Тэрэза Дэскейру. Клубок гадзюк.

Горько за человека, прожившего жизнь, которая ему не мила, запасной ведь не будет. Пожилой Луи Калез, наживший миллионы, но не познавший семейного счастья, чувствуя приближение смерти, решает написать дневник-исповедь. В первую очередь дневник предназначался жене, которую Луи винил в своём несчастье. Но так же и детям, внукам, которые, по мнению Луи, с нетерпением ждали лишь его смерти чтобы завладеть огромным наследством.

Он предпринял попытку лишить их наследства и язвительно предвкушал, как они узнают об этом, а также из дневника узнают о его ненависти и обиде.

В процессе записей он так увлекается осмыслением своих воспоминаний и чувств, что начинает осознавать, что он не один жертва. Возможно и люди окружавшие его на протяжении жизни тоже могли быть искренне несчастливы рядом с ним, страдать от причинённой им боли.

Грустно и горько читать это произведение, т.к невольно оглядываешься на себя. Зачастую мы носим маску в угоду своим представлениям или чьему-то мнению о нас. А сколько боли мы причиняем своим близким, порой даже не задумываясь об этом. Ослеплённые собственным эгоизмом мы забываем о том как важно говорить друг с другом, слушать и слышать.

Главный герой, к сожалению, задумался об этом слишком поздно. Он, конечно, не успел исправить все свои ошибки, но всё же успел переосмыслить свою жизнь и раскаятся.

Произведение простое, но очень глубокое. Читать одно удовольствие, хотя порой трудно удержаться от слёз.

Дорогой Франсуа, это письмо к вам - моя исповедь. Исповедь женщины.
Зачем женщине священник для исповеди? ( она может легко исповедоваться даже цветам, звёздной ночи, осени или любимой строке в книге за ширмой страницы: для неё во всём этом сокрыт какой-то тихий, нежный бог).
Его выдумал мужчина, однажды заглянувший в бездонное женское сердце: он долго смотрел в эту бездну, и бездна смотрела в него... и вдруг, бездна заговорила однажды ночью, и ему казалось, что заговорили, зашептали звёзды, листва и тени птиц, полоснувшие его тело.
Мужчина на миг отразился в этой тёмной бездне в полный рост души, и не вынес своего образа и подобия божия, который был гораздо менее цел, нежели в женщине.
Взявшись за голову, он закричал, словно увидел чудовище. Подобно безумцу, он стал отрывать от края бездны огромные камни, и, подобно Сизифу, сбрасывать их в бездну; да, он желал завалить, захламить её, чтобы никто уже, ни звёзды, ни мужчины, ни звери, не узрели этот страшный лик.
О, что только он не сбрасывал в сердце женщины! С тех пор, оно стало обителью и чистилищем, пригревшем камни с неба, осколки храма искусства, милые деревья и даже несчастных зверей.

Да, мужчины нас называют бестиями, похотливыми животными, истеричками...но прислоните ухо к женской груди, и в сердце женщины, словно в ракушке вечности, выброшенной на бледный берег тела, вы услышите синий шум созвездий и небытия, завывание раненых животных и тёмный, влажный плеск крыльев неведомых птиц.
Вы спросите: а что это за два лиловых пятнышка на женской груди? И я отвечу: это капли мужской крови...
След мужской ноги прошёлся когда-то по женской груди, нога наступила на ракушку сердца, и порезалась: и уже не важно было, кто истекал кровью: одинокое сердце на берегу, или ступня мужчины...
Но это было так давно, когда ещё тела людей были другими, тепло и тайно слитые с девственной, просиявшей роскошью мира.
С тех пор, ребёнком ли, взрослым ли, лаская рукой и губами женскую грудь, мужчина словно бы что-то смутно вспоминает, и слёзы, словно пена, проступают у него на карем завитке ресничной волны, бьющейся о женскую грудь.
Он касается губами женского соска, и узнаёт свою кровь в вечности, и тогда сосок женщины словно бы плачет мужскими слезами...

