Жемчужное ожерелье

"Доля ты!- русская долюшка женская!
Вряд ли труднее сыскать."
Н.А.Некрасов

В центре повести трагическая судьба крепостной девушки Насти. Настя – крепостная, поэтому полностью зависит от своих господ. Но самое страшное, что она – раба и своего брата Костика, «злющего маленького мужичонка», продавшего «родную сестру за корысти, за прибыток». Настю выдали замуж против её воли за слабоумного сына обеспеченного мужика. Сколько женщин на Руси терпели нелюбовь, оскорбления, и даже насилие? Но только не Настя. Девушка - кроткая, бессловесная, но тонко чувствующая, - она не могла смириться со своим положением. Она хотела иной жизни, но сопротивляться не могла. Не могла и приспособиться (как многие и многие другие), не могла терпеть. В этом её трагедия.

Читать повесть по-настоящему страшно, ведь это не выдумка автора – такие истории были. И бесконечно жаль молодую девушку, которая из-за злобы и жадности одних и равнодушия других, на наших глазах из скромной нежной Настеньки превратилась в Настю - бесноватую.

Повесть о временах крепостного права, но истории о человеческом бессердечии или о человеческом сострадании актуальны всегда.

Игра в «Классики», 2-я заявка, 1 ход.

Этим рассказом я в четырнадцатилетнем возрасте добавил еще одного русского классика в свой интеллектуальный арсенал. Остальные произведения Лескова пополнили свой список книг для прочтения . Рассказ я прочитал, если говорить избитыми выражениями, на одном дыхании, или другими словами, за один присест. Но послевкусие после него было горьковатое. Сильно опечалила несчастная любовь Любови Онисимовны и Аркадия и их трагические судьбы. И было неудержимое желание отомстить графу и предателю попу. Несмотря на минорные тона произведения, Лесков понравился мне своим хорошим русским языком, который вызывает ощущения езды на автомобиле по идеально ровной, без рытвин и ухабов, дороге.

Трудно жить девушке с тонкой душевной организацией в крестьянской общине 60-ых годов XIX века. Ни минуты ты не одна, ни над кем не властна, а над тобой много кто начальник - даже старший брат. Решит он выдать замуж за не пойми кого в своих бизнес-интересах, и родная мать не заступится. Правда, если пресловутая кукуха закукует в голос, родственники могут отдать доброму старцу на исправление, но это не точно. Нет у тебя вариантов, девушка, найти хоть какое-то счастье, если себя не сломаешь и не станешь как все. А как все? Вот общепризнанный деревенский красавец, "песельник", всё как у людей, и семья, и хозяйство, и бабы чужие, опять же, на сеновале не очень сопротивляются, но все знают, что жена-стерва кровь пьёт. А почему она такова? А брат-делец разве счастлив со своими нажитыми капиталами? А муж бестолковый, которого родители пристраивают-пристраивают, а он всё стремится к своей харьковской дворничихе... Одной Варваре-свахе, конформистке и лицемерке, кажется, хорошо в этом мире, да в семье кузнеца ладно (хотя и бедно).

Всё это Лесков живописует с неожиданным фирменным юморком, от которого пробирает мороз по коже, в самых жутких местах. Жизнь крестьян он знает не понаслышке, сыплет подробностями, используя десятки орловско-курских диалектизмов. Затраты читательского времени на словарь не напрасны; узнаём, например, что даже состоятельные крестьяне селились по каким-то сараям ("пунькам"), чтобы не жить с семьями братьев и сестёр под одной крышей, и о довольно широкой сексуальной свободе в деревне под прикрытием патриархальной суровости.

Почти одноимённый фильм Андрея Смирнова, который вроде бы о событиях на полвека позднее и считается антикоммунистическим, имеет довольно сильное сюжетное сходство с повестью, хотя Википедия её в числе источников не упоминает.

Я не любитель классической литературы, совсем ее не читаю. А когда в книжном клубе была выбрана эта повесть, то я слегка расстроился, радовало лишь то, что объем маленький. Но мне очень понравилось. И слог, и сюжет.

В истории бешенная динамика, на первых 20 страницах уже происходит убийство и дальше действие только набирает обороты. Это история о первой серийной убийце в русской литературе. Интересно следить, как главная героиня постепенно опускается на дно (кто понял, тот понял) :D Как она от безделья или из-за незаинтересованности в ней мужа начинает интрижку с простым парнем. Читатель постоянно будет прожаться тем, на что она пошла ради "любви". А была ли это любовь, каждый поймет для себя сам.

Обсуждение в кк было очень интересным. Много тем поднимает автор. Произведение глубокое. Интересно проводить параллели с религиозным прошлым автора, с 7 смертными грехами, кто же виноват, что все так произошло и много других тем.

Активная и сильная женская героиня, которая хочет удовлетворить свои сексуальные потребности и ради этого идет на многочисленные убийства. "Это точно классика?" спрашивал я себя на протяжении всего чтения. Повесть мне очень понравилась, невероятно прогрессивное и смелое произведение для тех времен.

Произведение как ушат холодной воды ошеломляет и шокирует. Мне кажется, в то время (повесть была опубликована в 1865 году) в литературе трудно было найти похожую героиню. Катерина Львовна вышла замуж за купца Измайлова (вдвое старше ее) не по любви, а потому, что была из бедной семьи, выбирать не приходилось. Жизнь в купеческом доме оказалась скучна и тягостна: самовар поставить, чаю испить да в окошко глядеть. С мужем ни любви, ни дружбы не случилось, и ребеночка Бог не дал. Когда появился молодой приказчик Сергей, Катерина Львовна словно ожила, дремавшее сердце заволновалось. Писатель проводит, на мой взгляд, одну мысль: оступившись раз, человек уже не может остановиться.
Решившись на измену, героиня дернула невидимую ниточку, которая повлекла череду страшных событий. Одержимая страстью, подстрекаемая науськиваниями полюбовника, Катерина Львовна готова на все, что мешает ее счастью. С холодной жестокостью она устраняет свекра, мужа и даже ребенка. Душегубка Измайлова настолько ослеплена порочной страстью, что не испытывает никаких угрызений совести, она готова идти на каторжные работы, лишь бы рядом с ней был Сергей.

