Человек для самого себя

«Человек - это не чистый лист бумаги, на котором культура может писать свой текст, он – существо, заряженное энергией и обладающее специфической структурой, которое, хотя и адаптируется, реагирует на внешние условия особым образом, поддающимся обнаружению».

Чем важна философия? Лично для меня, она задает вектор для мыслей, размышлений по поводу того, как ты живешь эту жизнь и для чего. Если верить утверждениям Фромма: «Жить – это искусство» и «В жизни нет иного смысла, кроме того, какой человек сам придает ей», то я не знаю лучше мотивации к саморазвитию, чем эта.

В данном книге Фромм лавирует понятиями из «Бегство от свободы», которые дополняют и раскрывают основную мысль автора об этике и ее нормах. Он представляет нашему обозрению два её вида: 1) Авторитарную этику, нормы которой могут зависеть от так называемого авторитета, выбираемый человеком; 2) Гуманистическую этику. Она предполагает решать человеку какие нормы являются для него приемлемы, исходя из его внутренних побуждений. Как вы уже успели догадаться, основополагающей в концепциях Фромма будет именно гуманистическая этика. Не буду вдаваться в глубь терминологии, но скажу, что именно эти идеи дают повод посмотреть на себя со стороны и сделать работу над ошибками.

Книги Фромма это как глоток свежего воздуха, автор - идейный вдохновитель, который в очередной раз заставляет задуматься над своим собственным счастьем, ведь именно через любовь к себе, человек сможет научиться любить и трудиться (быть продуктивным) ради своего счастья.

Мне нравится еще тот факт, что прямой линией, во многих произведениях, проходит именно реализация своего Я. Мы можем раскрыть свой потенциал, быть счастливым, любить и наслаждаться своей жизнью, только тогда, когда мы находимся в гармонии с собой. И эта идея меня чертовски привлекает.

Некрофилия (в широком смысле слова), экстремальный нарциссизм и инцестуальный симбиоз – в комплексе эта троица, по мнению Фромма, определяет направленность действий не только отдельного человека, но и народных масс. В своем негативном варианте эти тенденции образуют так называемый «синдром распада», ведущий к агрессии, расизму, ксенофобии и т.п., в позитивном – «синдром роста», ведущий к самосовершенствованию, обретению «человечности» и прогрессу. Такой подход позволяет понять некоторые негативные особенности окружающих нас людей, их детерминированность, и изменить к ним отношение. Но более важна, как мне кажется (это действительный шаг вперед от Фрейда), экстраполяция внутриличностных душевных качеств на общественные отношения, которые блестяще были проведены Фроммом. Важность работы значительно повышается, ибо сквозь призму открытых еще Фрейдом особенностей человеческой души (вышеупомянутая троица) мы можем взглянуть иначе как на мировую историю, так и на современность. Более понятными становятся такие актуальные феномены как «фундаментализм», «патриотизм», «биполярность» и т.п. и лежащие в их основе посылки.
Своеобразным «венцом» рассуждений является попытка дать объяснение понятию свободы. Фромм полагает, что действия человека детерминированы в том смысле, что он является заложником своей биологической, психической и общественной сущности (которые раскрыли Спиноза, Фрейд и Маркс соответственно). Путь свободе выбора лежит через осознание самого себя и условий своего существования, и, далее, - борьбу с ограничивающими человека детерминантами.
Заканчивает он такой вот сентиментальной рекомендацией:

Даже первая фраза в предисловии Будды, разрывает мозг. Достаточно непростая книга. Симбиоз этики и психологии. Гуманизм, объективность, власть - Эрих Фромм рассматривает теоретические вопросы человеческого разделения абсолютного и относительного. приятно, что автор не навязывает свое мнение и не считает его единственно правильным. Очень много цитат великих философов и мыслителей, тем самым заставляя размышлять и задавать самому себе вопросы. Что хорошо, что плохо с этическо-гуманистической точки зрения.

Эта книга мне очень понравилась. По моему мнению в ней намного меньше "воды" и пространных измышлений чем в "Бегство от свободы". Конечно старина Фромм и здесь любит "пофилосовствовать", и это не комплимент, я люблю практическую и конкретную психологию; но эта книга попала точно в сердце)). Да, и здесь без "воды" не обошлось; иногда кажется что даже попахивает коммунизмом\социализмом, но не обманывайтесь - это аромат настоящей духовности.
5 звёзд - я слушаю аудио версию, переслушивал уже раза три

«Человек для себя» — идейное продолжение «Бегства от свободы»: в книге много рассуждений о тоталитарном авторитете и о том, как он влияет на становление личности. Я рада, что в первую очередь ознакомилась именно с «Бегством от свободы».
Фромм критикует диктатуру и автократию, но также критикует и демократию, утверждая, что даже при относительной свободе человек почти всегда остаётся жертвой авторитетов. В современном мире люди — слуги капитализма, утратившие чувство собственной уникальности. Мы сами обращаемся с собой как с товаром: превращаемся в вещи и потому начинаем презирать себя. Ведь, согласно Фромму, свобода необходима для человеческого счастья, поскольку она заложена в самой природе человека и важна для сохранения его целостности.
Разумеется, не стоит воспринимать этот текст как истину в последней инстанции — вы ведь не хотите пасть жертвой авторитета такого представительного философа, как Эрих Фромм? В конце концов, этому тексту уже более семидесяти лет.