The Name Of The Rose

Сначала я прочитал книгу, а потом посмотрел фильм. Книга - шедевр. Детективная история на фоне богословских диспутов титанов мысли - это стоит экранизации. Эко популяризатор, конечно и его средневековье далеко отстоит от того средневековья, которое было, но... В литературной форме Автор подаёт нам отчаянные религиозные споры между реалистами, концептуалистами и номиналистами... А ещё этот лёгкий налёт шерлкохолмсианы: Уильям (Оккам) Баскервилльский (Холмс) и послушник Адсон (Ватсон). А эта атмосфера таинственности! Самая идея библиотеки-лабиринта заслуживает уважения. Уникальная книга, открывшая целое направление в современной литературе. Оказывается даже средневековую схоластику можно подавать вкусно! Браво, Умберто!

С "Именем розы" та же история, что с "Игрой в бисер" Гессе десять лет назад -- первый раз не смогла продраться через первые сорок страниц, но даже эти 40 так заинтриговали,что невозможно было не вернуться с новой попыткой.
Очень он высоколобый дядька, конечно, и чтобы понимать, о чем его книги -- надо прочитать такое количество литературы и так углубиться в какие-то исторические реалии, что одно это дорогого стоит -- разминка обленившемуся уму, выстроить цельную картинку, разворошить википедии и словари, попутно помечая крестиком заманчивые боковые тропинки, ох. В принципе -- если задаться целью, хватит чтения на годик после одних только вопросов из Эко.

Какой дурак придумал к нему тег "бабушкина библиотека"?

Я читала, а вернее перечитывала этот роман в рамках игры "Собери их всех". Я прекрасно помнила, кто преступник, но не помнила всех его жертв, и всех тех, кто стал жертвой пожара в библиотеке. Читала я роман исключительно для удовольствия, не обращая внимания на философствования об истине и дозволенности смеха, и, наверное, именно поэтому воистину дьявольские речи Хорхе начали казаться мне временами совершенно бессмысленными и противоречащими здравому смыслу. Этот действительно неприятный тип возомнил себя Карающей Десницей Господней и Перстом Указующим, он пугал неокрепшие умы послушников и монашков речами об Апокалипсисе и Страшном Суде, и, к сожалению, по заслугам он не получил, как по мне. Тот финал, который ждал этого сумасшедшего старика, погрязшего в грехе гордыни, был закономерен, но вовсе не так мне видится справедливое возмездие. Его речи были безумными и отталкивающими. Пожалуй, это самый противный персонаж романа. Я же следила за тем, как Адсон и Вильгельм Баскервильский распутывают клубок преступлений, то топчась на месте, то приходя к удивительным открытиям. Вильгельм казался мне фигурой располагающей. И все же он - косвенный виновник гибели величайшей библиотеки, настоящей кладези уникальных и удивительных книг.
В прошлое свое чтение я не особо заострила внимание на главке "Последний лист". А в этот раз меня неприятно поразил и огорчил финал:ведь все, кто имел отношение к этой произошедшей истории - мертвы. И сам Адсон, дописывая свои строки, тоже стоит на пороге смерти. Получается, что история не пощадила ни правых, ни виноватых. Все они ушли в мир теней, и за кем осталось в итоге последнее слово в споре - не так уж и важно.
В моем издании романа есть предисловие переводчика. И там проводятся те тоже довольно непростые параллели между сюжетными поворотами романа и значимыми историческими событиями. Так въезд в аббатство Инквизиции с отрядом стрелков сравнивается с вводом войск в Чехословакию. "Дружеская помощь", в результате которой пострадали те, кого выгодно было выставить виноватыми, а вовсе не настоящие преступники. Не знаю, так ли это, действительно ли автор хотел сказать именно об этом - я эти параллели не считала хотя бы потому, что живу в другом отрезке времени, и для меня эти события не являются знаковыми, как для жителей СССР. НО! Параллель между закрытыми на замок книгами библиотеки аббатства и нашими реалиями со списками запрещенных книг, которые "вредно" читать, потому что их авторы иначе видят описываемый предмет, нежели официально принятая трактовка, или их авторы имели неосторожность высказать отличное от официального мнение, отсылки к маркерам эпох - спецхраны, закрытые фонды, запрещенные и изъятые из широкого доступа книги - это теперь и наша реальность тоже, поскольку книги инакомыслящих авторов у нас нынче тоже не достать. И не всегда тут даже Интернет поможет. Так что вполне реально ощутить себя послушником величественного монастыря, в котором хранится целая гора книжных сокровищ, недоступных потому, что кто-то один посчитал их вредными. И тут получается, что Умберто Эко не то, чтобы предвосхитил события, но скорее показал, что история циклична, и то, что уже однажды свершилось, будет свершаться вновь, может быть, в иной стране и с иными людьми, но все же в масштабах истории эти события будут одинаковы. И это вполне себе повод задуматься.

