Burned Alive

Знаете, когда я вижу в начале таких книг слова - "на реальных событиях" , меня трясёт...а потом я вспоминаю, что на дворе 21 век и становится ещё страшнее! И ведь это происходит где то и сейчас! Это настолько дико и бесчеловечно, что в голове не укладывается...
Книгу пишет сама жертва насилия, которой удалось выжить и рассказать эту историю.
В этой палестинской девушке героизма и отваги куда больше, чем у тех, кто совершил над ней сей "суд".
Тяжёлый сюжет у книги, но если брать в сравнении с " Паранджой страха" , то эта немного слабее. Самия Шарифф описывает куда "красочнее" все тем ужасы, которые с ней происходили, нежели Суад.
В целом, прочесть можно, есть над чем задуматься.

Автобиографический роман "Сожженная заживо". Суад - псевдоним автора, девушки, женщины, которая решилась, пусть и анонимно, рассказать о своей жизни, о страшной участи, приготовленной ей судьбой.

Суад живёт со своей семьёй в Палестине, в маленькой арабской деревне на берегу реки Иордан. Здесь царят строгие законы, кажущиеся нам дикими. Но эти люди живут так всю жизнь, для них это норма. То, что для западного человека неприемлемо, жизненный уклад для многих восточных семей.

Суад не повезло, она родилась девочкой, а в семье ценятся сыновья. Ей и её сёстрам уготована только одна участь - терпеть побои сначала от отца, потом от мужа. Животные ценятся здесь гораздо больше, чем женщины. Если она выйдет замуж, то обретёт хотя бы видимость "свободы". Но сестра, которая старше её остаётся незамужней, а это значит, что и Суад грозит то же самое, позор для семьи.

Она влюбляется в соседского парня и остаётся беременной от него. Это ещё хуже, чем быть старой девой. Семья решает её судьбу, она должна умереть, должна быть сожжена.

Но девушка и её ребёнок выжили. Мир не без добрых людей, иностранка Жаклин и фонд помощи женщинам, попавшим в сложную жизненную ситуацию, "Возникновение", увозят умирающую от страшных ожогов девушку и её малыша в Европу. Она получает лечение и шанс начать новую жизнь по дальше от всех ужасов.

Да, пронзительно, да, жутко и дико, что в наше время где-то ещё происходят такие страшные вещи. Есть немало книг и фильмов на такую тему. Женщины решаются рассказывать о насилии, пытаются достучаться до людей, изменить судьбу тех, кто ещё не пострадал от рук своих семей, мужей, соседей.

Многие списывают это на то, что так велит религия, обычаи. Моё мнение остаётся неизменным : нет такой религии или национальности, которые оправдывают такие зверства. Есть только сами люди, их нравы, их злоба и жестокость.

Помню, что читала я впервые эту книгу лет 15 назад, тогда мы все на работе распечатали её и друг другу передавали.
Помню, что доооооолго обсуждали эту историю.
Помню, что при прочтении рыдали и скорбели, ненавидили и жалели, и никого эта книга не оставила равнодушными.

Рассказывать сюжет, думаю, не имеет смысла, дабы в аннотации всё понятно и завязка и чем закончилась сия история.
Но я не могу не привести некоторые вырезки из книги.

Как тяжело мне понять эти традиции, эту покорность, это дикое отношение к восточным женщинам. И всегда задаюсь вопросом: неужели там на востоке нет мужчины, который вёл бы себя совсем по-другому? Который бы пошел против традиций? Хотя бы у себя дома. Почему они все такие жестокие?
Больно, жалко, страшно.

Конечно Суад сильно повезло, что на ее пути повстречалась женщина, которая ей помогла. Но сколько таких девушек осталось там, на востоке, которые ежедневно подвергаются насилию и увечиям со стороны своей семьи. Это дико звучит, но это их жизнь.

И пусть кто-то там ковырялся в этой правде, но ведь мы знаем, что такое к сожалению есть.

10/10

Очень сложно читать такую сложную книгу со сложной судьбой девочки Суад. Это скорее больше похожа, как многие читатели пишут на исповедь и я с этим соглашусь. Набраться смелости и написать книгу о том, через чего она прошла - второй круг ада. Жить всю жизнь в страхе и боли, возродиться заново и начать жить счастливой женщиной.
Я могу много чего написать и порассуждать на эту тему, но слишком тяжело эта книга мне далась в чтении. Она вроде небольшая, но делала перерывы, так как слишком много печали и к сожалению такие жесткие законы до сих пор существуют в определённых странах. Может где-то и есть вымысел, но  понимаешь, что частично и есть правда. Слишком много боли несет в себе эта книга, а особенно когда вживаешься в историю. Второй раз я не смогу её прочесть. Но считаю, что она стоит того, чтоб понять и поразмыслить о том, как мы все таки живем хорошо.

