
Ваша оценкаРецензии
Аноним19 сентября 2021 г.В каждой поре есть своя любовь…
Читать далееМаша 17 лет, будучи сиротой, выходит замуж за 36-летнего Сергея Михайлыча, который воспринимался «человеком старым, отжившим, который только сидеть хочет». Семейная жизнь Маши и Сергея Михайлыча проходит несколько этапов. После свадьбы молодые живут в имении мужа, где жизнь у них протекает спокойно, отношения между супругами нежные. Переезд в столицу изменил Машу, которая почувствовав, что нравится петербуржскому обществу, стала активно посещать балы и светские приемы, ставя в приоритет не жизнь в деревне, а в столице. Сергей Михайлович пытался объяснить молодой жене, что она променяла их счастье на дешевую лесть света. После этой ссоры жизнь "совершенна изменилась". "Были вопросы, которые мы обходили, и при третьем лице нам легче говорилось, чем с глазу на глаз".
Страдания Маши от осознания того, что отношения с супругом перестали быть прежними, обострились во время пребывания на отдыхе за границей.
Маша не поддалась искушению вступить в отношения с иностранным ухажером, но чувствовала, что совершила что-то плохое. Терзания души прекратились только после разговора с мужем в деревне. Показательно, что такой разговор состоялся во время летней грозы, которая символизировала очищение души, очищение отношений. "С этого дня кончился мой роман с мужем; старое чувство стало дорогим, невозвратимым воспоминанием, а новое чувство любви к детям и к отцу моих детей положило начало другой, но уже совершенно иначе счастливой".
Лейтмотивом произведения служат слова - "в жизни есть только одно несомненное счастье - жить для другого".
Л.Н.Толстой невысоко оценил свое произведение, но, на мой взгляд, оно актуально и в настоящее время. Жизнь, наполненная только развлечения, флиртом (и не только) с противоположным полом, игнорирование чувств и мнения супруга, может привести не только к ссорам, но и разрыву отношений (разводу). Ценности семейной жизни (любовь, уважение, нежность, забота, воспитание детей) могут быть попраны.
Интересная мысль озвучена в романе - "Всем нам, а особенно вам, женщинам, надо прожить самим весь вздор жизни, для того чтобы вернуться к самой жизни; а другому верить нельзя", - есть над чем подумать.
Однозначно рекомендую к прочтению.
4328
Аноним8 июля 2021 г.По началу очень скучно, но в конце захватывающе
Первое впечатление в течение первой половины - на троечку. Слишком далека от меня тема "простых деревенских радостей", душевных метаний богобоязненной девушки, религиозных причастий и фанатичного замаливания надуманных грехов.
Но вторая половина перекрыла это впечатление возникшим интересом к тому, насколько по-разному воспринимают происходящее супруги, насколько разные у них цели и каким образом они приходят к согласию.4285
Аноним11 декабря 2019 г.Начал эмоционально, кончил рассуждениями
Читать далееНе самый популярный рассказ Льва Николаевича представляет собой дневниковую запись (в заглавии указано "Из записок князя Д. Нехлюдова") от 8 июля 1857 года и повествует о драматичном событии, свидетелем и участником которого стал главный герой (альтер эго писателя). Толстой написал его по живым следам: 7 июля 1857 года с ним это случилось, а буквально через два дня он написал рассказ (потом, правда, перерабатывал перед опубликованием, и даже хотел представить его как письмо к доктору Боткину).
В "Люцерне" со всей иронией, на какую способен, Толстой описал пагубное влияние цивилизации вообще и британцев в частности (последних он невзлюбил, так как Англия была врагом России в Крымской войне, а писатель участвовал в обороне Севастополя). Так, великолепная швейцарская природа: озёра, горы - испорчены нелепой пристанью, по которой с удовольствием ходят многочисленные англичане с англичанками. В своих колониях, в частности в Китае, англичане уничтожают местное население ради собственной экономической выгоды, и это считается в порядке вещей, и т.д. При всём при том они неимоверно гордятся собственной цивилизованностью, тогда как по сути богатые отдыхающие фешенебельного люцернского отеля "Швейцергоф" - неблагодарные и скупые люди: не заплатили ни одной мелкой монеты исполнителю тирольских песен, хотя пел он чудесно и его пение им понравилось, - более того, его просто осмеяли, когда он трижды обратился с просьбой о вознаграждении.
Нехлюдов/Толстой, в отличие от неблагодарных иностранцев, обошёлся с певцом по-человечески: дал денег, угостил в ресторане, посадив с собой за один стол в аристократическом салоне, - чем завоевал мои симпатии как читателя. Он был возмущён поведением британцев, думая про себя: "Отчего эти развитые, гуманные люди, способные, в общем, на всякое честное, гуманное дело, не имеют человеческого сердечного чувства на личное доброе дело? Отчего эти люди, в своих палатах, митингах и обществах горячо заботящиеся... о составлении обществ исправления всего человечества, не находят в душе своей простого первобытного чувства человека к человеку?"
