Гроза

Островский - замечательный драматург. Сметения отчаявшейся нежной беззащитной Катерины, которая любила искренне и всей душой мужчин слабых духом. Трагическая судьба молодой девушки заставила пойти ее на путь самоубийства. Она словно задыхалась от тяжести нелицеприятных людей и их слов, что ей легче было прыгнуть и задохнуться от нехватки воздуха нежели жить в таких условиях. Катерина искренне хотела вырваться, словно птичка, на свободу, на волю. В провинциальных городах немного людей и чаще всего кто-то про кого-то да что-то знает и мусолится это и мусолится. А если тебе попался человек мягкий так не пристыдить его- это ж как такое может быть. Такую ранимую душу не смогли спасти. Мужчины ее были слишком слабы и эгоистичны. И только потеря любимой женщины даёт шанс мужскому началу и веру в светлое.

Александр Николаевич Островский оставил яркий след в русской литературе, прежде всего, благодаря своей драматургии, которая стала основой для русского национального театра. И по сей день лучшие пьесы русского драматурга ставятся на сценах российских и мировых театров. Кроме того, Островский предоставил широкому кругу читателей возможность увидеть жизнь русского купечества, полную внешнего благополучия, но представлявшую порой нелицеприятную картину. Не случайно писатель получил негласное прозвище – «Колумб Замоскворечья», ведь именно за Москвой-рекой селились русские купцы.
Назидательный характер пьес Островского проявлялся уже в названиях: «Не садись не в свои сани», «Свои люди – сочтемся», «Не все коту масленица». Однако «Гроза», написанная в 1860 году, стала неким символом, открывшим новую эпоху в создании русских характеров, особенно женских.
В этом смысле выделяются две главные героини пьесы: Кабаниха, почтенная купчиха, и ее молодая сноха Катерина. Первая, по словам одного из жителей Калинова, где происходит действие пьесы, «домашних заела совсем». И первой в ряду несчастных жертв становится жена единственного сына Тихона – Катерина.
Все жители города Калинова, вымышленного, но очень ярко представляющего типичный провинциальный русский городок на Волге, уже давно привыкли, что в городе царят «жестокие нравы». Их поддерживают два самодура (слово, удачно примененное Островским, означающее того, кто действует только по собственной прихоти, не считаясь ни с чьим мнением) – купец Савел Прокофьевич Дикой и Марфа Игнатьевна Кабанова.
В семье первого жена с утра всех домашних умоляет: «Батюшки, не рассердите, голубчики, не рассердите!» Иначе беда: всем, кто попадется под руку, не поздоровится. В семье Кабановой внешне все благопристойно: сын Тихон, который не смеет ослушаться маменьку и живет не «по своей воле», а «как маменька велит». А маменька велит, чтобы во всем был порядок, который был заведен еще в домостроевские времена. Следствие такого порядка – примитивные представления об окружающем мире, которые, например, демонстрирует странница Феклуша, рассказывая почтенным купцам о людях «с песьими головами» и о том, что «Литва с неба упала». Недаром русский критик Николай Добролюбов назвал подобную атмосферу «темным царством».
Те, кто вырос в подобных условиях, либо подчиняются, как Тихон, либо только делают вид, что подчиняются. Например, дочь Кабановой, Варвара, привыкла жить по принципу: «Делай все, что хочешь, лишь бы было все шито да крыто».
Именно этому она пытается научить и Катерину. Только вот невестка Катерина, выросшая совсем в других условиях, не привыкла притворяться и лицемерить. Она пытается доказать право на собственное мнение, но постоянно наталкивается на язвительные замечания свекрови: «Ты бы, кажется, могла и помолчать, коли тебя не спрашивают». Катерина, выросшая, точно птичка на воле, привыкшая все делать без принуждения, в доме Кабановых чувствует, что «скоро завянет».
Еще одна жертва самодуров – племянник Дикого Борис, оказавшийся в Калинове тоже не по своей воле. Он вместе с сестрой ждет наследства от дядюшки, но при условии, если они будут к нему почтительны. Все, включая Кудряша, весельчака и балагура, прекрасно понимают, что невозможно это условие выдержать при характере Дикого (не случайно автор использует «говорящую» фамилию).
Именно такого доброго, честного, но безвольного человека полюбила Катерина. Она не хочет, как Варвара, скрывать свои чувства, не желает жить воровской любовью: «Пусть все знают, пусть все видят, что я делаю!» Десять дней, пока Тихон был в отъезде, встречалась Катерина с Борисом с помощью Варвары, у которой был ключ от садовой калитки.
После возвращения мужа Катерина не нашла в себе силы скрывать правду – она призналась в грехе прилюдно. Сцена признания Катерины – кульминация пьесы. Она прописана автором детально, и читатель или зритель имеет возможность испытать ту сложную гамму чувств, которую пережила героиня.
Вот она оказывается в галерее, где прогуливаются жители Калинова. Вдали раздается удар грома, и Катерина вздрагивает: она уверена, что это Бог гневается, ведь она очень религиозна. Появление Бориса повергает героиню в смятение. К тому же в галерею приходит сумасшедшая барыня со словами о том, что «за все отвечать придется» и «с красотой лучше в омут с головой». Ее слова, как будто обращенные к Катерине, вызывают у молодой женщины новый приступ страха. Она хочет помолиться, чтобы снять тяжесть с души, но встав возле стены на колени, видит изображение геены огненной и понимает, что Бог ее не простит – слишком много нагрешила. Eе признание сопровождается ударом грома.
Дальнейшее существование Катерины в доме Кабановых напоминает преисподнюю: многозначительные намеки Кабанихи, молчаливое согласие Тихона, который вновь демонстрирует свою слабость, напиваясь в трактире каждый день, и последнее предательство – отъезд Бориса, уезжающего «в Сибирь не по своей воле». Все в «темном царстве» живут не по своей воле – одна Катерина не желает отказываться от своей воли.
Простившись с Борисом, она идет на берег Волги и бросается с обрыва в реку. Не сразу решается Катерина на этот страшный поступок: она набожна и прекрасно знает, что именно самоубийство – самый страшный грех для верующего человека. Однако теперь для нее «что домой, что в могилу – все равно». А еще она уверена: «Кто любит, тот будет молиться».
Можно много и долго спорить по поводу того, сила или слабость характера проявилась в поступке Катерины. Важно другое: окружали ее только слабые мужчины. Тихон спасался от гнета матери постоянными отлучками («Как подумаю, что две недели надо мной этой грозы не будет…»). Борис, прекрасно сознавая, на что решится Катерина после его отъезда, все-таки не берет ее с собой, перекладывая ответственность на другие плечи. Сама же Катерина не смогла смириться с таким положением в семье Кабановых, своей смертью сделав «страшный вызов самодурной силе», по словам Н. Добролюбова. И этот вызов был принят: безропотно соглашавшийся со всеми словами матери, Тихон над трупом жены бросает обвинение в лицо Кабанихе: «Вы ее погубили! вы, вы, вы…»
Такая цельная и смелая натура, как Катерина, в русской литературе станет прообразом «тургеневской девушки», то есть героини, способной «идти до конца», не сворачивая с пути и достигая намного больше, чем мужчина, жертвуя собой ради какой-то идеи. Такой тип возникнет позже в романах другого великого русского писателя XIX века – Ивана Сергеевича Тургенева.

