Правила виноделов

Эта книга запомнится мне риторическими вопросами

Моральными дилеммами

На протяжении всей книги, а ее я читала на редкость очень долго, я себе задавала вопрос: а как бы я поступила? 

Притом были разные ситуации, даже разные жанры размышлений. От простых любовных, до вечных вопросов.

И что самое главное, ответов я не находила. 

Ну невозможно как то самой себе честно ответить как бы я поступила. И самое главное, что бы я после этого чувствовала.

Очень желаю каждому человеку в определенный момент времени встретить свою «Мелони», которая отрезвляюще подскажет, что ты сбился с ориентиров, запутался. И что ты теперь и не ты вовсе. 

Для меня героем в этой книге останется только доктор Кедр, который знал намного больше, чем казалось на самом деле. И который не сбился со своих ориентиров, который показал истинную любовь и великую жертву. При этом и он не был святым, на что указывает его пристрастие к наркотическому эфиру на протяжении всей книги. Этакий контраст.

Когда начал читать, понял, что история знакома. Оказывается в детстве лет в 10-12 смотрел фильм с "отпетым мошенником" и человеком пауком".  Фильм пересмотрел после книги. Фильм показался со второго раза обрезанный после книги. Вырезали некоторые вещи, которые поломали книжную концепцию. Понравилось подробное раскрытие персонажей, охват разных проблем американского общества, которые и нам, наверное будут близки. Единственное, при перепросмотре фильма врезался перевод фамилий. Уилбур Ларч оказался Уилбуром Кедром вместо Уилбура Лиственницы.  И другие фамилии и имена также вызвали вопросы. В общем, захотелось перечитать сразу в оригинале.

история начинается между первой и второй мировой. точные даты автор не указывает, последняя цифра всегда скрыта.

штат Мэн, городок Сэнт-Облако, и важная его часть - сиротский приют. и важно не только, что в этих стенах принимают роды и нежеланных детей, но и тема абортов становится главным повестованием книги (- прим. на страницах встретите и медицинские термины, описания и детали операций )

но хочу отметить, что по ходу чтения приходишь к мысли, что главных здесь нет, ни героев, ни тем.

всё как в жизни. все важны, все главны и каждая проблема достойна обсуждения.

персонажи очень колоритные и в своих поступках и в поведении в целом. автор прекрасно передал характер каждого. и каждый остается впечатаным у тебя в памяти.

но. порой. своими "правилами" рассказ меня вгонял в недоумение. с отдельными персонажами и ситуациями у меня случался дикий диссонанс. ну что за дурацкие поступки, что за странные мысли, почему никто не может друг друга найти годами! в радиусе 100км?... и т.д.

негодование было. задумка автора? 

и все же я пишу -  хорошая история.

как бы у меня на складывалось с определенными деталями этой повести, конец рассказа меня задел. казалось бы, всё просто и очевидно, но почему становится так одиноко

4 из 5.

стоило бы поставить и выше. рецензию пишу спустя неделю, а история мысленно со мной.

Джон Ирвинг "Правила виноделов" (точнее "Правила Дома Сидра").
Почему? Потому что имеет принципиальное значение, в романе такой документ фигурирует и Дом Сидра тоже. Но всё это очень метафорично. Сиротский приют Сент-Облако, царь и бог этого приюта, по совместительству главный врач Уилбур Кедр. И как придаток к приюту - родильный зал, он же в отдельных случаях абортарий.
Любимец доктора, сирота Гомер Бур, помощник, но до поры до времени. Не знавший и не  видевший семьи, построения семейных отношений, пытается жить своей жизнью,по своим "правилам". Нельзя загонять человека в какие-то рамки. В каждой избушке свои погремушки. Вот и наши герои пытаются сделать так, чтобы не обидеть и не уничтожить близких. Мы не знаем, что получим в итоге, если поступим "правильно". Главное, любить и не отравлять жизнь близким людям, хотя своя и получается не такая, как хотелось бы. До определённого момента немного удивляла аморфность главных героев. Но потом всё встало на свои места.
Вопрос о сохранении жизни не родившегося ребёнка стоит остро в книге. Показан подход со всех сторон, и противников абортов, и защитников, и позиция доктора Кедра, который руководствуется только выбором самой женщины и во благо женщине.
Любимый писатель Джон Ирвинг однозначно. Пиши ещё, ты уже так не молод.

