Рецензия на книгу

• 

  Timour_Ali

  14 октября 2016

  Тит не любил Беренику

  Без этой черноты, обрамляющей его стихи, они не были бы такими сияющими...
  

  Натали Азуле (Nathalie Azoulai) выросла в многодетной семье, в парижском пригороде Нантере. Окончила престижнейшую Парижскую высшую нормальную школу (École normale supérieure), среди выпускников которой в разные годы были знаменитые французские ученые и писатели, такие как, например, Жан-Поль Сартр, Жак Дерриду, Ромен Роллан. Во Франции учившихся когда-либо в Эколь Нормаль Супериор относят к особой касте, о чем красноречиво свидетельствует тот факт, что среди французских арго «jargon normalien» выделяется как самостоятельный.

  Дебютировав в 2002 году с романом «Взволнованная мать» («Mère agitée», изд. «Seuil»), Натали Азуле добивается первого признания, а опубликованный в 2005-м политический роман «Демонстрация» («Les Manifestations», изд. «Seuil») о подъеме антисемитских настроений во Франции конца ХХ века привлек к себе большое внимание читающей публики.

  Натали Азуле плодотворно работает и над сценариями для кино и телевидения.

  Ее последний на сегодняшний день и шестой по счету роман «Тит не любил Беренику» («Titus n’aimait pas Bérénice», изд. «POL», 2015) фигурировал в прошлом году среди соискателей самых престижных литературных наград страны — премий «Фемина» (Prix Femina), Гонкур (Prix Goncourt) и Медичи (Prix Médicis), которую в итоге и получил.

  Повествовательная канва этого произведения, на первый взгляд, незамысловата. Молодая женщина внезапно брошена любовником, который не смог или не пожелал оставить ради нее свою законную семью. В течение года она переживает невыносимые душевные страдания — от ярости до полной апатии. Трагедия Жана Расина «Береника» об иудейской царице, оставленной римским цезарем Титом, на представление которой героиня попадает совершенно случайно, оказывает на нее необычайное воздействие. Она потрясена тем, насколько Расин, о котором она так мало знала до этого дня, полно выразил страдания женщины, надломленной несчастной любовью, а значит, и ее собственные чувства. Невозможная любовь становится бесконечной. Кажется, что все выстрадано самим драматургом лично. Или, может быть, Литератор с большой буквы способен переживать абсолютно любые чувства в «шкуре» своих героев? Этот вопрос настолько занимает героиню, что она пытается найти ответ на него в биографии Расина — воспитанник цитадели янсенизма аббатства Пор-Рояль, он через всю жизнь пронесет внутренний конфликт между этим мрачным учением об испорченности человеческой природы и любовью к античной литературе, привитой ему там же. Удивительным образом это противоречие между эллинскими представлениями о человеке и янсенистским отрицанием значимости свободы выбора человеком убеждений и поступков не приводят Расина к взрыву, а лишь создают все нарастающее напряжение между полюсами его творчества, светящегося ярким светом, словно своеобразная электрическая дуга.

  Героиня книги Азуле — современная Береника — дотошно вникает в пьесы Расина и обстоятельства их написания. Постепенно внутри книги вырисовывается роман-биография Жана Расина на фоне блестящего семнадцатого столетия, названного впоследствии эпохой Людовика ХIV. Скорее всего, именно историю первой любви будущего Короля-Солнца и вывел драматург в своей «Беренике». Мария Манчини — племянница кардинала Мазарини — очаровала Луи. Легкомысленный до этого юноша начинает интересоваться поэзией и искусством. В условиях абсолютизма, приближающегося к своему расцвету, подобный мезальянс был невозможен, но та юношеская любовь навсегда оставила неизгладимый отпечаток и на характере, и на вкусах будущего всесильного монарха.

  «Ты — цезарь, властелин, и плачешь, мой друг!» — перифраза, по мнению Вольтера, слов Марии Манчини, сказанных Людовику XIV: «Вы плачете, а между тем вы господин!». «Тит меня любит, он меня оставляет» — таковы слова Береники, безысходность которых никого не может оставить равнодушным.

  Натали Азуле вкладывает в уста короля следующие слова о пьесе Расина: «Без этой черноты, обрамляющей его стихи, они не были бы такими сияющими».

  Так почему же современные французы, говоря о несчастной любви, вспоминают строки Жана Расина, а не его не менее гениального современника и непримиримого соперника — Пьера Корнеля? Возможно, дело в том, что Корнель, кстати, написавший в то же время свою пьесу-версию «Тит и Береника», изображает конфликт чувства и долга. Кредо же трагедий Расина — слепая, пагубная страсть, сметающая все нравственные барьеры и ведущая к неизбежной катастрофе. Веление долга и сила обстоятельств не имеют никакой власти над подлинной любовью.

  Красивый роман о любви, о «величественной печали», которую она порой приносит, и о поиске себя в нашем, таком постоянном, но, в то же время, переменчивом мире.

  8 понравилось

  0

  212