Книга-исповедь жертвы религиозной культуры.
Очень больно читать подобные истории, особенно нам, жителям "культурного" общества, где феминистки отвоевывают свои права. Как можно принять тот факт, что женщина в некоторых странах является не личностью, а предметом? В современном мире подобные истории жерт, нарушивших и опорочивших честь семь, звучат неправдоподобно и наигранно. Ну как может отец и мать, брат или дядя убить свою дочь/сестру? Нет, этого не может быть. Но если трезво взглянуть на статистику, то волосы становятся дыбом. За один год было зафиксировано 5000 (!!!) подобных преступлений в мире, и 6 из них произошли в Великобритании! Так может хватит закрывать глаза на это? А с другой стороны, можно ли лезть со своим уставом в чужой монастырь? Вот эти вопросы затрагивает книга Суад.
Сюжет не мудрёный и я сразу хотела бы выразить "благодарность" людям, писавшим введение в книгу. Эти редиски сразу проспойлерили самый важный момент, который был в книге, а именно

Вот от всей души желаю им жить в мире спойлеров!
Итак, Суад - девушка, живущая в глухой палестинской деревне. Она с рождения обречена быть прислугой в доме, выполнять тяжелую работу и мечтать о свободе. Однако свобода в ее понимании равна тому, что она выйдет замуж и переедет к мужу, где продолжит играть роль прислуги. Это довольно больно осознавать, что у девушек нет никакой свободы, прав, а только обязанности, навязанные миром мужчин. И, живя в таком мире, они не могут противиться, они вынуждены смириться и играть по правилам этого сурового общества. Главная героиня рассказывает о преступлениях и ужасах, которые творятся в ее семье, однако в этой деревне нет полиции и, соответственно, преступники остаются безнаказанными.
Судьба Суад очень сложная, в книге нет хорошего конца, автор не пытается обелить себя и оправдать свои поступки. Она сломленная, искореженная как внешне, так и внутренне, однако она пытается жить.
Из того, что мне не понравилось. Ну, во-первых, автор вскользь упоминает, что все события происходили в 1960х годах и деревня была глухой, оторванной от всего мира. Это создает не совсем правильное впечатление, ведь читатель воспринимает ее слова так, будто все происходит не так и давно. Во-вторых, проблемы с провалами памяти нашей главной героини, о которых она не раз заявляет, не добавляют очков доверия ей. Я не говорю что все это выдумки и враки, просто болезненные воспоминания, переосмысленные ею в уже более зрелом возрасте и спустя годы жизни в Европе, могут быть немного искаженными. Но это лишь мое мнение. Также я читала некоторые отзывы о том, что автор уж больно много ноет и прибедняется. Я с этим не согласна. Наличие в ее родном доме горячей воды и телефона (чем ее попрекали) не уменьшают того факта, что женщина в тех местах была чем-то вроде третьего сорта, ценилась меньше чем овца. Тут уже возникает дилемма восприятия чужой культуры и религии. Норма ли это? Для нас определенно нет, но мы являемся представителями совершенно другой культуры. Является ли нормой это для Индии, Палестины, Пакистана, Ирака, Ирана, Чада? По всей видимости да. Так жили десятки поколений до сегодняшнего дня, а всех непокорных ожидало наказание. К тому же сам автор отмечает, что подобное отношение не распространялось на всех поголовно: соседи ее из большого красивого дома жили мирно и, казалось бы, в любви и согласии.
Нужна ли эта книга миру? Я думаю, что да. Хотя бы для того, чтоб мир знал об этом, возможно так мы сможем понять эту культуру лучше. Однако понять, но не принять. Возможно ли помочь таким как Суад? К сожалению, нет. Вмешиваться в чужие страны, нести "просвещение" равносильно объявлению войны. Это произошло, когда "цивилизованные" испанцы и англичане пытались окультурить коренное население Америки. И что получилось и какой ценой?
Советовать к чтению данный роман никому не могу. Это болезненное чтиво, вызывающее бурю негодования и жажду справедливости. Но что такое справедливость для родителей Суад и еще миллиона им подобных семей?

"Тебя поколотили - это нормально, тебя сожгли - это нормально, тебя задушили - это нормально, с тобой плохо обращаются - это нормально".

Страшная участь ждала женщин маленькой деревеньки за непослушание отца, брата, мужа (да любого мужчины). Им отрубали головы, жгли, давили транспортом. Для этого не нужно было совершить тяжкий грех. Достаточно было соседского поклёпа, без всяких доказательств.

