Burned Alive

Остались позади мемуары Суад "Сожженная заживо". Конечно, извращения культуры и религии вызывают отвращение. Но эта книга не только об ужасах во имя чести, это книга о том, как тяжело жить заново, о скрытой глубоко внутри депрессии и нелюбви к себе из-за тяжкого прошлого, о фобиях и правильном отношении к этому семьи, о том, как объяснить сложные моменты своим маленьким детям, о тяжелых мучениях отказавшейся от своего ребёнка женщины, хотя другого выхода и не было и о том, что пока бежишь от прошлого, не будет счастья в настоящем. Это произведение помогает шире смотреть на вещи и помогать людям, когда острая необходимость в этом миновала.

А сейчас будет сказка. Жила-была бедная маленькая девочка, которая глаз то не смела поднять, работала от рассвета до заката. И жизнь у нее была не сахар - папа строгий, мама не любит, замуж не светит. И такая она была несчастная, скромная и послушная. Так она хотела чуть-чуть женского простого счастья, что... совратила близ живущего соседа, впала с ним в грех, забеременела и... и все. Семья вынесла приговор, а женская миссия ООН (не ручаюсь, давно читала) ее спасла, увезла, вылечила, выкормила и стала эту обезьянку (ох, простите!), бедную-бедную Суад водить на презентации - ставить в пример как "угнетенную женщину востока". В "растленном Западе" наша героиня нашла своего принца, родила детей и призывала к священной войне за права женщин.
Вот, собственно, и вся сказка.
Когда то, в университетские годы, читала я эту "книгу" и кипятилась до состояния газа и пара... потом остыла, а затем и осознание пришло. Выражалось это осознание в старой пословице: "В чужой монастырь со своим уставом не ходят".

Единственная мысль при прочтении, у меня была "хорошо, что я родилась не там".
Если это вымысел, то Бог автору судья. Если это правда, то это страшно.
Жалко эту Суад, но слез, книга не вызвала. Скорее ужас. Да это все ужасно, женщины не имеют прав, их бьют, они занимаются непосильным трудом.
Суад просто хотелось тепла, нежности, любви, поэтому она "влюбилась" в соседа, а он не будь дураком быстренько воспользовался ее доверчивостью. Так прошлый опыт ее ничему не научил, она опять влюбилась в соседа, просто потому, что он водил машину. Бред.
Но хорошо все, что хорошо кончается. Она наладила отношения с сыном, создала семью. Только вот, живя в страхе, навряд ли она так долго протянет.

«… я была девушка, а это хуже, чем быть скотиной.»

Книгу я прочитала еще летом,но руки никак не доходили до написания, немного странно даже. В общем,прочитала я ее за один день,в то время как ездила по метро по Москве,пропустила свои станции,и долгая история. Знаете, я бы не сказала,что это какое-то мол произведение,это просто реальная история,не самая счастливая, но с довольно таки приемлемым концом. Хотя у критиков возникают стычки насчет временной линии,многие из них считают,что это просто выдумка,но не суть.  :) Эта книга принесла мне много боли. Во-первых, женщин не принимают за людей вообще,их убивают,и это нормально,потому что они не мужчины,им не дозволено не то,что высказывать свое мнение,а принципиально - дышать. Еще удручает то,что такое и сейчас существует в малоазиатских деревушках,например. Так же, в книге описываются много болезненных моментов,особенно тот момент,где Суад бьет себя по животу камнями,чтобы вызвать менструацию(глупо,я считаю),при этом зная,что в животе у нее находится маленький ребенок. В общем,в конечном счете не могу сказать,что книга мне понравилась,она скорее поразила меня. Очень.

«Я подобрала большой камень и начала бить себя по животу, через платье, чтобы вызвать кровотечение. Никто никогда не говорил мне, как в животе матери происходит рост ребенка. Я знала, что в определенный момент ребенок начинает шевелиться. Я видела беременной свою мать, я знала, сколько времени надо, чтобы ребенок появился на свет, но я не знала ничего другого. С какого момента ребенок живой? Я полагала, что с рождения, потому что именно в момент рождения, как я видела, мать решала, оставить его в живых или нет. Я горячо надеялась, а тогда у меня было три с половиной или четыре месяца беременности, что у меня возобновятся месячные.»

Оценка: 10 из 10

Я думала только о себе, которая захотела уйти, наплевав на всех остальных. Это хорошо сказать: «Я хочу умереть…» А каково другим?

Если бы мне сказали, что у меня голубые глаза, но при этом не дали мне зеркала, то я бы всю жизнь верила, что у меня голубые глаза. Зеркало — это культура, образование, знание себя и других.

Она села на табурет, прижимая к себе черную хозяйственную сумку. И начала рыдать, причитать, вытирая слезы платком и качая головой. Она плакала от горького стыда. Она плакала о себе и всей семье. И я видела ненависть в ее глазах.Она скривилась, стала кусать губы и заплакала пуще прежнего: «Послушай меня, дочь моя, послушай. Я бы очень хотела, чтобы ты умерла, будет лучше, если ты умрешь. Твой брат молод, если ты не умрешь, у него будут проблемы».

Довольно странная книга.
Не хочу задумываться над тем, написала ли её реальная выжившая арабская женщина или это было до последнего слова выдумано братьями нашими христианами-борцами за правду и равенство)) В любом случае, Суад помогали, так как, даже если она была от природы неглупой и привыкла выступать публично, всё равно она не смогла бы самой написать эту книгу. Тем не менее, никакой литературной ценности она не представляет. Набор слов, лексических оборотов очень примитивный, факты просто констатируются, описываются, изредка им даётся оценка (понятно какая). Но, разумеется, эту книгу стоит читать не ради богатства языка. Эту книгу стоит (хотя я и не рекомендую) читать потому, что я убеждена, что действительно есть такие уголки мира, где одним людям настолько повезло больше других, что они диктуют правила. И ты не можешь ничего сделать - 99% даже не могут взбунтоваться в мыслях, потому что это нормально, потому что такая идея просто не приходит им в голову. Хуже физического рабства может быть только рабство мысли. Представить, что есть земли, где живут люди, у которых такой же от природы мозг, столько же конечностей, органов чувств и т.п. - такие же как мы homo sapiens - и которым абсолютно запрещён доступ к знаниям... Это ужасно. Это кошмарно, и мне всё равно, кто написал эту книгу - но я желаю людям, которые своим деспотизмом творят такое зло на земле, всего самого худшего.
Всё же, книга глаза не открывает и ничего нового знать не даёт. В самом названии кроется 90% сюжета, и он не оригинален. Я не отложила чтение по той причине, что 1) я читала на французском, это хорошо для языковой практики и намного легче чтения классики, опять-таки по причине языка написания 2) я не привыкла не заканчивать книги. Не жалею что прочитала. Но приниматься за неё или нет - решать вам.

Невозможно остаться равнодушным к судьбе этой женщины. Несмотря на все противоречия, на мой взгляд, это самая страшная книга о жизни арабских женщин. Можно сколько угодно критиковать ислам, можно сколько угодно критиковать критикующих ислам, да только как бэ здесь надо писать мнения о книгах, а не о людских явлениях.
P.S. религия ислама сама по себе очень материальна, достаточно хотя бы вспомнить вознаграждение мужикам в раю за праведную на Земле жизнь и разные другие вещи. Суад прежде всего хотела материального: носить красивую одежду, краситься, да и будущего мужа она полюбила из-за машины; в этом виновато именно такое воспитание.