
Ваша оценкаРецензии
Lessya21 марта 2011 г.Читать далееВсе воспоминания моего детства связаны со страхом.
Я хотела умереть, так мне было стыдно, что я все еще живу.
Книга - автобиография, откровение,признание, исповедь. Написана очень хорошо и легко. Но почему-то я не очень-то верю всем описанным ужасам, слишком гиперболизировано.
Но доля правды есть точно. На Востоке действительно трудно жить женщинам. Они бесправны, с ними никто не считается, и никому они не нужны. Это показывает книга. Но в этой же книге был приведен пример семьи счастливой, где муж любит жену, детей, а в день похорон своей супруги сильно страдал. Значит, не все так плохо. А еще в книге не раз делались сноски, что все там происходящее присуще для одной деревни. Я не думаю, что это так. Мне кажется, что такие вещи могут происходить где угодно, вне зависимости ни от вероисповедания, ни от национальности, ни от места жительства. Просто стало модно ругать Мусульманство, а тут подвернулась такая история бедной девушки.Я не пропагандирую мир во всем мире и тем более не пытаюсь доказать что-то. Просто хочу отметить, что религия - никакая религия - не одобряет убийства. Ни Христианство, ни Ислам, ни Буддизм. Об этом тоже отмечено, но никто не обратил внимания, и все начали ругать мусульман.
А в целом книга мне нравится. И девушку, виновную только в том, что она полюбила, в том, что она родилась в семье моральных уродов, мне очень жаль. Она была сожжена, но ей повезло. Ее спасли. А сколько еще таких - не знающих и не подозревающих даже о том, что Человек имеет право жить?
1853
skerty20151 октября 2021 г.Читать далееУже от названия книги становится не по себе.
«Отвести угрозу смерти - это одно. Заставить жить заново - это совсем другое»«Сожженная заживо» - документальная повесть, в которой таится исповедь женщины, пережившей страшное событие. Когда ей было 17 лет ее наказала семья за то, что очернила честь семьи. Они желали ей смерти, но не легкой…
У Суад не было детства, она не знала игр и удовольствий. Весь ее жизнь заключалась в доме, быту и ограничивалась территорией деревни. Она ничего не знала о мире.
В их маленькой деревеньке на иорданской территории родиться девочкой считалось проклятием. Матери даже душили новорожденных девочек.
Побои от отца, мужа и брата считаются за воспитание и благо. Заступиться за сестер, мать, дочь чревато серьезными последствиями, вплоть до смерти.
Пройдя через адскую боль, Суад смогла построить жизнь заново. В награду ей на пути встретились добрые люди. Но такие душевные раны сложно исцелить.
Она смогла рассказать свою историю, заново пройти через боль, страх, унижение. Чтобы люди узнали через что проходят женщины в некоторых странах и, как они нуждаются в помощи, защите и поддержке.
Книга написана просто, но читается невероятно сложно из-за того, что происходило.
17732
PirrottaShogs1 ноября 2020 г.Читать далееМне очень понравилось как написана эта книга. Очень понравился стиль изложения истории. Повествование ведётся о лица девушки, которой суждено гореть заживо.
Героиня рассказывает о своей несчастной жизни, что называется с самых азов. Она толком не знает сколько ей лет. Толком не знает где она живёт, кроме того, что родилась в крошечной деревушке на иорданской территории. Толком не знает даже историю своей страны. И я уже молчу о том, что она совершенно не знает какой геометрической формы та земля, по которой она ходит. Она родилась женщиной - и этим все сказано. Она родилась что бы бояться жить. Свинье и то жилось радужней.
Я читаю и задаюсь только одним вопросом, согласно тексту, они (иорданцы) вообще умеют любить? Они знают, что есть такое понятие - как любовь? Требуя почитания и уважения к себе, они учат своих детей механизму формирования этого самого уважения? На все вопросы, мой ответ - нет. Я не вижу смысла их жизни! Люди рождались в жестокости, жестокость порождали и от жестокости умирали. В чем смысл их существования? Рожать сыновей, которых потом хотеть убивать? Это какой то кошмар!