Постмодернистский, исторический, семиотический, философский роман на 800 страниц и я его прочитала! Пожалуй, запишу этот факт в краткий список своих достижений.  Приходилось непросто: пробиваться сквозь текст, возвращаться к началу глав, составлять список персонажей, ознакомиться с монашескими орденами и "пленением пап".

Место действия- все, как мы любим, Франция или Италия, средневековый монастырь, горы, осень и туман. Действующие лица: монахи различных орденов, инквизиция, еретики и непременно- ведьма (ненастоящая). Присутствует юмор в небольшом количестве. Ну и грешат все налево и направо, невзирая на запреты.

Читайте, не пожалеете!

Умберто Эко
"Имя розы"

Stat rosa pristina nomine, nomina nuda tenemus.

Ох и долго я откладывал эту книгу, наверное, от решения ее прочитать прошло более года. Но настал и ее черед. И это прекрасно.

"Имя розы" - первый и наиболее известный роман итальянского писателя и ученого Умберто Эко. Я чувствовал, что, как культурный человек, вроде как обязан прочитать такую классику, тем более что несколько раз встречал прямые ссылки на эту книгу в другой литературе, прежде всего научной, посвященной философии или истории культуры: каждое такое упоминание подогревало мой интерес, одновременно порождая опасения, что внутри может ожидать нечто эстетское, предназначенное не для широкого читателя, а для высоколобых интеллектуалов, хотя, впрочем, осознавая пропитывание себя соком этой книги, приятно чувствовать себя тем самым интеллектуалом.

Итак, о книге.

Действие происходит примерно в 1327 году где-то на севере Италии. Христианский мир расколот противостоянием императора Людвига IV Баварского и папы Иоанна XXII. Один из чисто политических вопросов выливается в богословскую борьбу имперских и папских теологов с тем прицелом, чтобы, заставив другую сторону отступить в богословском вопросе, добиться политического превосходства. И было решено организовать встречу богословов двух противостоящих сторон в одном отдаленном монастыре.

Чтобы провести приготовления к теологическому диспуту на место выезжает один из имперских богословов монах-францисканец Вильгельм Баскервильский, бывший инквизитор, в сопровождении юного ученика бенедектинца Адсона Мелькского (который и выступает рассказчиком). Однако, едва прибыв на место они обнаруживают, что здесь недавно произошло нечто страшное: молодой монах Адельм был найден мертвым. Местный аббат просит Вильгельма как бывшего инквизитора провести следствие и установить причины смерти Адельма, как и изобличить преступника, если смерть окажется насильственной.

Только лишь стоило начать распутывать клубок, связанный с таинственной гибелью Адельма, как вдруг в монастыре начинают происходит одна за другой еще несколько загадочных смертей. Но что объединяет погибших? Вильгельм идет на поиски убийцы. Но следует поторопиться, потому что всего через несколько дней состоится теологический диспут, а значит в папской делегации прибудут такие люди, которые пожелают обернуть трагические события в этом маленьком монастыре к своей пользе. Тем временем расследование выводит Вильгельма к большой тайне, раскрытие которой ставит в смертельную опасность всех, кто с ней соприкоснется, и на след давно считавшей утраченной старинной книги.

Повествование построено как воспоминание пожилого Адсона о событиях своей молодости, будто написанная им рукопись о событиях своей молодости. Язык произведения очень оригинальный и изысканный, используется много старинных слов и фраз, которые редко встретишь в современных книгах. Возможно, это особенность того издания, что досталось мне, но переводчик проделал большую работу по внедрению специально устроенного под старину языка, что, однако, к счастью, не привело к спотыканию по ходу чтения, но доставило большое удовольствие за счет красоты слога. А уж как замечательно передается атмосфера эпохи - то достойно всяческих похвал.

Атмосфере эпохи служат и отступления автора на освещение сторонних тем, которые не имеют к основной сюжетной линии с расследованием никакого отношения. Герои обсуждают политические и религиозные вопросы да так, что читатель из этих бесед может извлечь много интереснейшей информации о том веке. А так как планируемый двумя делегациями богословов диспут посвящен теме о том, был ли Христос беден и владел ли какой-либо собственностью, то много интересного будет сказано и вокруг этой темы, прежде всего о том, кто из видных теологов предыдущего времени как высказывался по теме и о том, в каком виде эта тема могла всплывать в различных средневековых ересях, тем более что одна из относительно недавних ересей неожиданно сыграет свою роль в событиях книги.

Есть и сюжетное ответвление с любовной линией Адсона. Правда, о своей возлюбленной он так ничего толком и не узнает, даже имени. Возможно, название романа "Имя розы" как раз ссылается на то, что имя розы (то есть возлюбленной девушки) герою так и осталось неведомо; впрочем, вполне допустимы и иные толкования, с чем связано название этой книги.

