Titus n’aimait pas Bérénice

Казалось бы, романизированная биография жившего во времена Мольера поэта и историографа самого Короля-Солнце Людовика XIV. Можно сладко зевнуть и пройти мимо. Но Натали Азуле лёгким мановением руки обрамляет историю современными реалиями.
Есть Он и Она, любовники. Имён мы так и не узнаем. Он женат и не смотря на свои чувства к возлюбленной, выбирает семью. Чтобы не сойти с ума от горя, злости, чувства потери, Она углубляется в творчество такого далекого от наших дней Жана Расина: заучивает строки его стихотворений, говорит с друзьями цитатами из его пьес. Собственно, Она - Береника из одноименной пьесы, а Он - Тит, римский Император, вынужденный ради благополучия Империи отослать любимую прочь.
Вечный выбор: долг или чувства?
Современность перемежается биографией Расина, рассказанной от первого лица: сначала перед читателем предстает мальчик, воспитывавшийся в монастыре, мечтатель, зачарованный ясностью и лаконичностью античных авторов, затем амбициозный юноша, стремящийся завоевать расположение короля, и наконец, почтенный отец семейства, добившийся славы, денег, титула. Но что стоит за этими сухими фактами, выжимками истории?
А стоит за ними человек, полный страстей, амбиций, сомнений, человек с интересной судьбой, сжавшейся до небольшой статьи в Википедии и 9 пьес.
...
... Он так и не вернулся. ... Император так и не призвал Беренику обратно.
Бывают ли истории любви со счастливым концом?
Только не в репертуаре Жана Расина. Только не в книге Натали Азуле.

Коли мій товариш запитав про ставлення до діамантів ( збирався купувати дівчині, щоб заручитись), чесно зізнався, що ніяке. Були при цьому присутні ще хлопці, думки яких розділилися. Хтось сказав, що можно милуватися, якщо красиво зроблений, хтось посміявся з романтичних історій. Був один поліціянт, він зовсім нас примусив замислитися: скільки життів було скалічено, поки цей камінчик до вітрини дістався?
До чого я це згадав? Книги- як каміння. Є як дорогоцінні. Письменники-ювеліри створюють завдяки майстерності такі, що романтики бажаєш, чи про жертовність спаде на думку.
Випадок з Азуле для мене із розряду - красиво та помилуватися. Але не розбурхнув, не здригнулося серце.
Добротний, не вульгарний , неспішний роман-біографія.
Для поціновувачів французької літератури та історії.
Не можу не привести цитату, яку не зрозумів чи не погодився з нею: "Бо , читаючи книги,складені людьми, ми непомітно для себе переймаємося їхніми пороками."
В романі цікаве сприйняття французької мови- "кам'янисте ложе з голосних на дні мовного потоку". Цікаво, як можна сказати про мою рідненьку? Виявляється, є такі сайти де іноземці пишуть, як сприймають різні мови.
Не очікуйте від роману зворушливих історій про кохання чи про нелюбов. Скоріше- про творчість, стиль, літературу.

Натали Азуле (Nathalie Azoulai) выросла в многодетной семье, в парижском пригороде Нантере. Окончила престижнейшую Парижскую высшую нормальную школу (École normale supérieure), среди выпускников которой в разные годы были знаменитые французские ученые и писатели, такие как, например, Жан-Поль Сартр, Жак Дерриду, Ромен Роллан. Во Франции учившихся когда-либо в Эколь Нормаль Супериор относят к особой касте, о чем красноречиво свидетельствует тот факт, что среди французских арго «jargon normalien» выделяется как самостоятельный.

Дебютировав в 2002 году с романом «Взволнованная мать» («Mère agitée», изд. «Seuil»), Натали Азуле добивается первого признания, а опубликованный в 2005-м политический роман «Демонстрация» («Les Manifestations», изд. «Seuil») о подъеме антисемитских настроений во Франции конца ХХ века привлек к себе большое внимание читающей публики.

Натали Азуле плодотворно работает и над сценариями для кино и телевидения.