Героиня не вызывает сочувствия, ее жертвенная любовь, которая руководит всеми действиями, наоборот, отталкивает. Да и может ли быть это любовь? Автор дает однозначный ответ: нет. Любовь возвышает, побуждает к прекрасным и добрым порывам. Идея повести ясна: преступная страсть делает человека безумным, толкающим на немыслимые злодеяния.
Еще более отвратительным выглядит Сергей, он подстрекает Катерину на убийства, пользуется ее слабостями, а оказавшись на каторге, насмехается и издевается над ней, говорит в лицо, что никогда и не любил ее. Подлый и низкий человек.

История, рассказанная Лесковым, вроде обычная, бытовая, но ведь настоящий писатель так умеет любой материал облечь в художественную форму, что перед нами появляется прекрасное литературное творение.
Почему интересно читать русскую классику? Она глубока, заставляет думать, образовывает читателя, делает его внимательным к деталям. Ничего нет случайного в повествовании.
Вот, например, имя героини: Катерина Львовна Измайлова. Всё имеет значение.
Катерина – значимое имя для Лескова. Катерина Измайлова, охваченная темной страстью, противопоставлена «светлой» и «тихой» Катерине из пьесы А. Островского «Гроза». В образах героинь много общего: тягостная жизнь в купеческом доме, измена мужу, трагический финал. Но Катерину Островского мы жалеем, оправдываем ее измену, Лесков же категоричен: блуд не может быть спасением, стоит впустить в душу тьму, и падение человека уже не остановить.
Отчество Львовна подчеркивает твердость и мужскую силу характера героини.
Измайлова свидетельствует о черных, демонических истоках страсти Катерины: «измаильтянами» в древнерусской словесности называли восточные, тюркские темные народы, исповедовавшие языческие верования.
И таких скрытых смыслов в повести очень много, постоянны литературные отсылки к Библии, само название отправляет нас к шекспировской трагедии «Макбет». Читатель, взяв книгу в руки, взглянув на заголовок, понимает, что речь пойдет об убийце.

На страницах книги разыгрывается, казалось бы, личная трагедия одной семьи, но мне кажется, что писатель хочет, чтобы мы смотрели дальше: мещанский, купеческий уклад с его бездуховностью и пошлостью приводит к таким последствиям. Критик Н. Добролюбов сказал, что Катерина Н. Островского – «луч света в темном царстве», тогда Катерина Львовна Измайлова – порождение этого «темного царства», его плод.
Еще раз убедилась в том, что, читая нашу классику, я, помимо высокого идейно-нравственного содержания, повышаю уровень своей образованности и грамотности. В этом прекрасно помогают комментарии к произведению.

«Левша» авторства того же Николая Лескова — одно из любимейших, неоднократно перечитываемых мной, произведений. От этого рассказа ожидал той же весёлой лихости в поворотах сюжета и в потрясающей виртуозности обхождения со словом. Да и название обещало подобную веселуху (видимо, от созвучности со школярским ругательством).
Как же я заблуждался!
По прочтении «Тупейного художника» в сердце поселились грусть и тоска. Порой встречаются нынче ревизионисты разных мастей, восхваляющие русские порядки семнадцатого, восемнадцатого веков. А вы почитайте этот рассказ Лескова. Почитайте-почитайте. Когда человека, человека одарённого, мастерового («тупейный художник» это, оказывается, парикмахер), словно скотину какую бессловестную, могут наказать битиём за проступок и забрить во солдаты. Тем самым, кстати, проявив немалую милость — ведь могли и вовсе убить сразу.

И снова мне попалась классика, актуальность которой сохранится и через 200 лет.

Главная героиня, Катерина Львовна Измайлова, томится в браке без любви за мужчиной, практически вдвое старше нее. Занятий у нее нет, она только "ходит по горницам да зевает", никому до ее тоски дела нет. И тут как тут, пока муж в отъезде, ей попадается Сергей - приказчик, который одурманивает Катерину и использует ее чувства к себе, чтобы выгодно устроиться и поправить материальное положение.

Ослепленная любовью женщина не видит истинных мотивов своего любовника, а сама страсть толкает ее на ряд преступлений. И тут сразу видно, что у Катерины Львовны нет никаких моральльных барьеров, которые сдерживали бы ее. Хладнокровно, расчётливо, без тени сожаления она совершает убийства только ради того, чтобы остаться с Сергеем. И если тот же Раскольников у Достоевского после аналогичного поступка мучался совестью и ступил на путь раскаяния, "леди Макбет" даже в колодках по пути на каторгу не чувствует вины за свои деяния.

Любовь, которую описывает Лесков Любовь, не несёт за собой ничего высокого и духовного, а только телесные удовольствия. Именно поэтому она низменная и губительная - герои, оставшись наедине, практически не говорят, бесконечно отдаются ласкам и играм. Такая любовь не возвышает, не открывает лучшее, а освобождает животные черты в главной героине. Она, будто спусковой крючок, обнажает ее истинный характер, лишенный всего светлого.

Несмотря на мою антипатию к Катерине в конце ей хотелось только сочувствовать - оставленная один на один со своей любовью, осознавшая, каким на самом деле является Сергей, она принимает единственно верное, но трагическое решение. И снова прорисовывается тема духовной агонии: на что способен человек, если его ничего не держит на земле??