутся покупатели, которые знакомятся с качеством алкоголя на месте покупки. Следствием этих возлияний становятся сцены жестокости, доходящие до убийств. Употребление сивушного продукта доводит людей до алгогольного психоза. Они теряют человеческий облик и здравый смысл. Прекратить это безобразие невозможно. На место выбывшего самогонщика, арестованного милицией тут же заступает новый. Читать о подобном кошмаре сложно. Перед читателем, как живые вырисовываются все эти дикие типажи, их выходки, крики, драки. Как отличается эта коммуналка от коммунальной квартиры в фильме "Покровские ворота", которую населяют интеллигентные, вежливые, симпатичные люди. Рассказ вопринимается не художественным проозведением ,а исторической зарисовкой, погружающей в специфические черты быта далекой эпохи. Примус- граммофон - самогон. Такой была жизнь в Москве сто лет назад.

Люди всегда верили в сверхъестественное и необъяснимое. Засуха и неурожай случились, потому что люди прогневали богов и те наслали на них кару. Муж изменяет, потому что его приворожила соседка. А проблемы со здоровьем – это исключительно воздействие порчи, которую навели злопыхатели. Согласитесь ведь проще, по крайней мере некоторым. Люди обращались и будут обращаться ко всякого рода экстрасенсам, магам, целителям, прорицателям, потомственным ведьмам и колдуньям и прочим.

Этот рассказ как раз об этом. Некая известная прорицательница и медиумистка мадмазель Жанна устраивает публичные сеансы, где «угадывает прошлое, настоящее и будущее, а равно интимные семейные тайны!» Однако на деле всё гораздо проще, но зрители ей верят и воспринимают на ура.

Рассказ можно было бы назвать смешным, если бы это не было так грустно. Если бы эти люди со сверх способностями не расплодились в таком количестве, не мелькали бы на экранах ТВ, не запугивали мнительных, доверчивых людей страшными диагнозами.