Алі та Ніно

«Вообще-то, любовь к женщине не поощряется. Мужчина должен любить родину или войну.»

Почему-то меня совсем не тронула эта книга. И это непонятно, потому что здесь такая романтическая линия, просто невозможно пройти мимо: любовь мусульманина Али и христианки Нино на фоне политических и исторических событий очень важных для Азербайджана и Грузии. Первая мировая война, революция, азербайджано-грузинская война.
Но! Для того, кто мало знаком с историей этих стран, а ещё Ирана и Турции, читать будет не легко. Даже не читать, а продираться сквозь списки исторических личностей, национальных героев, обрядов, обычаев и религии.

Но самая важная идея романа - противостояние Востока и Запада. И Восток у автора - дело тонкое, а вот Запад - ну загнивает он, это же всем понятно. Это если коротко. То есть мнение автора навязывается читателю слишком очевидно.
Мусульманином быть повезло Али, а вот Нино христианка, и даже во имя любви она не соглашается поменять религию. Странно, как легко соглашается с этим юноша. Учитывая такое разное воспитание, и абсолютно противоположные понятиях об отношениях мужчины и женщины, они удивительно легко уживаются. Но любовь она такая. «Но ведь я, твоя Нино, я тоже частичка той ненавистной Европы, а здесь, в Тифлисе, я особенно глубоко это ощущаю. Мы любим друг друга. Но я люблю и леса, и луга. Ты же любишь холмы, скалы и песок. Именно поэтому я так боюсь тебя, твоей любви и твоего мира.»

Меня должен бы восхитить восточный колорит. Но вот как-то не сложилось. Почему?
Потому что безумно раздражал главный герой - Али. Мне он показался слишком самодовольным, чванливым и эгоистичным… самцом. Простите. Но как есть. То есть Нино поселить в гареме он может, а исполнить желание жены пожить во Франции - о, нет, чужая культура.
Да и с войной вышло нехорошо… в общем, заканчивать надо рецензию. Не наговорить бы лишнего.

Я не стала бы относить данную книгу к категории "любовного романа". Да, история Али и Нино - мусульманина и грузинки-христианка, проживающие в Баку в начале 20 века не может не привлечь внимание. Но именно любовная линия мне показалась несколько блеклой.
Гораздо ярче в книге раскрыты традиции и обычаи народов, проживающих на одной территории в Российской империи в первые десятилетия этого ужасного века. Армяне, грузины, турки, русские - смесь народов, традиций, веры в Бога. И что действительно завлекает в романе - это именно особенности каждого народа, праздники, традиции встречи гостей, заключения брака, кровной мести, отношение к людям и к окружающему миропорядку.
Из уст старейшин семей можно услышать и узнать легенды, обычаи и традиции народов, их мировосприятие. От отца-мусульманина мы узнаем об отношении к женщинам:

А от грузина-христианина разницу между народами:

История необычна именно включением большого числа легенд, традиций разных народов, но никак не "великой историей любви".

Мне периодически хочется посмотреть в глаза тем людям, которые в издательствах пишут аннотации. Взять их за грудки, хорошенько потрясти, уточнить, читали ли они вообще книгу, и, если да, то какого лешего написали в аннотации такой бред. Поэтому "афтару" аннотации к роману "Али и Нино" лучше мне на глаза не попадаться. Я еще долго буду ему припоминать "самых популярных влюбленных двадцатого века" (с). Эй, чувак, ты хоть что-то вообще читал из литературы 20-го века? Среди кого самых популярных? Среди таких, как ты, невежд? Ах, маркетинг, такой маркетинг.

Вот так и получилось, что я ждала что-то в духе "Унесенных ветром" или "Поющих в терновнике", только в грузинско-азербайджанских декорациях. Но совершенно неожиданно получила не без недостатков, но довольно занятный роман о любви к родине, патриотизме, здоровом национализме, вечном противостоянии Запада и Востока, в котором любовная линия хоть и присутствует, но отнюдь не на первом месте.

