Медной горы Хозяйка

«Жил у нас в заводе старатель один…» - примерно так начинаются многие из удивительнейших историй – сказов – любимого многими автора. Не путайте, сказок он не писал, его творениями стали именно сказы – повествования старших о днях былых, в которых быль и небыль сплетаются, и одно уж не отделить от другого. Каждая история оригинальна и неповторима – как малахитовый узор, нередко и сам становящийся немаловажной деталью истории, рассказываемой автором. Все они разные, но объединяет их великая любовь – к людям и родному краю, его природе, традициям и истории. Именно это превыше всего для героев сказов, нередко попадающими в передряги из-за своих убеждений, но и преодолевающих все беды благодаря им же. Сказы полны доброй атмосферы, национального колорита, изложены в уникальной манере повествования, отражающей социальные и культурные особенности, присущие именно Уральскому краю, где люди подстать горам – основательные, надежные, прочно уходящие корнями в родную землю – таких так просто не сковырнешь. Выдерживают они все, не сгибаются и не истираются, не смотря на стремительно бегущее время и невзгоды – раздор, бунты и войны.
Не все герои положительны – те из них, кто пытаются к собственной выгоде против совести дело повернуть, получают в конечном итоге по заслугам. Сомнений в том, что все зло будет рано или поздно будет наказано по прочтению никаких не остается. Вместе с тем, те, кто живет правильно, в ладу с собой и миром, без защиты не остаются – тут и люди, и случай свой вклад вносят.
Кто-то может сказать, что, мол, просто очередные местные сказки, сдобренные местным жаргоном и понятные до конца лишь местным. Да только кажется мне, что никто равнодушным не останется, прочитав эти замечательные сказы, погрузившись в их волшебную атмосферу и познакомившись с теми удивительнейшими людьми, которые в них живут.
Не могу сказать, что и для детей они только – любого возраста читатель найдет свой интерес и пользу в них.
Очень рекомендую прочитать, отлично подходят и для семейного чтения.

Сборник «Уральские сказы» Павла Петровича Бажова — это собрание коротких повествований, стилизованных под устные народные предания. Впервые опубликован в 1939 году под названием «Малахитовая шкатулка».

Сказы Бажова преследовали меня все лето перед 4 классом начальной школы. Я помню, как мама заставляла меня их читать вслух, записывать в читательский дневник и пересказывать содержание. А единственное, что хотелось мне - бегать на улице с ребятами. И чихать я хотела на Хозяйку Медной горы и других уральских духов.

На самом деле стилистика написания у Бажова трудноватая, а для детского ума - непостижимая. Но с другой стороны, где, как не здесь, мы с вами попадём в удивительный мир каменного искусства, узнаем где добро, а где зло, сможем понять, что красота мира вокруг нас, а богатство не достаётся из воздуха, нужно прилагать труд и усердие, чтобы добиться успеха.

Интерс к сказам Бажова мне вернула группа Сны Саламандры.

Смотрит Данилушка: явь или сон
Или Хозяйку Горы видит он?
Мастер Данила! И где ж твой цветок?
Или жизнь в камень вдохнуть ты не смог?
Шутит Хозяйка с Данилой жестоко
Видно, в горах ей совсем одиноко
И хоть собою она хороша
Только из камня и меди душа!

Очень понравился сказ про «Серебряное копытце».
Но насколько я знаю, этот сборник неполный, надеюсь выйдет ещё один в таком же скмзочном оформлении.

Этот старинный сказ Павла Бажова мне понравился. Старик Кокованя взял к себе девочку сироту Даренку и кошку Муренку, потому что им очень плохо жилось. Из этой истории получилось волшебное, сказочное произведение, хотя, думаю, что что-то было и на самом деле.
Герои верили в волшебного козла и хотели увидеть чудо и за их доброту козлик им помог.
Эта история, мне кажется, про одиночество, доброту, послушание, взаимопомощь и взаимопонимание совсем изначально чужих людей, жалостливость и участливость, про то, что нельзя брать чужое и жадничать и завидовать. Ловкий, заботливый, мудрый дедушка - пример, каким должен быть взрослый человек. Нельзя требовать от жизни многого, нужно спокойно, с трудолюбием и добротой проживать её и будешь награждён. Я думаю, что автор хотел нам сказать, что главное в жизни, это семья и гармония внутри нее, а не богатства. Также этот сказ о доброте к животным и любви к природе.

