У війни не жіноче обличчя

«Это прошлое слишком напоминает нашу собственную совесть, это сама наша совесть».
Книга Светланы Алексиевич «У войны не женское лицо» по формату и общему замыслу напоминает «Блокадную книгу» Алеся Адамовича и Даниила Гранина: сборник воспоминаний «конкретных людей», объединенный общей темой. В данном случае такая связующая тема - судьба женщин на фронте. Книга, написанная через сорок лет после окончания войны, вряд ли могла добавить что-то существенное к уже известным подробностям военного ада, скорее собранные Светланой Алексиевич воспоминания должны были послужить увековечиванию памяти о конкретных людях и одновременно - изучению особенностей человеческой, женской души в нечеловеческих условия.

Как происходил процесс отбора и редактирования материала, угадать трудно, но получившийся результат показывает, что героини книги не рассказывают всей правды (что естественно), оберегая и слушательницу и будущего читателя; и вместе с тем, не всегда способны разделить события, которые произошли с ними лично и те, о которых они слышали или читали. В то же самое время автор, утверждая, что «добивается правды», в действительности не ставит перед собой цели правду «установить»: сравнить, например, рассказы фронтовичек с архивными документами или сопоставить разные версии одной и той же истории или события. Правда в данном случае не означает истину, а является синонимом слова «подлинность». Критерий правдивости, по всей видимости, для Светланы Алексиевич заключается в том, чтобы собеседник говорил от души, соответственно, задача автора – добиться откровенности, разговорить человека. Достигнута цель или нет - в каждом конкретном случае определяется автором интуитивно.

Основное содержание книги составляют «устные» воспоминания фронтовичек. Редкий авторский текст неким образом организует поток воспоминаний, не выполняя при этом даже скромной аналитической функции (в отличие от «Блокадной книги»). Светлана Алексиевич предоставила женщинам «трибуну» (или площадку, как принято сейчас говорить), позволила высказаться и быть услышанными – что само по себе прекрасно, но для Литературы недостаточно. Думается, автор любой книги (в том числе, составитель сборника воспоминаний) должен знать, что он пишет и зачем. Но что хочет сказать Светлана Алексиевич? Возможно, единственная цель писательницы – рассказать о том, что долгие годы замалчивалось или представлялось в искаженном виде. Такой вывод можно сделать по примечанию 2002-2004 года: «Я думаю о том, что, наверное, сегодня задавала бы другие вопросы и услышала бы другие ответы», «больше всего меня заинтересовал в моих архивах блокнот, где я записывала те эпизоды, которые вычеркнула цензура». Процесс написания книги оказался для автора важнее её содержания и смысла. «Все может стать литературой…» Не уверена, текстом – да.

Вместо постскриптума.

Понимаете, что это были за люди? Токари, шоферы, трактористки, лаборантки, бухгалтера, экскурсоводы… Пролетариат. А на самом деле – аристократия, благородное сословие. Потому что «быть благородным» издавна означало: по первому зову сюзерена предоставить в его распоряжение себя и свое имущество. «Добродетель и честь должны быть оному правилами, предписывающими любовь к Отечеству, ревность к службе, послушание и верность к Государю, и беспрестанно внушающими не делать никогда бесчестного дела». Но слова «честь» или «достоинство» ни разу не встречаются в тексте Алексиевич.

Не знаю, стоит ли писать об этой книге. Название очень точно передает суть произведения. А если учесть, что автор родом из Беларуси, то многое становится понятным. Эта книга, про которую нельзя сказать, что она хороша или плоха. Это - книга-крик, книга-мольба ко всем людям, всему человечеству - "Войны не должно быть!". Книга, пронизанная напряжением и тревогой, книга, которую очень тяжело "пройти", мысли постоянно возвращаются к девушкам, женщинам, дочерям, женам, матерям, которые прошли, которые выдержали это пекло. Это - книга-поклон, поклон Женщине. Книга поражает своей искренностью, может кто-то и упрекнет, что недостаточно художественности и литературности, что книга просоветская, но ведь это-не главное...

