Классика русского рассказа № 12

Какое же неожиданно-прекрасное маленькое чудо – этот рассказ! Вот, кажется, ничего особенного, слова на бумаге (нет, правильнее – слова в ушах) – но какая насыщенность, замечательно-шизофреническая, реалистичная мистика, которая завораживает!

Сей рассказ Брюсова я случайно нашла на Литресе. Есть там сборники «страшных рассказов» – отечественных и зарубежных. Я позаимствовала три таких сборника, благо «экспертность» позволяет слушать бесплатно. А тут еще и озвучка Олега Булдакова, которого я обожаю с тех времен, как познакомилась с Лавкрафтом. Раньше Брюсова не читала, слышала о нем краем уха – но стало любопытно, как же все-таки он звучит и о чем рассказывает.

Самое... эм... внезапное: такой, казалось бы, приземленный рассказ «В зеркале» пугает сильнее тех, в которых выпирает вымысел. Современного человека не напугаешь призраками и вампирами, наше бессознательное почти не реагирует на эти, жуткие для наших предков, «маячки». А вот реальность пугает. Мистика остается на страницах, а реальность – она вот, мы в ней живем. И такие рассказы, как этот, усиливают ощущение беззащитности перед жизнью. «В зеркале» удивительно играет на страхе человека потерять контроль над собой и ситуацией. Увы, но мы не всегда можем оценить, насколько наш личный опыт адекватен.

Безымянная героиня Брюсова с раннего детства испытывала странную тягу к зеркалам. Она смотрелась в зеркала – и все время ей казалось, что это не она отражается в них, а некие заключенные в них «сущности» принимают ее облик. Уже будучи замужней женщиной, она покупает зеркало, в котором ей видится особенно сильная «сущность» (этим зеркало ее и привлекло). Свое отражение (другую себя – и не себя) героиня воспринимает, как свою соперницу, как врага, который мечтает занять ее место в человеческом мире. Она часами сидит у зеркала, пытаясь разгадать его тайну (а может, желая поменяться местами со своим отражением). Близкие называют ее сумасшедшей, но для героини это – единственно возможная реальность. Она так чувствует. Она и хочет провалиться в зеркало, и боится «сущности», с которой, как она уверена, можно обменяться мирами – обычным и потусторонним.

У Брюсова получился страшный рассказ. Пугает обыденность, с какой раскрывается безумие. Поскольку все показано глазами героини, даже начинаешь сомневаться: а может, ей не чудится? может, это близкие ее ошибаются, принимая ее за сумасшедшую? Но больше пугает мысль: а ведь действительно больной человек не осознает себя больным; если сам так заболеешь, потеряешь реальность, утратишь контроль над своим разумом, близкие станут твоими врагами (потому что не понимают), врачи – мучителями. А не скажешь по человеку, что он вот-вот свихнется! Мопассан большую часть жизни прожил нормальным, а потом поехал мозгами. Так-то свихнуться и в 25 лет можно, и в 35, и в 70.

Оттого «В зеркале» оставляет столь тягостное – и яркое – впечатление. Неприятно это – чувствовать себя бессильным перед играми своего же разума. Что, конечно, не мешает высоко оценить Брюсова – в т.ч. за это сложное и болезненное переживание.

Писатель А.Т. Аверченко был весьма неравнодушен к современному искусству, и настолько, что посвятил ему сразу несколько рассказов. Впрочем, «неравнодушен» вовсе не означает, что от модернизма он был в полнейшем восторге, скорее, наоборот. И я с ним полностью солидарна.

Рассматривая изредка полотна современных художников, отринувших рамки условностей (и совесть заодно), я думаю, что у этих людей в головах. Считают ли они потребителей своего творчества лохами, которым в обёртке из красивых слов можно впарить всё, что угодно, или же искренне уверены в своей гениальности - загадка. И как можно серьёзно воспринимать шедевр, выглядящий так, будто его написали путём выдавливания на палитру нескольких тюбиков краски, выбранных по смелому принципу «сверху в ящике лежали» и непродолжительного - секунды эдак четыре - вожжения той палитрой по поверхности холста - ещё одна загадка. Но эстеты и знатоки искусства как-то справляются и даже находят в разноцветных блямбах какой-то высокий, но потаённый смысл, доступный лишь избранным.

