Хам

Крестьянская версия нездоровых отношений) Амбициозная голь перекатная, стерва с характером, и хороший мужик, голову потерявший. Он любил ее, она любила летать по ночам. И всё это - в белорусской деревне. Она ему хамит, позорит его, спит с кем хочет и рожает, от кого хочет, травит его - а он ей все прощает.

Конец не подходит. Она бы так не сделала, мое мнение.
Ну а в варианте "он убил ее своим благородством" книга совсем не понравилась.

Пожалуй, жизненно, но не интересно.
Красок не хватает. Того, что внутри. Одной и второго.
И, как уже не первую книгу подряд, никого не жаль и никто не симпатичен...

Флэшмоб 2023: 17/50.

Флэшмоб 2014 1/20
немного не то, что я обычно читаю, немного напоминает книги, проходимые в школе на уроках литературы, - потому было интересно "вспомнить", вернуться в то время:)
дальше спойлеры!
Франка служит у господ, но особо себя работой не утруждает - если что ей не по нраву, высказывает все в лицо хозяевам, работу, не нравящуюся ей, может отказаться делать, - а все потому, что у нее "благородные" корни, дед имел даже два своих дома (впрочем, скорее всего, это были две халупки), а мать играла на фортепиано...благородство сомнительное, да и не фортепиано делает человека благородным, но Франка считает себя достойной самого лучшего, жаль только, это мнение не поддерживает ее окружение. за свои годы она успела и по разным господским домам поработать, и проституткой побывать - такая себе не задумывающаяся ни о чем, ценящая мишуру и блеск беднячка.
и тут Франку встречает тот, кто впервые в ее жизни просто пожалел ее - ничего не желая и не требуя, просто искренне переживая за бедную девушку. а та - как мотылек, рада всему новому, с благодарностью бросает работу, выходит за Павла замуж...да только надолго ли хватит ее благодарности, ее влюбленности? мне кажется, на глубокие, длительные чувства она вообще не способна, - может, в роду у Франки были цыгане, перекати-поле, свободные от всего?
жаль только Павла, снова и снова принимающего ее, прощающего и понимающего. хотя признаюсь, по мере прочтения были моменты, когда я прямо-таки злилась на него, восклицая про себя "Да сколько можно??", не понимая это безграничное всепрощение.
неоднозначно. могу сказать, что не думала, начиная читать, что книга меня захватит, заинтересует. я рада, что ошибалась. и мне кажется, читать ее можно и нужно - хотя бы для того, чтобы спросить себя: "А надолго ли хватило бы МОЕГО терпения? Понимания? Прощения?"

это произведение я получила от SaganFra в рамках флешмоба 2014.

С детства пусть урывками, но помнила фрагменты экранизации, все собиралась прочитать саму повесть и все никак руки не доходили. Но сейчас могу сказать, что даже рада, что мое знакомство с этим произведением состоялось во взрослом возрасте. Не уверена, что смогла бы оценить по достоинству эту повесть, будучи подростком.
В первую очередь впечатляет потрясающе достоверный образ Франки, женщины балансирующей на грани психического здоровья, импульсивной, истеричной, с вечными перепадами настроения. И все это помножено на ужасающего масштаба инфантилизм и неприспособленность к жизни. Хочется схватиться за голову, когда понимаешь, что этой женщине, которая ни о чем кроме собственных удовольствий не думает, уже 32 года. Хорошо так жить, когда ты можешь себе это позволить. Но это не про Франку. Она в драных, грязных платьях, но гонору и самомнения под потолок, потому что папенька когда-то два дома имел, а маменька на пианино играла. А то, что дома были промотаны еще в ее детстве, и приходилось принимать ухаживания сомнительных кавалеров – это так, не считается. Но можно сказать, что Франка – это в принципе типичный представитель своего социального слоя. На территории Польши и Беларуси много было таких, у которых, кроме благородного происхождения за душой ничего не было и жили они едва ли не хуже крестьян, но мнили из себя, потому что типа шляхта. Делая Франку абсолютно бестолковой, беспомощной и очень болезненной, возможно, Ожешко показывала ее как вырожденку, противопоставляя ей крестьянку Ульяну, здоровую, кровь с молоком, практичную, деятельную, где-то с хитрецой.
Сложнее всего, мне оказалось понять и принять Павла, с его практически маниакальным стремлением спасти чужую душу. И в стремлении этом его иногда заносило и кидало из крайности в крайность. Нельзя никого втащить в рай насильно. Правда, понимание этого приходит, с опытом, которого у Павла не было. Но зато была вера, какая-то внутренняя чистота и готовность чуть ли не к всепрощению. Такая смесь она и восхищает, и пугает, и настораживает, потому что отдает немножко фанатизмом.
Франку мне к финалу стало даже жалко, потому что она просто реально мучилась, и это было тяжело читать. Она по собственной дурости прыгнула из огня да в полымя. Очевидно, что к новым реалиям она не приспособилась бы никогда, в первую очередь по причине собственной незрелости и неготовности меняться. Эти два отцовских дома, дающих мифическое превосходство, она бы не отпустила. Ее руки не разжал бы даже очень хороший психолог, скорее всего.

