Читающий по телам

Обещают детективную историю в Средневековом Китае. Главный герой- реальная историческая персона Сун Цы — родоначальник мировой судебной медицины.
Ну-ка, скажите мне, какой любитель детектива не захочет узнать, как работали следователи в 13 веке в Китае?
Согласно аннотации, Цы при трагических обстоятельствах потеряет всю свою семью, лишится дома и средств к существованию. Но талантом и упорным трудом заслужит славу "читающего по телам". И его пригласят расследовать загадочное дело в императорском дворце. А еще эта книга получила Международную премию Сарагосы за лучший исторический роман.
Оказалось, что автор просто щедро запихивает в сюжет антураж, но выглядит это как поделка в стиле шинуазри. Вроде как Китай, но Китай в который играют европейцы. Может, это перевод виноват?

Честно- мои познания о средневековом Китае ограничиваются серией документалок о Запретном городе и Императорских курганах и парой книжек. Я не историк и не фанат китайской культуры. Но даже с таким небольшим багажом знаний мне было странно читать эту книгу. Похоже, автор просто посмотрел на пару документалок больше. Ну и возможно, сгонял в Китай лично "за вдохновением". Никакой особой "проработки материала" я не заметила.

Я читала книгу Роберта ВанГулика «Сексуальная жизнь в древнем Китае» и поэтому часть того, что пишет Гарридо меня откровенно смешила. Например, рассказ о кастрации или забинтованные в "лотосовую стопу" ноги крестьянской девушки (которая с ними умудряется чуть ли не бегать). И да- я ожидала чего-то в духе детективов про судью Ди но УВЫ...

Детективная история слабая. События происходят без всякой логики. На героев просто сыпятся все несчастья, какие только можно.
И главный герой Цы- главное разочарование во всей этой китайщине. Мне совершенно не близок и не понятен его характер. То он блестяще-догадлив и схватывает все на лету, то тупит в элементарных вещах. То он скромник и не может постоять за себя, то вызывающе заносчив даже с вышестоящими. Его обманывают все подряд, он оскорбляет единственного покровителя, который к нему расположен и практически хамит ИМПЕРАТОРУ!

Книга попадает в подборку "пустой антураж"- псевдо исторические романы, в которых занятных фактов и баек больше, чем романа. И становится одной из худших в 2019

Если вам хотелось прочитать книгу о Китае, влезть в шкуру средневекового китайца и посмотреть на мир его глазами, то не ошибитесь: эта книга не самая подходящая. И не только потому, что написал ее испанец.

Если вы хотите отдохнуть за чтением качественного детектива, то и тут вы не совсем угадали. Расследование здесь не самая главная линия. Кроме того, когда рассказ ведется с точки зрения самого следователя, хочешь не хочешь – а приходится прятать что-то в рукаве. Вот только в финале ошарашенный читатель неизбежно почувствует себя обманутым, в большей или меньшей степени.

Романтизированная биография? Тоже нет. Во-первых, как сообщает сам автор, сведений о жизни Сун Цы имеется крайне мало. А во-вторых, и главных, автор признается, что такие – решающие, личностно-образующие - черты, как, например, нечувствительность к боли, автор просто придумал, «дабы роль главного героя выглядела еще более драматичной» (Послесловие).

Ключевые слова здесь – «еще более драматичной».
Перед нами классический авантюрный роман, просто обстоятельства на этот раз не самые привычные. Все основные черты в наличии:
• неординарный герой;
• практически абсолютные злодеи;
• внимательные помощники, советам которых герой не всегда следует;
• интрига типа «я верил в вас как в Бога, а вы лгали мне всю жизнь!»;
• условные декорации, помещающие представление в конкретную страну и конкретное время.
Как и во всяком авантюрном романе, мотивация персонажей не всегда ясна. Злодеи должны строить герою козни. Герой – часто попадать в опасные ситуации по собственной дурости (т.е. наивности и собственному благородству натуры). И - по той же причине - догадываться, в чем, собственно, дело, немного позже читателя.
Благодаря всему этому остросюжетные эпизоды следуют один за другим. Герой чудом избегает гибели. Читатель волнуется. Задача романа выполнена.

P.S. «…появление первой в мире ручной пушки, то есть пистолета…». Так вот оно что! Все время, пока читала о «пушечке», думала: какое любопытное изобретение - интересно, почему его никто не подхватил и не развил. О пистолете не подумалось даже смутно.

