Н. А. Некрасов. Стихотворения и поэмы

Рискуя показаться грубой и жестокосердной, хочу всё же заметить, что ушатали они мужика, как смогли. Уж такие надежды они на него возлагали, всю меру ответственности за жену, за детей, за родителей, за хозяйство... Неудивительно, что он как бы не был крепок, а нагрузки такой не вынес. Сгубила его банальная простуда, организм не вывез, иммунитет не справился. Да и методы лечения, которым его подвергли, вызывают сомнение мягко говоря... и скорее поспособствовали кончине. Ситуация беспомощности всех оставшихся меня немного обескураживала... Взрослые все люди, родители его, например, жизнь прожили, как-то справлялись. Жена тоже... двое детей не десять, прокормит. Тем более вроде как работящая сама. Вероятно я не понимаю своеобразие крестьянской именно жизни, раз там потеря мужчины принимала масштаб организационного бедствия для всей семьи. Как близкие люди они, безусловно, горевали, но мне именно такой элемент эгоизма бросился в глаза. Как же мы, мол, теперь сами без тебя справимся... Теперь-то понятно: "если встанешь, так мы тебя в красный угол посадим и будем молиться". А чего ж раньше не берегли? В непогоду лихую он у них куда-то поперся, один, без товарищей, без дружеского плеча, на произвол всех опасностей зимнего пути...

Ну а в целом история, конечно, красивая и трагически-печальная. Но она взрослая. Она взрослая! А её в школе проходят, 5 класс, внеклассное чтение. Что поймут в крестах, саванах да жгучих поцелуях Деда мороза 11-летние дети?...

Два красивых отрывка, которые еще с детства помню - их мы учили вырванными из контекста поэмы. И сути произведения они не отражали, а скорее лирическое отступление от мрачности сюжета. Они всем вам известны, друзья мои. А в этот раз мне больше глянулся другой отрывок:

Три тяжкие доли имела судьба,
И первая доля: с рабом повенчаться,
Вторая - быть матерью сына раба,
А третья - до гроба рабу покоряться,
И все эти грозные доли легли
На женщину русской земли.

Века протекали - все к счастью стремилось,
Все в мире по нескольку раз изменилось,
Одну только бог изменить забывал
Суровую долю крестьянки.
И все мы согласны, что тип измельчал
Красивой и мощной славянки.

Случайная жертва судьбы!
Ты глухо, незримо страдала,
Ты свету кровавой борьбы
И жалоб своих не вверяла, -

Но мне ты их скажешь, мой друг!
Ты с детства со мною знакома.
Ты вся - воплощенный испуг,
Ты вся - вековая истома!
Тот сердца в груди не носил,
Кто слез над тобою не лил!

Остается только удавиться косой...

Начать хочется с лирического вступления поэмы, потому что оно вызвало во мне воспоминания о давних последних поездках на поезде, когда под мерный стук колес смотришь в окно на пробегающую за ним чужую жизнь и просторы родных полей. Я из тех, кто видит в этом романтику. И поздно ночью в тишине слышный шум железной дороги в километре от моего дома меня всегда очень успокаивает и убаюкивает. А в остальном эта поэму вызвала очень двоякое впечатление.

Она написана о событиях строительства железной дороги между Москвой и Питером, как я понимаю. Но на самом деле может относиться с таким же успехом к любому другому её интервалу. Сколько народу у нас за историю страны полегло на разного рода исторических стройках - не сосчитать. А зеков сколько сгоняли в своё время на подобные работы в бесчеловечных условиях... Это все очень знакомо и очень печально. Но если не брать в расчет такие крайности, то в целом физический труд всегда был тяжёл. И выполняли его простые, малограмотные, необразованные люди - а как же иначе? Но даже с уважением относясь к этому труду, результатами которого мы все пользуемся, и с генералом тоже трудно не согласиться в том, что:

Ведь это по сути так и есть. Разрушать бесценные вещи всякий горазд с лёгкостью. И без инженеров, архитекторов и других специально обученных, образованных людей, народ-то сам ничего бы такого великого не сложил... А то, что кто-то не жалеет годы жизни на учёбу, а кто-то и писать грамотно не научился в школе - это уже выбор каждого. По трудам и награда. По учёбе и труд. Но это я уже больше о современности. Невольно на неё перескакивают мысли. Но, безусловно, чтобы до смерти там этих работяг замучить - это уже перебор. Тут не поспоришь. Любая особь имеет право на минимальный набор человеческих благ, даже малообразованная, интеллектуально-неразвитая и пьющая. Так что всё очень неоднозначно в этой поэме. Смотря с чьей колокольни звонить. Одним словом - почитайте. Времени много не займет - поэма небольшая, но занять чью-то одну сторону крайне сложно. Мне.