То, что тут написано - это дикость какая-то! И меня возмущало(!) когда героиня говорила "мы очень любили нашего брата"! "Прости, за что?" - хотела бы я ее спросить? - "Почему ты отца ненавидишь, а брата любишь, если они буквально одинаковые, а? Где логика?"Слава Богу, героиня сама задаётся этим вопросом и буквально вырастает в моих глазах.Но что меня очень радовало и делало чтение приятным - любовь внутри героини к простым вещам. Как бы не была ужасна её семья, она умела радоваться и находить красоту в жизни. На самом деле это очень поучительно!
Это очень сильная книга! У меня нет внутреннего пафоса, что бы кричать о её достоинствах, поэтому скажу "Просто прочтите её".
171,5K
vettra17 октября 2011 г.Читать далееК прочтению этой книги я подходила с опаской. Восток дело тонкое, а документально изложение зверств и любое, будь то физическое или эмоциональное насилие всегда воспринималось мною крайне тяжело, негативно влияя на мой эмоциональный фон. И вот я всё же прочла книгу. И пусть чтение это было не самым приятным, но вполне интересным.
Трагическая история, переполненная болью и отчаянием, исповедь, красноречиво описывающая, что такое родиться и быть женщиной в Палестине. Читатель получает возможность проникнуть в быт простых крестьян – земледельцев, собирателей, торговцев, которые и в XXI веке продолжают жить по средневековым традициям. Это жестокий мир, в котором женщина это скотина и рабыня, а мужчина – царь и бог. Это общество, в котором люди сами себя сделали заложниками собственных обрядов и немыслимых преступлений.
Страшно и безумно, если принимать за чистую монету. И отвратительно, если рассматривать как пропаганду и грязную инсинуацию.
Флэшмоб - 2011. За совет спасибо Tristeza1762
Leona_2626 ноября 2011 г.Читать далееСомнительное чтиво, ориентированное на аудиторию, привыкшую негодовать перед экраном телевизора или после прочитанной книги: "Как страшно жить!" или для успокоительных мыслей этой же аудитории: "Кому-то гораздо хуже, чем тебе"...
Жалобная история, построенная по классическим законам жанра и в модной нынче оправе - тут Вам и несчастная девушка, на которой не повезло родиться в глухой деревне, жители которой, все поголовно (что странно) погрязли в косности... Тут и глупости, которые "несчастная" совершает сознательно и исключительно из отсутствия ума, а откуда взяться уму? - она ведь "несчастная", нигде не училась, хорошо хоть говорить научилась, как минимум, это уже свидетельствует, что она Homo sapiens... Ну и конечно, для придания истории большей кассовости, фоном для неё служит ислам и зашоренность мусульман...
В итоге, небольшой романчик, вызывающий недоумение и оставляющий тягостное чувство, что нас опять пытаются...как бы цензурно сформулировать... обжулить что ли... Книжонка идеально подходит для убийства 2-3 часов жизни, а больше всего мне понравилась обложка:)1537
applemice17 февраля 2016 г.Читать далееОсталась в недоумении от некоторых рецензий. Читала "Сожженную" давно, и литературным шедевром ее не назвать, однако такие книги должны быть, просто чтобы показать, что может происходить и что ПРОИСХОДИТ (в том числе и в наше время) с женщинами в мусульманских странах. Никакого поношения ислама я в книге не увидела, равно как и выводов, что все мужчины-мусульмане избивают и унижают своих жен. Глупо отрицать, что и русские Вани (равно как и европейские Джоны) поколачивают своих благоверных, но так же глупо отрицать, что на Востоке это имеет больший масштаб. Тем более если говорить о массовых линчеваниях женщин. И история Суад (вполне возможно, что это не реальная женщина, а собирательный образ, но что это меняет?) рассказывает о проблеме положения женщины на Востоке. Это не повод выходить на митинги, "лезть со своим уставом в чужой монастырь" (как высказались в одной из рецензий), это просто нужно знать. Хотя бы для общего развития и понимания, как устроен мир в разных уголках планеты.