Остальные, непросветлённые, идут мимо. А если картина не одна, а много их, в виде выставки, то очень быстро идут, борясь с тошнотой и головокружением. Но спасутся не все.

Плачет бедняга багетный мастер над стройными рядами шедевров, которые ему нужно к выставке приодеть, ибо вот беда: непонятно, где у господ художников верх картин планировался, куды верёвочки цеплять-то? Извиняется перед посетителями выставки совестливый кассир. «Бежим отсюда!» - реагируют посетители. И как не побежать?

Весьма гнетущая картина. А герою рассказа на всё это красочное безобразие нужно рецензию написать, не по велению души - по долгу службы. И не просто рецензию, а положительную, чтоб быть, так сказать, в струе модных течений и высказать поддержку современному искусству. С ругательной проблем бы не возникло, а вот что в хвалебной писать кроме того, что «Помещение, в котором висят эти картины, тёплое, светлое и превосходно вентилируется»?

Рецензий у автора выдалось аж две, и над обеими я тихо плакала. Как и над всем рассказом. Сто лет прошло - революция была, война, приватизация и МММ, а на стенах дорогих особняков и в выставочных залах до сих пор висят предметы искусства, которые будто слоник хоботом рисовал. Ничего за это время не изменилось, день пещерного сурка какой-то.
А менады всё машут жасминовыми тирсами.

Интересный рассказ о женщине, которая якобы попала в зеркало.
Что я могу сказать о ней? Богатая, красивая, любительница выпить, изменяющая мужу и не умеющая ничего делать. Любимое занятие- любоваться собственным отражением в зеркале. Самолюбованием овладела ещё в детстве, из этого делаю вывод, что и сама не из бедной семьи, если ей это позволяли. Почему попала в сумасшедший дом? Потому что в глубине души считала свои поступки не лучшими, поэтому нашла оправдание- Это не я, а та женщина в зеркале!
У меня была знакомая, она так же, как и я из маленького города. Когда-то мы ходили в спортзал, делали выпады с десятками, жим с сороковкой и присед с пятидесятью. Мы помогали родителям полоть огород, ходили в магазин и мыли полы. И вот эта моя знакомая нашла себе старого богатого мужчину или он её нашёл. Она переехала в Москву и мы не виделись несколько лет. Увиделись в прошлом году и решили сходить в спортзал, как раньше. Но вот "как раньше" не получилось. Потому что при виде КИЛОГРАММОВЫХ гантелий она сказала: " Ой, какие милые штучки! Можно я с ними буду заниматься?" А потом, зайдя к нам в огород и указывая на салат спросила: " Ой какой зелёненький! Что это? Должно быть очень вкусно!"
Если спустя какое-то время родные сдадут её в сумасшедший дом, то я не буду удивлена))
Рассказ Брюсова наводит меня на мысли о том, что человек, который ничем не занят и только и делает, что прожигает свою жизнь- стоит на грани сумасшедствия. Нужно жить по совести, по любви и тратить деньги разумно, если они у тебя есть. Возможно, этот рассказ заставит вас подумать совершенно о другом. Попробуйте, прочтите))

Об авторе впервые узнала из комедии Гоголя "Ревизор". В пьесе, завравшийся Хлестаков ,который и" с Пушкиным на дружеской ноге ", выдает сочинение господина Загоскина "Юрий Милославский" за свое.
Я знакомство с писателем начала с этого небольшого рассказа.

Антон Федорович Кольчугин рассказывает об интересном случае, произошедшим с его покойным батюшкой. Помещик Кольгучин был натурой гостеприимной. Любил старик застолья и всегда радушно приглашал к себе в дом приезжих дворян,купцов и даже мещан. Однажды холодным зимним вечером,чтобы скоротать время перед ужином ,принялся он за чтение Четьи-Минеи, и раскрылась ему книга на житии преподобного Исакия. Одно событие в истории затворника печерского вызвало у читателя сомнения и навело на рассуждения.

