Процес

Ох, про эту книгу столько всего написано и столько копий об нее сломано, что не знаешь, что нового можешь сказать.

Интерпретаций содержимого существует великое множество. Для кого-то это книга только о том, что бюрократическая машина питающаяся кровью невинных Йозефов ужасна, для кого-то о том, что весь мир - Процесс (эта версия мне куда ближе, тем более, после слов, что все так или иначе связаны с судом), а для кого-то и вовсе роман про самого Кафку и его отношения с Фелицией, с которой Кафка разорвал помолвку аккурат перед тем, как сел писать "Процесс". Ах да, и еще нахождение библийских мотивов, тоже популярная версия, как я понял из послесловия.

Мне от от Озона досталось некая четвертая или пятая версия издания многострадального "Процесса" в России и она намеренно-хаотичная, с вставленными фрагментами из черновиков и даже с зачеркнутыми в рукописи отрывками (что не очень-то мило со стороны издателей, по-моему, если писатель что-то зачеркивает, можно и уважать его решение, раз уж сжечь все целиком Макс Брод отказался). Впрочем, это же роман-фрагмент, он весь как лоскутное одеяло. Йозеф К., его судебные разбирательства непонятно из-за чего, в мире абсурда, где все подчинено лучу процессам. Я долго задумчиво смотрел на последние строчки главы "ОТКАЗ АДВОКАТУ" и размышлял, что ну. наверное, тут предполагалась какая-то завершенность? Ноуп, больше эти персонажи не появлялись. Завершенность для слабаков.

И есть там еще чудесный разговор с тем же адвокатом, заключенный в четыре страницы без абзацев. Вообще. Отличный ход, чтобы продемонстрировать всю бессмысленную мощь бюрократии. Мозги у тебя начинают вытекать синхронно с мозгами Йозефа, приходится перечитывать некоторые строчки по нескольку раз, чтобы вникнуть в смысл. Таковы правила игры. Или ты принимаешь мир Процесса во всей его странности и условности, схематичности, или это книга не для тебя.

Йозеф он такой... интеллегент-хаотик. Если я буду жить как раньше и сделаю вид, что процесса нет, то он прекратится. А потом я передумаю и разведу отчаянную и совершенно бесполезную деятельность. А потом просто впаду в отчаяние. Совсем не борец, человек и сам не до конца уверенный в том, что он невиновен.

Читать было увлекательно и я, несомненно, продолжу знакомство с творчеством Кафки. А тут больше всего понравилась притча про привратника у врат Закона, с последующим обсуждением ее смысла. Неудивительно, что именно ее Кафка решался издавать отдельно.

Эта душераздраювающая книга об истории про одного пацана, который попал в переплет. он не сделал ничего плохого, но его засудили до смерти в подворотне(((. Мне эта книга особенно близка, потому что случилось нечто похожее с кумом брата одного моего знакомого: тот набрал микрокредитов, погулял с шикарной девочкой в кафе и сводил ее на кино Вон Карвая, а наутро забыл что висит деньги навсегда. Через две недели напомнили, тот не вспомнил, сказал идите, и те пришли. Тюрьма... Вот и герой книги что-то похожее наверно.
Но в том то и дело, что Кафка захотел сделать книгу прелестной (но не до конца, поскольку не дописал, а велел дописать другу Максу Броду, а когда тот допишет сжечь, а тот не захотел) и поэтому значит, он не обьясняет, что пацан из книги забыл, что его поставили на счетчик, а вообще ничего не обьясняет. Если не знать что это тот самый великий Кафка, котороый на обложке наших Букварей нарисован, то можно подумать, что это какой-то начинающий бумагомаратель стбется и пишет абы писать,а не писать не может. Но это Кафка. И это стильно. Это он ради поса и хайпа пишет так, а в этих делах он, вестимо - ну хорош...
Поэтому книгу часто употребляют в качестве тренажера для интерпритаций и упранений извилин головного мозга головы ума - а что имел в виду автор. Я думаю, что К. задолжал денег. Многие считают, что это тонкий смысловой реверанс Кафки у сторону своих комплексов по поводу того что не хотел жениться на девушке фрау Феликции. И страх перд будущем замужесством вывел в образе нелепого судебнага процесса. Есть намеки на подавленную страсть Кафки к юношам, которые работают в офисах. А истоикам нельзя давать читать эту книгу, потому что они сразу начнуть думать, что Кафка предвидел уже Холокост (а может и предвидел - гений ведь). Веруючие вспомнят про Иону. (Но я бы на месте Верубчий Мобий Дик бы лучше читал бы - там прикольнее).
В общем. Кафка это классика. Читать кто еще не в срочном порядке.
Шедвр.
Будьте любимы и не бойтесь бракосочетаний. А на брачное ложе ступайте только с милыми сердцу людьми.
И все будет у вас по жизни как книга пишет.