Главные герои романа - Али и Нино. Он - азербайджанец, мусульманин, сторонник восточных традиций и истинный патриот своей страны. Она - грузинка, христианка, девушка с европейским воспитанием, грезящая Парижем и на дух не переносящая мыслей о гареме и чадре. Но любовь зла, а Али и Нино приходится искать компромиссы. Историей Ромео и Джульетты здесь и не пахнет, никто не мешает этой молодой паре пожениться, несмотря на разницу в мировоззрении и религии, и именно пресловутые компромиссы и станут самым серьезным испытанием для их чувств. Любовная линия получилась в целом на троечку - она довольная вялая, без бурных переживаний, с отнюдь не тщательно выписанными героями. Короче, посредственная. Но в этой книге есть то, чему удается скрасить эту совершенно провальную линию.

Сейчас, дочитав роман, я отчетливо понимаю, что Али и Нино были только инструментами для автора, схематичными картонными человечками, на примере которых ему удалось совершенно великолепно раскрыть проблемы, актуальные для начала ХХ века в восточных странах. Роман получился очень атмосферный, с прекрасными описаниями восточных обычаев, чаепитий в чайхане, гаремов и смешных евнухов, религиозных церемоний, полный размышлений о том, какой дорогой стоит пойти Азербайджану, с кем его будущее - с Западом в лице России и Англии, или с Востоком в лице Ирана и Турции, о патриотизме, о родине. Да и сочные описания Баку и Тифлиса первой четверти ХХ века тоже очень даже изменили ситуацию к лучшему. Мне, как знающей крайне мало о событиях того времени в Азербайджане, было очень интересно читать описания исторических событий и их оценку автором. Кем бы он ни был)

Как мне кажется, автор на самом деле совсем не ставил перед собой цели написать любовный роман, история Али и Нино стала только удачным маркетинговым ходом, благодаря которому роману удалось занять свое место на полке бестселлеров, а заодно и донести до широких масс авторский взгляд на столкновение двух цивилизаций. Книга довольно интересная, и если вас интересует Восток, противостояние двух цивилизаций или просто добротные атмосферные романы об экзотических для нас странах - welcome, Курбан Саид и его герои вам понравятся.

Исторический роман? Да.
Любовный роман? Мммм, с большой натяжкой.

История Баку, Азербайджана.
История столкновений культур востока и запада.
История отношений между мусульманами и христианами.
История об отношениях соседей-стран.

И война, куда ж без нее, но совсем чуть-чуть. Вскользь.

Любовная история есть, но она здесь скорее для того, чтобы показать разницу культур, жизнь , устои, разность религий так сказать более наглядно. И об отношении к женщинам у мусульман.

Хоть нового ничего для себя не прочитала, но "толерантной" оставаться очень сложно.

Для 37 года книга довольна сильная и не удивительно, что написана под псевдонимом.

Книга захватывает с первых страниц. Но по прочтении оставила очень противоречивые чувства.

Книга, в которой перемешалось несколько языков, религий. Где слышаться отголоски войны. Где Азия и Европа спорят между собой, порой разделяя судьбы. Где

Здесь вы услышите музыку зазандари, странствующих музыкантов, посидите на пестрых коврах вокруг костра. И отведаете лучшие вина, ароматные фрукты и козий сыр, пока на мангалах жарится сочный шашлык.

Здесь песок Баку, и карабахские поля Азербайджана. И Тифлис, и прекрасная Алазань в стране царицы Тамары. А еще - Иран, окутанный в дымке традиций. И все это - как сладкий сон. Так и видятся неистовые кони, и кинжал вдруг заблестит в руке, и прольется кровь - страшно, но во всем этом такое томление, такая страсть...
Дикие нравы, которые не обуздать. И безудержная любовь к родине...