Название этой книги я, конечно, слышала и раньше, но не знала о чем она и что она считается документальной. Берясь за нее, я боялась, что познакомлюсь с очередной вылизанной патриотической историей, написанной по правилам советской идеологии. Нет, я ничего не имею против советского времени, я родилась в Советском Союзе и считаю, что это было не самое плохое время нашей истории и что многие вещи, особенно касающиеся социальной политики, к великому сожалению утеряны безвозвратно в современной России. И что именно люди с социально-коммунистической идеологией, когда общественное превыше личного, могли победить в этой войне. Только человек с верой может терпеть лишения и совершать героические поступки. К сожалению в современной России осталась только одна вера в деньги. И с такой верой сейчас мы такую победу не одержали бы. С раннего детства мы узнавали о войне немного однобоко, в русле того, что вот есть враг - жестокий, беспощадный и безжалостный изверг и наш солдат - освободитель с незапятнанной репутацией. Чем старше я становилась, тем больше росло понимание того , что война - это самый страшный кошмар, и на войне бывает всё, и зверства, и насилие, которые совершаются не только врагом и даже не только мужчинами, и то что мирные жители боялись фашистов и партизан одинаково, и что слёзы жён и матерей были не только у нас.
Так вот эта книга оказалась обо всем об этом. Это война глазами очевидцев, воспоминания женщин, воевавших наравне с мужчинами, медработников, а также остававшихся в тылу. Эта книга о непостижимом количестве загубленных жизней и сломанных судеб. Эта книга о невыносимых потерях и горьких утратах. Но есть в этой книге и надежда на счастливую жизнь после победы, есть в ней и любовь и встречи. И женщина остаётся женщиной даже в таких нечеловеческих условиях, думая о сохранности лица, чистоплотности и нарядах.
Новым для меня в этой книге было то, что женщинам после победы приходилось скрывать своё военное прошлое, которое стало помехой как в общественной, так и в личной жизни. Им пришлось терпеть оскорбления и упрёки, и что чествовать их наравне с мужчинами стали только спустя несколько десятков лет.
Книгу я слушала в аудиоформате в исполнении Марины Ливановой, которая своим замечательным исполнением только усилила мое впечатление.

Пекарь. Слесарь. Снайпер.
Кавалерист. Пулеметчик. Танкист.
Разведчик. Повар. Ополченец.
Летчик. Артиллерист. Санитар. Хирург.
Прачка. Сапер. Инженер. Связной. Продолжить.
Мать. Сестра. Жена. Дочь.
Женщина.

Безбрежное число профессий, умений и просто жизней, положенных на рельсы уже такой, казалось бы, давней войны. Безбрежное число призваний и просто дела, которые они тянули, сумели, смогли и просто не знали, каково это - не пойти защищать свою родину.
Книга, сотканная из бесконечного числа отдельных писем, страниц и магнитофонных пленок, из бесконечного числа голосов тех, кто сумел не только пережить тот ад, но и жить после. Всех тех, кто совершал, казалось бы, невозможное и вопреки. В ноги поклониться всей это бесконечной веренице героев, даже если таковыми не считаются и не считают.

Светлана Алексиевич рассказала и показала множество судеб. В чем-то все они более чем похожи, в чем-то совсем разные, но тут и там мелочи, которые приковали взгляд, которые отличают, которые заставляют задуматься, запомнить. Пытаться представить себя на их месте страшно да и просто невозможно, но, как отмечает сам автор, это по умолчанию довольно непростое дело, потому что здесь и сейчас отличается от тогда и там. Читая вступление, я шмыгала носом, а закрывала книгу в глубокой задумчивости, отмечая, что все-таки слишком идеальным вышел у Алексиевич советский солдат. Но мысль эта в контексте прочитанного кажется неуместной, так что пусть ее, пусть бродит на задворках сознания. Основной идеи книги это нисколько не умаляет.

Меня накрыло. Я не рыдала, не выписывала в слезах и соплях цитаты. Но через себя пропустила. И на моем эмоциональном состоянии это очень сильно сказалось. А есть люди, способные остаться к этой теме равнодушными? Хочется верить, что нет.