Каждодневные побои здесь абсолютно нормальное явление. Гг засыпала под крики соседок, избиваемых мужьями или отцами. К женщинам в этом месте относились хуже, чем к скотине.

Весь ужас ситуации, что другой жизни эти женщины не видели. Так росли их матери, бабушки, прабабушки. Поэтому они не видели ничего страшного в удушении только что родившегося собственного ребенка. Это же девочка! Зачем ей жить? Нужно плодить только мальчиков, иначе в деревне начнут смеяться.

А над Суад начали смеяться потому, что ей уже почти восемнадцать, а замуж её не берут. Представьте себе, что девушка не могла выйти в деревню, боясь чужого осуждения только из-за этого. Впрочем, выходила из своего дома она вообще редко. Она же женщина! Её место среди скота и домашней утвари. Да и нельзя девушке одной показываться на людях.

Страшная, шокирующая тру стори о чужих обычаях и ужасных наказаниях для тех, кто осмелится их нарушить. Жизнь человека в этих краях ничего не стоит, когда встает вопрос чести.

Отношение к восточным женщинам в мире очень сильно разнится. Кто-то считает их счастливыми, кто-то - абсолютно несчастными. Не буду вдаваться в полемику. Эта книга - отдельно взятая история одной восточной женщины, против которой было совершенно преступление во имя чести.

Собственно, книга позиционируется как документальная. Имена главных героев изменены из соображений безопасности. Суад (так зовут главную героиню) росла в небольшой деревне на реке Иордан. В этой деревне рождение дочери - наказание, а не радость. Дома у Суад, как и во всей деревне, женщина - хуже скота. Об этом говорят открыто и это считается нормальным. Женщина, девочка не имеет права абсолютно ни на что. Это и не человек вовсе, а так - грязь из-под ногтей. Избить, унизить, вытереть ноги, в прямом и переносном смысле, о женщину - это нормально. Они, женщины, просто не знают, что бывает иначе.

Суад попала под немилость семьи, совершив, по их меркам, преступление, после чего была приговорена к наказанию - сожжению заживо. Совершенно случайно ей удалось выжить и переехать в Европу, где она и написала эту книгу.

Книга выглядит как исповедь. Примерно так каждый человек когда-нибудь писал в личный дневник. Я не могу однозначно сказать, существует ли Суад на самом деле, или документальный статус книги притянут за уши. Я не могу сказать, была ли в реальности именно эта история, но то, что такие случаи были, есть и, очевидно, будут - это неоспоримый факт.

Многие после прочтения говорили о том, что книга - слёзовыжиматель. Что книгу читать практически невозможно - настолько она тяжёлая. Я не плакала. Меня не брала дрожь. Но книга мне в душу запала. Я считаю, что прочитать её стоит - хотя бы чтобы просто понимать, как бывает в этом мире. Как быть в мире не должно.

Рассказ основан на реальных событиях о сожженной заживо палестинской девушке, которую родственники приговорили к смерти. Полно ужасных подробностей, которые в зависимости от твоего настроения легко могут вогнать в депрессию или, наоборот, ценить свою жизнь. Тяжело читать историю раздавленного морально человека, который пытается по кусочкам собрать себя и жить. Эта травма с Суад останется навечно. Я почему-то не прониклась сильными эмоциями (возможно, из-за посредственного перевода), но для кого-то книга может стать точкой пересмотра своей жизни. Никогда не знаешь, где тебя догонит. Неоднозначная книга, рекомендовать не могу.

Нет желания писать большой отзыв про эту книгу лишь по одной причине - книга не произвела на меня большого впечатления, точнее сказать, вообще никакого впечатления эта книга на меня не произвела. Слишком много повторяющихся фактов, слишком много ненужной информации (в книге чуть больше 300 страниц, если все это убрать, то едва ли набралось бы 150 страниц). И вся история показалась мне лишь одним большим СЛИШКОМ. Слишком жестокая, слишком растянутая, и слишком противоречивой оказалась сама Сауд (отца своего ненавидит, но любит брата, который хуже отца, например). Сначала героиня ненавидит только отца, потом свою семью (при этом все так же любя своего брата), потом ненавидит страну, в которой родилась, а потом то ненавидит себя, то жалеет себя. Нет, я понимаю, что Сауд пережила ад, но СЛИШКОМ зацикливается на себе, и это бесило. Хотелось крикнуть ей:"Возьми себя в руки! У тебя муж, две дочки, и тебе почти 40 лет". Хотя, к концу повествования она понимает, что иногда бывает эгоистична.