Ее последний на сегодняшний день и шестой по счету роман «Тит не любил Беренику» («Titus n’aimait pas Bérénice», изд. «POL», 2015) фигурировал в прошлом году среди соискателей самых престижных литературных наград страны — премий «Фемина» (Prix Femina), Гонкур (Prix Goncourt) и Медичи (Prix Médicis), которую в итоге и получил.

Повествовательная канва этого произведения, на первый взгляд, незамысловата. Молодая женщина внезапно брошена любовником, который не смог или не пожелал оставить ради нее свою законную семью. В течение года она переживает невыносимые душевные страдания — от ярости до полной апатии. Трагедия Жана Расина «Береника» об иудейской царице, оставленной римским цезарем Титом, на представление которой героиня попадает совершенно случайно, оказывает на нее необычайное воздействие. Она потрясена тем, насколько Расин, о котором она так мало знала до этого дня, полно выразил страдания женщины, надломленной несчастной любовью, а значит, и ее собственные чувства. Невозможная любовь становится бесконечной. Кажется, что все выстрадано самим драматургом лично. Или, может быть, Литератор с большой буквы способен переживать абсолютно любые чувства в «шкуре» своих героев? Этот вопрос настолько занимает героиню, что она пытается найти ответ на него в биографии Расина — воспитанник цитадели янсенизма аббатства Пор-Рояль, он через всю жизнь пронесет внутренний конфликт между этим мрачным учением об испорченности человеческой природы и любовью к античной литературе, привитой ему там же. Удивительным образом это противоречие между эллинскими представлениями о человеке и янсенистским отрицанием значимости свободы выбора человеком убеждений и поступков не приводят Расина к взрыву, а лишь создают все нарастающее напряжение между полюсами его творчества, светящегося ярким светом, словно своеобразная электрическая дуга.

Героиня книги Азуле — современная Береника — дотошно вникает в пьесы Расина и обстоятельства их написания. Постепенно внутри книги вырисовывается роман-биография Жана Расина на фоне блестящего семнадцатого столетия, названного впоследствии эпохой Людовика ХIV. Скорее всего, именно историю первой любви будущего Короля-Солнца и вывел драматург в своей «Беренике». Мария Манчини — племянница кардинала Мазарини — очаровала Луи. Легкомысленный до этого юноша начинает интересоваться поэзией и искусством. В условиях абсолютизма, приближающегося к своему расцвету, подобный мезальянс был невозможен, но та юношеская любовь навсегда оставила неизгладимый отпечаток и на характере, и на вкусах будущего всесильного монарха.

«Ты — цезарь, властелин, и плачешь, мой друг!» — перифраза, по мнению Вольтера, слов Марии Манчини, сказанных Людовику XIV: «Вы плачете, а между тем вы господин!». «Тит меня любит, он меня оставляет» — таковы слова Береники, безысходность которых никого не может оставить равнодушным.

Натали Азуле вкладывает в уста короля следующие слова о пьесе Расина: «Без этой черноты, обрамляющей его стихи, они не были бы такими сияющими».

Так почему же современные французы, говоря о несчастной любви, вспоминают строки Жана Расина, а не его не менее гениального современника и непримиримого соперника — Пьера Корнеля? Возможно, дело в том, что Корнель, кстати, написавший в то же время свою пьесу-версию «Тит и Береника», изображает конфликт чувства и долга. Кредо же трагедий Расина — слепая, пагубная страсть, сметающая все нравственные барьеры и ведущая к неизбежной катастрофе. Веление долга и сила обстоятельств не имеют никакой власти над подлинной любовью.

Красивый роман о любви, о «величественной печали», которую она порой приносит, и о поиске себя в нашем, таком постоянном, но, в то же время, переменчивом мире.