Неудивительно, что эта земля подарила нам историю, подобной которой нет. Али и Нино и по сей день являются символом вечной любви и понимания между народами разных национальностей.
Их чувства стерли многие преграды, и несмотря на свою непохожесть, им удалось создать семью и найти свою крупицу счастья среди разрухи и войны.
В книге много драматических моментов, когда кажется, что все закончится плохо. Один из них - похищение Нино. Автору удалось изобразить такой накал страстей, что еще секунда, мне казалось, и я увижу как кровь Нахараряна окропит мардакянскую дорогу...

Но есть и недочеты: исторические события описаны урывками, и если вы не обладаете достаточными знаниями, придется восполнять пробелы с помощью гугла.
Некоторые моменты, на мой взгляд, были не раскрыты, отношения героев описаны поверхностно. Лично мне не хватало местами художественного оформления, хотя природа, города - все это наоборот получилось впечатляюще красивым, но вот персонажи подкачали.

Но книга затронула. Есть в ней неуловимая магия, таинственная прелесть, которую не передашь словами.

Книга, пронизанная противостоянием Востока и Запада. Две разные культуры сражаются за своё право на существование на одной и той же земле, за сердца южных и горячих людей, готовых в любой момент вцепиться друг другу в глотки. У каждого жителя древнего города Баку свои особенности воспитания и религии, каждый имеет свои представления о справедливости и жизни, но все они вынуждены жить в условиях дичайшего смешения народов. Всем приходится идти на уступки, но недовольство тлеет с каждым днём всё сильнее, и это был лишь вопрос времени, когда же пожар разногласий вспыхнет и сожжёт все условности. И вот эту постепенно накаляющуюся атмосферу почувствовать удалось очень хорошо. Уже не просто расхождения во взглядах, но полноценная война как с внешними врагами, так и с внутренними - вот что предстоит увидеть читателям в книге.
Хотя восточный колорит представлен ярко, каждую национальность по отдельности разглядеть толком не удаётся. Есть небольшие описания народностей, что живут в Азии, однако тут скорее выставлены напоказ только определённые черты каждой из них: персы - безучастные ко всему поэты, грузины - радушные хозяева, а русские - так вообще мировое зло. И вот эти бесконечные нападки в сторону русских бесили прям до зубовного скрежета. Ну сколько можно в каждой книге, написанной на Западе, ругать нашу страну? Ну и пусть речь идёт о временах Российской империи, от этого менее обидно не становится. Про англичан написано чуть ли не как о спасителях, зато мир, дарованный Востоку русской армией полагают той ещё напастью.
История любви Али и Нино по большей части оставила меня равнодушной. Не очень понятно, как она зародилась, не понравилось, как она развивалась, и лишь конец вызвал сильные эмоции. На мой взгляд, они слишком вольно вели себя для людей, выросших в столь жёстких рамках приличия. Ну не могу я себе представить, чтобы грузинка и мусульманин целовались посреди улицы или во время пикника с родственниками, и при этом все окружающие об этом знают, но ничего не делают. О браке договорились слишком легко, столкновения между разницей вероисповеданий вообще не возникло. То есть фактически те сложности, которые должны были возникнуть в первую очередь, у них вообще никак не проявились. Зато я теперь абсолютно всё знаю о прелестных глазах Нино, достоинства которых расписывались чуть ли не каждую страницу.
У книги есть свои достоинства, есть определённое очарование, но ей не хватило объёма и многих деталей. События происходят практически без предпосылок и больше напоминают мешанину фактов, чем последовательный ход истории. Всего по чуть-чуть - политики, любви, войны, но толком в результате ни того, ни другого, ни третьего.

Я всегда с большой неохотой берусь читать "чистокровные" истории о любви - поэтому выпавшая на флэшмобе книга заставила меня слегка насторожиться уже из-за одного ее названия. И все же у "Али и Нино" четыре звезды, даже несмотря на мое изначальное предубеждение к "любовности". Почему так получилось?
Давайте рассмотрим в деталях. Потому что если говорить в общих чертах, эта книга вряд ли будет сильно выделяться из целого ряда похожих любовных историй, которым суждено закончиться либо слабохарактерным хэппи-эндом, либо разного калибра трагедией. Что же все-таки может поднять ее над этим самым рядом?

