Архипелаг ГУЛАГ (комплект из 3 книг)

Итак, шёл конец сентября, а я дочитывала 3й том Архипелага - свою 36 книгу. Понимая, что навряд ли успею прочитать 50 до конца года, всё равно рада, что потратила целый месяц (!) на данное произведение.

Книга очень известна (а её автор получил кстати Нобелевскую премию по литературе), но я всё равно проясню немного - о чём она.
"Архипелаг" рассказывает о репрессиях 20-50-х годов. Сама книга разделена на главы, каждая из которых описывает этапы этого жестокого процесса - следствие, суд, пересылка, лагерь, ссылка.
Трудно себе представить, что около 40 (да какого хрена вообще, люди??) МИЛЛИОНОВ (!) ЧЕЛОВЕК прошли через это. Но лишь немногие выжили.

Это не любовный роман, не повесть и не рассказ с завязкой и кульминацией - это просто изложенные по порядку факты, но всё это зверское безумие трогает до глубины души ещё покруче чем "Ромео и Джульетта" или "Русалочка" в оригинале. Несправедливость! Ложь! Глупость! - кричит мой внутренний голос. - Как это могло произойти?? И почему никто с этим не боролся?!
Собственно, я бы сказала, что Несправедливость! Ложь! Глупость! - можно вполне назвать девизом этой эпохи.

Жизнь. Кто бы мог подумать какой кровью написана наша история. ГУЛАГ - лагеря смерти, я уверен, что мало кто будет отрицать их существование и тот факт, что по злой воли Сталина погибло очень большое количество, миллионы людей: расстрелы, лагеря, пытки во время ведения следствий, использования труда заключенный до смерти(БеломорКанал, БАМ и т.д.), ошибки при ведения войны (финская война - 100 тыс. жизней и т.д.), и сколько всего, чего я забыл упомянуть. И пусть не смеют защитники его прикрывать сей факт "заботой о Родине", и якобы до него и после него все так же плохо было.

Тяжело читать было, грустно, безумно жаль людей, ведь действительно лучших умов страны сгубили (прочитайте хоть историю Вавилова)... Хоть и нельзя уже этого изменить, надо помнить и знать свою историю. И эта книга поможет вам в этом.

И несколько слов про пролетарского писателя. Как же много я узнал про Горького. Я приведу следующий отрывок про его приезд в один из лагерей, где так же содержались дети. ДЕТИ!!!

Я думала этот день не настанет никогда. День - когда я дочитаю все части этого произведения и художественного опыта.
Мне говорили, что будет сложно, и почему я не верила?
Очень давно хотела ознакомиться с данным трудом автора, так как книга в свое время навела шороху и была в запрещенке.
Собственно, если коротко - я в ужасе. Даже больше скажу, мне, как человеку, принимающему все близко к сердцу, было просто невероятно ужасно, страшно, горько и странно, что такие события реально были и существовали.
Конечно, я понимаю что автор мог что-то приукрасить,но не в таких же масштабах!
Читала я все это дело долго и нудно и не могу сказать ничего конкретного, так как это скорее похоже на летопись, с датами, лицами, историями з/к и прочее.
После прочтения в голове только одна фраза "спасибо что живой".
У меня всё.

Книги на сложные темы - книги неоднозначные. Как можно их оценивать? С какой точки зрения? Поднимется ли рука написать, что книга бездарна только потому, что стиль ее рваный, написана она человеком далеким от литературы и сочинительства? Надо ли петь книге дифирамбы только потому, что затрагивает эта книга социально-значимые темы, проблемные места истории? Это на совести каждого читателя. Лично я такие книги стараюсь не оценивать вовсе.
Но вот с книгами Солженицына все иначе. И темы у него острые. И пишет он так, что читать интересно, словно не сухие сводки и цифры перед тобой, а увлекательнейшее приключение. Но как относиться к тому, что в этих книгах написано? Ведь на самом деле это факты вовсе, не информация, донесенная до читателя. В каждом предложении, в каждом абзаце видна неприкрытая авторская позиция. Весь замысел книги подчинен авторской точке зрения и эта точка зрения его является смыслообразующей. Совершенно ясно и понятно, что в каждой строке книги (или, как сам Солженицын озаглавил свое творение, - в “опыте художественного исследования” ) сквозит личная обида думающего человека и неприкрытый сарказм (насколько эти слова вообще применимы к людям, прошедшим через лагеря). И вот этот-то сарказм как раз не дает отнестись к фактам серьезно, по крайней мере мне.
Так что моя оценка книги, это прежде всего оценка стилистическая, авторская. Содержательно-смысловая часть книги не требует оценки, как мне кажется. Это страницы истории, с которыми нужно познакомиться, нужно знать. Их нельзя оценивать по шкале понравилось-не понравилось как увлекательный фентезийный роман-эпопею в трех томах.