У русских есть женщин такая черта,
Что логике противоречит:
Когда они любят, то даже ветра
Не сломят их хрупкие плечи...

Когда они любят, то бремя дорог
Длиной не страшит, не печалит...
Когда они любят, ни Дьявол, ни Бог,
Любовь эту не развенчают...

Себя принеся в жертву ради любви
И верности, русские девы,
По снегу бредут, мнут в жару ковыли -
Страданий мирских королевы..

Во имя того, что не каждый поймёт,
Душа русской женщины стерпит
Зловоние тюрем и карцеров лёд,
Этап под конвоем по степи

В края, где избранник её заточён
На долгие, жёсткие муки...
Любовь станет ярким спасенья лучом
От горестной, тяжкой разлуки...

Ах, русские женщины!!! Выбор у вас
Порою безжалостно малый...
Княгини меняют велюр и атлас
На креп, а роскошные залы

Дворцов на казармы тифозную вонь...
Как могут терпеть это дамы???
У женщин у русских в сердцах есть огонь
Любви - сёстры, жены и мамы

Готовы на всё, посвятив сыновьям,
Возлюбленным, братьям без меры
Всю жизнь до остатка... Теперь таких дам
Всё меньше на свете: нет веры

У многих в любовь... Важен личный комфорт
И если случается горе,
То женщина нынче быстрее найдет
Другого избранника вскоре...

Кто прав в этом случае, кто виноват
Не будем судить -.смысла нету...
Любви каждый чтит только свой постулат:
Кто чувств гамму, а кто - монеты;

Кто дурами женщин считает таких,
А кто-то возводит в святые...
Но факт не оспорить - пой гимны про них,
Про верных подруг из России!!!

Хочу сразу определиться с географической терминологией - так как поэма Николая Некрасова посвящена русским женщинам, поэтому и мой стих в этой рецензии посвящен сугубо русским женщинам попавшим в сложную жизненную ситуацию... Но это ведь не обозначает, что женщины других национальностей не могут так же бросаться в омут ради любви - очень даже могут, ибо эмоциональные границы любой женщины весьма хрупкие в момент неожиданных решений в пользу чувств, но вопреки логике...
Я тоже попал под очарование меткого слога великого поэта и в своем стихе вторил ему, уважительно расписывая величие женской души... Но теперь хочу немного разобраться в ситуации трезво...
Ах, любовь и страсть - эти условности душевного мира ломают привычный быт, опровергают здравый смысл, обрекают личный комфорт на страдания и скитания, меняют любые украшения на вериги и розги общественного презрения - мол, муж разбойник и она туда же!!! Слепая преданность в данном случае воистину слепая и глупая, как по мне - тут, и делу не поможешь, и поставишь своего возлюбленного в каверзное положение... Как может размышлять мужчину, попавший в беду по своей же вине и при этом втянувший в эти проблему свою женщину??? Я думаю, тут только один вариант: "Какой же я козёл, если не смог отговорить свою женщину, внять голосу разума и не бросать ради меня нормальную жизнь, родителей и детей??? Позор мне и вечное проклятие!!!" Я считаю нужно поступать при таком раскладе только так и не иначе!!! Ну, какие перспективы у бывшей элиты, нынешних государственных преступников, князей рудников и повелителей тундры??? Тяжёлая работа и быт в ожидании призрачного помилования не менее, чем через десяток лет, если доживут... Не вышло с революцией - тяни свою лямку, не трогай женский мозг, отреклись от неё, запрети ей верить и ждать ради неё же самой и твоей рыдающей души!!! Не поддайся гордыни и искушению погубить и ту, которую ты любишь, ради собственных амбиций!!! Вот такая должна быть позиция мужчины при таком положении... Это ведь не пару лет за решёткой за кражу курицы, чтоб наказать своей бабе ждать и надеяться - тут черная бездна под ногами и падать в неё нужно сугубо самому...
Но вышло, как вышло и реальные женщины, княгини Трубецкая и Волконская, отправились в сибирскую ссылку вослед за своими мужьями, великовозрастными балбесами-бунтовщиками... Как вы поняли, я не испытываю пиетета перед декабристами за их глупый план и мечтательное его осуществление... Не мятеж, а кадриль какая-то получилась!!! Подставили столько народа не особо понимая, что делают и что будут делать в случае провала... Но это отдельная тема...
По поводу женщин и их судьбы - романтизм пронзает их поступок уже несколько столетий, располагая наивных барышень вздыхать и сопереживать им, но при этом ни в коей мере не желающих себе такой участи... Романтика преданности хорошо смотрится в поэзии, а в жизни все иначе и суровые законы бытия отряхивают эту самую романтику с порога жизненных устоев... Может это и правильно... Может и нет... Мою позицию вы уже поняли: мужикам по делам их - тюрьма; женщинам по логическому пониманию - только свобода и никакой дурацкой преданности в том размахе, описанном у Некрасова... Три года минимум можно ждать, а потом нужно жить... И нормальные мужики поддержат меня в этом...
5 из 5 - не смотря на мое мнение, это шикарная поэма о настоящих чувствах и не только человеческих... Пронзительный слог не поёт, а плачет о нас всех, о стране господ и рабов, где почти ничего не поменялось с тех пор, как написана эта поэма... И страшно то, что очень сложно, что либо изменить, не переломив хребет новых вольностей даже путем демократических ценностей... Такая территория у нас - славянская, безумная идея о равенстве призывает только цепи и кровь... Увы... Держитесь, женщины!!! Мы, мужчины, даже обещая вам много счастья, все равно гораздо больше принесём слёз... Простите и не поминайте лихом... И не идите за нами, если мы облажались - улыбайтесь небу, морю, воле и детям за нас, пропавших и пропащих...