Что-то я увлеклась, простите.
Вы писали. что многие не верят в моё существование, мол, таких как я - нет, но вы ведь встречали меня, правда?
Пусть мельком, в образе молодой нервной женщины у вечернего окна в кафе с сигаретой в руках... Где вы ещё могли меня видеть?
Как и блоковскую "Незнакомку", меня можно порой увидеть в каждой загрустившей по вечности женщине, но чаще всего, в той жуткой палате, где плача и кутаясь в ночи в смирительную рубашку белой, смятой простыни, метаясь в ней, как в бреду, я на миг замираю, и смотрю на равнодушного мужа, словно на холодного врача, со своими дружками обсуждающего мои приступы, истерики - мои порывы к прекрасному, вечному: я хочу любви, тепла и понимания, я всего навсего хочу жить, и никогда, никогда не слышать за стенами в ночи этой жуткой брачной палаты, сдавленные женские стоны, не то наслаждения, не то муки - не поймёшь.
Но этого мало. Тело - всегда предатель, и женщина первая почувствовала это ещё до христианства.
Оно стонет в ночи, наслаждается... а сердце? Он свернулось жалким комочком, зажало ладонью рот, и плачет, ждёт, когда эти безумные животные возле неё на постели натешатся: ненавижу своё тело! Что мне лживые истории святых пустынников, которых искушают в пустыне и они истязают своё тело? Я то знаю, что и в этом они находят своё утончённое наслаждение, тайно вставая на сторону истязателя, помогая ему насиловать плоть.
Слышала, как в психиатрических больницах иные врачи-сладострастники по ночам насилуют хорошеньких пациенток..
Несчастные! Они ждут, знают и ждут, что вот сейчас к ним ночью войдёт... нет, не врач, но... что-то из их бреда, что-то с ветвями вместо рук, какая-то рыба с лицом ребёнка, конь Калигулы, убитый давным давно муж, тёмный, с осыпающейся с кончиков грязных пальцев, землёй, с червями в волосах ( живые волосы, как у Медузы, боже!).
Это экзистенциальное изнасилование души и тела, разве кто-то из мужчин осмелился описать в искусстве?

Мне однажды приснилось, что я - героиня романа Достоевского: Тереза Раскольникова.
Я убила своего мужа... следователем в моём сне был Флобер.
Он ходил вокруг стула, на котором я сидела, склонив голову, и вдруг, замерев у меня за спиной, крепко взялся за спинку стула, словно за мои напряжённые, тёмные крылья, и, взглянув на меня сбоку, ехидно спросил: а почему... вы не отравили себя?
Почему вы решили отравить мужа? Он то здесь причём? Знаете кто у меня сейчас сидит и слушает нас в том чуланчике за вон той дверью? Открыть его?
Подходит, открывает с глумливой улыбкою дверь: робко выходит мой мёртвый муж, опустив глаза, словно бы стыдясь того, что он мёртвый...
Боже, как я вскрикнула тогда во сне!
Внезапно изменилось сновиденье: маленькие, тонкие листочки на верхушке дерева возле скамейки, словно детские пальчики, тянулись к птицам в небе... я закрыла глаза и чувствовала на своём лице поцелуи солнца.
Оно нежно целовало в глаза: лиловые, тёплые прикосновения к глазам...это было так славно! Я словно бы видела поцелуи солнца, любимого!
ВЫ никогда не видели поцелуи солнца изнутри? Это похоже на медитативную розу Дали, только вместо розы - сердце и губы любимого: его нет, одни лишь чеширские губы: их, любимого, целиком можно взять на ладонь, как мотылька: ах, как это славно!
Так вот, когда я перевела взгляд налево, то увидела на скамейке своего мужа: он запрокинул голову на скамейке и, закрыв глаза, спал... он был похож на мертвеца.
Заглянув ему в лицо, я ужаснулась: мой муж был - Флобер!
Словно бы взглянув на меня из за угла существования и сна, он жутковато приоткрыл правый глаз, и сказал: ну что, сознаешься, или нет, почему ты меня убила?
Я ведь всё равно узнаю! Скажи лучше сама...