Однако затем он пустился в рассуждения и в итоге пришёл к выводу, что человек не в состоянии определить, что хорошо, а что плохо:
"...кто определит мне, что свобода, что деспотизм, что цивилизация, что варварство? И где границы одного и другого? У кого в душе так непоколебимо это мерило добра и зла, чтобы он мог мерить им бегущие запутанные факты? У кого так велик ум, чтоб хотя в неподвижном прошедшем обнять все факты и свесить их? И кто видел такое состояние, в котором бы не было добра и зла вместе?
"Нет, - сказалось мне невольно, - ты не имеешь права жалеть о нём (певце) и негодовать на благосостояние лорда. Кто свесил внутреннее счастье, которое лежит в душе каждого из этих людей? Вон он сидит теперь где-нибудь на грязном пороге... и радостно поёт... и в душе его нет ни упрёка, ни злобы... А кто знает, что делается теперь в душе всех этих людей, за этими богатыми, высокими стенами?"На мой взгляд, такая концовка резко снижает эмоциональный накал произведения (поэтому, собственно, я и понизила оценку). К тому же певец, даже если и был весел в момент рассуждений героя, то потому, что ему всё-таки заплатил русский турист.
41,1K
Аноним11 мая 2018 г.Читать далееВпечатление, что писал данный роман не Толстой, а княжна Марья Болконская. Хотя когда Л.Н. начинает говорить о любви и семье у него всегда такой стиль. Роман абсолютно неинтересный, наполненный слезами и восторженными глупостями. Маша, главная героиня, выходит замуж почти ребенком. Ее муж практически первый встречный мужчина. Она не знает жизни, не знает себя и в итоге, ей придется для всеобщего «счастия», в 23 года, навсегда поселиться в деревне. Сергей Михайлович очень похож на самого Толстого и, следовательно, на Константина Лёвина. Ужасно закомплексован. Постоянно говорит, что стар и отживает отпущенное (это в 36 лет!) ожидая, что все скажут «нет, ты мужчина в самом расцвете сил, прямо Карлсон». Как и Лёвин, Сергей напридумывал себе какую-то идеальную жизнь и злится когда она другая. В этом раскрывается одна черта Толстого - он очень старается быть хорошим. Сергей Михайлович влюблен не в Машу, а в свою любовь к ней. Он готов расстаться с женой из-за танцев. И видите ли вытравить из себя любовь. В общем, на лицо совершенно разные по характеру люди. И теперь это не влюбленные, а лишь родители Кокоши и Вани.
4722
Аноним13 февраля 2018 г.Читать далееСемья и любовь, семья и счастье, всё так сложно.
Данная повесть разделена на 2 части не только фактически, но и по смыслу, сути (до и после замужества).
В первой части описывается процесс зарождения любви молодой девушки к взрослому мужчине, другу её отца, понимание этой любви и как её итог - признание и закономерное завершение…у церкви стояла карета и т.д. и т.п.
Вторая часть, более удачная и живая, на мой скромный взгляд. Взаимоотношения в первые годы совместной жизни, когда страсть затихает, а воспоминания о ней остаются, когда чувства видоизменяются и становятся, если повезло со второй половинкой, глубже. Когда любимый мужчина перестаёт быть просто любовником, а становится самым близким и родным человеком. Но главная героиня ещё совсем молоденькая, неопытная женщина. Ей хочется яркой жизни, событий, страсти, всё то, что уже успел испытать её избранник и от чего успел устать. Из-за этого возникают сложности и недомолвки. А недомолвки и недосказанность – это начало конца. Чем закончились сии страсти рассказывать не буду)
А вот манера изложения повести не совсем типична для Льва Толстого. Описания природы, деревенского быта– Толстой, диалоги и описания чувств и мыслей барышни – не Толстой. И, что совсем странно, очень мало используется французская речь. Такое чувство, что вся она береглась для романа «Война и мир», что меня очень порадовало.И почему-то из всего произведения мне запомнилась именно эта фраза:
Нет, я неправду говорил, что не жалею прошлого; нет, я жалею, я плачу о той прошедшей любви, которой уж нет и не может быть больше. Кто виноват в этом? Не знаю. Осталась любовь, но не та, осталось её место, но она вся выболела, нет уж в ней силы и сочности, остались воспоминания и благодарность, но…Всегда в жизни есть это НО…
4380
Аноним31 января 2018 г.Хорошая, но немного грустная книга.
Очень трогательная история, о том что любовь заканчивается, а на место нее приходят другие чувства, не менее теплые и приятные... О том что жизненный опыт не рассказать, его можно только получить, через ошибки и боль.
4253
Аноним22 января 2017 г.Читать далееНебольшой роман Толстова повествует о становлении супружеской жизни. Сергей взрослый человек, познавший жизнь и имеющий большой жизненный опыт. Маша - молодая легкомысленная девушка, витающая в облаках.
