Кроме апельсинов есть и другие фрукты

С учётом присутствия некой сумбурности в повествовании, книга мне понравилась. Думаю, что "Не только апельсины" не войдет в личные топы месяца/года, но уж запомнится точно.

Автобиографичная история захватила с первых страниц, и где то до середины читалась легко. Потом, как мне показалось, начался "поток мыслей", порой не связанных между собой. Читать уже было не так легко, но всё равно довольно таки интересно. А уж сколько цитат я подчеркнула, не передать словами.

Еще одним плюсом оказался небольшой формат книги. Её буквально можно прочитать за один-два вечера.

По сюжету в аннотации отлично всё прописано. Скажу только, что Уинтерсон рассказывает в книги о своём детстве, а затем и юности. О том, как главная героиня Джанет из очень необычной семьи (мягко сказано), где мама религиозная фанатка, а папа "отсутствующий" (он в книге появлялся пару-тройку раз, и то мимоходом). И как она из очень религиозного ребенка приходит к кое-чему в своей жизни, что в дальнейшем сильно повлияет как на её веру, так и на концепт религии в её голове, а именно гомосексуальность. Притом описание перехода из религиозной веры в личную веру - это что то потрясающее! Мне понравились и символизмы, и метафоры, и сказочные отступления. Как по мне - шикарно!

Религии, текста из библии, в столь небольшой по формату книге, много. Даже название глав библейские. Ну, и главная линия сюжета будет религиозная травма маленького ребёнка. Помимо этого у этого ребёнка есть родитель, очень межу прочим эмоционально недоступный, который эту травму ему и нанёс. Я выросла в семье крещенных атеистов. Как сказала бы мать героини книги, в семье Тех, Кто По Соседству. И посыл автора, как мне кажется, уловила хорошо. Это было эмоционально, ярко и, главное, понятно.

Вспомнила цитату Грегори Дэвид Робертса:

Фанатизм - это противоположность любви.

Да, Дженет растёт без родительской любви, без понимания, под религиозным прессом. Но, немаловажным фактором её перехода к новой Я, стало и предательство. И прежде всего, предательство самого главного человека для ребенка - собственной матери.

Книгу я, конечно, рекомендовала бы, но не для всех. 18+ не зря присутствует. И даже не из-за постельных сцен. Там всё "по поверхности". Тема религии и гомосексуальности, как мне кажется, может оказаться триггерной для некоторых молодых девочек...а может и для мальчиков. Будьте осторожнее!

"Не только апельсины" - отчасти автобиографический роман, повествующий о взрослении в семье пятидесятников (одно из направлений протестантизма). О специфике движения, если вам интересно, можно почитать в интернете, главное, что нужно знать: во главе угла стоит "учение о благочестии", т.е. праведная жизнь по Писанию (никакого алкоголя, наркотиков, отношений вне брака, труд до кровавого пота - наше все и т.п.). Дженет, героиня романа, усыновлена; мать-домохозяйка, все свое время отдающая делу веры и церкви; практически отсутствующий отец; многочисленные знакомые из прихода - вот круг действующих лиц. Дженет с детства растет в строгости, Библия - настольная книга, мать и пастор учат ее проповедовать, миссионерство - почти свершившееся будущее, а потом оп! - Дженет влюбляется в девушку. И тут начинается охота на ведьм: экзорцизм, наставления о спасении души, принудительная голодовка (дабы ослабить тело для изгнания демонов) и прочее мракобесие - словно не конец ХХ века книга, а замшелое Средневековье.

Книгу читала пару недель, очень уж гнетущее впечатление от всего происходящего. Я сама не религиозна и очень смутно представляю, что побуждает людей истово верить. Но вот когда сталкиваюсь с такими книгами, становится страшно. Уровень зашоренности нереальный. Больше всего впечатлил разговор о любви, который произошел между Дженет и ее матерью. В общем, любовь легко спутать с язвой желудка, а все правила безопасности сводятся к одному - не давай никому себя трогать. 10 из 10. Поразительный уровень всеобщей жестокости: матери, не проявляющей эмоционального участия или заботы (Дженет буквально растет как сорняк, например, временную глухоту обнаружила соседка, а не мать), учителей, которые никак не пытаются интегрировать девочку из религиозной общины в среду других детей (и даже не объясняют, почему она получает порицания), той самой религиозной общины, которая изгоняет Дженет за "порочность".

Удовольствия от романа не получила, но как изображение взросления в определенной социальной группе - пробирает. И все же мне было скучно, а местами откровенно тошно. Но за Дженет, которая все же не побоялась жить так, как ей хочется, а не так, как призывает паства, - радостно.