Книга написана на собственном опыте автора. Но не хватило бы этого опыта на три тома. Да и опыт самого Солженицына ужасен, да не так ужасен как у многих героев повествования (это понимаешь, читая книгу - там есть с чем сравнить). Поэтому в исследования включены рассказы людей, с которыми автор встречался, с которыми переписывался, о судьбах которых знал. Три тома. Сотни, тысячи страниц людского горя в рамках отдельно взятых семей. Но пропущены они через призму солженицынского “я” - и от этого в каждой истории ты видишь не отдельного человека, а автора. И вроде бы книга о разных людях, разных местах и разных судьбах, да только то тут, то там пробивается в тексте становление Александра Исаевича Солженицына: от молодого лейтенанта Солженицына (бывшего офицера, ныне арестованного, отказавшегося нести чемодан при наличии арестованных рядовых и пленного немца) через работу в шарашке, где у него была возможность общаться, читать и думать, через учительствование в богом забытом колхозе в Средней Азии, позволявшее ему писать, пусть даже ночами, до Солженицына-диссидента, Солженицына-обвинителя. И кажется мне, что будь в книге чуть меньше автора - книга бы от этого только выиграла, стала жестче, правдивее, сильнее. И в этом плане, один день Ивана Денисовича мне удалось прожить, а с географией и этнографией островов архипелага ГУЛАГ только познакомиться.

Три тома рассказов о ГУЛАГе. И не только. Здесь еще и обо все, что оказалось за границами архипелага. О революции, НЭПе и войне. О колхозах и экономике, в том числе и лагерей. Об украинском самоопределении (как ни странно, некоторые страницы, написанные в 60-х оказались, что говорят, на злобу дня). О жизни, или нужно говорить о существовании, там и на воле в разные периоды истории СССР. Об арестованных и ссыльных, о былом и настоящем, о старых и малых. О работниках труда физического и умственного и о неработниках вовсе.

Солженицын попытался вписать свое художественное исследование в стройную логическую схему, выраженную в делении на главы и темы. Но не всегда это ему удавалось: это заметно по повторам, историям заключенных и ссыльных рассказанных в нескольких главах, отклонениям от основной мысли. И даже эти повторы, несостыковки, сбивчивая речь в годами выверенной книге показывает насколько важна она была для автора, насколько тема эта рвалась из него на страницы романа, чтобы быть рассказанной и прочитанной.

Надо сказать, что книга серьезная и трудная. Мне иногда было совсем непросто читать, потому что в самом стиле было слишком много от героически-мученического эпоса.
Например, вот эта цитата:

К творчеству писателя, как и к его жизни, можно относиться по-разному. До сих пор нет однозначного восприятия. Однако, прочитать произведение стоит хотя бы для того, чтобы сделать свои выводы и составить мнение о том, что происходило в нашей стране в те уже далекие годы.

Книга настоящий слепок эпохи, без прекрас и соцреализма, история бесправия и террора государства простив своих же граждан, разобранная Солженицыным в том числе и на основе своего личного восьмилетнего опыта пребывания в системе ГУЛАГа. Чудо, что эта книга до сих пор в школьной программе.

Читал Архипелаг уже после книги Энн Эпплбаум - ГУЛАГ   и Анатолий Марченко - Мои показания  , так что основные особенности дегуманизирующей системы от ареста до попадания в сами лагеря и особенности тюремного содержания были мне понятны, Александр Исаевич конечно добавил красок в историю и многое дополнил, но что особенно меня зацепило и было в новинку, так это главы про побеги и восстания, в том числе рассказ от перового лица лагерной легенды Георгия Тэнно, который хоть сейчас экранизируй и целую главу о Кенгирском восстании.

Главные выводы и уроки, который человечеству необходимо извлечь из этой истории были довольно очевидны еще в прошлом веке, а сегодня и подавно это должно стать самоочевидной истиной, не понимать которую не просто стыдно и глупо, а крайне опасно:

В истории каждой страны есть времена которые вспоминать их можно только со слезами. Данная книга поведает о временах повальных посадок и расстрелов.
Как организовать работы с минимальными затратами - обеспечить рабские условия труда. А где взять раб. силу - лучше всего из провинившихся. Для этого и статьи УК написать можно. Так стали зарождаться ИТЛ и ИТК объединенные общей целью погубить как можно больше народу. Все это звучит дико, но такова была реальность за колючей проволокой того времени и знали ее только осужденные, а те кто находился снаружи постепенно приходили к постоянному страху за свою жизнь - доносы по любому поводу становятся нормой (не донесешь, не проживешь). О, а поводу были до того абсурдные, что сейчас они вызывают улыбку, но тогда надо было просто выполнить количественный план и сажали без разбору. И горе тому кто попал "в опалу".
Книга вышла объемная, но она охватила множество аспектов лагерного быта и хорошо их показывает. Как появилось разделение на вором и политических, немного о развитии лагерного жаргона, приемы допросов и условия содержания и т.д. Да, данная тема не из приятных, но она дает понять каким трудом были сделаны те или иные объекты в стране которыми сейчас мы пользуемся не особо задумываясь об этом.