Встреча через триста лет

Рассказ Алексея Константиновича Толстого «Встреча через 300 лет» удивительно сочетает готическую атмосферу, мистику и исторический контекст. Главная героиня — хрупкая и беззащитная, словно фарфоровая кукла, — оказывается втянутой в события, которые повторяют судьбу её бабушки с бурными любовными историями. Это создаёт ощущение родовой мистики, когда прошлое и настоящее переплетаются самым неожиданным образом.

Особое очарование произведению придаёт сюжет о рыцаре Бертране д'Обербуа. В 300 лет назад его приговорили к казни за безбожие, и перед смертью он клянётся: «Через триста лет я вернусь!» Толстой мастерски использует эту клятву, чтобы показать, что тёмное прошлое не исчезает с годами, а может внезапно вернуться, чтобы вмешаться в жизнь потомков. И при этом остаётся интригой: сдержал ли рыцарь обещание сам или помог ему дьявол?

Язык рассказа также усиливает атмосферу: французские обороты, витиеватый стиль и неспешное повествование создают эффект присутствия в старинном замке при свечах. Толстой, известный как историк и автор «Князя Серебряного», здесь проявляет себя собирающим и исследующим фольклор и мистику, превращая старую легенду в почти философскую историю о добре, зле и человеческой природе.

«Встреча через 300 лет» — это не просто страшилка. Это рассказ о неизбежности прошлого, страстях и тонкой грани между светом и тьмой. Чтение произведения дарит ощущение таинственной готической сказки, где каждая деталь, от портрета бабушки до рыцарской клятвы, важна для создания напряжённой атмосферы.

Современного читателя трудно напугать классическим ужасом, но именно атмосфера и историческая глубина делают рассказ увлекательным. Толстой показывает, что настоящая готическая проза — это мистика, психологическая напряжённость и тонкая игра с прошлым, а не только кровь и страх.

В итоге, «Встреча через 300 лет» — умеренно страшный, но невероятно атмосферный готический рассказ, который приятно читать неспешно, наслаждаясь языком, стилем и тонкой мистической интригой.

Об упырях тут лишь следы на шее и не более.

Возможно такова уж жанровая специфика готического романа, а возможно это проблема лишь данного произведения, но здесь совершенно ничего нет: ни внятного сюжета, ни триллера, ни драмы. Лишь нелепые попытки придать произведению побольше таинственности, загадочности и т.д. Крч, всё запутать и смешать, да так, чтобы читатель не смог до конца понять: где галлюцинация, а где реальность. Но само по себе повествование настолько рыхлое, что не вызывает никакого интереса, никак не цепляет.

Единственное, что понравилось это баллада, которая вплетена в повествование:

Прям "кровавая свадьба" из "Игры престолов".

И в принципе дойдя до момента с балладой, дальше можно не читать, поскольку это лучшее, что есть в произведении. Хотя обманчиво кажется, что сейчас вот-вот закончится нудная экспозиция, и начнётся действие, но этого не происходит.

О произведении:
Завязка этой истории не заставляет себя долго ждать, автор раскрывает нам ее
прямо в первом же диалоге персонажей,господина Руневского и мистера Рыбаренко. На балу появились бессовестные вампиры, которые даже не скрывают своих замашек от других людей и то и дело зыркают своими алчными глазенками!

Мои впечатления:
Если описать это произведение одним словом, то я бы, скорее всего, сказала слово "сумбур". Переплетение параноидального сознания больного человека, реальных событий и домыслов главного героя, таинственной мистической истории, опутавшей одно из знатных семейств - ты не знаешь, что из этого правда, и даже под конец истории не веришь тому, что в ней произошло.

Такое ощущение складывается, в основном, оттого, что сама повесть во многом наивна и содержит в себе множество допущений и какого-то странного полёта фантазии в духе магического реализма. Создать же дух и атмосферу реальности, приоткрывшей для простого смертного завесу тайны перед миром иным, наполненным волшебством, у автора не получилось. Слишком все это напоминает плохо поставленный спектакль, особенно начиная с рассказа, связанного с Рыбаренко и Ко.

Стиль письма у автора соответствует эпохе, поэтому "Упырь" понравится тем, кто любит неспешное повествование, мелодичный и витиеватый слог со стилистическими особенностями, присущими текстам эпохи, в которой жил Алексей Толстой. Поэтому в произведении очень часто встречаются иностранные слова, написанные на языке оригинала. Меня это частенько сбивало и нервировало, так как я подобное в литературе не люблю: зачем употреблять названия, слова и обыкновенные, не несущие в себе особого смысла, фразочки на другом языке? А мы ещё удивляемся, что в нашей современной речи куча неологизмов из других языков... Раньше с этим вообще не парились - просто полностью заменяли русские слова иностранными...

В итоге:
Не скажу, что эта повесть мне понравилась. Задумка у нее неплохая, но объем для такой темы, как мне кажется, слишком мал. Начало было сделано "в лоб", без сохранения таинственной атмосферы, и с непробиваемым ГГ, выслушивающим явную муть с таким вниманием и практически доверием, что я уже начала сомневаться в его нормальности... Концовка показалась мне максимально скомканной, в которой к тому же выпрыгнул рояль из кустов (а иначе появление этой таблички я назвать не могу, тк мотивация и действия одной из героинь остались для нас "за кадром").