Уж точно не любовные невзгоды с восточным колоритом - украденные жены, кровная месть, гаремное существование.
Скорее всего не глубинная философия о том, что может держать вместе Запад и Восток, какая судьба ждет каждую из этих сторон в целом и Азербайджан в частности. Потому что все эти рассуждения о Европе и Азии кажутся на страницах книги слегка картонными и плоскими - в определенные моменты действующие лица истории слишком похожи на ходячие идеи, а в них достаточно людского, чтобы выписать просто хороших героев, без ярлыков.
Полагаю, что это и не филигранность стиля, который хоть и изящен, но иногда все же навевает ощущение, что автор навязывает чувства и эмоции - эти моменты очень редки, но они есть и они мешали лично мне поверить в историю до конца.

Но остановимся на этом. Что же в этой истории тогда хорошего?
Хороши - детали, которые можно прочувствовать, только когда попытаешься откинуть первоначальное ощущение, что главный герой чужд тебе, и начинаешь следить за его незначительными действиями с интересом. Насколько хорош момент описания восточного танца, когда с Нино танцует друг Али. В конце танца мужчина должен проткнуть платок партнерши кинжалом - и у Али нет никакой ревности к другу, потому что кинжалами они заблаговременно обменялись именно для этого танца. За эти маленькие, но очень сочные, необычные моменты, книгу можно полюбить.
Хорошо удаются в некоторые моменты герои второго плана (особенно это касается Сеида Мустафы и отца Али), в них есть какой-то настоящий стержень, заставляющий проникнуться доверием к ним и ставить их наравне с главными героями истории.
Наконец, хорошо и интересно выбран и проработан (на мой неискушенный взгляд, правда), временной отрезок - о том, что творилось во время Первой мировой войны на Ближнем Востоке, действительно обычно знают намного меньше, чем об основных событиях - о судьбе Азербайджана человек, не знакомый с этой культурой, с большой вероятностью не знает вовсе. И вот вдруг перед нами встает мировая война, пропущенная через азиатскую веру и философию. На мой взгляд - это едва ли не самое главное, за что эту книгу можно прочитать.

Вот и получается, по моему мнению, довольно забавная картина - Курбану Саиду нелюбовная история удалась лучше, чем любовная, которую он сделал центром книги и вывел в название.

Книга, которая описывает страницу из истории азербайджанского народа во времена первой мировой войны. И каким то для меня второстепенным было описание истории  Али хана Ширваншира и Нино Кипиани на фоне происходящих исторических событий. Книга очень ценна созданием особой атмосферы жизни Баку, Дагестана, Ирана тех времен, характеров и обычаев людей востока. Эти самые обычаи для горцев были самыми настоящими жизненными постулатами, скрижалями, согласно которых они жили, создавали семьи, верили в Аллаха, воевали, принимали пищу. Но тут в их жизнь ворвалась Европа с ее прогрессом, непонятным отношением к женщинам, и в конце концов, с Первой мировой войной.

Али, сын аристократа и богатого нефтяного магната, заканчивает гимназию, строит планы на свою жизнь. Его отец очень консервативен, весь мир, так же как и будущее собственного сына, он видит через призму религиозности, обычаев. Но Али очень подвержен влиянию западных веяний, он намного более широко мыслит. Да еще и собирается жениться на христианке. Но в тоже время Али и патриот своей страны, он не хочет переезжать в Европу, хотя такая возможность ему представлялась не раз. Он страстно хочет свободы и независимости Азербайджана от русской империи, и наступление турков для него оказалось очень желанным. Турки на три года выдворили русских, и в Азербайджане была самая настоящая республика. Очень много описаний переживаний Али, его раздумий, он постоянно взвешивает все за и против европейской и восточной модели жизни. Но приходит к пониманию, что он хочет жить в своей родной степи, но и принести в жизнь своего народа европейские идеи и блага. Али противоречивая личность,  внутренние разногласия просто рвут его на куски. Меня несколько поразила сцена, где во время Ашуры, мусульманского праздника, Али, который никогда не был ортодоксальным мусульманином, принял участие в обряде самобичевания во имя прощения грехов, он пребывал в самом настоящем религиозном екстазе. Он приятный, положительный персонаж, его личность интересна, непредсказуема.