Встретив яркую цитату из стихотворения в "Собачьей смерти" Акунина, решил прочитать целиком.
Странное, расфокусированное произведение.
Начинается с традиционного для Некрасова вычурного описания русской природа, неожиданно переходит к готике-мистике. В кульминации идёт полное скорби обращение к усопшей матери, эталону любви и сострадания для автора. Некрасов явно не проработал травму потери. В финале же (Утром, в постели) поэт сетует, что его поколение мертво для дела.
Я живо представляю, как это стихотворение могли бы разбирать на уроке литературы в советской школе. Что хотел сказать автор, кого он обличал и т.д.
Мне же во всем этом видится некое позерство и кокетство помещика.
В любом случае, спасибо Некрасову за яркую протестную фразу, обогатившую цитатник российской интеллигенции:
"От ликующих, праздно болтающих,
Обагряющих руки в крови
Уведи меня в стан погибающих..."
Мне это, естественно, напомнило бессмертное летовское "я всегда буду против".
Что прочитал, не жалею.
7(ХОРОШО)

Классика. Программное произведение. И я готова согласиться с оценками критиков и поклонников, что есть в нем и революционные, и патриотические нотки, и много всякого, несмотря на небольшой объем. Это стихотворение настолько противоречивое, что его довольно часто в школе "проходят" кусками.
Начинается все с описания русской природы: "Славная осень!" Автор "летит по рельсам чугунным", явно получая удовольствие от картинок за окном, и тут его привлекает разговор попутчиков. И задевает: упоминание графа Клейнмихеля как человека, построившего железную дорогу. "Труд этот, Ваня, был страшно громаден..."
Давайте начистоту. Мы все немножко генералы из стихотворения (особенно часто этим грешат экскурсоводы): эта усадьба построена тем-то, дворец - тем-то, пирамида - фараоном Хеопсом, Лувр - каким-то там Филиппом, и это после восьмидесяти лет советского образования с его отрицанием роли личности в истории. Нам нравится возвеличивать личность и совсем не нравится вспоминать о "божьих ратниках", толпе мертвецов, сопутствующих каждому великому строительству (если это не касается, конечно, советских строек, вот тут нам на это указывают постоянно). Даже у Некрасова мертвецы не особо в обиде: "Любо нам видеть свой труд", всего-то и просят - вспоминайте добром.
Описание "человека труда" тоже получается... двойственным. С одном стороны, "эту привычку к труду благородную нам бы не худо с тобой перенять", с другой - "тупо молчит" и "механически" продолжает долбить землю. И вот это "тупо-механически" предлагается благословить?
Закачивается же стихотворение явной иронией в духе Салтыкова-Щедрина, и эта "отрадная картина" несколько сглаживает пафосную кульминацию, заключенную в строках: "Вынесет всё, и широкую, ясную грудью дорогу продолжит себе. Жаль только жить в эту пору прекрасную уж не придется ни мне, ни тебе". Жаль, нам тоже не придется, и даже верить в эту "прекрасную пору" получается все хуже.
Хорошо, что есть Некрасов и его замечательные стихи. Признаюсь честно, я их знаю почти наизусть, но все же с удовольствием перечитала.

