Beauty is a Wound

Не жди ничего хорошего, если на первой же странице книги мертвец встает из гроба. Усопшие возвращаются, чтобы мстить или восстанавливать нарушенный порядок вещей. Из могилы поднимают бедствия, проклятия и другие мертвецы, что будят темными ночами живых и покойников. Деви Аю воскресла, чтобы встретить свою выросшую дочь. Но мы же понимаем, что не ради чаепития вернулась та, что пролежала под земляной насыпью 21 год.

Зачин, как ключик, что откроет дверь только в финале. Основному же повествованию суждено возрастать из далекого прошлого, времени расцвета неземной красоты Деви Аю, ее молодости и могущества. Героиня воплощает в себе историю родной Индонезии. Порожденная голландским колониализмом, во время японской оккупации она прогибается под гнетом захватчиков, дарует миру дочерей, что воплощают в себе былую европейскую силу в сочетании с властными притязаниями завоевателей, отпрысков, которых постепенно погубят затяжная война за независимость и передел власти. В этом свете метафоричен образ жизни главной героини. Идейная проститутка, ставшая жрицей любви не по своей воле, но принявшая судьбу и нашедшая в ней сначала успокоение, а потом и силы для личной партизанской войны.

Эка Курниаван, повествуя о злоключениях нескольких поколений одной семьи, рассказывает не столько о людях, сколько о столетней жизни страны. Индонезия, как синтез местного колорита и голландской культуры. Индонезия, как буферная территория, на которой меряются силой Азия и Европа. Индонезия, как независимое государство, не понимающее, как жить самостоятельно. И, наконец, страна, восставшая из пепла, оперившаяся и заявившая о своей мультикультурной идентичности и глубоких многонациональных корнях, что сильны в своем единстве.

Вместе с тем, произведение Эка Курниавана – это роман о родовом проклятье, магический реализм, сотканный из народных преданий, религиозных мотивов и мирового литературного наследия. Символы смерти и бессмертия, мужской половой силы и женского плодородия, красоты, приносящей несчастье, и уродства, дарующего покой, сочетаются в книге с политическими коллизиями и ознаменовывают собой ход истории. Это роднит «Красоту» с романом Габриэля Гарсия Маркеса «Сто лет одиночества». Однако, если колумбийский писатель рассказывает о бремени одиночества и цикличности жизни, то индонезийский романист делает губительной силой красоту, и повествует не об общих тенденциях развития государств, а о конкретном промежутке времени в жизни отдельно взятой страны. Как и Маркес, Курниаван поселяет своих героев в выдуманный город (Халимунда, по аналогии с Макондо), где любая инфернальность кажется само собой разумеющейся. Некая фэнтезийность места действия дает авторам карт-бланш на любые изыскания. В «Ста годах одиночества» все работает на идею о бесконечном воспроизводстве одних и тех же лейтмотивов, что делает роман очень вязким. Курниван, напротив, создает динамические структуры, без остановки следующие друг за другом. В романе «Красота – это горе» повторяемость также является сюжетообразующим элементом, но она в основном проявляется в рассказах о судьбоносных событиях в жизни героев, практически не затрагивая историко-политическую составляющую.

Эпичность и экзотичность, как главные определяющие книги, делают роман Эка Курниавана одновременно уникальным и в тоже время вписывающимся в мировые многовековые литературные традиции. Поднятие общечеловеческих проблем и вечных тем позволяют автору разговаривать на одном языке с читателями по всему земному шару, а индонезийский колорит – рассказать людям о стране, не обласканной в книгах не малайскоязычных писателей. «Красота – это горе» - глоток свежего воздуха для любителей Маркеса, людей, что не боятся в литературе жестокости и засилия сцен сексуального характера.

