S.N.U.F.F.

В этом выпуске: снафы, пупарасы, суры, орки, вертухаи, терпилы, ганджуберсерки, дискурсмонгеры, «допаминовый резонанс», «GULAG», Желтая зона, Биг Биз, храмовая пленка и дерп, Оркланд и офшар Бизантиум, Курган Предков и Цирк, Маниту и маниту… Неужели, еще не заинтересовало? Такого не может быть! Это действительно круто!

Что-то все реже и реже меня поражают литературные произведения, становясь просто способом как-то убить время. И вдруг – бац! Книга меня взбудоражила, катализировала мозговую деятельность, проехалась по мне своим фантастическим механизмом. Да, что там говорить, такую смесь фантазии, цинизма и философии редко встретишь.

Как же Виктору Олеговичу это удается? Может, он пишет свои творения, как орк Грым создавал свое выпускное сочинение «Что я знаю об Отчизне и мире». Также пользуется какой-то «Свободной энциклопедией», перерабатывая ее разные статьи и к месту вставляя в текст. А, может, уже и креативный доводчик на досуге смастерил и теперь лишь выбирает между вариантами «сложнее» и «умнее», «острее» и «безжалостней». Но это даже и не имеет значения, так как важен результат.

Конечно, не так уж безоблачно проходило мое прочтение. И если книга мне понравилась, это совершенно не значит, что я согласна со всеми высказанными в ней мнениями. Иногда цинизм автора просто превосходил все пределы, мне становилось горько и печально. Как, например, можно реагировать на такую фразу:

Не, я, канешна, все понимаю, что в каждой шутке …, но. Хотя все же я простила автору такие выпады, считая их в большинстве своем лишь провокациями, созданными с целью еще большего привлечения внимания. Я старалась быть объективной, а фантазию автора, философский подтекст, да даже одну игру слов я оценила на пять баллов. Ура, товарищи!

Прекрасная современная книга, написанная превосходным языком от умного и интеллигентного автора.
Отличная сатира на современное общество, проблему взаимоотношений России (или Украины, или Белоруссии) с западным миром.
Плюс довольно забавные и занимательные околофилософские рассуждения на тему разума в целом и искусственного интеллекта в частности.
Читается всё легко и непринужденно, герои симпатичные, Виктор Олегович, ясное дело, перед тем, как сесть за перо много сидел в интернете, на анонимных досочках, смотрел массу японских широкоглазых мультиков, переиначивал герб Украины в свастику, делал из президентов "презиков" и называл их именами рваных гондонов, пересматривал фильмы Балабанова и читал Коран.
Традиционно, на сайте отличная ароматная масса местных маловменяемых и скудоумных рецензий на книгу. Темы классические - Пелевин не тот, почему Пелевин так ненавидит Россию (Украину) и всё русское, Пелевин бегает по кругу и копирует сам себя (это особенно интересно, учитывая содержание книги и некоторых объяснений), Пелевин пишет для хипсторов, а хипсторы лично мне в еду ежедневно срут и я их за это ненавижу, ну так далее.
Тем не менее книга на пятерку, хотя к Пелевину отношусь крайне нейтрально, т.к. писатель весьма неровный (хотя скорее, подозреваю, просто задыхающийся в рамках издательских контрактов и выдающий что-то действительно стоящее ни когда надо книгу сдать к следующему вторнику, а когда он на вольных относительно хлебах).

Виктора Пелевина вполне можно назвать продолжателем славных безжалостных традиций Джонатана Свифта за роман «S.N.U.F.F.». За фантастической оболочкой просвечивает прямоугольная политическая сатира, одновременно не имеющая времени по страстям человеческим и в то же время всем всё понятно, ныне живущим.

Формально действие происходит в каком-то будущем человечества, которое в силу простодушия даже географически можно привязать к отечественным ландшафтам. Но смех Виктора Пелевина и эрудированный жонгляж создает полигональную поликультурную бинарную модель. Писатель пользуется открытиями, которыми до него грезили в кошмарах фантасты, начиная с Герберта Уэллса и его «Машины времени», и в финале окунает доверчивую публику в другой стереотип, вынутый хотя бы из «Аэлиты» Алексея Толстого. Азартный гик может увлеченно перебегать от одной отсылки к другой.

А «дьявол Пелевина» кроется в других деталях. Он с пифической проницательностью просчитывает все дурные шаги человечества, как в социально-политической плоскости, так и нравственной. Монетизация контента, преобладание суррогата над естественностью, деградация элитарности и эволюция дикарства, абсурдистский сплав ханжества и развращенности, наконец, культ войны как имитация обновления и развития общества в тесной связке с религиозным культом, строящемся над расчеловечивании.