За этими размышлениями ,незаметно мужчину сморил крепкий сон. Проснулся герой от боя часов, а слуга Андрей сообщил ему,что в село прибыли приказный и казаки с Дона,которых он уже пригласил к ужину.
Вскоре явились гости. Только,что то в их внешности и манерах настораживает хлебосольного хозяина.
Началось застолье и визитеры так развеселись, что стали петь срамные песни и пританцовывать. А затем произносят странный тост и заставляют хозяина выпить за их старшину.

Удивительным образом удалось отцу рассказчика выпутаться из такого невероятного приключения. Многое в этой истории для него осталось тайной, но Святое Писание герой уже никогда не поставит под сомнение.

Язык автора звучит доступно и понятно для современного читателя . Не смотря на то ,что рассказ написан в 1835 г.
Довольно увлекательная мистическая история, из которой так же можно узнать о жизни провинциальных дворян 19 века,почитывающих Библию от скуки.

Забавная история о том, как некий гостеприимный помещик, читая перед ужином Жития Святых,усомнился в том, что однажды святому Исакию, затворнику Печерскому, явились бесы и заставили с собой плясать.
Ну кто из нас не сталкивался с различными вариациями "никогда не говори никогда?" Вот бывает только подумаешь:"Да чушь какая! Уж со мной такого никогда не приключится!" и тут тебе хрясь, как обухом по голове, жизнь подбросит обязательный урок, где ты играешь роль подопытного кролика или собаки Павлова, нарабатывая необходимый жизненный опыт и в очередной раз улучшая навык держания языка за зубами да мыслей в чистоте.
А уж для 1834 года история была не просто занимательной, но и весьма поучительной. Современный читатель, разумеется, вряд ли оценит нравоучительность, возможно, и сюжет покажется недостаточно впечатляюще-ужасным. (Подозреваю, что наши предки уже от просмотра одного современного фильма ужасов получили бы массовый апоплексический удар). Но в целом, весьма полезно будет узнать, что там еще, помимо "Юрия Милославского", которого вряд ли кто из нас читал, вышло из под пера господина Загоскина.

Рассказ - типичный представитель дореволюционной мистики.
Чудесно, что есть такие произведения. Жаль, что их немного.
Тем не менее, именно подобные книги дают нам представление о том, что жанр "мистика" был освоен нашими соотечественниками до революции 17-го года ничем не хуже, чем на Западе. И если бы не она, до Перестройки были бы написаны тысячи прекрасных завораживающих романов и рассказов. Но, увы.

"В зеркале" стал одним из произведений, что легли в основу сценария мрачного и удушливого фильма "Жажда страсти" 1991-го года. Я бы не сказал, что после прочтения будет страшно идти ночью по коридору, но это тонко, мистично, волнующе. Это рассказ, который можно перечитывать, потому что здесь и мир зеркал, и мистика, и сумасшествие.

Моей любимой игрой в детстве было ходить по комнатам или по саду, неся перед собой зеркало, глядя в его пропасть, каждым шагом переступая край, задыхаясь от ужаса и головокружения.

«Землемера» опубликовал Замятин в 1918 году.
Как дело к революции-то шло?
Вызвали из Москвы каликинские мужики землемера, а все маляр Митрий набурчал:
-Господин управляющий продал крестьянам землю «вульгарно и неправдоподобно. Не такое нынче время, чтобы продавать, да-с…
Фоном рассказа полыхает рядом помещичья усадьба, а мужики вечером на телегах съезжаются к барыньке, у которой столуется землемер -управляющего спалить. Саму-то Лизавету Петровну -не обидят:- Хлеб из амбара выберем, и скотину. А насчет чего прочего -тихо-благородно...

• А по-другому никак нельзя! Конный по селам ездит. А какой конный? Известно какой…

Очень легкий юмористический рассказ о трудностях понимания современного искусства.
Редакция отправляет журналиста на выставку неоноваторов, но цель обозначена четко - нужен только положительный отзыв. И вот тут начинаются сложности -

Ну хороший журналист не пасует перед трудностями :) Интересно что Аверченко в рассказах удается поднимать вечные темы, над которыми не устаешь улыбаться. Простота, ирония, краткость - залог замечательного рассказа. Смело рекомендую на любой возраст :)