Старик и море. Рассказы

Старик и море... Как ни удивительно, книга и правда о старике и море! :) Удивительная и трогательная история о воле и упорстве, о победе и поражении, о старости у молодости, о дружбе и одиночестве. Удивительно то, как в такой простой и обыденный сюжет и небольшой объем автору удалось вместить столько смысла, создать такую поразительную атмосферу и заставить так искренне сопереживать казалось бы ничем не примечательному герою. Это не молодой и статный красавец, не гений, не эпический рыцарь, не маг и волшебник, не коварный разбойник. Он не спасает мир, не изобретает нечто фундаментальное и не сражается с драконами. Это старик, он ловит рыбу. Только и всего. Однако все рыцари, я уверена, оставили бы на время своих драконов, чтобы преклонить перед этим старым человеком колено. Столько воли, силы и упорства в этом образе. Его подвиги не претендуют на мировую славу и лавры, но зато они его собственные, реальные, в которые хочется верить. И вместе с тем этот человек невероятно одинок. Несмотря на то, что он, как он сам говорит, "живет среди добрых людей", которые порой и посмеиваются над ним, но все равно по-своему его любят и о нем беспокоятся. Несмотря на мальчика, который очень ценит его, понимает и заботится о нем по мере своих скромных сил. Причем заботится так, чтоб ненароком не обидеть старика, искренне верит в него и переживает с ним все его победы и неудачи. Несмотря на все это, старик одинок. Атмосфера книги позволяет получить совершенно точное представление о том, какую пропасть между человеком и миром создает старость... Поэтому крайне трогательна и при этом так понятна, пронизывающая весь сюжет, дружба между стариком и мальчиком.

Заяц и умирающий орел должны промышлять вместе, ибо только совсем молодые видят жизнь впереди, и только совсем старые видят жизнь позади; остальные, те, что между ними, так заняты жизнью, что не видят ничего.
Рэй Брэдбери

О старике-рыбаке и его рыбке:
Рассказ понравился, а Хемингуэй – нет: его стиль преодолевается только любопытством. Сперва не могла собрать всё воедино, пока не поняла, что сам старик и есть квинтэссенция рассказа. Он и есть исток любой мысли; мыслей много – старик один! Вот он и взял Нобелевскую)

Это повесть о человеке, не подозревающий о собственном мужестве, выдержке и храбрости. Он доверяет дорогам жизни, а на лишения не обращает внимания. Смирение и чувство собственного достоинства пребывают в нём в гармонии, и он готов отстаивать его сызнова, не помня о прошлых подвигах и не считая их таковыми. Это не огранённая, не совершенная красота, что рождается в суровых условиях.

Жизнь его бросает, как щепку в море; он борется за право быть, как отчаянный муравьишка. Он не бежит от боли и лишений, тяжкого труда и израненных рук, т.к. не считает, что должно быть лучше или иначе, настолько это естественно для самой жизни, что он наблюдает вокруг. Гг не преодолевает жестокость, а вертится в её круговороте. Для него не только море, но и сама жизнь – женщина дающая: с ней не спорят, не сетуют.

Этот старик не мудрец лишь оттого, что наблюдая, не склоняется и не идёт в итоге ни к чему (иначе стал бы обычным глупцом). И всё же, он кажется мудрым, но не животной мудростью (как индеец), а пограничной, словно светлый дух сослан довольствоваться скудной жизнью.
Все его вопросы и конфликты, которые не отпускали бы иного, просто растворяются в голове этого старика, п.ч. он не пытается загарпунить их. Его мысли-чувства сменяются, как одна минута сменяет другую, и оттого не застывают в болезненном противоречии. Например, старик думает, что, может, не стоило становится рыбаком, а затем отвечает себе, что рожден им быть - и эта вера в жизненную предопределённость и сила действительности «так, как оно уже есть и дано», всегда оказываются в нём сильнее и весомее прочих слов, а вопрос опять испаряется.