Любому образованному человеку, имеющему базовый культурологический запас, легко поддаться на манипуляции писателя. Ловкими движениями своей интеллектуальной раскрепощенности Виктор Пелевин витийствует, философствует и проповедует от имени удивительно обаятельных персонажей. Два антагониста, Дамилола и Грым – очаровательные в заблуждениях, наивные и пылкие, с простительными, хоть и стыдными пороками, мало чем отличаются от своих читателей. Но автор в сюжете выводит их на страдания и отчаянные поступки, заставляя и нас вслед за ними переживать неизбежное.

За насмешливым расписыванием культа сексуальных отношений с куклами Виктор Пелевин умело забавляется со сладострастными импульсами бульварного чтива и обманчиво серьезным подражаниям философствования Станислава Лема и Айзека Азимова. И глазом моргнуть не успеешь, как ты уже вместе с Дамилолой переживаешь крах примата человека над программой. Безусловно, в том, как сексуальная игрушка Кая становится одним из лидеров политического сопротивления, есть и вариация на тему угрозы со стороны искусственного интеллекта. Но в то же время это и метафора «боя с тенью», когда герой через программу ставит себе онтологические задачи все более сложного и опасного психически уровня. Кая, как спортивный снаряд, оказывается просто крепче живой человеческой души.

В то же время гуманистические мотивы, которые беспросветно исследовали в свое время Джордж Оруэлл или братья Стругацкие, в линии Грыма получают саркастическое воплощение. Статист, обыватель своего иерархичного и обреченного мира, проходит классический путь героя, возвышаясь до соприкосновения с метафизическими тайнами вселенной (которые, как всегда у Виктора Пелевина, всего лишь приклеенные к куполу храма огоньки), отказывается от покоя ради бунта. И вот что примечательно: кроме случайностей, животных инстинктов, духовной ограниченности, которая, как броня, защищает персонажа от искушений, в нем ничего исключительного обнаружить не удается. И тут писатель в голос насмехается над любыми попытками идеализма и веры в «доброе, светлое, вечное».

За что еще любить этот роман? И за изобретательность языка, пародирующего все на свете так, что порой шутка звучит как оскорбление, анаграммы подцензурного характера. Он говорит о том, что хотели бы сказать многие, но не находят достаточного остроумия, чтобы каламбур не стал протестом. Любить за пренебрежение динамикой шаблонного сюжета ради смачного погружения в вывихнутую реальность. Особый садизм автора в том, чтобы не облегчить будущее человечества, а наказать его каждым изобретением, превратить в пытку. А потому что писателю никого не жалко, он никому не сочувствует. Но добросердечие и эмпатия читателя вправе выбрать себе любую жертву для оплакивания. Никто не осудит.

Бывают занятия, спасительные в минуты душевной невзгоды. В руках растерянного неудачника, которого пинком выгнали из отношений, чтение "Снаффа" будет отличным развлечением. На тот период, когда он в перерывах между приёмами алкоголя будет пытаться склеить "Моментом" своё разбитое сердце.

Кусочки обязательно будут склеены криво, а потом может еще и пальцы прилипнут. Но книга даст все нужные аргументы, впрыснет долю цинизма и эсхатологии. Ведь ничто так не напоминает конец света, как неожиданный конец отношений. Особенно, если они оборвались еще до того, как завершился конфетно-букетный этап.

Вообще, весь роман - идеальная презентация мировосприятия "мир - бордель, все бабы - суки, солнце - ё...ный фонарь". И хотя такая же половина книги посвящена сатире на культурный экспорт с запада, со временем именно она блекнет. Потому что это опять пересказ.

В "Поколении П" Пелевин пересказывал "Симулякры и симуляции",
в "ДПП (НН)" - "Символический обмен и смерть",
а в "Снаффе" - "Америку" + "Войны в заливе не было".

Очевидно, фрагменты про женское сучество Пелевин придумал сам. Поэтому сердце и энергетический центр книги - именно эти рассуждения. И если путь наш лежит туда, где тян не нужны, то "Снафф" идеален. Во всех остальных случаях можно найти развлечение получше.

Книгу мне давно советовали прочитать разные люди. Почему-то мне казалось, она мне не понравится. Я была неправа.
Раньше Пелевин казался мне каким-то маргинальным писателем. Теперь Пелевин всё ещё кажется мне писателем с налётом маргинальности, но я вижу философию в его тексте и она мне нравится.
Добро и зло, правильное и неправильное, человеческое и нечеловеческое, искусственное и естественное, правда и вымысел. И отражение нашей действительности, в которой всё поставлено с ног на голову.
Спастика и Маниту-Антихрист. Ха, это же прекрасно!