Средневековье, замки и мрачные тайны. Данная книга включает в себя несколько жанров: готический роман, исторический и детективный.

К детективу относиться тайна смертей в бенедиктинском монастыре, в который направляются наши герои - Вильгельм Баскервильский - францисканский монах и его послушник Адсон. Вильгельма пригласили в бенедиктинский монастырь, в котором обнаруживаются убитые, чтобы он раскрыл эти загадочные смерти, чьей первоначальной целью было подготовить встречу между теологами папы Иоанна XXII и императора Людовика IV Баварского, теперь должен подтвердить свою репутацию учёного мужа и в прошлом знаменитого инквизитора. Но не все так просто оказалось.

В ходе расследования наши герои узнают, что все вертиться вокруг загадочной библиотеки  этого монастыря, в которую не так уж просто попасть и книги, которая там хранится - это готическая часть.

К исторической части относиться время, где разворачиваются все эти действия - Италия 14-ого века. По словам Адсона, «за несколько месяцев до событий, кои будут описаны, Людовик, заключив с разбитым Фредериком союз, вступил в Италию». Людовик Баварский, провозглашенный императором, действительно вступил в Италию в 1327 году. Одним из центральных событий романа является неудачная попытка примирения Папы Римского и императора, который пытается найти союзников в ордене Святого Франциска. Этот эпизод незначителен, но позволяет вовлечь читателя в сложные перипетии политической и церковной борьбы эпохи.

Чем все закончилось узнаете сами, когда прочтете данный роман.

В заключении хочу сказать, что книга мне очень понравилась и советую к прочтению.

Уф, наконец-то у меня дошли руки написать отзыв об этой книге. Прошёл месяц с момента прочтения, а моя голова так и не могла сформировать какое-то целостное и оценивающе мнение. От этого много букав не будет, будет нечто подобное на отрывки мыслей

Книга интересна, особенно в описании временной эпохи, как по мне, Умберт Эко (или же тот самый юноша монах?) передал её просто отлично. Теократия чувствуется конечно слабо, в плане идеи, но в плане силы, которой она обладала тогда - сногсшибательно. Инквизитор судящий всех и вся даже просто своим взглядом, удивительно меня поразил. Монастырская жизнь которую нам преподносят является действительно очень живой и настоящей, ты веришь в неё. Думаю рассудить этот факт может лишь человек живший в этих условиях.

Персонажи. Вильгельм Баскервильский такой очаровашка, я не могу. Харизматичного в нем хоть отбавляй, все равно пустым не станет. Думаю он является той самой тёмной лошадкой всего произведения. Шерлок Холмс средневековья в монашеской рясе. Остальные жители монастыря довольно колоритные, но честно, пол книги я их постоянно путала, возможно это мое отклонение, но поначалу было тяжело их различать, все были одинаковые (и с очень похожими именами, тяжело произносимые русским человеком).

Сюжетик. На самом деле когда началась уже развязка, она меня разочаровала. Не знаю, как-то выглядело все нелепо и неестественно. Думаю это и оставило у меня осадок, из-за чего сложно выразить мысли об этом произведении. Можно было все так разыграть! Но автор решил пойти какой-то кривой тропой через болота. Разочаровала конечно. Но до концовки все было увлекательно и интересно.

Экранизация. Емае, вот даже не пробуйте смотреть экранизацию после прочтения данной книги. Она массивная, и каждая деталь в ней имеет свой смысл. А фильм, даже близко не может передать хотя бы 1/10 деталей. Все происходит так быстро, что если я в книге путала персонажей, то в фильме смотрящий даже не понимает, кого убили то?! У меня честно говоря душа плакала когда я смотрела фильмец. Лучше посмотрите либо перед прочтением книги, либо вообще не смотрите, иначе сделаете только себе больно.

Итог. Читать было интересно, не спорю, но вот остаётся какое-то чувство посредственности. Вроде бы все понравилось, а вроде и нет... так странно.

На первый взгляд роман представляет из себя интересную детективную историю, где главные герои, Вильгельм и Адсон, похожи на Шерлока и Ватсона.

При прочтении весь средневековый монастырский флёр не удручает тебя своей скукой, а лишь дополняет и углубляет историю про таинственное убийство монаха.

Однако этот текст является образцом постмодернизма. Всё не так просто, как кажется!

Важно знать авторское жанровое определение! Перед нами семиотический роман, то есть роман о знаках. И это постоянно играет:

Здесь есть и любовная история, которая тоже не является простой! Тут важно помнить, что повествование ведётся от лица старика, который вспоминает события своей юности. А ещё интересно предисловие (через какие пути прошла рукопись)

Это безумно увлекательное произведение. Посему, дорогие, читайте, но не сильно доверяйте рассказчику!