Столько людей хвалят эту книгу, и я решил узнать почему.

Я раньше уже был слабо знаком с Кафкой, читал книгу "Превращение", и она в отличие от этого произведения, несла в себе пускай не глубокую, но важную мысль, которая актуальна и по сей день.

Всю книгу говорят об этом загадочном процессе, герой пытается что то с этим сделать, как то решить эту ситуацию. Разговаривает с неинтересными плохо прописанными персонажами. Хамит всем и вся.

НО, в итоге все скатывается в супер неожиданную концовку, так меня еще ничто не расстраивало. И мало того, что концовка безумно глупая, так еще после прочтения ощущается незаконченность произведения. Как будто должны были быть еще, хотя бы 1-2 главы.

Возможно тут заложен глубокий смысл, который я к сожалению понять не могу. Но я в этом не уверен, больше кажется, что это просто переоцененная книга, с плохим сюжетом и псевдо глубоким смыслом.

Тягучий, не желающий оканчиваться сон? Параноидальный бред? Шизофренические галлюцинации? В твоей комнате двое, они едят твой завтрак, они пришли арестовать тебя, но ты можешь ходить на работу и везде, где вздумается. В спальне соседки за ее ночным столиком расположился инспектор, но он не имеет никакого отношения к твоему процессу. Тебе назначают время и место допроса, внезапно, это зал заседаний в жилой комнате, которую занимает семья. Ты поднимаешься на чердак и находишь там судебную канцелярию с загоном для адвокатов и решетчатыми стенами.

Поведение людей подчинено внутренней логике сна. Или бреда? Или галлюцинации? Действие тянется, унося тебя в вялый водоворот из оправданных этой логикой поступков, ситуаций и реакций на них. Ты обнаруживаешь людей, имеющих отношение к суду, где угодно. Двоих стражей, что приходили за тобой, секут розгой в крошечном чулане. Сутки спустя ты застаешь тех же там же и за все тем же занятием. Горбатая девочка тринадцати лет тоже связана с судом – почему нет? Давайте еще!

Ты ничего не понимаешь в происходящем, но знакомый, чей процесс идет уже шестой год, целует руку адвокату. Судебный капеллан в кромешной тьме собора рассказывает тебе притчу. Свечи гаснут, и ты уходишь в никуда. Рано или поздно все разрешится. Процесс, о котором ты не знаешь ровным счетом ничего, окончен.

Время просыпаться?

Не уверен, что мне понравилось, но запомнилось точно. Самое время выпить кофе и вернуться к делам. И надеяться – робко – что сон вернется. Или бред? Или галлюцинация?

