Сказание о Йосте Берлинге

Бывает такое, что книга написана хорошо, но с тобой категорически не совместима. Именно так у меня случилось с Сагой о Йосте Берлинге.

Без сомнения, эта книга написана хорошо. Как вживую видишь завораживающие картины шведской природы, балы с похищениями барышень, повседневный быт усадеб и заводов. А еще реалистичное повествование органично переплетается с мрачными сказками и легендами. Сделка с дьяволом, принимающим облик злого заводчика Синклера, финская ведьма, напускающая на легкомысленную даму стаю сорок, лесная волшебница, раздающая приносящие несчастье дары, серебряная пуля, отлитая в ночь с четверга на пятницу, которая убивает медведя, даже если стрелять в небо, и многое другое.

Однако, проникнуться этой книгой мне не дало то, что никто из героев не думает, что делает. Под воздействием минутного порыва чувств тут могут зимой ночью выгнать дочь из дому, заключить сделку с дьяволом, выйти замуж за лишенного сана пастора, украсть с бала чужую невесту и так далее. Для примера характеристика одной из героинь:

И столь же легкомысленны тут практически все.

То, что герои не думают о последствиях, да и вообще не думают, прежде чем что-то сделать, естественно создает разнообразные беды и обиды, которым не видно края. И тут возникает вторая причина, по которой мы с этой книгой несовместимы.

Такое любование страданиями я последний раз видела разве что только в сказках Андерсена.

Я не против тяжелых историй про суровую правду жизни и цену ошибок, но я на дух не переношу идею страданий, каким то загадочным образом ведущих к просветлению. А истории вроде графини, которая добровольно ушла в дальнюю деревню, где ее никто не знает, наниматься батрачкой, чтобы искупить вину за то, что будучи замужем, флиртовала с другим мужчиной, - это ведь не про цену ошибок. Это именно что бессмысленные страдания ради страданий. И графиня, ушедшая наниматься в батрачки, еще не самый экстравагантный пример покаяния в этой книге. Тут вообще практически после каждого веселого приключения кто-то решает в чем-нибудь покаяться. Благо в предлогах недостатка нет, ведь в силу неспособности героев остановиться и подумать о возможных последствиях, каждый по задумке героев благой поступок имеет негативные побочные эффекты.

Это было действительно завораживающее чтение.
Идея и мораль всего произведения лежит на поверхности, но нельзя сказать, что я ею как-то особенно прониклась, вся прелесть тут совершенно в другом. Книга состоит из глав, которые можно в принципе читать и по отдельности, как рассказы, связанные между собой одним героем - молодым красавцем Йостой Берлингом, пастором-расстригой, и его жизнью, после того, как бесславно закончилась его карьера. Кроме него, тут великое множество других героев, каждый из которых очень интересен и ярок.
Самым же главным и привлекательным для меня тут оказался потрясающий, какой-то неземной красоты текст с замечательными описаниями, написанный выразительным, образным языком - немного мне попадалось таких книг, которые читаешь как песню, забывая о происходящем вокруг. Быстро эту книгу не прочитаешь - повествование медленное, размеренное, и, повторюсь снова, необыкновенно красивое. А ещё очень разнообразное - здесь будет и грустно, и трогательно, и смешно, и жутковато и все вместе очень интересно.
Шикарная книга. Кажется, никогда ещё не читала ничего даже отдалённо на нее похожего, и я в восторге.