В рецензиях вижу мнения, что предыдущие романы Пелевина были гораздо сильнее, что в Снаффе нет ничего нового, всё уже сказано автором не раз... Может быть. Предыдущие романы я пока не читала. Но разве смысл в том, чтобы выбрать лучший? Мы здесь присуждаем премию имени нас?

Быть может, идея деградации урбанистического общества не нова. Уэллс ещё в 1895 в Машине времени описывал изнеженных и беззащитных элоев, выродившихся обитателей "верхнего мира". Но разве за прошедшее столетие тяга человека к комфорту и праздности уменьшилась?

В общем, Снафф - это хорошая книга, в которой показан бардак, который по сей день только усиливается на постсоветском пространстве. Эту книгу стоит прочесть, чтобы задуматься об основаниях мира, в котором мы живём.

если пелевин в своих текстах постоянно самоповторяется, думаете я в рецензии о нем что-нибудь новое напишу? ну что:

- говорим дискурс подразумеваем пелевин, говорим пелевин подразумеваем дискурс - тут все понятно

• духовность и сучество у пелевина тоже на максимуме, поэтому в его текстах всегда есть псевдофилософские телеги и троллинг
• злободневность - больше всего люблю в пелевине его умение перерабатывать и миксовать действительность - в "s.n.u.f.f." этого много, и сделано хорошо, задорно так, с мандалайками, дао песдыном, инн и офшарами.
• совсем не понравилась "любовная линия" - какое-то хлюпающе-надрывное недоразумение

  про аудиокнигу: слушала в исполнении сергея чонишвили, только потому, что у него тембр голоса больше подходит для рассказов про орков.

  p.s. судя по рецензиям, многие пытаются определить точку, когда пелевин перестал быть тем "пелевиным, которого мы любим". так вот, для меня это "s.n.u.f.f." - он хорош, и на нем читателю стоит остановиться.

S.N.U.F.F. (роман, Виктор Пелевин, 2011, РФ) - один из лучших, на мой взгляд, романов Виктора Олеговича. Да, он, возможно, не без недостатков, но все же это именно то, что находится на уровне старых произведений, вроде "Чапаева и Пустоты", по сюжету, по истории и персонажам, и при этом тут присутствует и хорошо реализованная часть более современного Пелевина, сосредоточенного на стебе и рефлексии по реальности, окружающей нас

Стиль тут, вроде, и типичный для Пелевина - читается роман приятно, пусть и моменты с уходом в столь любимый автором буддизм вводит в конфуз, особенно людей неподготовленных, но в целом остается приятное впечатление. У меня с романом вообще сложилась интересная штука - вот вроде и читается, что называется, "на одном дыхании", но при этом этот не самый большой роман я читал примерно половину августа. Но это так, лирика

Тут у нас есть повествование с двух точек зрения: одна идет от эдакого военного корреспондента, а также и одного из ответственных за эти самые военные конфликты, обитателя Биг Биза, о котором будет ниже, Дамилоле Карпове. Повествование его ведется от первого лица, и именно он ответственен за посвящение читателя в то, что же происходит в этом не столь дивном новом мире. Да, порой ощущается это топорным пояснением "в лоб", но у Пелевина это скорее такая фишка, да и его сюжетка интересна, а мир также крайне любопытен, пусть и порой разобраться во всем этом тяжеловато. Второй же герой - это орк по имени Грым. Повествование его ведется вроде бы от третьего лица, но вроде бы это сам орк говорит о себе в третьем лице...в общем, остановимся на том, что тут у нас третье лицо, в литературном плане точно. За него мы видим то, что происходит вне Биг Биза, на землях Уркаины (по факту - остатков России), она же - Оркланд. Там и экшен местный, причем неплохо описанный, и более привычный сюжет, а не размышляшки и философия. Также, от него позже мы получим взгляд на Биг Биз от обитателя Оркланда, который при этом не стремится влиться в местную толпу

Раз уж мы постепенно отошли от обсуждения стиля на описание сюжета, пора бы погрузиться в него поглубже. В книге, как я уже сказал, описываются две переплетающиеся судьбы - Грыма и Дамилолы, и то, чем все это оборачивается, а оборачивается все весьма трагично. Причем, тут у нас весьма необычный финал для Пелевина - тут не происходит какого - то масштабного изменения реальности в конце, но при этом для Дамилолы его внутренний мир превращается в руины. То есть, мир стоит на месте, но вот герои сами переходят из одной точки в другую, что мне тоже понравилось - да, конец света или его изменение чуть ли не до неузнаваемости - это, конечно, круто, но видеть такой весьма нестандартный финал для Виктора Олеговича - тоже интересно

