Kaleidoskop

Хорошо или плохо быть сильно увлечённым человеком, даже одержимым? Например, коллекционером. Я всегда завидовала такой страсти белой завистью. Как увижу человека, глубоко увлечённого чем-то одним определённым, и не важно будет ли это вышивание крестиком до обвешивания всех стен в доме плодами рукоделия или чтение фантастики до фанатичного запойного поглощения целых собраний сочинений по ночам, сразу начинаю ему завидовать. Вот цельная личность, думаю я, с понятным ему собственным внутренним миром без проблемы выбора между увлечениями.

В этой новелле гениального для меня Цвейга речь о коллекционере гравюр. Он стар и слеп, полностью слеп. А его семья обманывает его, подкладывая ему вместо подлинников, которые давно распроданы, чтобы выжить, чистые листы бумаги. Он ими "любуется" в своём воображении и показывает свою коллекцию одному приехавшему к нему торговцу антиквариатом, рассыпаясь в умилении и оживая при этом всей душой, начавшей уже увядать в давно увядшем теле.

Трогательно и пронзительно - как всегда у Цвейга. Читаешь и ноет душа. Опять правда жизни настоящей с материальной наполняющей вытесняет всё самое прекрасное, что мы так старательно накапливаем в своих душах. И быть может, счастье, что слеп это старый коллекционер, а его семья так любит своего хозяина и хранит покой его души, пусть даже при помощи обмана. Хотя, знаете, как в цирке - смешно тому, кого смешат, а не клоунам. Так и тут - счастлив тот, кого обманывают, тем более, что при его почти истёкших днях вряд ли наступит разоблачение...

Еще одна новелла о страсти! О страсти к чтению, к книгам, к знаниям. Знакомо? Конечно. Но все же в меньшей степени, чем Менделю- букинисту...
Мендель жил книгами, он их читал, запоминал наизусть, обменивал, продавал, причем не особо- то для заработка, больше с целью распространить знание да подержать в руках очередную книгу. Он был одержим. Его мир интересен, прекрасен, глубок, но узок, ограничен, замкнут. Из этого мира он уж больше ничего и никого не видит, не замечает.

Этот мир снесет его, люди в своей страсти всегда кажутся чудаками для других. Они, и правда, чудаки. Но ведь они прекрасные чудаки, они несут тепло, они заражают прекрасной болезнью, но в то же время эта зависимость их губит, ограничивает, обессиливает перед лицом жизни и мира. Хорошо все в меру! Прекрасный человек Мендель, но ведь не от мира сего, как же ему было тяжело вдруг столкнуться с тем, что мир это не только Он и Книги, что существует политика, войны, экономика, другие люди, что его, такого отрешенного, не поймут.
Одна единственная любовь на всю жизнь - Книги! Чудный человек, нам еще бы научиться оберегать таких.... как та уборщица в кафе, она совсем другая, не такая, как Мендель, ничего не читала, но зато видела свет в глазах Менделя и видела, когда он потух, и берегла в сердце своем этот огонек, запомнила его на всю жизнь....
Трогательно, мудро, люблю Цвейга...

Мне очень понравилось, но как же это не похоже на Цвейга! Впрочем, легенды-то я у него ранее не читала. Это первая.
Очень яркая, цветисто и витиевато написанная, почему-то мне постоянно чудился колорит Востока.
Это история о двух сестрах-близнецах, похожих как две капли воды. Кто-то увидел в них противоположности: Добро и Зло, Порок и Добродетель. А как по мне, так они, действительно, похожи. Обе честолюбивы, самовлюбленны, тверды в своих решениях и идут к своей цели напролом. Просто дороги они выбрали разные. Но опять же, только изначально!
Всё равно они придут к единому знаменателю. А вот к какому — это уж вы сами прочитаете!
Цвейг, хоть и такой вот необычный, меня просто завораживает!
Очень хорошо!

"Собиратели- счастливейшие из людей."
Какой удивительный тонкий психолог Цвейг. Он исследует природу страсти, разной страсти- к человеку, к играм, к коллекционированию. Да, собирательство чего - либо, настоящее искреннее- это настоящая страсть. А коллекция- предмет необычайной радости коллекционера.
Что бы ни было этим предметом коллекции, это увлекает, забирает в себя без остатка.
Это история и о слепоте. О слепоте физической и духовной. Душевная слепота излечится именно от соприкосновения с физической, от соприкосновения с истинной преданной страстью своей жизни.
Написана новелла, как всегда у Цвейга, тонко, психологично, мудро, гениально. Благоговение испытывает не только герой, но и читатель.

Новелла безусловно сильная, но впечатление оставила двоякое. Потому что ситуация, в ней описанная, может рассматриваться как морально-этическая дилемма.

Вот вроде, с одной стороны, от кого меньше всего ждешь предательства, так называемого ножа в спину? Разумеется, от людей наиболее близких, родных, от своей семьи.