Нино несколько инфантильная девушка. Но она умна, интеллектуальна, Али с ней всегда интересно. Во времена вынужденного бегства, Али и Нино жили в доме дяди Али. Постоянное присутствие Али в гареме рядом с Нино, его постоянный интерес к жене вызывал недоумение и даже зависть у других женщин. Не принято на Кавказе, чтоб мужчина столько времени уделял женщине. Нино , как и Али, постоянно в сомнениях и разрывается между европейской, с более свободными нравами Грузией, и родиной любимого мужа - мусульманским Азербайджаном. Ей претят традиции носить чадру, прятаться в гареме, не сметь общаться с чужими мужчинами, не иметь права пойти туда, куда хочется. Но в то же время она с большим теплом вспоминает время, когда они с Али жили в глубокой Дагестанской деревне, и Нино выполняла все обязанности мусульманской жены. Это было самое спокойное и безмятежное время в их жизни.

Но все таки основой романа заложена жизнь азербайджанской элиты, которая патриотично жаждет свободы от какой либо империи. Это очень богатая нефтью страна, которой не нужны покровители. И гордые горцы борются за свою независимость.

Удивило и насмешило отношение горцев к женщинам.

И много там еще всякого о сосуде, который только бездумно рожает, любить ее не нужно, просто оберегать, стараться не бить, когда она беременна.

Книга написана в 1937 году, но мне, как человеку современному, читать ее было очень комфортно. у автора получилось составить роман так, что он не воспринимается, как какой то атавизм, а именно как часть истории. И это не роман о любви, это роман исторический, очень хорошо описывающий свое время, события.  Также огромным для меня достоинством было упоминание множества историй, легенд, который особенно красочно показывают атмосферу Востока, его тягучий, жаркий покой.

Хорошо читается - легко, колоритно, яркие образы вызывает...то танец национальный, кинжал, протыкающий платочек грузинской красавицы, то тихое умиротворение от пары влюбленных в парке, от лёгких касаний рук и мягких губ. И все препятствия, ну что они стоят перед любящими сердцами в 19 лет? Пусть молоды, пусть обидчивы, пусть необдуманны в поступках. Но и верны, честны, трогательны.
Религия? Воспитание? Национальность? Когда это останавливало...

Есть и другая составляющая книги. И можно так же перечислить - религия, воспитание, национальность.
И то что для Али и Нино преодолимо, становится стеной, когда касается вещей связанных с миром и войной, с революцией, с идеей независимости страны.
И когда переходишь ко второй половине повествования, отходит на задний план история любви к женщине. Такая уж последовательность вечная, когда мужчины ищут смысл и воюют. А женщины ждут и помнят.

Восток и Запад. Есть в этой теме не только противостояние, но и ветер перемен. Традиционный уклад все так же важен для Али, но и ему, совсем молодому человеку, о котором, что тут скрывать, нельзя сказать умный, скорее обычный и немного обалдуй, понятно - время не стоит на месте. Все меняется и жить в совершенно закрытом, если не законсервированном даже, обществе нет возможности. Пусть главной движущей силой послаблений для него является любовь, но и в общественной, политической жизни страны намечаются изменения. И Али совсем не против этого. Хотя общий непримиримый национализм мне весьма заметен, режет иногда пренебрежением. Получается, если хочешь жить - развивайся, не теряя самобытности.
О противостоянии религий. Тема вечная и неразрешимая. Всегда есть закостенелые в убеждениях, всегда есть фанатики... Но есть и такие, как наш герой - позволяющие борьбе перейти в стадию спора. Дающие выбор, предпочитающие мир, основанный на взаимных уступках.
О войне. И тут не вижу ничего нового. И сожалею, что написано не самыми лучшими словами. Может и не было возможно по другому? Но другие то смогли? О войне мировой. О войне гражданской.