Эпическая сага индонезийского автора, в которой тесно переплетены настоящие исторические события Индонезии (голландский колониальный период, захват и плен японцами во время второй мировой, независимость, коммунизм) и история семьи - проститутка-полукровка Деви Аю и четыре её дочери, не знавшие своих отцов. Три из них были так прекрасны, что мужчины теряли головы. А младшая была

Бывают такие книги, что стыдно признаться, что ты не можешь от неё оторваться и она так же прекрасна, как уродливая Красота, четвёртая дочь Деви Аю. В ней мужчины без конца насилуют женщин, а так же детей и животных. Все это описано со всеми физилогическими подробностями. Но это нужно так владеть языком, что несмотря на всю эту неприятную и порой отвратительную до дрожи физиологию, книга получилась все равно прекрасная.
Хоть автор и говорит, что книга его не об истории Индонезии, но все события, упоминаемые в ней реальны.
Её однозначно оценят любители Маркеса. Очень много схожего с его Сто лет одиночества. Будет и инцест, и Прекрасная, и дурочка, и вымышленный город Халимунда, и партизаны, да ещё и судьба последнего дитя этого рода схожа с судьбой последнего отпрыска Буэндиа. И все же это не плагиат, а совершенно иная, красочная история, замешанная на индонезийском фольклоре. А ещё тут воскреснет проститутка, как святая. И даже после смерти не упокоятся духи, пока не отомстят за смерть любимой.

Прочитал второй раз для обсуждения в книжном клубе.
Очередной раз убедился, что это отличный роман.
В нём есть почти всё, что так привлекает в большой прозе: это и семейная сага, и история семьи на фоне истории страны, и любовь, и смерть, и магический реализм, и экзотика, и яркие характеры, немного детективной интриги и даже эпос. Единственное, чего нет, - это явно артикулированных философских размышлений a-la Достоевский, но это тут и не нужно (кстати, Достоевский упоминается в тексте).
Книгу можно читать "в лобовую", как сказочную историю проклятия, наложенного на потомков Теда Стаммлера (проклятье красотой, приносящей обладательницам лишь горе). А можно рассматривать сюжет как метафору истории Индонезии; в этом ключе сама страна предстаёт героиней, которую насилуют подряд голландцы, японцы, партизаны, военные, бандиты и коммунисты (последние, пожалуй, выведены как наиболее человечные персонажи). Соответственно, проклятие, от которого надо избавиться - это последствия колониализма. И всё, что произошло со страной после Второй мировой войны, - это тоже последствия проклятия.
P.S. И, да, в этом романе одна из лучших открывающих фраз ever))

Если вам понравилась эта книга, и вы поняли, что она, как тут часто в рецензиях выражаются, "не для всех", не советуйте её никому. Расскажите, что да, прочитал/а такую то вот книгу. И все.

Я, как представитель тех самых "всех" не нашла в этой книге ни сюжета, ни морали, ничего интересного. Язык приятный, да и Деви Аю приятный персонаж, но на этом все. Всю книгу я думала, какая ж она скучная. Что это? Попытка эпатировать публику? Несовпадение  культурных рамок? Не знаю.

Да, жизнь жестока, это факт. Но что касается того, что красота = горе, мне кажется, не в красоте-таки дело, что в книге и отражается. Герои нашли на что спихнуть низость человеческую - это все из-за красоты, но в глубине души понимали, что это не так. Жизнь это настоящее горе.

Любителям линейного повествования - точно мимо! Любителям ясности - мимо!

"- Я считаю, что истинный ад здесь, на земле, и наша задача – своими руками сотворить рай."

Очень необычная и, я бы сказала, специфическая книга. Не для всех. Затруднительно определить жанр этого произведения, так как тут тебе и местный фольклор, и исторические факты, и вымысел, и волшебство, коммунисты, проститутки, бандиты, месть и любовь. В общем… в этом котле чего только нет. Героев много, так как это своеобразная семейная сага в индонезийском варианте. Сначала мне было непросто втянуться в повествование, но затем это эпическое и неспешное повествование как-то незаметно увлекло. Действие романа происходит в затерянном индонезийском городке во второй половине 20 века. Центральная нить сюжета – жизнь семейства Аю, начиная с дедов и кончая правнуками. С этой семьей происходит много невероятных, порой чудесных и непонятных вещей. То Деви восстает из мертвых, то ее внучка забеременела от собаки. И таких моментов тут много. Но все это гармонично сплетено воедино вместе со сказаниями, эпосом и действительностью. Фоном служит колонизация Индонезии голландцами, их влиянием на культуру и жителей этого самобытного края, затем приходит Вторая мировая война с вторжением японцев, которые тоже оказывают влияние на этот край. И вот в дело вступили коммунисты. Но жители просто живут, любят, ненавидят, мстят и испытывают другие чувства и эмоции. И все это приправлено индонезийской сказкой и мистикой. В общем… книга на любителя. Но мне в итоге скорее понравилось, чем нет. Все же это нечто необычное и приправленное индонезийским колоритом. Оценка 5 с минусом