С другой стороны, разве жизнь - и своя, и своих близких - не важнее любого увлечения, даже того, которое ты сделал едва ли не главным смыслом этой самой жизни? Разве инстинкт выживания и спасения дорогих людей - не то, ради чего можно пойти на деяние, не слишком красивое и честное с этической точки зрения?

О чем рассказывает нам Цвейг? О старом вояке, всю жизнь увлекающимся коллекционированием редких произведений искусства. Коллекцию он собрал достойную и богатую, гордится ей как родным детищем, но... старик давным-давно ослеп. А мир изменился. Война, голод, постепенное скатывание к полной нищете и необходимость борьбы за выживание толкают его пожилую жену и дочь на то, чтобы распродать все имущество. Коллекцию главы семейства они не трогают до последнего, но голод - не тетка, и в итоге уплывает из рук и она. Но чтобы не расстраивать человека, не лишать его главной радости, женщины подкладывают в альбомы пустые листы, на ощупь похожие на то, что хранилось там раньше. И старик продолжает ежедневно ощупывать свои драгоценные гравюры, мысленно вспоминая, какими они были и заново переживая искреннее восхищение коллекционера. При этом, о тяготах жизни он вообще не знает, его душевное спокойствие тщательно оберегают, не сообщают ему, насколько тяжелой стала жизнь. И он гордится собой, считая, что после его смерти коллекция его сделает жену и дочь богатыми. И не знает, что, на самом деле, жив до сих пор только благодаря тому, что его коллекцию уже распродали за жалкие гроши.

Вот кто тут прав, кто виноват? С одной стороны, разумеется, женщины не могли поступить иначе - ведь не умирать же с голоду только ради того, чтобы отец продолжал радоваться одному лишь факту наличия у него этих заветных картин? С другой - а легко ли жить, каждодневно обманывая родного человека, питая его иллюзию и дергаясь от одной мысли о том, что тот может случайно обо всем догадаться?

Есть и третья, не дающая мне покоя мысль. А разве сам отец не расстался бы со своей коллекцией, расскажи ему женщины все сразу и честно? Разве позволил бы своей жене, дочерям и внуками умирать ради своего увлечения? Да, страдал бы, и от того, что приходится расстаться с тем, что старательно собирал всю жизнь, что так вдохновенно любил, и от ужасов мира, толкающего на этот шаг - вдвойне страдал бы. А так, как есть - и волки сыты, и овцы целы. Старик не страдает, семья продолжает существование. И даже, по сути, о нем, о его душевном покое женщины позаботились, взяв на себя все трудности - и обеспечение выживания, и осознание того, что совершили своего рода предательство. И от осознания этого никуда им уже не деться. Так оправдано ли предательство в этом случае? Оправдана ли ложь во спасение не одной жизни? Или раз уж семья, то страдать должны все вместе? Сложная дилемма. Я не вижу тут однозначно правильного ответа, хотя в тексте точка зрения вполне ясная. Но сильные произведения потому и сильные, что можно не соглашаться с выраженными там мыслями, можно обдумывать ситуацию, вертеть под разными углами и строить свое мнение.

Цвейг — прекрасный психолог. Из вполне себе банальной измены благополучной, богатой дамочки, её мучительного страха перед разоблачением и горького чувства вины, он создал поистине маленький шедевр.
Страх в этой новелле вполне себе осязаем, он питает и наполняет каждую строчку, он липким пОтом стекает по страницам, он имеет запах ненависти и бессилия.
Что заставило Ирэну совершить свой бесчестный поступок? Что заставляет её корчиться от страха, таиться, мучиться? Почему-то не почувствовала я искреннего раскаяния, а только жалость к себе любимой, сожаление от того, что интрижка оказалась раскрытой, ужас перед осуждением мужа и общества.
А поступок мужа? Жестоко? Не знаю-не знаю... Впрочем, мне так не кажется!

Ох, и эмоциональная новелла! Какой концентрат переживаний для столь маленького произведения. И герой главный у этой новеллы - страх, дикий страх, который застилает картину мира и все возможные решения возникшей проблемы. Он как туман, обволакивает все вокруг и кажется, куда бы ты не пошел - выхода нет, ты до него просто не дойдешь, задохнешься. Жуткое чувство, способное подтолкнуть к не поправимым действиям. А страх уже выбрал свою жертву... И тут возникает перелом, второй плюс новеллы: она очень спорная. На чью сторону встанете вы?

Жертва страха - прекрасная молодая женщина, жена и мать. У нее есть все, беззаботная и обеспеченная жизнь, помощь няни с детьми и прислуги по дому, заботливый и любящий муж, а также столь важное для нее положение в обществе. Казалось бы, все в жизни хорошо, наслаждайся! Но как известно, когда все хорошо, людям становится скучно и нужно срочно, своими же руками, найти или создать приключения на одно место! Чем Ирэн и занимается. Только вот беда, оказывается, за этими приключениями могут и поймать, тогда положение в обществе покроется грязными пятнами... и Ирэн готова на все, чтобы избежать огласки.