Маленькая книжка, описывающая совсем не маленькие проблемы Написано очень красиво и атмосферно, но тема и герои мне не стали близки Я в целом избегаю излишней религиозности, а тут ещё и тема покаяния, перевоспитания и довольно острое социальное расслоение Очень показательно отношение Франки и Павла к одному и тому же молитвеннику

К сожалению, мне совсем не приглянулся ни один из взрослых персонажей Павла я откровенно не понимала: ни чрезмерной наивности, ни странной избирательного в прослушивании к советам, да и спокойствие у него проявляется своеобразно Франка раздражала с первого и до последнего своего появления в сюжете: максимально эгоистичная и душевно-нестабильная особа Прочие деревенские проще и понятнее, хотя и не ближе мне их такая весьма расчетливая жилка

Единственный, кого жаль во всей этой истории, Октавиан Но ему в конце всё же повезло, на мой взгляд В сравнении со взрослыми, так точно

Книга была заявлена в ТТТ по теме: Художественное произведение о безумно сильной, всепоглощающей любви со счастливым концом.
Что касается попадания в тему - то, извините, нет. Любви здесь как таковой нет. Про счастливый конец я вообще молчу.
Но книга интересная, давно не читала ничего подобного - белорусское село, отношения в нем, признанные авторитеты - Авдотья, и выкинутые на берег представители - Марцелла.
Почему не про любовь? Потому что про спасение - Павел, человек со своим взглядом на мир, увидел и нашел душу, которая с его точки зрения требует спасения - и пытается, пытается разными методами добить этого спасения.
Душа не поддается - потому ли, что она совсем другая, не деревенская, потому ли, что она уже сгнила или потому, что просто не требовала спасения, и таковой была её судьба. Никому не известно.
Но книга держит до последней странички, хоть и предсказуема.

Дочитала эту книгу только что и теперь сижу размышляю над всем прочитанным.
Очень печальная история на самом деле получилась.
Наверное, главным образом "Хам" Элизы Ожешко приводит к мысли о том, что люди из разных социальных классов, разных моральных убеждений и разных характеров, заключая брак с большой долей вероятности обречены на неудачу. Бывают случаи, что человек сам сознательно меняет свои привычки и убеждения ради любимого человека, а бывают ситуации когда один из супругов (возлюбленных) решает, что он способен изменить под себя другого человека, перевоспитать его, полностью изменить. И это как раз прямой путь к катастрофе.
В этой истории Павел жалеет несчастную девушку, у которой было тяжелое детство и непростая жизнь. Он решает, что сможет дать ей то, что ей нужно и тем самым она сможет жить счастливой и праведной жизнью. Но у Франциски совершенно другой взгляд на жизнь и на свое положение в обществе. Да она бедная, но зато у неë отец имел хорошую должность, а мать умела играть на фортепьяно, а еще есть богатый родственник, а вот Павел для неë человек без статуса, простой мужик и гордиться тут нечем. Он просто не мог дать ей того, что ей хотелось, как бы ни старался. Она хотела развлечений и вращаться среди знатных людей, чтобы подле неë был мужчина с манерами или хотя бы просто молодой и красивый. Такая жизнь дарила ей радость. А вот живя на одном месте в глуши, с человеком, которому она хоть и была многим обязана и благодарна, но всë же не любила, быстро вгоняла еë в депрессию и уныние.
Я считаю, что Павел очень хорошо поступал, пытаясь помочь ей до последнего, прощая ей такое, что простить было почти невозможно, но все таки ему нужно было отпустить еë и дать ей жить так как она хочет. Он же не оставлял попыток перевоспитать и спасти от греха. В итоге два человека мучили друг друга на протяжении всей истории.
Не хочу все сваливать на Франциску и еë беспокойный характер, который тянул еë к свободной и грешной жизни. Скорее всего она все прекрасно понимала, но не могла бороться со своей натурой. Не пытайтесь переделать человека под себя и не получите потом массу разочарований и огорчений.