Племяннику задали учить фрагмент из этой поэмы. Помните, Мороз-воевода дозором обходит владенья свои. Мы решили с ним сначала прочитать всю поэму, прежде чем учить фрагмент. Я, по своей наивности и необразованности, полагал что это будет сказка вроде «Морозко», только в стихах. В результате, племянник чуть не поседел)
Этот общеизвестный фрагмент, в котором Мороз следит чтобы все было по-зимнему, по-морозному, вырванный из контекста, не дает представления о всей поэме и даже не отражает её настроение. А настроение весьма печальное.

Это настоящая взрослая драма, в которой хорошим людям будет плохо, а плохих никто и не вспоминает...

Как-то так я бы сформулировал главный смысл этой поэмы.
Она входит в школьную программу. И снова я должен констатировать, очень правильно, что входит. Мальчишке, а в его лице и всем читателям, разъясняется четко и понятно, кто же построил железную дорогу, а в «лице» железной дороги и все, что когда-либо строилось. Есть конечно компании, какие-то владельцы, государства, в конце концов, но строили это все люди. Автор просит мальчишку не забывать об этом. Простой рабочий люд, который традиционно за свой труд получает копейки, а иногда даже оказывается должным своему работодателю, потому что тот его обеспечивал едой и кровом, не бесплатно же это все.
Очень легко всяким навальнятам и им подобным подхватить эту поэму и закричать «Вот! Государство обкрадывает простой народ. Некрасов наш человек. Был бы жив, ох он бы высказался про Крым и вообще...». Тут я соглашусь с Прилепиным, высказался бы конечно, да еще как, но только про вас, господа либеральчики. Потому что классик отличается таким свойством, он любит свою Родину. А те кто Родину не любят, в классики не попадают, по естественным, а не каким-бы то ни было политическим причинам. Просто душу не зазомбишь, как говорится. А в память народа классика так и попадает, через души людей.
Важно чтобы не только в семьях рабочих людей знали дети, что их родители причастны к устройству государства, в котором они живут, но и дети из купеческих, перенеся на современные реалии, семей владельцев заводов, машин, пароходов, а также из семей чиновников и семей членов правительства.
Дело не в том, что, вот он все построил, простой мужик, а ему за это ящик водки, так и быть, из хорошего настроения, и прощают долг, что тоже плохо, а в том, что конкретный ребенок усвоил, этот бедный работяга достоен его уважения. Не Железный человек, а этот простой человек, без которого, в том числе, и Железного этого вашего человека тоже никогда бы не было. Это очень важно понимать всем и на всех уровнях во все времена.
В школе предлагают учить фрагмент, в котором говорится, что стоит эта железная дорога на костях положивших себя на ее строительство простых мужиках. Это тоже правильно. Уважать надо не только трудовых людей, но и их труд. Всем уважать. И даже важнее сегодня чтобы это уважение к человеку и его труду развилось в детях.

Ах, Русь... Сыны грешат твои и дщери
Покорностью пред богом и судьбой!!!
Найдешь ли утешение ты в вере,
Спасение души, народ простой???

Надежда есть, но хлипкая на ощупь -
Такая не дотянет до весны...
Крестьянская реальность - мерин тощий,
Мешок зерна, истерика жены,

Детей голодных плач, косая хата,
Вонь кабака, болезни на подбор,
На барина работа, супостата,
Которому ты "хам, подлец и вор"...

Не однозначно всё и суетливо...
Помещиков сословие гласит,
Что правда для крестьян - такое диво,
Которое в цепях давно сидит

В подвале красноносого Мороза,
Что воеводой охраняет лес...
Эх, смертушка!!! Ты, словно баба с воза,
С души снимаешь тяжкой жизни крест...