Источник его внутренней силы и достоинства лежит в общих для всего живого истоках, поэтому он ощущает себя существом, равным прочим, хотя и имеющим преимущества людского рода (н-р, говорит о хитрости). Поэтому он и хвалит рыбу, и просит, и благодарит, и жалеет, и уважает её и даже говорит с ней и обходится так, словно они вместе делают одно общее дело, как сестра с братом.

В нем чувствует некая парадоксальная – для нас – святость, им неосознаваемая; священность человека (слово святость не люблю), черпающего из самого источника жизни. Он не идёт для её постижения в обход (не занимается самосовершенствованием, самоанализом или ещё какой придумкой ума), а пробует непосредственно, напрямую.

Кажется, что за долгую жизнь его душа не покалечилась, а сохранила здоровый дух; но дух этот ограничен в развитии, топчется на одном клочке скудной жизни, не в силах раствориться ни в чем, кроме своей повседневности.
Старик располагает к себе простыми и ясными, недвусмысленными действиями (без внутренней борьбы, исходящие из ощущаемой им нужды) и красотой своего сердца (искренней и тихой радости морю, птице, рыбам; нежности к мальчику; сочувствию и уважению к живому).

Прочла первые два рассказа (про майора и про официанта); не впечатлили, да и коротенькие они для языка Хемингуэя…

Эта книга проникла в мое сознание очень давно.
Помните, в детстве по СТС постоянно крутили фильм "Няньки", где два бугая-близнеца присматривают за детьми. Они там влюбились в учительницу литературы и, чтобы покорить ее, прочли повесть "Старик и море", над которой оба рыдали. Еще тогда, в детстве, меня впечатлил этот момент, и я поняла, что обязательно ее прочту когда-нибудь.
И вот этот момент настал. Книга получила множество премий, даже Нобелевскую, так что ожидания у меня были самыми высокими.
Но что-то пошло не так. Мне понравился слог автора, его грузные предложения, стиль, который в который ты попадаешь, как рыба в сеть. Но, если уж сразу говорить о стиле, я не поняла, зачем эти подробности про то, что старик "помочился". Сюжет без этого ничего не потерял бы.
Книга о рыбалке, как и следует из названия. И пробираться через нее человеку, который не очень-то любит рыбачить, достаточно сложно. Но ладно, я была готова простить это всё автору, я ждала СМЫСЛА, да и читать местами всё же было интересно, например, я узнала, что помимо морских свинок есть еще морские свиньи и это совсем другие животные.
Я ждала, ждала. Думала, что вот сейчас я буду рыдать, вот сейчас. Но. Не буду спойлерить. В общем я не плакала. Финал мог быть совсем другим. И нельзя сказать, что книга плохая, или неинтересная, или бессмысленная.
Нет, смысл в ней есть. Но мне показалось его мало, если уж книга такая премиальная.
После я прочитала еще несколько рассказов Хэмингуэя и убедилась, что автор не мой. Вряд ли я еще буду возвращаться к его произведениям.

Новый Иов 20 века в образе, созданного Нобелевским лауреатом Эрнестом Хемингуэем, рыбака Маноло в повести «Старик и море», выходит на берег Жизни, чтобы пуститься на встречу с символичным "левиафаном", образ которого берет свое начало еще в Библии.

Долгие недели Старик, в образе которого выступает человечество, не возвращается на берег с уловом. Его жалеет и помогает маленький мальчик, который только обучается рыбацкому делу. Старик верит, что ему должна попасться на крючок крупная рыба, какую еще никому не удалось выловить, и он живет только для достижения этой цели. В очередной раз, выходя в открытое море, он подальше отплывает от берега и наконец-то удача сопутствует ему и крупная рыба, которую мы и назовем левиафан, попадается на его наживку и начинается долгая и трудная борьба, по словам автора сравнимая с чувством, когда человека распинают.

Усилиями громадной воли и труда Старику удается вытянуть левиафана на поверхность и привязать к лодке, чтобы отплыть к берегу.

Попутно борьбе с левиафаном герой повести вспоминает яркие моменты из прошедшей жизни, когда ему еще было интересно, то время юности, когда он ходил на судне к далеким берегам и одерживал свои небольшие победы.