14198
mamamalutki28 октября 2014 г.Читать далееКажется, об этой книге уже все сказано. Поэтому я сконцентрируюсь на одном своем впечатлении, которое вот уже долгое время не дает мне покоя. Вот, допустим, в стране такие жестокие традиции. И девушки - они более-менее в курсе этих традиций. Секс до свадьбы приводит к сожжению заживо. Все в некотором роде принимают эту данность. Но вот этот молодой человек. Мужчина, с позволения сказать. Он о чем думал? Неужели вот эта будущая безнаказанность настолько развязывает руки? То есть он спокойно на нее смотрел, спокойно обнимал, зная о том, к чему он ведет и чем это закончится ДЛЯ НЕЕ? "О, клевая девчонка, надо с ней переспать. Хм, интересно, каким именно способом ее потом прикончат ее родственники? Сожгут? Утопят? Может быть, камнями побьют?". Не знаю, какой силы должно быть эмм... половое влечение, чтобы такие картины его не охладили. Больше никакому аспекту книги оценку давать не буду, но конкретно вот этот дядька - бесчеловечный урод. У меня всё.
14129
zyr05119 августа 2014 г.Читать далееКнига попала в мои руки по совету жены. И книга зацепила сразу. Героиня рассказывает очень просто и чувствуется, что она сильно переживала, когда писала эту книгу. С первой же страницы мы проникаем в мир главной героини, начинаем её сопереживать. Её жизнь мало чем отличается от жизни раба или заключенного: ранний подъём, работа по дому, работу в полях, опять работа по дому и поздний отход ко сну. И контроль над ней не хуже, чем в тюрьме: опоздала на одну минуту домой «с полей», получишь ремнем; принесла чай на минуту позже, получишь палкой по спине; а ведь могут еще и подвесить в конюшне или волосы отрезать. Да и на улице не легче: лишний взгляд в сторону и ты сразу считаешься распутной девкой.
Для героини весь мир ограничен деревней, в которой она живет, городом, куда ездят продавать продукты ее семья, и территории, на которых живут ненавистные ими евреи. А кто они такие, эти евреи, и чем они провинились, героиня не знает. Да она много чего не знает и сама пишет, что ее образование было не намного лучше, чем у овцы.
А главными надзирателями в этом мире являются мужчины. Отец Суад ей однажды сказал, что от женщины нет никакого проку, зато он есть от козы, овцы и коров: ведь молоко и шерсть можно продать и на эти деньги осовременить свой дом. Мужчина может не иметь ничего за душой, но он уже своим рождением имеет преимущество. Он может делать что хочет, ходить куда хочет, кутить, смотреть на женщин, иметь несколько жен и бить женщин. Еще он может, пообещав жениться, лишить невинности любую девушку. А потом сбежать. При этом он будет знать, что девушка вряд ли останется живой, когда станет известно о её романе.
Но самое главное в этом мире – это честь. Честь семьи, честь рода, честь деревни. Если кто-то из членов семьи нарушил законы чести, то для спасения чести семьи и деревни его нужно убить. И все про это забудут, и даже полиция не приедет разбираться. Человек просто пропадет, честь семьи будет восстановлена и семья сможет продолжить жить в этом мире.
Этот мир настолько «сгнил», что мать вновь и вновь убивает рождающихся у нее девочек… Или приносит собственной дочери в больницу яд, чтобы она скорее умерла и не позорила честь семьи…
Вы бы хотели иметь такую мать?! А таких семей в этом мире миллионы. Это, в первую очередь, не вопрос религии, а вопрос обычаев и законов. Во многих мусульманских странах законы не такие жестокие, там не запрещен алкоголь и не действуют законы Шариата.