Казалось бы, эти отношения с самого начала обречены на провал. Но, благодаря мудрости и выдержке Сергея, позволяющего своей молодой жене вдоволь насытится балами, заграницей, легкомыслием по отношению к нему и детям, их отношения в итоге приходят к тому, что и называется семейным счастием - любви к детям и друг другу.462
Аноним21 июля 2015 г.Какой восхитительный роман Льва Толстого "Семейное счастие". Великий гений не перестает меня удивлять. Повествование ведется от молодой женщины, которая описывает свою любовь (от зарождения этого прекрасного чувства до женитьбы). Интересно, как главные герои во время семейного кризиса смогли пережить период ссор, не разрушая союз, а лишь только укрепив его.
443
Аноним22 апреля 2015 г.Читать далееКакой же чудесный мир умеет создавать Толстой. Он удивителен, прекрасен, и при этом до безумия реален. Невольно представляешь Никольское и Покровское, аллеи и поля, красоту деревни.
Маша и Сергей Михайлыч описаны так, как никто уже давно не описывает героев книг. На то она и классика!
Прочитав этот роман, начинаешь задумываться, а что же такое семейное счастье? Что такое семейная любовь, как она живет, и как ее можно лишиться...
-Ну что ж! Ты жертвуешь (он особенно ударил на это слово), и я жертвую, чего же лучше. Борьба великодушия. Какого же еще семейного счастия?Правда ли необходимо жертвовать, чтобы стать счастливым в новоиспеченной семье?...
Как по мне, Сергей Михайлыч - воплощение настоящего русского мужчины (не мужика, а именно мужчины), который хочет жить спокойной размеренной жизнью, без откровенных разговоров и драматических сцен, без лишних разговоров. Для него это - счастье.
Маша же - молодая девушка, влюбившаяся в друга семьи, получила возможность зажить новой, до тех пор невиданной жизнью, полной любовью мужа. Петербург окончательно изменил ее, и не в лучшую сторону. Вот что значит не слушать мужа, который предупреждал, что нужно избегать выходов в свет! Ведь балы и рауты-это как наркотик...
Так в чем же оно заключается, семейное счастие? В спокойной дружеской любви. В том, чтобы муж был не как любовник, а как старый друг. В том, чтобы в доме были дети. В том, чтобы иногда чувствовать окрыленность души - вот, что такое настоящее семейное счастие.447
Аноним29 августа 2025 г.Читать далееЧто происходит в момент умирания? Что испытывает человек в последние минуты своей жизни? Что собой представляет смерть? Для чего человеку нужна смерть? Толстой, видимо, очень много над этим размышлял и решил описать таинства смерти в произведении «Три смерти».
Здесь нарисована не одна смерть, а целых три: смерть Марьи Дмитриевны, ямщика Фёдора и дерева, которое срубил Серёга (чтобы «вытесать крест» на могиле ямщика).
Смерть Марьи Дмитриевны. Нам показывают раздраженную, не примирившуюся со смертью барыню: «Никому им до меня дела нет, — прибавила про себя, как только доктор, тихим шагом отойдя от нее, рысью взбежал на ступени станции. — Им хорошо, так и все равно» (говорит о ее раздраженности), «Только бы поскорей, поскорей заграницу, там я скоро поправлюсь», «Нет, сюда поцелуй, только мертвых целуют в руку. Боже мой! Боже мой!» (не может смериться со смертью). Она пытается себя убедить, что травы или поездка в Италию смогут ее вылечить: «Эти доктора ничего не знают, есть простые лекарки, они вылечивают… Вот батюшка говорил… мещанин… Пошли!»
Смерть Фёдора. Более естественная. Он знает, что скоро умрет, поэтому не сопротивляется смерти: «Ты сапоги возьми, Серега, — сказал он, подавив кашель и отдохнув немного. — Только, слышь, камень купи, как помру», «Ты на меня не серчай, Настасья, — проговорил больной, — скоро опростаю угол-то твой».
Смерть дерева. Естественна, она принесла для других деревьев простор: «Деревья еще радостнее красовались на новом просторе своими неподвижными ветвями».
Интересный факт: когда Толстой принес свой рассказ для публикации, его попросили убрать сцену смерти дерева. Они не понимали, зачем он написал именно о дереве.
Если углубиться в смысл произведения, то читатель поймет, что для автора смерть хороша тогда, когда она дает возможность жить другим: «…малиновка, сидевшая на одной из ветвей ее, со свистом перепорхнула два раза и, подергивая хвостиком, села на другое дерево» (птица даже не заметила), «птицы гомозились в чаще и, как потерянные, щебетали что-то счастливое; сочные листья радостно и спокойно шептались в вершинах, и ветви живых дерев медленно, величаво зашевелились над мертвым, поникшим деревом».
Произведение «Три смерти» описывает такие смерти, которые сопоставляются по выгоде для других. Поэтому чья смерть выгоднее, та и лучше.Содержит спойлеры379