Франсуа, милый Франсуа! Знали бы вы, в какой муке и слезах я проснулась тогда!
И огромное вам спасибо, что вы меня тогда поняли, поняли женщину так, как сама женщина не всегда понимает себя.
Да, я задремала в здании суда. Адвокат сказал, что всё кончено, и мы можем идти...
Он открыл дверь, и по мокрым, плачущим ступенькам, я спустилась в осень и ад новой жизни: жёлтые и алые, огненные язычки листвы, послушно и насмешливо лизали мне ноги, воздух надо мной и карнизы домов...
Да, ступеньки были мокрыми... знаете, я и не думала раньше, что ноги женщины - могут плакать, что они могут вот так вот трагично моргать, что-ли, даже заикаться и трагически медлить, смотря куда-то в потухшую пустоту земли...
Франсуа, вы ведь это имели в виду? Ибо я ощутила тогда именно это.
Ах, как сейчас помню: впереди меня шли адвокат и мой отец, говоря что-то о моём выжившем муже, который сейчас лежит больной на постели и ждёт меня, и что я должна прожить с ним всю жизнь, слушаясь его..
С кем? С ним? Вот я делаю ему кофе, чувствую палящий взгляд на спине - резко оборачиваюсь: бледно опущенное лицо и взгляд в стол, тёмные ресницы ещё дрожат: глаз не видно... кажется, что кто-то смотрел тайком, уголком сердца из приоткрытой двери, и вдруг, прикрыл дверь, и бахрома тени, ресниц, жуткой лужицей пролилась под дверью, за которой случилось что-то жуткое.
Я ведь не смогла бы вынести этого взгляда: чем мне заслониться от него, если я вижу и слышу его спиною, ладонями, сердцем? Стены - призраки-соучастники моего греха, и некуда укрыться от него! Вот я наливаю ему кофе... а он спрашивает, прищурившись и дуя в стакан: сахар, добавила?
Да, да, только сахар, не бойся! Боже, да я сойду с ума в этом аду!

Читала у Достоевского в "Кроткой", что девушка не вынесла этого унижения и укоряющего взгляда мужа, и выбросилась из окна, обняв иконку.
А я? С чем мне выпрыгнуть и куда, если я в бога не верю, если себе уже не доверяю: из одного ада, в другой? А если я останусь инвалидом, он ведь будет, точно знаю, будет ухаживать за мной и мучить молчанием и взглядом своим!!
Ах, права была Цветаева: "Бог, не суди, ты не был, женщиной на земле..."
Вот придём мы к богу, если он есть, все блудницы, грешницы, самоубийцы, те, чью жизнь и сердца разрушили и изнасиловали мужчины, и что?
Посмеет ли он нас судить? Не отведёт глаз? Или же... упадёт на колени пред нами?
Мне только сейчас подумалось: мужчины создали ужасно гордого бога, по своему образу. Им даже и не может представиться такая картина на небесах.
Хотя нет: Христос целовал ноги Магдалины, если не ошибаюсь...Вот в такого бога я верю: в бога, уставшего быть богом, одинокого в своём великодушии даже среди богов, словно бы просящего у женщины прощения за что-то..

Я шла по сумрачной улочке и слушала попрёки отца, больше переживающего за карьеру свою а не за то, что его дочь - погибла, гибнет...
Помню, что вот точно также мы шли с ним вдвоём со школы, и он отчитывал меня.
Неужели он не видит, что я уже взрослая, что это не школа? Или я и правда получила двойку? Не сдала экзамен жизни? И что теперь, убить меня?
Какой сладкий и хрусткий воздух осени! Словно бы сорвала прохладное яблочко и надкусила... сочный, спелый воздух!Вот, слюнка света улыбнулась на уголке моих губ, как в детстве..
Сняла перчатку, и провожу голой рукой по мягкому, озябшему мху на стене дома... словно погладила какого-то дикого зверя.
Вот так бы вся разделась, сняла с белой ладони тела перчатку одежды, и погладила шёрстку ночи, зеленоватый мох осенних звёзд... Или ещё лучше: прильнула бы всей бледной и тёплой ладонью тела в ночи к лицу удивлённого прохожего... а потом бы упала на землю, ладонью в лужи и звёзды, и разбрызгала бы звёзды по удивлённым и скорбным лицам домов и прохожих! В кровь и звёзды разбила б ладонь!