В 20 веке удача улыбнулась людям, и некий гуманный образ левиафана был как будто выловлен. Казалось, что смысл и направление в существование прогрессивного человечества были найдены. Однако, на пути к берегу лодку Старика настигают акулы. В образе хищных акул можно представить и различные человеконенавистнические философские системы, такие как экзистенциализм и ницшеанство, которые оторвали свои куски от левиафана и неудачные политические построения, такие как капитализм и коммунизм. Но самый большой кусок от левиафана оторвал конечно же фашизм. Он нанес такой сокрушительный удар по поиску смысла в жизни и вере в прогресс человечества, что отголосок ощущается и по сегодняшний день. Все разговоры об ужении символичного левиафана стали разбиваться только одним упоминанием об ужасах фашизма, которое творило передовое человечество добровольно и с энтузиазмом. Акулы вместе с левиафаном изглодали и само понятие о человеке.

Левиафан прибыл на берег в виде останков, а Старик, ставящий перед собой сверхзадачу проиграл в этой битве. Величие и масштаб сражения несомненно достойны уважения и автор в конце повести возлагает надежду на мальчика, представителя молодого поколения, который воодушевленный примером Старика, отправиться в свое время уже в личный поход за левиафаном.

Всегда сложно оценивать сборники. Мне безумно понравился рассказ "Старик и море". Это история о рыбалке, который уже несколько дней не может поймать ни одной рыбы, но тут судьба даёт ему шанс поймать огромную рыбу-меч. И тут старик начинает размышлять, достоин ли он убить её? Хоть я и знала примерно о чем книга, но это не помешало насладиться чтением рассказа с лёгкими нотками философии. "Старик и море" - это история, которая до конца держит в напряжении.
Но вот другие рассказы меня разочаровали. Они на порядок слабее.

Вот наконец и состоялось моё знакомство с Хемингуэем. Он оказался не таким скучным как в детстве, когда раскрыв томик на "По ком звонит колокол" я закрывала его на первой же странице. Со "Стариком" все совем не так.
Живой плотный текст, выразительные герои и море, моё любимое. La mar, женщина "которая дарит великие милости или отказывает в них". Эффект присутствия потрясающий. Так и чувствуешь как бечева режет руки и спину, солнце жжет затылок, а на щеке остаются соленые следы брызг. И хочется к морю, выйти на берег и вдохнуть этот особенный запах и часами сидеть и слушать шум прибоя, вглядываясь вдаль. А что там? Бесконечность, таинственность и неизвестность. Однозначно на книжную полку.

Об этой книге написана не одна рецензия, сказано очень много слов, но пока не прочтешь ее - не поймешь, что такое произведение нельзя описать, нельзя подвергнуть критике. Ни одна книга никогда не вызывала у меня столько эмоций, сколько вызвал этот рассказ.
Не могу четко описать, что я чувствую после прочтения этого рассказа - эмоциональный подъем или глубокое разочарование. Но никогда раньше я не испытывала такой близости к переживаниям литературного персонажа, никогда мне не было за него так больно.
Старик - идеальный образ сильного, волевого человека, который даже после потери, наверное, всей своей жизни не сдается, потому что у него есть мальчик, потому что он ему нужен и он не может дать себе сдаться. Все время в море он вспоминает своего друга, товарища и делает все еще и для него, наверное поэтому он и справлялся со всем, боролся до самого конца, когда борьба уже даже не имела никакого смысла. Именно из-за его невероятной силы духа Старик влюбляет в себя с самой первой строчки.
Еще невероятная сила этой книги в ее реализме. В том, что история не кончилась счастливым финалом, но несмотря на это она дает куда больше веры, надежды и целеустремленности, чем книги, где перед самой трагической развязкой появляется герой, который всех спасает. И именно этой человечностью, приземленностью в самом лучшем смысле слова и силен этот рассказ. Не герои мотивируют бороться несмотря ни на что, а люди, которые, потеряв все, не сдаются.