читала книгу в рамках "Клуба литературы разных стран"
Первые впечатления были - Блииин, ну как же интересно! Давно ничего подобного не читала. Но чем дальше ,тем больше возникало вопросов, чувствовался в книга какой-то подвох. И в итоге я поняла, в чем дело. Автор пишет о том, в чем мало разбирается. Если бы действие было в средневековой Англии или Франции, то примерно так оно и выглядело бы. Однако в средневековом Китае, где чтились вековые традиции, главный герой не смог бы себя вести так, как описано в книге. К тому же путаница с именами. По идее, героя должны называть Сун (по фамилии), а не Цы (по имени). Плюсом к этому автор не стремился показать какой-то могущий быть в реальности эпизод из жизни Сун Цы, великого ученого своего времени. Всё, что описано в книге, плод фантазии писателя.
Не порадовали и огрехи в переводе. Частенько повторяющиеся слово - нищеброд, иной раз слова и фразы из дешевых американский фильмов, которые в в данном случае неуместны. Поразил ещё тот факт, что книга имеет название "Читающий по телам" ,но это сочетание слов ни разу не встречается в книге, часто звучит - Толкователь трупов (мерзковато как-то). Не проще ли к одному знаменателю привести?
Если абстрагироваться от незнания автора и неточностей перевода, то книга получилась яркая и динамичная, с тонким сюжетом, который никого не оставит равнодушным

• Когда мы желаем чего-то, что уже видели, нам стоит просто протянуть руку. Когда то, чего мы желаем, - есть только мечта, мы должны тянуться к ней сердцем.

  Давно хотела прочитать эту книгу и спасибо выпала эта возможность. Замечательная книга, очень захватывающий сюжет и опасные приключения главного героя перетягивают на себя всё свободное время.

Книга понравилась. Мое внимание снисходительно упустило немного длинный формат и логические несостыковки, а благодаря древнекитайскому антуражу все глупые поступки главного героя воспринимались как "ну что с него взять, время-то такое было, это мы сейчас с высоты современных технологий такие умные, и то - пока они (вместе с интернетом) у нас есть".
Мне нравится "сказочное/детективное" послевкусие, мне нравится четко помнить имя и характер каждого упомянутого персонажа, и очень нравится вспоминать приятные моменты, когда автору удалось поворотами сюжета застать врасплох. Эта книга точно не для чувствительных читателей, не переносящих медицинские и физиологические детали, но я к ним не отношусь. И однозначно - мне нравилось не заставлять себя возвращаться к чтению, а с интересом наблюдать за незаурядными переплетениями дальнейшего повествования автора.

Ну кто ж не любит остросюжетные произведения! А уж когда сюжет в прямом смысле режет тебя по горлу, заставляя почти задыхаться от недостатка воздуха, и не выдерживают нервы...

Так вот, это именно такая вещь. И где детектив переплетается с нелегкой жизнью героя, будто по его стопам следуют посланцы насылающей кары богини, а богиня милосердия спит ничего не подозревающим сном младенца, оставляя нас гадать, когда же она соизволит проснуться.

И - главное - в центре событий пред нами предстанет пусть художественный образ Сун Цы, но являющегося реальным историческим лицом, и мало того - родоначальником китайской судебной медицины (да и не только китайской), собственно, сделавшим её той, которую мы знаем. И этому было положено начало в 13-ом веке.

На самом деле, я даже не предполагала, что настолько не смогу оторваться от строк, поскольку, берясь за книгу, представляла себе что-то атмосферное из истории Китая. Скажу даже больше. Изначально меня ввело в заблуждение даже само название "Читающий по телам" и я была весьма рада, что это не что-то из серии про Парфюмера и ему подобное.

Но и явление, как Толкователь трупов в средневековом Китае XIII века - это что-то почти фантастическое. При этом погружая нас - пусть и не глубоко - в основы, принципы и уложения того времени, многие из которых были основаны на конфуцианском учении - времени, крайне жестко регламентирующего практически каждый чих и так же наказывающего нарушителя.

Что называется - почувствуйте разницу.

В общем, с какой стороны ни подойдешь, все в плюс. И уж по какой случайности я вообще натолкнулась на это название - это отдельная история.

Так вот - о фантастике. Нет, нет, не подумайте, что и сюда вторглась наша хорошая знакомая - фантастика. Хотя, изумляясь фантазии автора, я бы этому не удивилась. Но хотелось бы поведать вот о чем.

Герой, на которого со всех сторон и пинки, и тычки, и раны всевозможные. А нелепые случайности, хорошо если приведшие только к мукам душевным! Судьба подставляла ему подножку, нанося раны не только его душе, но и причиняя физические страдания, порой чуть не калеча.

Но тут такая закрученность сюжета вокруг героя, что волей-неволей он предстает пред нами не только героем произведения, но и в принципе героем. Но откуда у деревенского парня героизм в крови? Он не супергерой, и нет у него суперспособностей, но автор подбавил одну черту нашему герою, всего лишь одну, но как все изменилось! И уже никакая фантастика, никакое фэнтези не идет в сравнение с почти обычной, человеческой особенностью, которая может встретиться у любого, как фишка ляжет, и как по-другому все начинает в этом свете восприниматься ... ах, да сами всё увидите!

PS. Как известно из уроков истории, в Китае было изобретено и то, и это, и вот вам озвученный еще один факт...
А возвращаясь к тому, что наизобретали и наоткрывали древние китайцы, особенно к держащемуся в большом секрете, так придержу-ка и я в рукаве интригу - чтоб в конце легла она перед вами, как туз пик.

Напоследок оставила эту флэшмобную книгу – опасалась запутаться в китайских именах. Оказалось не так все страшно – героев было не так много, и имена у них были несхожие, спасибо испанскому автору.