Что ж... с одной стороны, наверное раз есть страх, значит осталось и нечто вроде совести. С другой стороны, чувство это взыграло в героине не потому, что ей совестно перед преданным (в обоих смыслах) мужем и не потому, что она причинила близкому человеку боль или могла разрушить семью. Нет, все это ее волновало куда меньше! Ее заботило, что скажут люди. Как они будут на нее смотреть... и как она будет себя чувствовать, если ей в след полетят упреки. И тут, вроде бы тоже совесть ("чувство нравственной ответственности за своё поведение перед окружающими людьми, обществом" (с)), но что-то грош цена ей, по сравнению с той ее вариацией, что описана выше. Ирэн было плевать на всех. На мужа, на семью в целом, на любовника тоже. Она не боялась никого потерять, задеть, ее все это забавляло. Поэтому (готовлю щит для помидор))), я считаю, она легко отделалась! Все для нее вернулось на круги своя, ничто не изменилось, ей не над чем задаться вопросом "а стоила ли игра свеч?". Мужа мне жаль больше, потому что он показал ей, что она может дойти до какой угодно грани, все сойдет с рук. Чем это чревато? Мне, откровенно говоря, очень неприятны такие люди. Нагадят от души (зачастую, даже сами не понимая, зачем, просто так от нефиг делать), а потом разыгрывают спектакль нежной ромашки, которую еще и униженная сторона должна утешать, прощения молить и в пяточки чмокать. Границы стерты, все дозволено, через годик (а то и меньше), пережитая эмоциональная встряска героиней забудется и она отправится за новыми приключениями.

А Стефан Цвейг шикарен. За несправедливый, но жизненный, это точно... финал, хочется (при всем уважении!) ткнуть ему пером в глаз, но возможно на это и было рассчитано. Спасибо за встряску души!

Легенда об извечном - о борьбе Добра и Зла.
Две сестры - половинки одного яблока, внешне одна - отражение другой. И амбиции у них схожие - обе горделивые, высокомерные, непримиримые, завистливые натуры, стремящиеся превзойти, перепрыгнуть, быть всегда и во всем на шаг впереди. Жадные до того, чтобы весь мир говорил только о них. Возомнившие себя Солнцем, вокруг которого вертится Земля. Две сестры - соперницы, старающиеся вырвать венец Признания из рук другой. Падкие на поклоны, обожание, вознесение, дифирамбы, восторги толпы, их окружающей, и не брезгующие ничем на пути к мнимой "славе". И неважно, какие пути ведут к Вершине, для обеих главнее достигнуть и стать единоправной владычицей престола Первенства.
Начинается самая изощренная игра между двумя родными сестрами.
Суть легенды - доказать, кто же в конце концов, восторжествует: Зло или все-таки Добро?

Цвейг, как всегда, на высоте. На нескольких страницах развернуто прекрасное полотно, с колоритным орнаментом, прорисованным настолько искусно и невычурно, что не хочется отрывать от него глаз.

Дальше...

Мы очень часто испытываем чувство страха…и поводы для этого разнообразны.
Каждый из разновидностей по-своему ужасен.
Страх парализует, сковывает и заставляет весь внутренний мир человека вращаться вокруг его оси.
Ужас предателя, страшащегося быть разоблаченным, страх перед неопределенностью -вот о чем это небольшое произведение.
ГГ настолько поглощена созданным в мозгу кошмаром, что не замечает вокруг ничего…даже самых очевидных вещей.
Героиня, раздражающая своим отношением к жизни, беспечностью и беспринципностью, самодовольством и зажратостью – наказала сама себя. И лишь эмоциональный взрыв, который чуть не свел ее с ума – позволяет надеяться на её перерождение. Хочется верить, что она одумалась после такой встряски и пошла по жизни верным путем, не сворачивая налево.
Это очень эмоциональная новелла. Здесь нет четко обрисованных персонажей. Только чувств и переживания.
Осторожно!!!Комментарии содержат спойлеры!!!

Мы все – лишь люди, которые подверженны ошибкам и заблуждениям. Настоящая мудрость заключается в умении вовремя осознать свои ошибки и, пока еще не поздно, предпринять шаги к их исправлению, обязательно извлекая ценные уроки из горького опыта.

Брак – это союз, требующий постоянной работы и самоотдачи каждый день. Для одних супружество становится источником ежедневной радости и гармонии, для других же со временем чувства притупляются, на смену им приходят скука и разочарование. А результатом становится - утешения на стороне. Ирен Вагнер, главная героиня книги, завела любовника. Но однажды на её пути появляется шантажистка, угрожающая раскрыть её тайну мужу. Ирен охватывает леденящий душу ужас. Стефан Цвейг умело передает всю гамму чувств, переживаний и, главное, всепоглощающий страх, терзающий героиню. Но на что только не идут люди ради сохранения любви и брака!

Книга прослушана в исполнении Михаила Прокопова.