В городке Сент-Облако в приюте для детей-сирот живут доктор Уилбур Кедр, помогающие ему медсестры Эдна и Анджела и заведующая отделением девочек миссис Гроган. Доктор Кедр - убежденный сторонник абортов. Он верит, что никто не вправе заставить женщину иметь ребенка, если она сама этого не хочет. Именно поэтому он выполняет «работу Господню. Всё, что мы делаем, делаем для сирот».

Самому проблемному ребёнку - Гомеру Буру с приемными семьями не повезло, поэтому он живет в приюте и пытается приносить пользу. Доктор Кедр относится к Гомеру как к сыну, заботится о его будущем, обучает его акушерскому делу. Однако повзрослевший Гомер не разделяет убеждений Кедра в плане абортов. Но дальнейшая жизнь юноши складывается так, что убеждения приходится изменить и подстроится под ситуацию...

Ирвинг потрясающий рассказчик, он умеет увлечь и параллельно заставить думать, терзаться, взвешивать «за» и «против». Роман многогранный, детальный, за сюжетом довольно интересно наблюдать. Но вина в нём нет, есть только сидр и много интересного о процессе его производства.

Единственное, что не поддавалось моему пониманию – это нездоровые отношения Гомера с Кенди и Уолли – владельцами фермы «Океанские дали», к которым он уехал якобы на несколько дней, но остался на 15 лет. Я не смогла принять их историю любви, она для меня невнятна, неправдоподобна и саморазрушающа. И я рукоплескала на моменте, когда на ферму заявилась подружка детства Гомера Мелони и высказала ему всю правду-матку о его фальшивой жизни.

Роман изобилует медицинскими подробностями, в нём есть: инцест, гомосексуализм, проституция, трупы, черный юмор и пагубные привычки. Неизменны лишь «Правила дома сидра», ежедневно вывешивающиеся для сезонных рабочих, приезжающих на уборку яблок. Они как аллюзия на законы, которые формально действуют, но никто их не читает и не выполняет. Ведь истинный героизм заключается в умении обнаружить настоящие, «правдивые» правила, независимо от того, прикреплены ли они на стене или вырезаны лезвием скальпеля.

Именно так нужно назвать книгу, иначе не того ждущий читатель ошибётся: никакого вина здесь нет и в помине. Да и до истинного значения названия доберешься только прочитав и осмыслив произведение.

С первых глав ты попадешь в сиротский приют, где главенствует доктор Кедр, а помогают ему медсестры Эдна и Анджела. Сие учреждение зовётся "Сент-Облаком", здесь можно не только оставить ребенка, но и сделать аборт, запрещённый в США. Доктор Кедр не отличается высокой моралью, более того, он считает аборт нужным  в случаях, когда мать сама этого хочет: ведь почти половина детей, рождённых у бедняков, является нежеланной.

Много нужно прочитать, чтобы добраться хотя бы до сидра, а до этого ты думаешь, что за странное название.

Гомер Бур— один из сирот, именно он займет место главного героя. Не раз попадавший в приемные семьи, он вновь оказался в приюте. Доктор Кедр смирился и обучил его акушерству.

Однажды в приют приезжает обеспеченная пара, чтобы сделать именно его: аборт. Казалось бы, чего им не хватает? Ведь они все равно собираются пожениться. Наверное, стоит учесть тот факт, что девушка— школьница (хотя не одна она была тут беременна в 16).

Как бы то ни было, Гомер уезжает с ними познавать сидровое дело. Ну а дальше судьба устраивает различные сложности, проверяя героев на совесть, чувства и верность.

«Но обещание ещё ничего не значит. Разве с тобой так не было— дал обещание и нарушил?»

Именно после этих слов в контексте книги мне стало противно. Противно настолько, что я не приняла ситуацию героев. Совсем.