Увы , данное произведение оказалось совершенно мне не ко времени.
Я конечно восхищалась такими атмосферными зарисовками Швеции, ее глубинкой, описанием ландшафта, бытом людей в ней живущих. Автор описывает персонажей очень разными, и не всегда понимаешь их характер- они то очень веселы и жизнерадостны, то тут же могут впасть в гнев и нести обиду в себе долго.
Но книга , которая характеризуется на сайте , как классика или приключения, мне не показалась таковой. Она основана на преданиях, сказках и легендах разной сердцу писательницы провинции. В википедии прямо написано , что использование этих фольклорных элементов, приближает произведение к магическому реализму. На одном из сайтов нашла, что книга эта принадлежит жанру фэнтези. Как жаль, что обо всем этом я не знала- я не читаю и не понимаю магический реализм, ну и фэнтези беру читать не все и очень мало.
Поэтому мне до конца трудно понять эту книгу- как говорится стоит предупреждать в аннотации хотя бы, но в нее ни слова обо всем что я написала выше. Ждала просто классику, приключения, историю.
Кое что конечно заинтересовало, но опять таки многое мешало. Мораль, христианская любовь- вот наверно то, что стоит главным в произведении, но опять таки мне это просто было неинтересно.
Сам герой очень странный. Начало книги заинтересовало, но потом он просто совершает поступки и не понимает, что окружающие не так их воспринимают, что он порой причиняет им зло. Да и не только он поступает несуразно. Многие просто на задумываются о завтрашнем дне. Есть в книге юмор, даже черный. В итоге произведение оказалось мне не по душе. Я читала его чтобы только дочитать. Одно описание окружающего не смогло конечно перевесить и дать мне возможность полюбить книгу, когда я читала о например о сделке с дьяволом, или каких то магических волках.
Ну невозможно читать все о книге в других источниках, чтобы понять- стоит ли читать ее. Я ориентировалась на наш сайт , а здесь информация о книге была такой, что ничего не предвещало моей ошибки в выборе.
Думаю, что многим она придется по душе, но не мне.

Скандинавия, нобелевка, пропащие красавцы и сделки с дьяволом - в этой книге было все, чтобы зацепить меня и не отпускать до последней страницы. Не срослось, не случилась. Мучила полгода и последние главы все-таки пролистала по диагонали, только чтобы узнать концовку. Вообще, ожидания вечно все портят. Отрываешь книгу - а в голове уже сложившийся образ, на который накладывается история. Хорошо, если образы совпадают, но чаще где-то что-то вылазит. И может, конечно, так увлечь, что и позабудешь о том, что ты там себе понапридумывал. А если нет?..

От пропойцы-священника Йесты Берлинга я ждала чего-то разухабистого, авантюрного, в стиле, скажем, "Шведского всадника" Лео Перуца. Концентрация баб и алкоголя на квадратный метр в принципе высока, но как-то без огонька. А по сути "Сага" не столько об отдельно взятом герое, сколько о жизни в далеком северном крае с внушительными описаниями роскошной скандинавской природы, быта и некоторыми моральными дилеммами. Мистический эпизод с дьяволом, на который я повелась, - и вовсе проходной. Книга не о приключениях, не о мистике - она о людях. Каждая глава - отдельная история о любви, о времени, о предательстве, а иногда и вовсе пересказ старой легенды или восторженное описание лесного озера. И эта книга хороша, но... не ко времени она пришлась. Ну и плюс еще одна вещь, которую я не терплю в книгах - постоянные заигрывания с читателем. Мне не нужен диалог, мне нужна история, в которую я провалюсь и напрочь забуду о дне сегодняшнем.

Красиво, добротно, достойно. Мимо.

Бытует мнение, что хороший чтец может вытянуть любую слабую книгу своим исполнением.  Эта мысль мелькнула у меня, когда Иван Литвинов исполнял эту сказку для взрослых именитой шведской писательницы. Но здесь вышел другой случай. У меня есть бумажный вариант, и увлекшись прослушиванием, я решил сравнить впечатления и переключиться на бумагу. Восприятие, надо сказать, не изменилось, за исключением того , что на бумаге можно смаковать и перечитывать полюбившиеся строчки ( мужчины, как известно, любят глазами).

Интересный стиль повествования. Автор словно берет кусочек пряжи, сучит на веретено ниточку маленького сюжета и умело вплетает ее в канву Вермланда и усадьбы Экебю и опускает лучиком в центр, где ярким светом сияет звезда главного героя- пастора-расстриги Йосты Берлинга. Таких лучиков много и в сумме они и образуют замысловатый узор повествования, где тесно сплетены быль и небыль, жить и нежить, правда и фантазия. А фоном служат живописные картины Швеции.

Это четвертая прочитанная книга Лагерлёф, первая ей написанная и понравившаяся мне больше всего. Рекомендовать я буду с осторожностью, поскольку стиль у нее действительно своеобразный, к которому нужно привыкнуть.