Я не знаю, существует ли Сауд на самом деле, или эта история как мозаика, собранная из нескольких историй разных людей. Ну не верю я, не верю я в эту историю. Не знаю я, как относиться к Сауд. Какой-то ненастоящей она мне показалось, безэмоциональной, хотя эмоции у нее были (мне сейчас показалось, что я сама себе противоречу в этом предложении).

Концовка показалась мне скомкана. Я даже не поняла, как оказалась на последней странице. Я СЛИШКОМ верила в лучший исход. Всё-так хотелось прочитать о встречи Сауд с отцом ее сына, даже надеялась на это.

Теперь вкратце о самой истории: В одной деревушке в Палестине жила девочка, которая ни о чем не мечтала, кроме как выйти замуж за соседа, в которого была влюблена. Каждый день она смотрела как он уезжает на работу и возращается. По законам, хочу заметить, деревушки девушки и женщины не имели права вообще ни на что, все жили по законам мужчин. Единственное, где жена имела право говорить, это были семейные советы, куда допускались глава семьи, его жена и сыновья (ещё и муж дочери). Девочка, чье имя Сауд, из-за навязчивого желания поскорее выйти замуж, раньше своей старшей сестры, попадает в беду. Сауд беременеет, отец ребенка уезжает, а саму девочку поджигают. И вот дальше начинается самое интересное, что было в книге - ее попытки вернуться к жизни. Нет, даже не так, ее попытки начать новую жизнь в новой стране, как говорила сама Сауд "погрузиться в эту новую страну и ее обычаи, чтобы попытаться выжить". И она выживает, у нее муж, двое дочерей. Но вот, что показалось мне странным, про мужа очень мало говорилось, я не увидела поддержки с его стороны. Муж просто был. Так же меня очень волновало решение Сауд по поводу ее сына, Маруана. Бросить своего ребенка более чем на двадцать лет, и видеть его всего лишь три раза за все это время очень странно для меня, как для матери. Я понимаю, что она хотела лучшего для сына и позволила усыновить его тем людям, которые удочерили ее, но не навещать своего ребенка под предлогом того, что она боится чего-то, это (очередное) СЛИШКОМ. Да и на протяжении второй половины Сауд чего-то боялась. Боялась своего тела (шрамы), того, что про нее думают, когда видят другие, боялась, что не выйдет замуж, боялась как отреагируют ее дочери на правду, боялась, боялась, боялась...

Подведу итог: как видите, эта книга для меня теперь будет с пометкой "СЛИШКОМ", и я долго буду раздумывать над тем, браться ли за другую книгу этой серии (Pocket&travel, издательство ООО Группа Компаний "РИПОЛ классик"). Эта история не то что разочаровала меня, просто из-за этого "СЛИШКОМ" я осталась расстроенная в первый день 2018 года. Надеюсь пословица "как встретишь Новый год, так его и проведешь" не касается книг.

Всех с Новым годом!

Вот она, моя книга из серии "guilty pleasure". Потому что ну какой нормальный человек будет получать удовольствие от книги с подобным сюжетом? Я вот получаю. Когда я только прочитала эту книгу впервые, я вернулась к началу и прочитала её ещё раз снова. И ещё раз через очень короткое время. Тогда примерно за полгода я перечитала её ещё как минимум 4 раза, если не больше.
Мне действительно нравится эта история. Мне нравится описание жизни Суад в её деревне, описания еды, описания быта... Пожалуй, это моя любимая часть — до момента её попадания в больницу. Мне нравится даже, как это написано.
Возможно, дело как раз в языке. Этой истории идёт язык, которым она написана. Страдания героини не смакуются, она действительно их просто описывает: "со мной было вот так и я чувствовала это". Потому что по сути своей история страшная. Если так подумать, а если ещё и на себя примерить, что это твои родители приказали твоему брату сжечь тебя заживо... А ты выжила. Это ужасно. Страшно. Очень больно.
Мне на самом деле всё равно, является ли эта конкретная Суад реальной или это так сказать, некий собирательный образ пострадавших от преступлений чести девушек с их историями. Потому что вот здесь это вообще никакого значения не имеет, пока преступления чести реальны.
Это тот случай, когда такие истории надо просто в принципе рассказывать, чтобы об этом знали во всём мире. Зачем? Ну, например, чтобы знать, что такое вообще возможно в наше время. Порадоваться, что ты родилась в другой культуре. Или например, чтобы кто-то уже сказал, что это не тот аспект чужой культуры, который нуждается в сохранении. Что вот тут надо влезть и что-то сделать. Наверное, это тот вопрос, который после прочтения решает каждый сам для себя.