Про женщин на войне раньше думала, но общо. И в основном про тех, что оберегали стариков и детей дома: с прабабушкой мы очень много об этом говорили... Алексиевич направила меня в противоположную сторону - женщины на передовой. И тут много пунктов, много подробностей, в том числе нелицеприятных. И вот кое о чем я не задумывалась вообще никогда. В голову не приходило даже! Все же понимают, что на войне без женщин никак? Как минимум прачки, врачи и медсестры, поварихи, да? А они возвращались домой не только с орденами и медалями, но и с клеймом проститутки!!! Родители солдата были в шоке, если сын решал жениться на фронтовичке. Да и среди солдат такой стереотип о женщинах существовал. Естественно, бывало всякое. Война законов природы не отменяет. Ну тогда как насчет кхм несдержанности мужской части военных? Воевали ж не только интеллигентные ребята... Женщинам же так часто приходилось защищаться. Но образ солдата мужчины нам нарисовали другой!

Понесло меня что-то. Книга очень понравилась! Спасибо женщинам, которые согласились говорить не только о том, о чем принято: победа, сила, мужество и отвага, самопожертвование... Чтобы у людей складывалось более объективное впечатление, полезно почитать и расширенную версию правды.

Перед тем, как сейчас писать, я вскользь просмотрела другие отзывы. Алексиевич обвиняют в халтуре. Мол, не надо большого ума, чтобы снять с диктофона чьи-то рассказы и скомпоновать их. Находят какие-то лексические повторы и прочие нюансы некачественной редактуры. О первом я не задумываюсь, на второе не обратила внимания (не до того было).

А за книгу хочу Светлану Алексиевич и ее собеседниц от души поблагодарить.

Ох, только не бейте.

Увы, в очередной раз приходится предварять рецензию уточнением. О войне я читаю и смотрю много – и художественного, и документального. Разных стран, с разных сторон. И все еще считаю, что хорошая книга о временах войны должна потрясать вне зависимости от имеющегося багажа. Для этого, к слову, в ней совсем необязательно наличие ярой жести, подробных описаний пыток, казней и так далее. Достаточно сильного слова, умело подобранной информации. В данном случае – воспоминаний.

Эта книга меня не потрясла. Она о Женщине, как заявляет сама автор, и от нее очень сильно пахнет духами. Смешанными с порохом, но все равно. Через воспоминания, которые собрала, разрезала и скомпоновала, как ей хотелось, Светлана Алексиевич, нам предстает коллективный портрет советских воительниц: молоденькие девчонки, часто не успевшие еще найти мужей, всеми правдами и неправдами пробирались на фронт и сражались наравне с мужчинами: саперы, снайперы, простые солдатки, командиры… Но при этом они страдали от отсутствия простого женского счастья. Ходить в мужской одежде неудобно, не принарядишься, всюду грязь!.. А как хочется надеть красивое платье…

Чисто по-человечески я могу понять такую девичью причуду, но принять как коллективный портрет не могу. Наши женщины, как и мужчины, вели себя героически. Но они разные бывали. Служили оккупантам. Из последних сил выживали в лагерях. Надзирали в тех же лагерях. Спасали. Казнили. Предавали. Командовали так, как может не каждый мужчина. Бежали. Однако из этой книги мы видим вышеописанный портрет: любая советская женщина - женщина-героиня, обрезала косы, пошла на фронт и на фронте в перерывах между боями оплакивала свою загубленную женственность.

В книге мелькают странные противоречия. Просились на фронт, доказывали всеми силами, что хотят стоять за Родину, что ничем не хуже мужчин!.. Достойно уважения, но. Доказали - вот вам фронт. И вот там слезы по платьям и…

чешет затылок А чего думали-то? Что немец с поклоном пропустит барышню с винтовкой? Сами же говорят, что это война, законы мирной жизни на нее не распространяются, это другой мир. Также лично мне непонятно изумление другой фашистской жестокости: дал хлеба партизану – расстрел, приютил – расстрел. А что, махнуть рукой – кормите, мол, помогайте подрывать нашу оккупацию? Женская логика, что и говорить. Но, опять же по словам самого автора…

Да. Эта книга о Женщине, написанная женщиной. И этим все сказано. Автор на эмоциях, она захлебывается от жалости к опрашиваемым, у нее в голове душераздирающий портрет загубленного девичества вкупе с беспримерным подвигом. Конечно, это можно понять, опять же по-человечески, но это не сыграло на пользу книге. Вот лично мне такая подборка непонятна, она вызывает у меня недоумение. И заставляет вспоминать роман Кочина «Девки» .