Купечество, снобизм, крепостничество, деспотичность. И это совсем не удивительно для небольших городков России.

Через Катерину ярко передан нрав местных людей и того времени.
Церковь, вера и видения исключительно праведные.
Катерина мучительно боится лукавого, а пуще, боится умереть с грешным мыслями на уме. Надо же, как за более чем полтора века вера выжглась из наших мыслей. Фундамент осел, и покосилась крепость.
Катерина была источником света в показанном нам обществе, среди самодурства и недовольства. И как и подобает драме, Катерина оказалась "лишним" человеком и закончила свою судьбу трагично!

По персонажам:
Тихон Кабанов карикатура на мужа и мужчину. Задавленный непоколебимым авторитетом Мамы. Лишённый дерзновений победить влияние на свою личную семейную жизнь, Тихон предстал для меня инфантильным подобием мужчины.

Кабаниха. тут две версии либо она боится отчаянно одиночества, либо для неё такие семейные постулаты норма.
Слышала интересное мнение, что Кабаниха своим поведением защищала интересы семьи. Что тут сказать: благими намерениями вымощена дорога в ад. Интресно, но я не согласна, что это норма. Это проявление тотального всеконтролирующего эго. И скупости ума.

Катерина, жена Тихона. Образ мученицы. И трагедия её показалась мне преувеличенной, на фоне фанатичной веры. Я понимаю вера - это часть 19 века, но уж очень она божилась и опасалась кары. Хотя грехопадение свершилось. Накаляла обстановку полоумная женщина. Психика Катерины не выдержала.
И в ситуации Катерины и Бориса мне понравилось поведение Тихона. Он простил Катерину не смотря на позор. По какой причине простил? Честно говоря, думаю, что лишённый своего мнения и не умеющий критично мыслить, Тихон поступил по велению сердца. И чтоб не тревожило его более)

Борис, возлюбленный Катерины. Хочется охарактеризовать его вялым, но глядя на правила времени, его поведение и не могло быть другим.