Очень странная книга. Это было мое знакомство с творчеством Франца Кафки. Возможно, требуется прочитать еще какие-то его книги, чтобы его понять, не знаю. Но этот роман называют вершиной его творчества, и он меня не впечатлил.
Всё в книге абсурдно, всё нелогично, противоречит здравому смыслу (вплоть до концовки). При этом ясно, что автор хотел сказать, но читать об этом так много слов просто неинтересно.
Сюжет затянутый, заунывный, я бы даже сказала. Много ненужных, на мой взгляд, или непонятных персонажей, вроде девушки-соседки и жены какого-то судейского чиновника (в одной сцене сбежавшей из объятий ГГ к молодому студенту).
В общем, если вы любите всякие метафоры, аллюзии и прочие замысловатые тексты, то читайте))

Душно, беспросветно, страшно - слова, которые органично описывают две вещи: роман "Процесс" и жизнь Франца Кафки. Главный герой испытывает кризис самоидентичности, вызванный общественной деструкцией по отношению к нему.
⠀
Это произведение описывает, как мы опираемся на моральные институты, на положение в обществе, на семью и "других" так сильно, что теряем свою идентичность и самосознание. Чем больше мы существуем для других, тем меньше существуем для себя. Бесконечное оценивание и объективизация заставляют человека потеряться в себе и в своих истинных желаниях, и мыслях. Я не считаю, что главным лейтмотивом произведения является бюрократия и роль всевидящего государства в жизни человека. Но то, что история романа хорошо ложиться на современные реалии правовых систем - подчеркивает, что все наши социальные процессы являются проекцией главного процесса - Человека. Человек - бесконечный процесс, а не объект. Он формирует себя изнутри и извне. Но намного проще опираться на ориентиры общества, нежели искать ответы в себе. Трагедия главного героя в его личном, внутреннем процессе и в том, что он полностью доверился внешним ярлыкам и оценкам, никак не интегрировав их в свой опыт, а бездумно навешивая их один за одним из чувства страха. Страха не перед судом, а перед жизнью.
⠀
В тексте не зря присутствует глава "Поездка к матери". Мать - главная, а одно время и единственная, опора в жизни ребенка. Неудивительно, что К. решил вернуться к самому природному и родному ориентиру. На мой взгляд, Йозеф К. так и не смог до конца родиться как человек. Он принял роль пассивного создания, брошенного в этот несправедливый мир. Утратив, а может так и не найдя то самое, что отличает нас от других живых существ - осознания себя, как индивидума.
⠀
Если захочу вернуться к тексту "Процесса", то обязательно начну именно с "Притчи о привратнике", На мой взгляд в ней наиболее выразительно раскрывается идея преодоления чужих суждений (привратник и ворота) на пути к собственному самомнению и индивидуальности (закон). Человеку легче убедить кого-то в том, что он достойный, чем попытаться убедить в этом себя.
⠀
Произведение актуально не только проблематикой общественного строя, но и личностной трагедией современного человека. Трагедией потери собственного Я- собственного процесса, в мутной и серой канцелярии нашего сознания, среди множества осуждений и приговоров от окружающих.

Проходила когда-то Кафку в школе, читала знаменитое «Превращение». И хотя забыла почти все, легкий привкус депрессивного безумия, пришедшегося очень кстати в эти карантинные дни, мне запомнился. Посему я принялась за «Процесс», держа в голове безумные реформы любимого государства.

Йозеф К., амбициозный служащий банка, любимец женщин и их гонитель, изображен в своем праведном возмущении абсурдным и незаконными по-сути обвинениями столь спесивым и заносчивым, что мне приходилось напоминать себе по мере чтения, что для подобного тона у него есть все основания. Это читательское заблуждение во мне поддерживало изображение судей, следователей, стражей и прочих чинуш столь ничтожными, доброжелательными и терпеливыми, что во мне невольно просыпалось сочувствие к этим несчастным людям, вынужденным иметь дело с Йозефом К.. Потом я спохватывалась и хмурилась на подлых чиновников, за улыбками, доброжелательностью и доверительностью скрывающих абсурдную репрессивную машину, по моим впечатлениям осуждающую людей заранее и ждущую, пока они совершат достаточное количество ошибок, пытаясь спастись от «правосудия». Но и первое и второе впечатление было ошибочным, чиновники больше напоминали героев песни «Наутилуса Помпилиуса» :