Я бы рекомендовала эту книгу для чтения девочкам в средней и старшей школе. Потому что да, войну не должны забывать, и такой категории читателей эта книга будет, наверное, близка. К тому же, она пропитана патриотизмом, утверждающим, что слову «подвиг» нет аналога в других языках.

А для меня книга настолько женская, что принять ее не получается, хоть убей. Подвиг советских женщин действительно впечатляющ и незабываем, ведь тут, кроме пропитки идеологией «Родина – все!», нужны были личная смелость, отчаянность, небывалая сила духа. Но познавать его, пожалуй, нужно по другим книгам. Тем, где царствует не жалость, а уважение к советским героиням, коего они заслуживают куда больше.

Документальный роман от лица женщин, прошедших и вспоминающих самую страшную войну. Читал и довольно часто проглатывал застывший в горле ком. Правду знают только те, кто прожил. И те, кто умер. Не нам судить, но никогда и нигде абсолютно война не бывает прекрасна и романтична, там только смерть, боль и голая человеческая личина. Человек очень страшное создание. Такую книгу стоит почитать не для того, чтобы цитировать или трясти ей, как учебником истории. Такую книгу стоит почитать, чтобы хотя бы немного, издалека, почувствовать эту несокрушимую бурю. Ну и ко всему, интересно прочитать для портрета нашего менталитета - умом нас вряд ли можно до сих пор понять. И книгу эту не надо понимать, и автора не надо понимать, попробуйте почувствовать. 

Лучшая книга для меня вообще из когда либо прочитанных о войне.

Невероятно душевыворачивающие истории, я сидела просто со слезами на глазах (и это не словесный оборот). По конструкции книга похожа на Блокадную книга - то же сборник людских историй, людских голосов, только здесь уже о всей войне с разных уголков и все о женщинах, девчушках. Здесь и о военном времени и жизни после войны, как мужчин встречали героями, а женщин презирали, здесь и о тыле, как жены ждали своих мужей, а матери сыновей и дочерей, здесь о работе пулеметчиц, зенитчиц, летчиц, медсестер, военных хирургов, почтальонов, артисток, прачек, поваров, и многих многих других девушек, здесь история с моря и с воздуха, с войны и из мира.

При этом все описанные истории настолько отличаются, что даже удивляешься, как об одном историческом событии можно настолько по разному рассказать. На войне было все: смерть и грязь, смелость и отвага, трусость и предательства, любовь и дружба, ненависть и презрение, надежда и прощение. Это настолько отвратительный и страшный феномен, о котором хочется забыть и никогда не вспоминать.

Но прочитанное говорит лишь о том, что война была, есть и будет. Пока одни люди страдают и мечтают только наесться вдоволь конфет или о ящике печенья, о встрече с семьей и с любимыми, о ботинках по размеру и красивом платье, другие упиваются страданиями людей, насилуют, пытают и придумывают все более изощренные мучения. Вот что-то есть в человеке такое, что не позволяет жить в мире с другими и это страшно.

Просто невероятная книга, которую, как в самом тексте говорится, надо и не надо читать. Просто без лишних слов, очень советую.

Читая эту книгу, воспоминания этих женщин, почти весь этот период в моей голове был лишь один вопрос "Ради чего всё это было сделано?". Столько людей погибло страшной смертью, на войне иначе почти что невозможно.. Весь народ трудился, делал всё ради победы. Они смогли, они сделали это, они победили и бесспорно нам необходимо помнить об этом. Особенно сложно было читать книгу по той причине, что и в наше время идёт война и я полностью осознаю, что может придти момент, когда это станет не воспоминаниями наших родных, всех людей которые прошли войну, а нашими реалиями.
Сама же тема книги, роль женщины во время войны..она огромна и не согласиться с этим невозможно.
Я считаю, что эту книгу необходимо читать, чтобы знать и помнить то, что было - нашу историю.