* Варвара Кабанова. Персонаж, который должен был противостоять Кабанихе. Не увидела злого умысла в её желании помочь Катерина. Олицетворение хитрости и умения выкрутиться из любой ситуации.

Остальные персонажи, например Дикой, позабавили.

Пьеса - несомненно мощь в русской драматургии. С ней можно бесконечно работать и интерпретировать. Читать было увлекательно, умно и приятно.

Главная героиня Катерина, обласканная нянюшками и матушкой, росла доброй, счастливой и очень набожной девушкой. А потом она вышла замуж и всё изменилось! Счастье исчезло под гнетом свекрови и мужа, который не имея своего мнения, никак не защищал молодую жену. В такой неволе вера в Бога уже не спасала, а наоборот, толкала Катерину на грешные поступки. А в это время неумолимо быстро приближалась гроза...

Несмотря на то, что я читала пьесу в школе, то сейчас при чтении я, повзрослев, начала по другому смотреть на это произведение и считаю его гениальным! Здесь много всего затронуто - тема самоубийства, тема конфликта двух эпох, тема красоты и независимости...

Но сегодня, являясь молодой женой, хочу поговорить об актуальной для меня теме - теме семьи.

С детства моя бабушка пыталась донести до меня мысль, что выходя замуж, в наследство получаешь не только мужа, но и его родственников. Особенно, дело касается будущей свекрови. Поэтому к выбору надо подходить ответственно и серьезно! Я всегда возмущалась на это, но все равно сделала так, как она учила

Очень трагическое произведение о судьбе несчастной и влюбленной девушки, которую тиранит свекровь, муж-тетёха не заступается и падает в ножки мамаше по первому требованию и ни во что не ставит интересы жены, а золовка , как змей-искуситель, подстраивает встречу с объектом нежных чувств. Что же остается этому слабому и чистому человеку, как не окунуться с головой в сладостный омут греха и порока? Она старается сдержать себя, ей страшно, она предчувствует надвигающуюся Грозу, и предчувствие ее не подводит. Она всячески старается удержать себя- просит мужа взять с нее страшную клятву, противится его сестре , но в конце концов сдается и падает, и прежде всего в своих глазах. Она ощущает вину- не перед мужем, не перед обществом, а перед собой и перед Богом. И единственное, что ей остается, так это предстать перед судом того, кому она так раньше любила молиться.

Если бы это была пьеса о интрижке Катерины и Бориса, это была бы "Искра". Но это "Гроза". Что за гроза? Так ли это природное явление или состояние героев? Да, почти всю пьесу немым героем является надвигающаяся природная гроза. Но всё-таки это о грозе душевной. Катерина, посмевшая полюбить Бориса, будучи замужем за Тихоном, после раскрытия интрижки, поканчивает с собой, не в силах пережить душевный ураган и осуждение толпы. Долго ли жить в ссылке Борису? Долго ли жить угнетенному Тихону? Одной Кабанихе всё хоть с гуся вода. Убилась девушка? Да сама виновата, негодница.
Бедная, бедная Катерина...

Герои пьесы, представители двух семей, делят калиновский быт на «темный» и «светлый». Дикой и Кабаниха предпочитают лицемерие, жестокость, угодливость и ханжество, а такие персонажи, как Тихон, Варвара, Борис из-за собственной слабости, трусости и нерешительности не находят в себе сил противостоять и становятся невольными пособниками и соучастниками. Только Катерина в силу своего честного и цельного характера способна поколебать построенный на фальши мирок, недаром критик Н. Добролюбов назвал ее «лучом света в темном царстве». Силы неравны, и Катерина гибнет, поскольку остается в одиночестве. Однако ее бунт не остается бесплодным и дает надежду на дальнейшие изменения, например, в ее муже Тихоне.

Вероятно, сюжет этого произведения известен всем и каждому. Катерина замужем за Тихона, но влюблена в Бориса. Во время отъезда мужа Катерина воссоединяется с возлюбленным, но совесть мучает героиню. Она понимает, что согрешила, что Бог накажет ее, это приводит Катерину в ужас. Она страдает от сожаления, признается во всем мужу и, не выдержав душевных терзаний, заканчивает жизнь самоубийством.

Есть классика "тяжелая" и классика "легкая". Это моя личная классификация классических произведений. Они бывают очень трудными, непреодолимым, сквозь них приходится продираться и удовольствия получаешь от этого крайне мало. А есть очень "приятная" классика. Она по-настоящему интересная, захватывающая и злободневная. "Гроза" именно из такой категории. Мне действительно понравилось это произведение. Тема о невозможности отношений с человеком, к которому не испытываешь чувств, стала для меня наиболее актуальной и интересной. Скажу по секрету, через несколько дней мне предстоит сыграть Кабаниху, эту колоритную, грозную и властную женщину! Во истину прекрасный персонаж!