Как страшно возвращаться к мужу... мне кажется, это я умерла, а не он.
Вот, меня не впустили на небо, прогнали бесприютную, голую, озябшую душу обратно на землю... Может, ад придумали несчастные, замученные души на земле, осознавшие, что кроме земли и жизни - ничего больше нет, что рай - это радужно вспыхнувшая паутинка в уголке окна в сумрачной комнатке, что ад - это бредящий, насилуемый пауком мотылёк, всё в той же комнате.
Ад - это жизнь, поднявшая руки к лицу ужаснувшаяся жизнь, осознавшая, что ад - это невозможность быть не только с другим, но и невозможность быть другими: ад просто придумали, чтобы не так уж больно было жить, мол: есть и ещё хуже жизнь!
Ах, что это за запах в ночи? Какой-то знакомый запах, словно нежный пёс, тепло лизнул мне ладонь и щёку... да, это хризантема!
Помню, в раю детства, мы шли с Аней по саду, что-то шептали и пели цветы на ветру, и мы говорили о чём-то трогательном, об исповеди и сладостной лёгкости после неё... мы тогда были так чисты, мир казался большим и прекрасным: разве я знала, что он - безумно мал для и тесен для сердца? Что первая брачная ночь - похожа на убийство и мерзость: кровавая простыня, дрожащая рука, ощупывающая - жива ли я?
Да мертва, мертва я, не бойся! Продолжай, ха-ха! Что, не нравится? А если жизнь человека мертва? Разве не некрофилия нравственная вот так ласкать и целовать это холодное, словно бы отвернувшуюся к звёздам, сердце, тело?

Как это странно... мы тогда с Анечкой любовались вот этим мигающим нам листком на ветру: нам подмигивал ангел, и вот, сейчас, идя к мужу, я смотрю на этот же мигающий лист, и он мне... кажется адом: так дрожит заалевший лист сердца в ночи...
И что мне ему сказать? Но разве можно, душу рассказать? Если бы начать, то стоило бы начать вон с того листка на ветру, или с самого детства, как мы с Аней, упав в траву, смотрели на проплывающие облака: вон то облако похоже на крылатую женщину, видишь?

• Вижу...но оно почему-то превращается в зверя. Я поздно взглянула?

Разве он поймёт всё это? Поймёт эту стену, к которой прижаты женские сердца? Разве для измены нужен мужчина? Другой? Глупцы!
Да и не поймёт он ничего: мужчины понимают и видят лишь верою Фомы: ему нужно персты вложить в раны, он видит лишь контуры чувств, ветви чувств, но не их междустрочие, не те звёздные и карие бездны, что ворочаются на ветру между ними!
Франсуа, мой милый Франсуа... как же вы поняли меня тогда, женщину - поняли!
Интересно, почему такие книги как ваша, отцы не дарят мальчикам подросткам, как многие матери подзывая к себе дочку однажды вечером, говорят, протягивая ей книгу: милая, возьми эту книгу, это о нас, женщинах, о нашем теле...
Почему о душе женщины, мужчины не читают книг в юности, не читают о женском кровотечении сердца, его метаниях на влажной постели возле бьющего в окошко осенней веточки?
Когда же наконец осознают, что это - преступление такое же, как не подготовленным допустить человека на предприятие за пульт управления, доверив множество жизней, или во время беременности, женщина, занимаясь всем чем угодно на досуге, не берёт в руки книгу о воспитании детей, и получается ад: детей не понимают, не слышат и бьют, а мужчины - не понимают, не видят женской души, относясь к женщине как средневековые фанатики на востоке, отрицая наличие души в женщине.

Что-то я разнервничалась и отвлеклась, простите.
Дорогой Франсуа, ещё я вам хочу сказать, как тонко вы поняли тогда мои чувства.
Помните, вы написали о том, как я голой рукой касалась мха на тусклых стенах домов, и потом, через несколько страниц, написали, как бы между прочим, - о, мужчины этого даже и не заметят, ручаюсь!, - что, садясь в экипаж, мне понравился запах прелой кожи, свойственной старым экипажам.
Ах, как это хорошо и точно! Мох, старый экипаж, прелая кожа... словно прелый, осенний лист.
Это ведь любование саморазрушением, тлением жизни...
Весь мир - вдруг разом изменился, осунулся, постарел - умер, и молодая душа словно бы выскользнула из мира, как из тела.Так призрак приходит на могилу, и, падая на колени сложенных крыльев, грустно проводит рукой по мху и траве на могилке... он что-то сейчас вспомнит, поймёт, как этот мох связан с чем-то до боли родным на земле..
И почему люди боятся призраков на кладбище? Разве они не понимают их горя и растерянности экзистенциальной... не провала в памяти, но провала в существовании?
Это призракам нужно бояться людей, слепых, в своём метафизическом эгоизме, видящих лишь своё существование и страдание.