Такое не увидишь на Ютубе -
Смерть лютая во всей своей красе...
Трагедия в квадрате, драма в кубе
В лесу на среднерусской полосе...

Неужто это мы читали в школе???
Жестяк и трэш для юного ума...
Такое смузи из житейской соли,
Увы, во все глотали времена...

А нынче что??? Какие перемены???
Народ сейчас в такой же нищите,
Как и в поэме... Только бизнесмены,
Помещиков сменив, царят в стране...

Некрасов - пророк, летописец, гений... Что ни слово - то удар; что ни рифма - то прозрение; что ни произведение - то интервью с самим собой с петлей на шее... Где позитив, где мелодичность счастливых времён, где ромашки на лугу и пчелы в улье??? Где эта душевная, расхристанная, наивная крестьянская Русь, которая сперва накормит/напоит/в баньку сводит, а потом распросит о житье-бытье??? Где, где... Там, недалече, в рифме к вопросу... Или в сказках, где даже ложь намекает на горькую правду...
Бить посуду на счастье и танцевать потом босыми ногами на осколках... Пойти за тридевять земель спасать любимую и пропить в корчме меч, чтобы дорожка была прямой... За удачу пить ядовитый студень и молиться нечистой силе, чтоб путь был лёгок... Выплёвывать лёгкие, кашляя от дыма отечества и резать вены на горькой чужбине, воя от ностальгии... Вот это настоящая Русь крестьянская, рабочая, простая, без макияжа, без табу, без любви, без печали... Читать Некрасова нужно между строк... И читать его нужно для полного осознания хотя бы после 25 лет... А школьники будет ловить приколы, ёрничать, не вникая в суть, плавая на поверхности, царапать смысл, но не рвать в клочья, как это следует делать с такими шедеврами... И я так же воспринимал эту поэму в школе... Кстати, не знаю, есть ли сейчас эта поэма в школьной программе???
А может и нужно детям вот так закаливать характер, как это делали нам??? Мы наверное просто были крепче в моральном, психологическом и социальном плане, чем нынешние дети... Мы, советские школьники, были будущим единым монолитом для страны, а нынче ведь единство перекрасили в зелёный, долларовый цвет и тут каждый сам по себе... Если успеет проскочить ту повинность, которая уже так не называется, как во времена крепостного права... Но она есть... Но это касается только простых людей... А я именно из них... Возможно поэтому, эмоции от чтения зашкаливают... До дрожи, до мороза по коже...
5 из 5 - свободный дух не всегда приходит со смертью... Мы ещё покажем тем, кто нас заранее похоронил, как танцуют потенциальные мертвецы на могилах своих врагов...

Такая оценка для меня - это крайне удивительно, поскольку я терпеть не могу поэмы :))
Но тут мне очень понравилось!
Во-первых, совершенно дивный слог! Очень легко воспринимается и без проблем читается.
Во-вторых, трагичность и то как она, эта трагичность, описана.
В-третьих, интересный сюжет.
В-четвертых, тут очень хорошо прослеживается любовь Николая Некрасова к русской женщине. Он её боготворит и всячески воспевает силу духа, религиозность и преданность. Говорит о том, что русская женщина "и в горящую избу войдет". И о том, что она до конца своих дней будет верна мужу. О том, что после смерти супруга она со всей ответственностью на свои плечи принимает тяжелую долю и старается изо всех сил. В первую очередь ради своих детей, ответственности за их будущее и прекрасно понимая, что она - всё, что у них осталось.
Ну и вообще, поэма очень такая самобытная. Немного с налетом мистицизма, но без ухода в какую-то сказочность. Мороз (а мы, думаю, привыкли к тому, что Дед Мороз - это добродушных веселый старик с вечной улыбкой и кучей подарков) тут вообще больше похож на какое-то мистическое существо. И, вероятно, можно было бы подумать, что он приносит женщине облегчение. Но то, КАК это делается у меня лично вызывает только шевеление волос на голове...
И, кстати, мне совсем непонятно, зачем поэму дают читать детям в школьной программе? Это вообще ни разу не сказка и совсем не детское произведение! Мало того, я бы сказала, что она очень страшная. Я бы не стала ребенку такое читать.
Мне даже захотелось еще что-нибудь почитать у Некрасова.