Чарунки долі

Вахтанг Кебуладзе– доктор философских наук, участник украино-испанской рок-группы «Джин», член ПЕНклуба, лауреат литературной премии, знаток немецкого и английского языков, преподаватель, ... перечислять можно долго, главное – что он очень интересный собеседник.

"Чарунки доли» это сборник эссе на разные темы. Как и любой хороший текст, они здорово стимулируют мышление, и это главное достоинство книги.

Благо, спектр затрагиваемых вопросов очень широк: иконографичность повседневной жизни, космическая роль вина в понимании соотношений экзистенционального и трансцендентного

сексуальный конструктор (как он классно расчехляет «Невыносимую лёгкость бытия» Кундеры), кофе (и коньяк), как условие интеллектуального развития, порнография и «Закат Европы», особенности русского православия и философские причины сожжения Москвы в наполеоновское время...

Особенное внимание уделено значениям понятий в разных языках и тому, как неправильные переводы работ Ницше и Аристотеля приводят к неправильным трактовкам. Кстати, могут ли мысли, например, Канта, Хайдеггера или там Гуссерля быть полезными в повседневной жизни ? Спойлер – могут.

А какие философские закидоны пытается нам донести современный кинематограф? Об этом можно подискутировать с автором.

Центральной линией проходит соотношение зависимой и независимой красоты:

И, главная тема этих совершенно разных эссе,- вопрос: что делает человека человеком?

Кстати, сами эссе довольно компактные, поэтому можно прочитывать во время утреннего кофе по одному эссе, - это будет и приятным дополнением к напитку, и настроит мозг на оригинальные размышления, что будет интереснее, чем предстоящая дневная (рабочая) рутина. Ведь особенный кайф – аргументированно спорить с автором:)

Поэтому книгу рекомендую в качестве интеллектуального удовольствия.

Я заметил, что несколько раз употребил слово «кофе»... Что ж, раз пошла такая пьянка, закончу рецензию новаторски:) Вот красивый клип:

https://www.youtube.com/watch?v=pmoYPQvGsM

Этот клип не имеет никакого отношения к рецензируемой книге, он совершенно о другом. Но, от этого клипа, как и от книги, остаётся приятное послевкусие.

Наслаждайтесь, а я пошёл пить кофе.

У вступі автор каже, що філолософу не обов"язково бути радикальним. Звісно, не обов"язково, але таки варто, якщо він хоче бути цікавим і говорити щось таке, чого досі не казали (точніше, казали не так). Інакше буде повторення всім відомого або проговорення необов"язкового.
На жаль, книжка не тягне на "легкі філософські бесіди про все". Трапляються цікавіші й менш цікаві тексти, але автор усе-таки не виходить за межі свого "формату" - академічного історика філософії та викладача, до того ж, доволі консервативного. Місцями забагато снобізму (особливо в текстах про освічене суспільство, культуру тощо), любування власними знаннями (цитування різних перекладів одного терміну, переважно для того, щоб показати, як неграмотно перекладають інші) й, дивним чином, радикалізму, який автору начебто так не подобається (найбільше - у відкиданні всього "совєтського" досвіду). Нема питань, радянське - це вже минуле, нема чого за нього триматися. Але досі культивувати оце відкидання - трохи безглузда позиція, ще й для філософа, який, здавалося, має бути зваженішим за політологів чи істориків штибу В"ятровича.
Видно, що автор дуже хоче повторити досвід, наприклад, Володимира Єрмоленка і, будучи "серйозним" філософом, розмовляти також із "простим" читачем. Шкода, але йому це не вдається. А Єрмоленку вдається, мабуть, тому що той не має снобізму і не читає лекції неосвіченим (не-)гуманітаріям, а просто розмовляє зі своїм читачем.

В последнее время в Украине - мода на умные книги. Выходят книги европейских интеллектуалов. Появляются новые издательства, которые ориентируются на интеллектуальную литературу. Когда я вернулся из-за рубежа, я накупил книг на пять тысяч рублей. Скоро напишу отзыв на нашумевшую в Европе книгу "Просвещение сегодня" психолога когнитивиста Стивена Пинкера, которая только планируется выйти в России. Но сегодня обзор книги от украинского философа.

Произведение состоит из небольших эссе, где автор осмысливает и раскрывает совершенно разные темы. Искусство, эротику, политику и разум. В раздумье «Польза красоты», философ задумывается над тем, может ли искусство быть утилитарным, а его красота увеличить нашу нравственность и интеллектуальную грамотность.

В очерке «Интеллектуалы contra интеллигенция» Кебуладзе описывает интеллигенцию, которая в массе своей бессильна и молчит в трудные времена. Он приводит пример советского марксизма, где интеллигенция была обслуживающим персоналом идеологии. Интеллектуал взамен не принимает какую-то одну парадигму, потому что понимает, что победа одной - это смерть критического мышления. Как пишет Талеб в «Черном лебеде», жители Касталии - рыцари критического мышления, поэтому на них лежит большая ответственность.

В книге нет ни одной дидактики. Кебуладзе не идеализирует ум, в одном из эссе он пишет: «Не стоит строить царство разума на Земле, поскольку он может быстро превратиться в рационально упорядоченный концлагерь». В иронической манере описано бренды современного мира в стремлении к совершенству. Современная массовая культура навязывает нам образцы идеала к которому должны стремиться. Кебуладзе взамен предлагает умеренность и самокритичность.

Итоги:

«Чарунки долі» - это поэзия мысли. Автор пишет лаконично и просто. Книга доставит удовольствие тем, кто хочет легкого чтения за чашкой кофе. Но если задуматься и продолжить путешествие за мыслями автора, то можно найти для себя что-то новое, освежить собственное мышление и прийти к своим размышлениям, воспоминаниям и переживаниям. У меня уже первое эссе вызывает размышления. Мне больше нравится искусство утилитарное, но в целом это тема для моего дальнейшего осмысления. Книга очень понравилась, принесла эстетическое и интеллектуальное удовольствие. Рекомендую!

Я ніколи особливо не читала есеї, але завдяки таким книгам почала любити публіцистику. Автор в зовсім невелику книгу вклав роздуми про різні речі, що нас оточують та є частиною нашого життя, але про які ми не хочемо або не маємо часу порозмислити.

Кожен есей присвячений певній темі, але автор так далеко заходить у своїх роздумах, що чим більше зачитуєшся, тим далі оповідь відходить від початкового темату. Читання я б порівняла з відчуттям, наче тебе ведуть у якийсь темний лабіринт, куди ти входиш все далі й далі, а виходу немає. Автор в різних есеях посилається на тих самих філософів, режисерів, письменників, що створює нерозривний зв'язок між усім, що читаєш. І ще він ставить багато запитань, на які читач сам може спробувати відповісти.

Тематика есеїв дуже різноманітна. Пам'ять і забуття, розум та міф, інтелектуальність та інтелігенція, вино та божественість, краса та істина, секс та еротизм, влада та насильство, порнографія і самотніть. Автор змішав мистецтво, культуру, історію, міфологію, філософію в одне ціле та зміг створити з цього окремі елементи великого конструкту, що називається життям.

Мені подобається, коли в розмовах про "високі матерії" посилаються не лише на відомих філософів чи давньогрецьких мислителів, але й на сучасну культуру. В книзі поруч з Кантом, Арістотелем, Платоном, Ніцше також багато Кундери, Тарковського, Трієра. Загалом тут описане наше сьогодення, його проблеми, тенденції, ритуали.