Но наибольший интерес тут представляет окружающий мир и основная тема произведения. Мир тут представлен Биг Бизом - так называемым офшаром, на котором обитает вся элита, все те, кто считает себя настоящими людьми. Они и все из себя толерантные, и просвещенные, но, как вскрывается, все это держится на лжи, на культуре отмены, и на самом деле весь этот Бизантиум является не более чем тем самым пластмассовым миром, который, пока что, явно побеждает

Угнетаемой группой тут является Уркаина, на которой обитают орки. По факту же они являются обычными людьми, которых, однако, жители Биза за равных себе не считают, пропуская к себе лишь некоторых особо отличившихся, заранее зная исход таких личностей - либо осядут тут, либо скатятся в маргиналы. Остальная же масса используется для съемки снаффов - по факту, это съемка военных действий, весьма жестоких и совершенно бессмысленных для тех же орков - смысл, который им преподается, является лишь манипуляцией, дабы подсунуть им очередную говорящую голову заместо зазнавшейся другой (или не зазнавшейся, если уже приспичило снять новый снафф для гордых жителей Биг Биза)

Главная же тема тут - это как раз информационные войны, то, как так называемая либеративная демократурная элита манипулирует теми, кого за себе равных они не держат, заставляя их устраивать войны и ставить себе очередную говорящую голову, которая будет какое - то время следовать указкам свыше. Тут показывается, впрочем, и то, что и сами элиты все как один подвержены пропаганде, и что они сами готовы в случае чего отменить того, кто посмел сказать хоть что - то правдивое и грубое о их мире - к примеру, о культе потребления, о наркомании, которая возникает от желания укрыться от убогости новой реальности и избавиться от стресса от вечной работы, страха отправиться на задворки из - за одного неверно сказанного слова, и о отсутствии настоящей любви между людьми

Данный роман является крайне актуальным, и я крайне настоятельно советую к прочтению его. Да, с некоторыми идеями и мыслями Виктора Олеговича я не совсем согласен (к примеру, с его мнением по поводу отношений между мужчинами и женщинами, но отношение Пелевина к женщинам - это уже притча во языцех для тех, кто хотя бы более - менее знаком с его романами), но это не мешает наслаждаться отличным произведением

Придумано и написано круто, а внутреннее ощущение после прочтения гаденькое. В этой книге перебор с едкой сатирой, перегиб даже по рамкам Пелевина. Возможно жанр постапокалипсис, антиутопии тому причина. Возможно это особенность моего собственного внутреннего восприятия в моменте. Еще бы год назад я оценила бы так круто обыгранную информационную войну.

Сейчас же мы сами живем в непрерывном кошмаре снафа.

Поэтому объективной оценки не получилось - пусть побудет субъективная. Я бы сказала, что книга приглянулась мне даже не описаловкой сюжета с переигровкой этических моментов, но деталями выдуманного будущего. Люблю антиутопии, хотя и говорят, что нереально угадать. Но ИИ в рамках суры и креативный доводчик, идеи сами по себе не новые, но отлично вписались в сюжет. Мир продемонстрирован шикарно, вот только жить там не хочется, и даже позлорадствовать как-то не удается. И перечитывать не тянет. В голове остался яркий оттиск-калька сюжета. Но без вкуса.

Аннотация к книге всегда удивляет. Роман о многих политических темах, о нравственных аспектах... Да о чем угодно, но только не о женской душе! Мне кажется, в этом романе автор далек от понимания женщин и их мышления.

И все-таки книга понравилась. Сначала хотелось бросить, потому что казалось, что она написана женоненавистником, сексистом, извращенцем, но все же через какое-то время, когда в романе появились положительные персонажи, поняла, что это не так. Просто персонажи романа яркие, каждый со своими фишками. И в этом огромный плюс. Современные авторы рисуют только картонные персонажи. Виктор Пелевин не из их числа, к счастью!

Понравилось особенно, что женщина-робот оказалась намного более высоко нравственной, чем ее хозяин. Мысль эту можно продолжить и предположить, что наши будущие творения (ИИ) будет намного лучше нас не только из-за возможностей интеллекта, но и из-за возможностей нравственности. Порадовало также высмеивание меньшинств, которые уже давно правят балом во многих странах.