Я конечно читала в детстве сказки Бажова, но было это настолько давно, что уже ничего и не помню. А эту, кажется, и не читала вовсе. Хотя вот сейчас, прочитала сказку и поняла, что эти сказки и не для детей вовсе. И темы недетские затронуты.
Сказка очень понравилась, захотелось продолжить. Так что буду сборник сказок читать. Очень много устаревших слов, хотя может быть это диалектные слова. Очень интересен слог сказки, такой прям совсем сказочный дедушко, Данилушко. В конце сказки идет прямой намек на то, что история о Даниле-мастере не закончилась, и будет продолжение. Так что сборник читать однозначно.

Странные у Павла Божова сказки, а точнее сказы, не слишком понятные мне, современному городскому жителю. Да и последние три года читаю всё больше переводные книжки-картинки и виммельбухи, нет там эти волшебных оленей-козликов, выбивающих копытом драгоценные камни. 

Дальше...

Народные сказки (а Бажов очень близок к этому жанру) требуют, конечно, большей вовлеченности читателя, особенно родителя, потому как своей недосказанностью будут вызывать больше вопросов у ребенка:

• а почему читаешь "козлики", когда тут серые олени нарисованы?
• а куда и почкму кошка в конце пропала?
• а почему камни в шапке, которые собрал Кокованя, на утро остались, а те, что были на крыше, пропали?
• а почему вообще вдруг козлик прыгнул на крышу и начал бить корытом? Это потому что с кошкой подружился и она его попросила для людей свое чудо показать, или он сам увидел, что перед ним добрые люди и решил их одарить?

Кстати об иллюстрациях - они однозначно прекрасны, что ни разворот, то полноценная картина русской жизни: настоящая деревня в глубинке, суровая зима, добрый и отзывчивый старик, его быт и будни, уральский лес - листаешь книгу и любуешься: так это всё далеко от нас и всё же так душевно близко. И по книге можно знакомить ребенка с его историей: так жил народ, так промышлял охотой или поиском камней и золота, такие избы были, так вечера проводили и вот так надеялись на чудо, что повстечается им "козлик" с серебряным копытцем и станет их планида чуть легче. Только не каждому первому явится козлик, не будет бить корытцем просто так - он награждает только людей отзывчивых, добрых, искренних и работящих - такими мы и видим Кокованю и Дарёнку. Такими и Павел Бажов нам желает быть, тогда и в нашей жизни обязательно случится чудо. 

Со спойлерами

Вот и познакомился с некоторыми из сказов Бажова) (14) Интересно в сборнике начало составили: 5 историй о Хозяйке Медной горы, при этом третий сказ может быть продолжением второго, но складывается такое ощущение, что по событиям "Две ящерки" раньше "Малахитовой шкатулки".
В "Двух ящерках" показано, как именно местным барином стал Турчанинов, о его краткой памяти на обещания и судьбе Андрея Солёного, побывавшего под горой в гостях.
Первые два сказа сборника посвящены семье Степана Петровича. Два испытания из трёх выдержит молодой человек, за что полюбился Хозяйке, и та примет участие в судьбе его дочери. В этом же сказе будет посрамление одного из баринов за то, что не сдержал данные девушке слова.
Больше понравилось читать про Данилушку, который стойкостью смог добиться многого, но любопытство чуть не погубило -- повезло юноше с невестой Катериной, вызволившей его от Хозяйки. И казалось бы, что тезис:

не оправдается, но впереди ожидает сюрприз...

Самым нравоучительным увиделось произведение "Синюшкин колодец" -- тут и заветы умирающей бабушки, и случай с вором-рабочим Двоерылко. Трогательна сцена испытания Илюхи.

История про Ермаковых лебедей хоть и грустная, но душевная, трагична тем, что не успел он вовремя любовь свою сыскать, променялось это на известность. Однако последняя заслужена + присутствующие мифологические мотивы с лебедями порадовали.

Хороша история про чугунную бабушку: увиделось, что одним из тезисов может стать "мода краткосрочна, а труд (произведение искусства) вечно.

Интуиция подсказывает, что в "Травяной западенке" не было сверхъестественного. Или Устинья за жизнелюбие и кротость заслужила помощи)))

Про "Голубую змейку" хороша одна из мыслей: не ищите лёгкого чуда, а то оно Вас само найдёт и испытает. Параллельным к этому увиделся сказ "Огневушка-Поскакушка", где об истинном появлении чуда узнал только один мальчик. Кстати, интересно показали в этих двух произведениях: появление необычного одно из сложных испытаний для человеческих взаимоотношений и только чуткость поможет не рассориться.