И опять получается, что к каждой теме я притягиваю образы героев. Или нельзя без человека показать судьбу страны? Наверное нельзя. Но мне не хватило.
Зато был Баку, пыльный, с пустым фонтаном. Степь и солнце на закате. Даже восточный базар с прохладой темных лавчонок... Все это было настоящим, восточным, слегка рубленым, но достоверным. И обычаи чуждой культуры, вековые неизменные традиции - без которых роман не состоялся бы сам по себе индивидуально. Не зазвучал бы.
И главный герой, Али - который оставил массу общеисторических вопросов. О долге и чести? О мужской любви? О проигранной войне, которую ты не можешь оставить? О том что иногда приходится на одну чашу весов положить вдовство молодой жене и сиротство маленькой дочери, а на другую это самое проигранное дело, долг и родовую честь. О том что же защищал Али на том мосту - прошлое или будущее?

И грустно становится от понимания - жизнь коротка, любовь не закроет от пули, а долг и честь не имеют цены. И сколько таких Али и таких Нино. И каждые прожили свою судьбу. Свою жизнь, свою смерть. Или свое бессмертие. В книге, в символе, в статуе, которая движется и сливается в единое на набережной Батуми.

Начало XX века, жаркий и пыльный Баку, где столкнулись два совершенно разных мира: Азия и Европа, Али и Нино. Али — магометанин, отпрыск славного рода, намертво прикованный к своей родине. Нино — грузинская княжна, чье сердце упорно стремится в Европу. Но они с юных лет влюбились друг в друга, и их любовь — что нестабильное положение Азербайджана. То тянет в Европу, то бросает в глухой аул, то в такую странную Персию и обратно в Европу...

С Азербайджаном все понятно: политика, войны, падение империй. У Али и Нино так-то то же самое, но на бытовой лад. Али бы взять и похитить Нино, как полагается, но ради ее европейских замашек терпит, держится. Нино бы гостей принимать в пышных платьях, но ради Али она тоскует в жестких порядках Персии. Али, вопреки всем обычаям магометан, заваливает ее дарами. Нино, к ужасу родственников, прислуживает ему в ауле. Так они шатаются, притираются, сердце вроде бы к ближнему тянется, а тягу к культуре, к корням, все равно не поборешь... Нино манит в Европу, Али — к родной бакинской стене. И все ж таки — любят.

Повесть отличная, прекрасно написана, но слишком утрирована. Да, разность культур поразительна, но здесь все уходит в крайности, и в такую непробиваемость мне верится слабо. Было бы дело в глухой деревне — еще куда бы ни шло. А так... Городские жители, уже немало повидавшие от Запада на своем веку, ужасаются тому, что царица-де нагая общается с мужчинами. А еще мужчины не забывают проходиться по поводу женщин — души, мол, у них нет, бить надо, и вообще это просто вещь для рождения детей. Понятно, такой взгляд присутствовал и присутствует, но здесь это выглядит провокацией.

По сравнению с горячими нравами магометан европейцы выглядят как-то блекло: кровная месть, запертые женщины и праведный гнев на использование вилок по сравнению с тихими-мирными светскими беседами и танцами. Контраст! Штука в том, что именно это и заставляет усомниться, что книгу написал бакинский магометанин.

К слову об авторстве. Оно доподлинно неизвестно, Курбан Саид — это псевдоним. Обычно его ассоциируют (и не без причин) со Львом Нусенбаумом, происхождение у него было российско-еврейское, писал он по-немецки, где только ни жил, от Киева до США, принял ислам. В общем, личность неординарная, интересная и бесспорно талантливая.

А «Али и Нино», кто бы ее на самом деле ни написал, рекомендую. Правда, если вы женщина и слабо знакомы с обычаями востока, стоит запастись ромашковым чаем.