Главному герою Сун Цы выпало от Гарридо множество испытаний – и семейных, и профессиональных. У юноши есть цель – узнать как можно больше, посвятить себя медицине и в том числе исследованию смерти. Но реализации этой цели постоянно что-то мешает – сначала необходимость возвращаться на малую родину и работать на рисовых полях, а затем необходимость скрываться от преследователей. До последнего Сун Цы находится в неопределенности, не знает, чего ему ждать от завтрашнего дня и кому он может доверять. А вместе с героем и читатель находится в сомнениях, подозрениях и опасениях за жизнь героя.

Сам Сун Цы вызывает симпатию тем, что, несмотря на обстоятельства, не опускает руки и использует любую возможность для своего развития, для того, чтобы больше узнать. В обучении он методичен и любознателен, благодаря чему делает успехи, а как это обычно и бывает, многим не нравится, что их опережает какой-то деревенский выскочка.

На протяжении книги Сун Цы переживает и период крайней нищеты, и присутствует на императорском приеме, так автор ярко показывает насколько отличается жизнь простых смертных и жизнь приближенных ко двору. Гарридо удалось передать общую атмосферу того времени (антисанитарию, скудные представления о гигиене) и особенности китайского средневековья, рассказывая о традициях и устоях, о конфуцианских принципах. Порой было заметно, что автор от лица своих персонажей специально заостряет внимание на каких-то бытовых и исторических нюансах, но это читалось естественно, в отличие от многих других случаев, когда создается впечатление, что писатель в описания или диалоги просто вставляет цитаты из учебника.

Приятно удивил список литературы, использованной автором для изучения эпохи, тут не в каждой научно-популярной литературе такой список прилагается, не говоря уж о худлите.

Комментарии Рыбакова мне приглянулись: он уточняет информацию автора, а над язвительными замечаниями можно немного позубоскалить, тоже дело.

Удивительно, но испанец о Китае написал так, что веришь каждому слову. Проделано большое количество исследовательской работы, перелопачен огромный культурный и исторический пласт.

Понятно, что многое было отдано на волю фантазии автора, реальных источников 13 века осталось не так уж много. Но получится добротный роман. Раскрывающий деятельность основателя судмедэкспертизы Сун Цы и его неординарного взгляда на тела, а так же добавляющий хорошую дозу драмы и приключений. Захватило. И личная жизнь героя, и его путь, и стремление найти и доказать правду. Несмотря на свое происхождение и бедность, силу господ (императора и его служащих) Сун Цы стоял на своем. А во времена, когда император=бог (пусть иногда мелочный и несправедливый) это многого стоило.

Сперва я не хотела доверять современному испанскому автору, вторгшемуся в совершенно чужой мир, но он меня убедил. Прослушала книгу с удовольствием.

Мне очень понравился этот роман, и я хочу сказать огромное спасибо Лу-Лу за то, что посоветовала его мне в Новогоднем ламповом флешмобе. Действие этого романа происходит в Китае 13 века и рассказывает об основателе судебной медицины — Сун Цы. Он систематизировал знания о выяснении причин смерти и оставил после себя пять томов, посвященных этой тематике. О самом Сун Цы достоверных сведений мало, поэтому автору для создания увлекательного романа надо было сплести кружево из вымысла и фактов, и мне понравилось, как автор это сделал. Получилось очень увлекательное, полностью погружающее в средневековый Китай, произведение.

Роман читать было непросто, но очень интересно. Поначалу использование профессиональной терминологии и детализация объектов исследования были непривычны, но мне требовалось только втянуться. Я узнала много интересных особенностей не только из жизни и быта средневекового китайца, будь то гейша, куртизанка, мошенник, нищий бродяга или чиновник, но и о процедуре средневекового правосудия. Тут даже нашлось место для любовной линии, правда без лишних акцентов и подробностей, и небольшой эротики. И конечно, менталитет — непривычный и специфический. Одним словом — очень атмосферное и завораживающее произведение. Оценка 5

Тот самый случай, когда примечания к книге читать в разы интереснее, чем сам роман. Написал примечания Вячеслав Рыбаков, который в соавторстве с Игорем Алимовым под псевдонимом Хольм ван Зайчик сочинил цикл об Ордуси. Мне почему-то кажется, что Рыбаков гораздо более подкован в знании истории древнего Китая, чем Антонио Гарридо.

Нет, Гарридо, конечно же, отнесся к подготовке к написанию романа ответственно, но это не избавило текст от неточностей и несоответствий. Да ещё эта нелепая, на мой взгляд, задумка - поместить в центр сюжета реально существовавшего Сун Цы, основателя судебной медицины. В результате имеем увлекательный - ну, в этом ему не откажешь - криминальный сюжет, в который, с нещадно исковерканной биографией, засунули уважаемого человека. Что-то подобное вменяли в вину Александру Дюма - старшему, разумеется, - на что он с улыбкой ответствовал, что зато от его "союза" с историей получаются прекрасные дети. Ну, не знаю... по-моему, это "дитя" не может претендовать на историчность - в нём больше черт от его литературного отца Гарридо, который старательно сплел хитроумную детективную интригу.