Когда по прошествии нескольких дней после прочтения книги я поняла, что она меня не отпускает, и я даже скучаю по ней (ну надо же!), вернулась и исправила оценку с 3 на 4*.
Книга для меня необычна, ничего подобного раньше я не читала («Сто лет одиночества», с которой ее сравнивают, тоже не читала). Периодически от недоумения я делала «брови домиком», задавая себе вопрос «что это сейчас было?». Но это было в начале чтения. Потом я поняла, что это произведение надо воспринимать как сказку, достаточно жестокую, страшную, полную насилия и секса, сказку для взрослых. Стиль повествования и настраивает на такой былинный, мифический лад, и ты воспринимаешь все это очень отстранённо и совершенно не принимаешь близко к сердцу события, происходящие с героями.
Книга очень любопытная, сказочный вымысел переплетается с историей Индонезии и ее жителей, и это очень захватывающее чтение! И аннотация к книге в данном случае соответствует ее содержанию, что бывает далеко не всегда.
Теперь я однозначно могу сказать, что книга мне понравилась!

С чего начать свое знакомство с Индонезией? Вот уж не знаю, но я начала с истории, кишащей отвратительными подробностями, спрятанными в индонезийских пейзажах и мифологии. Грязь, разврат, насилие и похоть станут вашими верными спутниками в путешествии по легенде Эки Курниавана.....

Дели Аю — проститутка и мать четырех дочерей, после последних родов она прожила всего недолго и восстает из мертвых через двадцать один год, чтобы узнать, какой злой рок преследует ее семью.

Семейная сага с ноткой эротического разврата, построенная на местной мифологии, фольклоре и истории страны. Это весьма экзотично и непривычно для нашего восприятия, но столь захватывающе, что оторваться невозможно. Мои эмоции разбегались от захватывающего повествования до отвратительных мыслей о том, что стоит прекратить всякое общение с советником этой книги, а потом снова мысленно его благодарить за столь необычную рекомендацию. В общем, мнение сложилось неоднозначное.

Это и семейная сага, и магический реализм, и исторический роман в одном бокале, с необычным построением сюжета. Как кружева сплетаются нить за нитью, образуя рисунок на салфетке, петелька к петельке, и ничего лишнего или выбивающаяся из общего рисунка. Большая часть здесь уделена женщинам, автор очень уважительно к ним относится, хоть и накинул им множества испытаний и бед. Но обошлось без нытья и жалоб, завязали косы и вперед решать проблемы. Но и мужчины не остались обделенными. Каждый из множества персонажей получил свое место на сцене и представил свою историю без приукрашиваний и откровенно. Порой я задавалась вопросом, откуда ты взялся и что ты вообще тут делаешь, а через пару десятков страниц находила ответ — а вон что.... И так до бесконечности, пока все пазлы не сложились...

Подводя итоги, скажу, что историю оценить очень сложно. Мне и понравилось, и совершенно не понравилось одновременно. Я металась между приобрести бумажный экземпляр на полку или поставить в худшее года. В итоге я остановилась где-то посредине. Не могу вам рекомендовать и рекомендую одновременно, дальше решать вам.

Очень странная и своеобразная книга. Напоминает Сто лет одиночества Маркеса, но в каком -то худшем и недоделанной варианте. В книге теснейшим образом переплелись интересное и скучное, призрачный мир и реальность. Написан роман как- то клочкообразно, повествование неожиданно перескакивает с одного на другое. Особого юмора я в книге не почувствовала. Но есть подозрения, что в оригинале многое основано на игре слов и потерялось в переводе. Книга любопытна с точки зрения изучения индонезийского колорита. Не понравилась зацикленность романа на сексе, с этим определенно перебор.

Есть такие истории, в которые ты влюбляешься по уши, но советуешь с опаской. Потому как они на любителя, ОЧЕНЬ на любителя. К книге Курниавана я прикипела заочно, до прочтения. Уж очень мне нравились отзывы от моих книжных людей-маяков. Ну, и? Я в полном восторге!