Кстати, Франсуа, знаете что меня несколько смутило?
Ваша тонкая аллюзия на Бовари. Я даже чуточку покраснела от боли и стыда, когда читала об этом.
В романе Флобера, Эмма с любовником сидят на сельскохозяйственной выставке, и, под звуки свиного визга, запаха навоза и плотоядных смешков и замечаний буржуа, нежным шёпотом говорят о любви: все эти ласковые слова обесценивались, окрашивались в нечто животное.
И вот, вы описываете страсть моего мужа, Бернара, "уходящего в наслаждение, как те очаровательные поросята, на которых забавно смотреть, когда они хрюкая от удовольствия, бросаются к корыту..."
Ах, да, да, именно так: я стала для него этим корытом!
Как это мерзко...он, как и многие мужчины, морально осуждая среди бела дня некую мерзость в обществе, искусстве, политике, среди темноты, когда он не видит себя, словно вор и убийца, даёт волю своей похоти и мерзости, равной всему тому, что он только что осуждал!
Франсуа! Знали бы вы что он делал со мной в темноте первое время после брака!
Сказать ли вам? Он брал... да, брал своё любимое ружьё - о, как я его ненавижу: у мужчин прямо какое-то сладострастное, языческое поклонение этому символу смерти!, - и... держал его "там", у меня между ног, и смеялся, наслаждаясь своей добычей и этими безумными ласками: так охотник подходит к раненому, трепещущему на земле зверю, и наслаждается своей властью, прикладывает ствол ружья к его лбу, смотрит в его тёмные, молящие глаза, и медлит, медлит...

Часто, когда он в ночи овладевал мною, он вдруг замирал, ошалело смотря на меня: я была словно не с ним, а на каком-то другом берегу существования и ночи, подобно неприкаянной душе, наблюдая за тем, как этот зверь терзает то, что когда-то было мной...
Знаете, что странно, Франсуа? Эти чувства стали ко мне приходить даже днём: я курила у окна, и какой-то стройный, чистый холодок был во мне, я ощущала себя круглой тишиной далёкого света, луной, грустно несущейся среди облаков и тёмных ветвей, холодно и безучастно смотря на этот странный, страшный мир, боясь к нему приблизиться ближе.
А я ведь просто хотела убежища, тишины сердца,невесомо сверкнувшей на миг точки опоры существования..
Женщины так часто чувствуют эту потребность укрыться от экзистенциального наплыва разъятого мира, грозящего своей тёмной волной унести её сердце и жизнь.
Мужчина этого не чувствует, разве что... в искусстве, когда сам пишет, творит, руками лаская совсем тёплые, девственные слова... ах, если бы художники любили женщину так, как они любят свои слова! Они ведь как ангелы, сначала касаются сверкнувшей, прозрачной кожи слова, и тут же, через миг - его тёплого сердца, бьющегося вне времени и пространства.
Мы тоже так можем... но, в любви: оно наше искусство. А значит, мы это чувствуем обнажённо, всегда.
Да, каюсь, я ошиблась тогда: на миг эта тлеющая точка сверкнула мне в браке..

Мне снился странный сон: женщины были заключены в тюрьму, они страдали и мучились, по ночам прислоняясь сердцем к синеве и луне за окошком... они томились по свободе и вечности.
А за окном гуляли... нет, летали в тёмном воздухе крылатые, счастливые женщины.
Невозможно было смотреть на эти бесконечные, тёмные соты окон, небоскрёбов тюрьмы, с прижатыми к ним сердцами, ладонями, лицами...
Но это было не самое страшное: в этой тюрьме не было надзирателей, она была пуста, и по одиноким коридорам бегали кошки, летали ласточки... камеры тоже не были заперты.
Эта тюрьма называлась - брак.
Быть может, человек умирает в жизни несколько раз, и вся его трагедия - что он не замечает этого.
Сначала в человеке умирает ребёнок, затем - детство: он лишается грозовых корней, корней ветра, слепо шарящих в небе и чуде жизни.
Потом, на миг, человеку даётся последний шанс: всё это воскресает для него во влюблённости: любимый человек для него чудо и тайна, роскошь небесная и весна чувства, лиловая капéль его ноготков на твоих губах.
Но скоро, всё это умирает, и муж любит не жену, а друзей, охоту, скучную болтовню о деньгах: в нём умирает человек.