Сложно отделаться от ощущения, что это уже было, то ли читал, то ли видел в кино. Возможно автор хотела вложить в уста своих героев какие-то иные чувства и мысли. Однако я видел лишь взбалмошную, дурную бабу, которая повелась на новое приключение - замужество. А в итоге оказалась совершенно не готова к "мужитской" жизни. Павел же просто деревенский дурачок (хоть не блаженный), который твёрдо стоял на земле, но встретил юбку и... Перестал видеть даже дальше собственного носа.
Читать об этих мытарствах скучно. Усугубляется всё крайне неспешным повествованием. Элиза Ожешко много пишет о природе, о мыслях и домыслах, о тёмных углах избы (словно из не меньше десятка). А итог один - кому положено, живут "долго и счастливо". Вот только моралью тут и не пахнет - пусто. Герои сами в себе.
Быть может я искал в этой книге чего-то другого. Но не нашёл. И вам не стану советовать искать. Всегда можно почитать что-то иное, более содержательное.

Хамами польские дворяне презрительно называли белорусских крестьян. Это грубое выражение, близкое по значению к скотине, быдлу. Героем повести польской писательницы является рыбак Павел, живущий у берегов Немана. Уже после прочтения нескольких страниц можно понять, как несправедливо прозвище "хам" по отношению к этому выходцу из деревни. Павел спокойный, честный человек, живущий в гармонии с собой. Он любит своё ремесло, боготворит природу, добр к людям. Вот эта доброта и заводит его в тёмные лабиринты отношений с человеком, обладающим совсем другой душевной конституцией.

Однажды скромняга Павел встречает на берегу красавицу Франку. Кипучий темперамент, жизнерадостность, открытость женщины очень привлекают тихого рыбака. Франка рассказывает ему историю своей жизни, в которой было мало хорошего, ведь ей приходится работать служанкой в богатых домах, терпя от хозяев грубость и издевательства.

И вот, проникшись сочувствием, Павел предлагает Франке всё изменить, выйдя за него замуж и начав жить спокойной деревенской жизнью. Что ждёт намыкавшуюся, нахлебавшуюся горя Франку, после того как она радостно примет предложение Павла?..

Могу сказать, что это была одна из самых увлекательных книг, которые мне попадалась за последнее время.
Некоторые считают, что "Хам" - история любви двух очень разных людей. Но скорее это история о людях из двух разных миров. Неважно, любовь бы связала их, дружба или работа. Отношения складывались бы примерно таким же образом.

Элиза Ожешко очень хорошо понимает психологию людей, благодаря чему становится ясно, отчего герои поступают именно так, а не иначе. Эта книга из разряда тех, что прибавляет читателю немало жизненного опыта.

Почему Франка стала такой? Нужно ли Павлу было помогать этой чужой по духу женщине? Надо ли спасать человека, если он сам, как мотылёк, летит к огню? Должны ли быть у доброты границы и если да, то где? Следует оставаться верным себе до конца или же бывают моменты, когда надо остановиться?

Немало вопросов хочется задать себе после прочтения.
Отличная книга Элизы Ожешко.

Ох и страсти же кипели в этой книги , рассказывающей о крестьянской семье. Точнее страсти кипели в душе главной героини Франки, выросшей в городе в вполне образованной семье, но волею случая ставшей обычной работницей у богатых панов. Она яркая, живущая страстями и отношениям с мужчинами, грубая, вспыльчивая, надменная... и однажды судьба сводит ее с простым крестьянином - рыбаком Павлом. Уж непонятно чем он привлек ее, своей ли красотой, спокойностью, отношением к ней, но она мгновенно "влюбилась" в него, влюбила его в себя и может быть и жила бы с ним как королева (потому что для нее он все таки делал все что мог и любил ее, прощал) если бы не пришла новая "любовь", а затем еще одна.....

Абсолютнейшим образом разные по характеру, по мировоззрению герои, живущие не то что бы в разных мирах (он крестьянин, а она более образованная) , а скорее разных по своему благородству и душевным качествам. Он надеялся на то что сможет ее перевоспитать (в силу своей наивности и религиозности, потому что гулящую женщину именно любящую это ничто не исправит) , принимал ее капризы, обиды от нее, даже принял ее и ее ребенка, а она быстро забывала все это и вновь ненавидела его за то что он такой. Просто потому что он не такой как она....

Автор очень точно показала их различия... Причем необразованный, но благородный в душе крестьянин оказался более красивым в душе, чем образованная героиня. Наверное суть книги в том что главное не то откуда ты, а какой ты человек и как ты был воспитан. Черное никогда светлым не станет, поэтому трагической развязки этой истории я не удивлена не была.