И таки да, в полку моих любимых чтецов-исполнителей прибыло. Буду и дальше слушать книги в его исполнении.

В этом романе вы познакомитесь с бывшим пастором Йёстой Берлингом. Весельчаком, балагуром и пьяницей, любимцем и любителем женщин. Таким шведским Ходжой Насреддином. Познакомитесь с другими кавалерами. здесь это такие прихлебатели при майорше. Кавалеры её изгнали и теперь живут в своё удовольствие, пьянствуя и разоряя поместье. Познакомитесь с другими окрестными жителями. Все они очень интересные персонажи. Их истории переплетаются между собой. Трогательная история старого сквалыги-пастора. Про таких говорят - за копейку удавится. Но и к нему на 3 дня вернулась весна, молодость и любовь. Узнаете о любви кузена Кристофера. И как в один час она разбилась, стоило ему понять, что графиня черства и бессердечна. Узнаете о наказании сороками и вспомните Дафну Дюморье - так вот откуда взялись её Птицы( но это не точно!) И ещё много-много других историй в истории.

Сельма Лагерлёф не перестаёт меня удивлять. В детстве я была уверена, что она автор тоненькой книжечки про путешествие Нильса с дикими гусями. Потом я узнала, что книжечка вовсе не тоненькая, а вполне себе полновесный учебник шведской географии и истории.  Позже мне в руки попала ещё пара её романов, которые особого впечатления на меня не произвели, но были вполне читабельны. И вот наконец я добралась до "Сказании о Йосте Берлинге" и должна признать, что дебютный роман Лагерлёф пожалуй лучшее, что я у неё читала. Вообще, мне кажется, что в переводе название должно звучать как сага, а не сказание, потому как стилистически произведение очень напоминает исландские саги. Как и в сагах здесь основная сюжетная линия густо увешана кучей отступлений в виде легенд и приданий, биографий второстепенных персонажей и пространных описаний природы. Как и в сагах природа у Лагерлёф живая. Озёра знают где начинаться, трава умеет смеяться, деревья разговаривают, в лесах живут лесные нимфы, а в озерах русалки. И даже кузница с мельницей обсуждают последние новости. Вообще описания природы занимают так много места в романе, что это скорее сказание о Вермланде, чем о Йосте Берлинге.

Сам Йоста, пастор-расстрига,  лично у меня вызывает двоякие ощущения. С одной стороны он вроде как герой романтический. Поэт в душе,  пылкий, способный самопожертвование во имя любви или высокой идеи, в то же время он слабохарактерный человек, идущий на  поводу своих страстей . Этакий большой, добрый , но избалованный ребёнок.  Компания кавалеров, к которой он прибился и со временем стал заводилой, не многим лучше. Все они были замечательными людьми в своё время, но опустились до жизни безалаберных прожигателей жизни. Но опять таки, время от времени они способны на высокие чувства и благородные поступки. В общем раскрасить эту компанию в чёрно-белый цвет не получается и определиться с отношением к героям сложно. Оно меняется от страницы к странице, от главы к главе. Иногда на сто восемьдесят градусов.  В этом наверное и заключается вся прелесть книги. В этом и в поэтическом описании природы Вермланда ибо сам сюжет довольно прост и не особо интересен.  Я даже думаю, что на этой радостной ноте я и закончу знакомство с творчеством Сельмы Лагерлёф. Вряд ли она написала что-то лучшее чем "Скзание.."