Вампиры по-русски, или упыри в антураже России и Италии 19-го века. Они здесь не вечно молодые, прекрасные и романтичные, а пожилые и практичные. Приглашает бабушка внучку к себе на дачу да балы устраивает с коварной целью попить кровушки.
История очень запутанная, в родственных связях не разберешься, но было действительно интересно. И как тут кто-то уже заметил, немного напоминает "Тень ветра" Сафрона. Но только потому что тут тоже таинственный особняк с привидениями, да еще и в Италии.

Увлекательная, захватывающая история, точнее сразу несколько историй, которые оказываются завязаны между собой. Тут и приведения, и упыри, и всякие видения, и родовые проклятия, и здесь же самое обычное: любовь, кокетство, зависть, оговор, дуэль. И вся повесть построена очень интересно: то нас убеждают, что вокруг сплошная нечисть, то вдруг всё находит свое рациональное объяснение, но снова берет верх убеждение, что вокруг потусторонние силы, то всё объясняется. В конце я вместе с главным героем Руневским склонилась к вере в родовое проклятье и упырей: во-первых на это намекает автор, описывая взгляд Клеопатры Платоновны, а во-вторых, так просто приятней думать, прочитав такую книгу.
В книге утверждается (героем Рыбаренко), что упырь - русское слово, которое переделали на западе в вампира, а потом этот "вампир" прижился незаконно в русском языке. Вот интересно, как на самом деле: "упырь" от "вампира", или "вампир" от "упыря"?
А еще эта повесть понравилась В.Белинскому, хотя он и немного свысока и снисходительно писал об авторе:

Ведь он в восторге, правда? Вот только вроде как не к лицу такому именитому критику вот так просто заявлять, что ему понравилось просто интересное и захватывающее повествование без идеи, которую нас заставляют обычно искать в школе: что же хотел такого глубокомысленного сказать нам автор?

«Упырь» - интересная повесть в духе страшилок про приведения, которая понравится подростку лет десяти-двенадцати. Интересно и взрослому; однако в отличие от своего юношеского восприятия, когда важнее «щекотка нервов», во взрослом возрасте лично мне интереснее развязка. Здесь ждало разочарование: нагнетание идет сильнее и сильнее по мере продвижения сюжета, но в итоге история не приходит ни к какому более-менее определенному финалу. Дебри исторических сплетен становятся все сильнее, и под конец уже чувствуешь легкое раздражение: автор-то как считает, бред ли это или правда? 

Однозначного ответа нет. Вот и книга сама такая же — неоднозначная. Вроде и интересно, а удовольствия не испытываешь. Прочесть на одном дыхании не удалось. 

Граф Алексей Константинович Толстой, тот самый который написал "Князя Серебряного", стал для меня настоящим открытием в этом месяце - оказывается, он также писал фантастические и мистические повести, и они чудесны. Представьте себе такой young adult про вампиров, но написанный изящным слогом 19 века - это и есть повесть "Упырь".

Молодой человек Руневский встречает на балу странного мужчину, который рассказывает ему о том, что почти все члены одного почтеннейшего семейства - упыри. Руневский ему не верит, так как без памяти влюбляется в девушку из этой семьи, но вскоре и он замечает, что его возлюбленной грозит опасность... Далее мы узнаем загадочную историю семьи девушки и наблюдаем, как влюбленные борются за свою любовь в настоящем. Если любите истории про вампиров, читайте обязательно, ни капельки не скучно, жутко и захватывающе написал эту историю граф Алексей Толстой.

В целом это было прикольно, как-то так хочется сказать после прочтения «Упыря». Я обратила внимание на произведение только потому, что автор его А.К. Толстой. Не потому, что я его ярая поклонница, а потому, что это автор из наших классиков. А название произведения говорило о том, что это явно будет что-то на вампирскую тему.

На балу главный герой по фамилии Руневский встречает странного молодого человека, который вещает ему о том, что милая старушка госпожа Сугробина – упыриха. А видите мужчину, который предлагает ей табак? Так вот, он тоже упырь. Как так? А вот так упырь и всё тут. Естественно, Руневский сомневается в словах незнакомца, да и потом ему говорят, что его новый знакомый сумасшедший. А госпожа Сугробина приглашает его к себе в гости в поместье. Руневский с радостью соглашается, потому как ему нравится её внучка Дарья.

В поместье госпожи Сугробиной с ним происходят странные и необычные вещи.

Интересная история, такая попытка в русский хоррор, ни разу не страшная, но любопытная. Понравилось, что автор оставил нам право самим додумать, были упыри или нет, потому как однозначного ответа по поводу господина на балу, так и не прозвучало. Вроде бы он сумасшедший, но ранки на шее у Дарьи всё-таки есть. А дальше думай сам дорогой читатель.

Для того, чтобы скрасить вечер произведение определенно сгодится.