Здесь женщины ищут, но находят лишь старость,
Здесь мерилом работы считают усталость,
Здесь нет негодяев в кабинетах из кожи,
Здесь первые на последних похожи
И не меньше последних устали, быть может,

Видимо, из-за изначальной уверенности в виновности всех и каждого «Полное оправдание» невозможно, ибо все грешны и капеллан, возникающий в последней главе, намекает на Страшный суд и Библию. Бог — отец, перед которым нельзя оправдаться, видится мне отцом самого Кафки, одобрение которого он никак не мог заслужить. В «Письме к отцу» Кафка называет Германа «высшей инстанцией», которая отнеслась к нему, как к ничтожеству и в письме обращается к нему на «Ты», всегда с большой буквы. В романе это та инстанция, в которую никто не попадает, из-за чего все довольствуются рядовой инстанцией.

Если обратиться к Библии, то тут много цитат, которые можно считать кратким содержанием этой книги:

Погибели предшествует гордость, и падению – надменность.

Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.

..как написано: нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.

Думаю, если поискать, то можно найти немало подходящих цитат, отец Кафки был евреем и вряд ли плохо знал Библию. Под конец есть еще и женщина, ставшая если не причиной, то предвестницей гибели Йозефа К.. С женщинами у героя вообще странные отношения. Он неразборчив, капризен и деспотичен. Ни одна женщина не вызывает в нем любви, однако каждой, кто выказал к нему малейшее расположение, Йозеф желает обладать. Караулит фрейлейн Бюрстнер , недоумевая, почему она после насильственных поцелуев в ночи не жаждет общения с ним. Пытается драться со студентом, уносящим блудливую жену следователя на чердак и страшно обижается, когда она просит его не мешать. Возмущается изменой Лени, хотя про свою постоянную любовницу Эльзу забыл, да еще за фрейлейн Бюрстнер бегал. Точнее, визит к ней так и остался Кафкой не дописан и в финальную версию не вошел. Принимает как должное заступничество сестры и внимание фрау Грубах. Даже хвастается тем, что может помыкать домоправительницей. Но при любом отдалении женщин впадает в ярость. Помниться, было в «Психоаналитической диагностике» про подобное поведение: боязнь показать приязнь, обесценивание и одновременно очень болезненная реакция на любое отдаление.

Кафка, суда по подкасту «Арзамас», всегда злился, когда его книги назвали автобиографичными, однако очень яркий отпечаток себя, от которого Франц так и не смог ни на миг отодвинуться, явно виден сквозь буквы. Женщины Кафке «докучали своей влюбленностью» так же, как и Йозефу, который все пытался извлечь из дам пользу, да только ничего не выходило. Отношения с отцом. Видение мира, в котором все необъяснимо сложно и непонятно. Невозможность свободы ни для себя, ни для других.

Когда в конце книги Йозеф обсуждал с капелланом притчу, я поняла, что эта притча резюмирует роман. К. мог попросить помощи настоящей полиции, т.е обратиться к закону, но был загипнотизирован невнятными угрозами привратника. В конце полицейский пытается ему помочь, но К. убегает от него вместе с убийцами.
Однако и уйти вообще, куда-нибудь, Йозеф не пытается. Его не ограничивают в перемещениях, ему не чинят препятствия: хочешь допрос — будет допрос, не хочешь — не будет. Что будет, если не явишься на допрос? (недописанная глава) Да ничего!

«Суду ничего от тебя не нужно. Суд принимает тебя, когда ты приходишь, и отпускает, когда ты уходишь».

На его жизнь процесс не влияет совершенно, весь процесс по сути в его голове, от начала и до конца. Он что-то ищет, с кем-то разговаривает, все абсолютно мутно и только из-за отсутствия вымогательства процесс не тянет на мошенничество. Но К. не уходит, он подчиняет всю свою жизнь бюрократическому безумию и упрашивает привратника пропустить его к закону. А тот все отказывается. Так К. и умрет, не объяснившись и сожалея, что не смог облегчить суду свое убийство.