Дебютный роман скандинавской писательницы,наполненный мистикой,религией,философией и любовью.
У меня появился новый любимый мужской персонаж- Йосте Берлинг. Это священник,пастырь,который нарушил все возможные заповеди,но все равно вернулся на свое законное место)
Он безумно хорош во всех своих проявлениях- пропил сан,  любил женщин,участвовал в мистических " сходках", жил плотскими удовольствиями.
Вся жизнь Йосте- вино,балы и красивые женщины,которые его просто обожали( было за что). Я бы сказала,что для них он являлся змеем- искусителем, кого-то он увёл от мужа,кого-то украл у отца или пытался выиграть в  азартных играх.
Любил ли он их? Вряд ли. Жалел? Скорее всего- да, ведь потом Йосте пытался исправить свои ошибки. Хотя порой  он был жесток,крайне жесток...
Ещё одним немаловажным героем является суровая скандинавская красота природы- озеро ,леса, равнины, дикие звери- это настолько красочно описано,что ощущаешь этот холод вместе с замерзающей Марианной, видишь водную гладь глазами молодой графини, идёшь по лесам  с майоршей .
Повествование фольклорно- сказочное, оживают древние легенды, предания,притчи, приходят ведьмы и лесная нечисть,дьявол, госпожа Музыка приобретает голос....
К стилю нужно привыкнуть,потому что сюжет перемежается с лирическими отступлениями автора и стихотворениями.
Все герои стоят перед сложным нравственным выбором- поступить по совести или по ситуации.
Сказка для взрослых с поучительным финалом)

Каждая книга для человека о разном, но для меня скандинавская литература почти всегда о религии, но не в том смысле, что вы должны верить и соблюдать все традиции, а о том, что в каждом дуновении ветра, каждом листочке вы можете увидеть Бога, но не обязаны кричать о том, что теперь вы веруете. Нет, подход совершенно другой. Вы знаете, что он есть, но иногда вы его не замечаете, но душа всё равно стремится к чему-то высшему.

Вот и для героев в этом романе всё ясно без объяснений и дополнительных подсказок — бессмертная душа стремится ввысь и только сам человек может ею распоряжаться по своему усмотрению — хочет, пускает во все тяжкие грехи, позволяя себе и гордыню, и высокомерие, и скупость, и жадность, и легкомыслие, и ветренность, но ни в коем случае не может позволить, чтобы другой лишил его это привилегии. Героев очень много и о каждом хочется сказать очень много, но в этом нет никакого смысла, потому что никакие слова не заменят первоначального текста, написанного филигранно и точно, с нежностью, любовью и надеждой. Здесь есть кого обсудить и о ком погоревать и, что самое важное, есть за кого порадоваться, потому что не смотря ни на что, всё здесь дышит любовью и надеждой.

Кавалеры со своим этикетом и честью, дамы в шубках и шелковых бальных туфельках, порхающие из кухни на бал и потом замерзающие в снегу, преследуемые стаей волков; пасторы, заботящиеся о душах своих прихожан и собственной мошне, гулянья, песни, танцы, пляски, вьюги, метели, распускающиеся цветы — всё складывается в причудливый калейдоскоп из которого встает красота природы Вермланда и широта души народа, населяющего эти земли. А над всем этим вверх возносятся надежда, любовь и вера.

Сельме Лагерлеф удалось создать пестрое сюжетное полотно. Не стоит выискивать логику происходящих событий. Ведь, мир писательницы полнится мистикой, вымыслом и народными сказаниями и преданиями. Писательница буквально излучает все впитанное в детстве. Холодными зимними вечерами юную Сельму развлекали старые служанки разными историями о домовых, карликах, гномах и разной нечести. А, повзрослев и ступив на писательскую стезю, писательница каждое свое произведение наполняла такими вот мистическими элементами. Реальность и вымысел в произведениях Сельмы Лагерлеф выступают на равных и вполне органично.

«Саге о Йесте Берлинге» автор посвятила десять лет своей жизни. Это тридцать шесть новел объединенных единым местом действия и собственно говоря, главным героем – Йестой Берлингом. Каждая из новел рассказывает о самых разных аспектах жизни шведской глубинки середины девятнадцатого века: о работе и отдыхе, о буднях и праздниках, о похоронах и рождениях, о лени и труде, о праведном и грешном. Прибавьте сюда еще мистическую составляющую, без которой сложно представить творчество писательницы. Тут переговариваются между собой горы и не молчат каменные изваяния святых, тут жалуются на тяжкий груз повозки и волки понимают человеческую речь. Тут возможно все, даже заключить сделку с «нечистым».

Это произведение имеет свойство ставить читателя в тупик, заставляет задуматься и засомневаться в происходящем. Бурно играет воображение, непроизвольно додумываешь и дописываешь события. Нет, это не банальное чтение. Это не сказка для взрослых. Это что-то большее, слепок шведского национального характера. Очень познавательно!