Как удивительно переплетаются в этом романе разные временные пласты: история об иудейской царице, оставленной римским цезарем Титом; биография Жана Расина, сочинившего трагедию по известным событиям; рассказ о молодой женщине, брошенной любовником, который не пожелал оставить ради нее свою законную семью.
Произведение французского драматурга «Береника» оказывает на покинутую даму необычайное воздействие: она потрясена тем, как же полно выражены женские страдания от несчастной любви, как же это созвучно тому, что героиня романа Азуле – современная Береника - чувствует сейчас. Она принимается изучать биографию Расина, который не мог бы написать такою сильную пьесу о чувствах, не выстрадав их лично, она скрупулёзно изучает творчество поэта, запоминает наизусть куски текста и в разговоре сыплет цитатами, повергая окружающих в недоумение.
Жан Расин человек страстный и честолюбивый, упорный и гордый, одно желание его снедает – стать лучшим поэтом Франции. Корнель и Мольер (хоть и его наставник) стоят у него на пути. Нет, не Корнель он, и не Мольер, он другой, его трагедии совершенны, он лично репетирует с актрисами, проводя с ними по многу часов, зарывшись в дебри слов, в сплетения слогов, прощупывая душу героини и не успокаивается до тех пор, пока не добьются искомого, не достигнут предельной точности! («россыпь звуков, разрывающая гладкую мелодичность – это именно то, что он так любит во французском языке и чего нет в других: каменистое ложе из гласных на дне речевого потока»). Кредо трагедий Расина - слепая, пагубная страсть, сметающая все нравственные барьеры и ведущая к неизбежной катастрофе. Веление долга и сила обстоятельств не имеют никакой власти над подлинной любовью.
Расин жил так же как и писал – глубоко погружаясь в свои внутренние переживания: примером тому его непреодолимое влечение к актрисе маркизе Дюпрак, а затем и к Мари Демар. Женился же он на простой, но знатной даме, которая была далека от его творчества, любви между ними не было, лишь расчет, но дети появлялись с завидным постоянством.
«Тит Беренику не любил … или любил, - разбирать, что такое любовь, все равно что гоняться за ветром. Все равно что гадать на ромашке, обрывать лепестки наугад: к сердцу прижмёт, к черту пошлет. Это и все, что ты смогла понять…» - вывод современной Береники.
И остается лишь процитировать самого Расина:
«Всевластная любовь повелевает нами
И разжигает в нас, и гасит страсти пламя.
Кого хотим любить, тот нам — увы! — не мил;
А тот, кого клянем, нам сердце полонил».
Красивый роман Натали Азуле о любви и о печали, которую она порой приносит …

Роман небольшой, читается легко.
Но вот про что он?
Автор старательно, не очень точно и как-то совсем неинтересно пересказывает биографию Расина. Родился, учился, женился, умер… Во время всего этого написал несколько пьес. После прочтения романа читать пьесы этого человека желания не возникает. Нет, прочесть Расина хочется, но не вот этого. Все жизнеописание чувствуется каким-то искусственным. По жизни, сквозь время и пространство, движется только Расин. Все остальные герои неизменны, статичны, пребывают в отведенных им местах, как манекены, а поэт просто мечется между ними.
Безымянная героиня связана с Расином лишь формально – она читает его стихи, ассоциирует себя с его Береникой, а своего возлюбленного с императором Титом. Таким образом она пытается пережить свое горе. Все же представлять себя героиней классицистской трагедии на античный сюжет приятней, чем быть просто оставленной женщиной. История любви «Береники» ни с чего не начинается, ничем и не заканчивается. У ее героев не только нет собственных имен, там и героев, как таковых, нет. Сопереживать ей невозможно, а драма присутствует только на уровне слов. Драма и все тут.
Обе линии романа оставляют ощущение того, что автор написала свой роман, прочитав две статьи из Википедии – одну о биографии Жана Расина, а другую о том, как писать романы. У этого романа все швы и нитки наружу. Слишком он правильный до искусственности, абсолютно неживой.

Это история не совсем о любви. Нет, конечно, переживания главной героини иногда возникают из ниоткуда. Но по большей части это роман-биография драматурга Жана Расина, написанная чрезвычайно тонко, приятно и даже увлекательно.
Главная героиня - женщина, которая недавно рассталась со своим любовником, и, пытаясь пережить потерю, погрузилась в изучение поэзии Жана Расина. А дальше мы узнаем всю биографию поэта, начиная со времен его детства в Пор-Рояле, где он встретил своих лучших учителей, и заканчивая его любовью, его славой, его отношениями с друзьями и королем.
Роман крайне изобретательный, читается за вечер и оставляет приятные воспоминания.