Джанет Уинтерсон - английская писательница, чьё имя было мне совершенно неизвестно до того момента, как эта книга попала мне в руки. Да и встреча наша - чистой воды случайность, поскольку, если бы не апельсины на её обложке, вряд ли бы я выбрала её для чтения по аннотации и отзывам. Но читательский путь должен быть порой труден и состоять в том числе и из таких специфичных и тяжёлых для восприятия книг, которые выбиваются из привычного книжного опыта.

Иногда чтение сопровождается борьбой...

И вот такая борьба как раз и случилась у меня с этой книгой. Задуманная и предназначенная поднимать и раскрывать острые темы, для меня она стала пустой и совершенно неинформативной. История жизни этой девочки, выросшей в сильно религиозной семье, что не могло не наложить отпечаток на её личность, меня нисколько не задела и ни разу не уколола тонкими острыми шипами, хотя, по идее, количество ран от неё нельзя было бы сосчитать. Для этого были все предпосылки, и что именно и в какой момент сломалось, можно только предполагать, но книга не стала для меня откровением и не открыла мне новые горизонты.

Дженет растёт в приёмной семье, довольно религиозной семье. Деспотичная мать, которая считает, что только она знает, как правильно, и не приемлет других мнений. Есть отец, но он больше похож на некий призрачный фантом: он вроде есть, а вроде его нет. Никакого особого участия в воспитании дочери он не принимает. Кажется, что при тех условиях, в которых живёт этот ребёнок, ему можно только посочувствовать, но вот какой парадокс, или уже мой жизненный цинизм - она не вызывает у меня ни жалости, ни, более того, вообще никаких положительных эмоций.

Язычники были повседневной заботой в нашей семье. Мама находила их повсюду, особенно среди Тех, Кто По Соседству. Они терзали ее так, как способны только безбожники, но у нее имелись свои методы.

Впрочем, как и все остальные персонажи этого романа, которые появляются на его страницах. Они такие картонные и не обладающие должной индивидуальностью и харизматичностью, что даже в своем стремлении сплотиться против того, что для них является ненормальным и греховным, они настолько безэмоциональны и пусты, что это не может вызвать никакой обратной читательской реакции: ни отрицательной, ни положительной. Пустота.

Одним из таких показательных моментов равнодушия — полное отсутствие реакции матери на то, что её ребёнок уже некоторое время ничего не слышит. Момент озарения наступил тогда, когда сама Дженет сообщила об этом посредством записки через постороннего человека. Но и это не стало поводом для немедленного реагирования.

Люди всегда без проблем избавлялись от прошлого, когда оно становилось помехой. Плоть может сгореть, фотографии могут сгореть, а память... Что такое память? Ущербные бредни дураков, которые не видят нужды в забвении.

Но это всё можно сказать пустяки, по сравнению с тем, что сама главная героиня не вызвала у меня абсолютно никакой симпатии. Одним из важных моментов в вопросе, почему я так и не смогла проявить должную эмпатию к ней, является то, что я не люблю тех, кто плохо относится к животным. Для меня отношение к животным - это один из существенных показателей, по которому можно судить о человеке в целом.

Сострадание к животным так тесно связано с добротой характера, что можно с уверенностью утверждать: кто жесток к животным, тот не может быть добрым человеком.

А эта девочка явно не претендует на роль хорошего человека, а то, что книга является автобиографической, только усугубляло ситуацию и, соответственно, моё отношение к ней.

Да и в принципе вся тема, вокруг которой вращается повествование, мне совершенно не близка. Более того, обычно я предпочитаю избегать подобной литературы. Честно сказать, для меня это стало неприятной неожиданностью, поэтому и всё остальное, что автор пыталась до меня донести в виде неких метафор, сказок или легенд, проходило словно сквозь меня.

Какая утомительная история! – думал он. – Но, по крайней мере, я искоренил великое зло. Теперь надо продолжать мои поиски, но – увы мне! – кто будет мне советовать?...

Когда книга тебя не трогает и не вдохновляет, всегда трудно подбирать слова для того, чтобы сформулировать своё к ней отношение. Но, мне кажется, самое главное — оставаться честным с самим собой и не приукрашивать реальность, не делать скидок из-за её острой темы или тех сложных вопросов, которые она пытается поднимать, а просто сказать как есть: книга не понравилась. Для меня автор с поставленной самой себе задачей, к сожалению, не справилась.

«Свет доброты» вызывает Манчестер. Ответьте, Манчестер. Это «Свет доброты»...