Красавица Деви Аю жила в вымышленной Халимунде и была самой дорогой проституткой в городе. В бордель девушка попала во время японской оккупации, а потом под гнетом обстоятельств продолжила заниматься непристойным ремеслом.

Она сама решила умереть и через двадцать один год после смерти встала из могилы и вернулась в свою семью. В семью, где что-то явно идёт не так, как надо.

С первых строк вас бросит в бурлящий водоворот магического реализма. Возможно, автор сразу решил отсеять впечатлительных читателей, потому как, действительно, события в книге подобны гремучей смеси: войны, предательства, насилие, убийства, мятежи, родовое проклятие, призраки, горы трупов, легенды и мифы, коммунизм (не зря обложка серпасто-молоткастая).

А может быть эта своеобразная литературная оплеуха служит анальгетиком для дальнейших событий. Мы уже давно понимаем, что иногда даже сказки меркнут перед жестокой реальностью. Так и здесь автор не жалеет нас, откровенно рассказывая о тяжелейших судьбах своих героинь, жизнь которых подобна мясорубке.

У кого как, а у меня новая любимица. Деви Аю своим примером доказывает, что горе быть слабой, подлой, мягкотелой. Сильная и несгибаемая, она живёт напролом и вопреки. Порочная - в глазах порядочных людей, любящих протирать свои нимбы, - она торгует телом ради благополучия других. Ну, и для удовольствия, ладно. Но Деви Аю это тоже честно признаёт.

Не шучу, когда говорю, что боюсь советовать книгу. Эта масштабная история нескольких поколений может шокировать и вызвать отвращение буквально в каждой главе. Никаких табу и ограничений, всяк двигающийся (а иногда и нет) здесь может подвергнуться насилию в грубой форме.

И всё же, она прекрасна. Если после первых глав судьба Деви Аю и её дочерей вас волнует больше, чем какие-то условности - жму вашу лапу. Буду дико радоваться, если у этой истории на одного поклонника станет больше. Я-то в неё провалилась с головой.

⠀

Странная,местами отталкивающая, аморальная. Но крутая!
⠀
Однажды воскресным мартовским днём подстилка под японцами,а позже, первая путана на селе, Деви Аю встала из могилы спустя двадцать один год после смерти. Первая мысль была о ребёнке,родившемся за 12 дней до её добровольной гибели. Зачем же она вернулась?
⠀
Так начинается рассказ о жизни нескольких поколений семьи. Если вкратце,то нелёгкая Деви Аю потаскала. Освоению древнейшей профессии предшествовало много событий: семейных драм среди домашних и политических в масштабах мира.
⠀
И,знаете,если отбросить странноватый юмор, тошнотворную органику, ритмичным иносказательный слог,то обнажится гниющая рана. Зловонная язва на роду человеческом, сочащаяся мерзостью и непотребством.
Ага, сейчас мы это зовём социальное неравенство, национализм, травля, физическое и сексуальное насилие. Обагрите это всё войнами и украсьте рвотными позывами коммунизма.
⠀
И будет вам история Индонезии, годами угнетавшейся разношёрстными захватчиками. Прогибающаяся, терпящая до последнего, лелеющая мечты о суверенности, чуть живая. Но самобытная и способная. Извергнувшая в оконцовке иноземный злой дух, третировавший страну долгие, мучительные годы.
⠀
Это экзотическая сказка 18+ по законам жанра с двойным дном. Я бы даже сказала-днищем.
Потому что книга полна бедами нищеты, ужасами войны, принуждением и насилием, смертью. А противопоставляется этому всего-то навсего любовь,семейные ценности,сплоченная дружба и красота в глазах смотрящего.
Всё это перемешивается, перемещается, как фигуры в калейдоскопе,образуя увлекательный, яркий, неповторимый узор.
⠀
«Красота-это горе» не для стеснительных читателей. Но не каждая книга должна быть пособием для блюстителей морали. Она, знаете ли, порочная во всех смыслах. Непостижимая. Жаркая и даже душная.

Гремучая смесь магреализма, эпоса, семейной саги и исторического романа.
Скоро забыть её не удастся.
Мощная по своей энергетике книга.
⠀