Конечно, в книге много неточностей и противоречий. Может конкретно этой Суад никогда и не существовало. Но это не говорит о том, что всего этого не существует! И это не так далеко от нас: это может быть и у нас, в России. И еще: вы бы после прочтения данной книги отдали бы свою дочь или сестру замуж за «прекрасного принца из ближневосточной сказки»?1463
Elisaveta28 февраля 2013 г.Читать далееCложно оценивать эту историю. Она неприятная, жестокая, людская ненависть доведена до абсурда. Всегда, где присутствует мусульманство, жди насилия, жестокости и ущемления прав женщин. Исламская культура для православных потёмки, как для них наше православие. В каждой культуре есть свои плюсы и минусы. Везде есть семьи, где муж избивает жену и детей, особенно в каких - то деревнях. Не обязательно,что это мусульмане. Но всегда, почему то не в лучшем свете выставляют именно их! Сколько у меня знакомых мусульман, никогда я не видела и грамма того,что нам так преподносят во всех книгах такого рода! Счастливые семьи, жена работает, дети в тепле и уюте. Обычные, стандартные семьи, отличающиеся от нас одеждой и вероисповедением, обычаями. Да,у них есть многоженство. Да, женщины закрывают многие участки своего тела. У них так положено. Как - будто, у нас не бьют, не насилуют. Да еще похлеще есть! Но...почему то пишут всегда только о бедных мусульманках, которые пережили такие страдания и смогли встать на ноги, но до конца жизни их психика сломлена, и они не знают что делать. Это уже далеко не первая история! И каждая история все жестче и жестче. Когда же уже остановятся? Написали бы о издевательствах в российских детских домах, о интернатах. О семье алкоголиков, где отец избивает, насилует. Нет,такого, почему то не пишут. Пусть заедут в наши самые - самые дальние деревни! Сюжет будет ого - го! Но нет, надо именно портить ислам.
Я отношусь к исламу нейтрально, но не понимаю я такого рода книги. Зачем читаю? Из любопытства. Все хочу узнать, чего добиваются такими историями люди. Я не верю,что существует эта Суад, а если и есть, я все равно скептически отношусь к этой истории.
1461
olgala8711 августа 2019 г.Читать далееВы знаете, это было жестко.
Меня предупреждали об этом, но я все равно в шоке от прочитанного. И сколько раз буду читать такие истории, столько же раз у меня будут волосы вставать дыбом.
Автобиография палестинской девушки, рассказывающей о своей жизни в доме отца, рассказывающей об обычаях и нравах отдельно взятой деревни на берегу реки Иордан. Девушка, которая очень хотела замуж, которая работала для всей семьи. Девушка, боготворящая своего брата и очень боящаяся своего отца. Девушка, которую семейный совет (в том числе и мать) приговорил к ужасной смерти. Она полюбила, он надругался над ней, и ее семья, когда все открылось, сожгли ее.
За великим чудом Суад удалось выжить! После всего случившегося она буквально училась жить заново. Это уму непостижимо, насколько дикие нравы и неадекватное представление о чести до сих пор (!) существуют в странах Ближнего и Дальнего Востока.
Я прекрасно понимаю, что для живущих там вся эта дичь — норма. Но я не понимаю, как такое было возможно в конце ХХ века и уж тем более сейчас, в XXI веке!
Как можно было дать согласие на то, чтобы во избежание позора и сохранения этой пресловутой чести облить родную дочь бензином, а потом поджечь?
Как можно было потом приходить к ней в госпиталь и там же пытаться ее добить? Кстати, в том же госпитале ни врач, ни медсестры к ней даже не подходили, ее просто оставили умирать.
Я не понимаю! Меня трясет от злости. Хочется столько всего написать, но мысли путаются — собрать невозможно. Очень жаль восточных женщин, которым приходится терпеть все это. Они не то что не могут, а не имеют права возразить, высказать свое мнение, рассказать о своих желаниях. Они даже глаз поднять не могут за пределами дома.
Еще один момент, который вызывает бурю негодования, — вся домашняя скотина, включая собаку, ценится дороже, чем женщина. Женщина — ничто.
Книга написана в формате воспоминаний, естественно, от первого лица. Несколько глав от имени Жаклин — женщины, которая работает в гуманитарной организации, оказывающей помощь таким женщинам, как Суад.132,3K