Это похоже на абсурд: в нём умирает человек, любимый, ребёнок... а во мне - зарождается ребёнок, человек...
А для чего? Вы не писали об этом - я как сейчас помню: подошла вечером к зеркалу, включила тусклый свет на столике, заголила живот... такой круглый и гладкий - словно держишь луну в ладонях.
Я боялась его - об был похож на заблудившийся горб.
Это Он проник в меня, и пожирает, ласкает меня изнутри! Я взяла в его ящике револьвер и приложила к своему животу: мысленно - к виску ребёнка... я почувствовала, как он толкнулся внутри, пошевелился: мне представилось, что он ручкой в слепом ужасе желает отвести дуло револьвера... Я упала на колени, заплакала, поднесла было револьвер ко рту, и... с отвращением и криком отбросила его от себя.

Я ехала в поезде и передо мной, синими страницами окон пролистывалась моя жизнь.
Я казалась себе Анной Карениной, которая бросилась под поезд, но... её тело вдруг стало блаженно-прозрачным, пройдя сквозь стены поезда, и Анна оказалась внутри, сидя рядом с каким-то маленьким мужичком, почти карликом с горбом, что-то с улыбкою говорящего ей с русским акцентом об отмщении.
Умереть было нельзя: смерть отменили, приговорив душу к жизни.
Откинувшись назад, я закрыла глаза и думала об Анечке...
Мы с нею - в вечернем парке на скамейке, её лицо покоится на моих коленях: самый нежный вес в мире - лицо милого тебе человека на коленях: это почти вес ребёнка: вот, она целует правую коленочку мне... гладит её, говоря о своём милом Жане...
Почему это? За что? Откуда в её религиозном, постном сердечке, словно из камня, пробился и огненно расцвёл цветок любви? Почему она в раю счастья, а я - в аду?
Теперь она моя невестка... меня просят, чтобы я воспрепятствовала её страсти: у неё может сложиться хорошая партия, выгодней...

Боже, как я её любила и ненавидела тогда! Любила - наше общее детство, сердца, упавшие в траву и мечты... а ненавидела... наверно, себя.
Мне хотелось видеть на своих коленях сердце и лицо любимого.
Да, я тогда решилась разлучить её с любимым! Раз я в аду, то и она пускай будет в аду!!
Боже, какая гадость! Может, в мире есть некий одинокий и несчастный бог, без любви, без милой своей... и потому он мстит всем нам, "любя" нас до ада и смерти?
Раньше родители принуждали детей к искусственным бракам, партиям.. а теперь? А теперь ещё хуже! Эта ложная свобода выбора, константа патриархального диктата, нашла убежище в нашем сознании, морали, и вот мы уже продаём, предаём себя с радостью, не живя собой, а живя обычаем, культом времени, корысти, слепой жадностью утробных ощущений... а потом страдаем и плачем без любви.

Франсуа, милый Франсуа, разве мужчины не видят, что женщина беременна сердцем с юности, и её роды - любовь, проходят в муке, совсем иной, нежели у мужчин: женщина умирает и воскресает в любви, помня о прошлой жизни, жизнях!
Ах, какой гений любви дремлет во мне, во многих женщинах!
Это же преступление, убивать и держать в заключении его, подобно Тассо. Он сойдёт с ума и сделает что-то жуткое!
( Сердце женщины - пророк, оно зачастую просто желает дать в сжатом виде - как я моему Бернару, - мужчине то, к чему он стремится: в пустоту, темноту: это пощёчина будущего, его самого)
Это как отрубить руки Рафаэлю!
Боже, как бы я могла полюбить! Как могли бы полюбить многие женщины, в ком томится поруганный гений любви.
Это одинокие, грустные женщины, или несчастные в браке, даже иные монахини, женщины инвалиды... Милые мои, я знаю, что в вас дремлет и тлеет любовь, равная лучшим страницам Грозового перевала, Шекспира, Карениной!

Я сейчас думаю о последних словах Анны Карениной... кстати, вы ведь намеренно, словно в злом зеркале, поменяли нас местами с ней? Думаете, Аня, эта кроткая Китти, будет счастлива в своём браке? Скажу вам по секрету, как женщина: одни женщины от нелюбимого мужчины делают аборт, убивая ребёнка, а значит чуточку, спиритуалистически и его, а другие - убивают в себе женщину, оскопляют в себе женщину, живя её ущербной и бескрылой хромающей частью, всецело растворяясь в быте, жертвуя бытием.
Так вот, Каренина шептала: я хочу любви, а её нет...
Это ведь... слова обвинения жизни и высшего бунта. Она это сказала так, как отрицают бога, продолжая ещё мучительно верить в небо и рай.
В мире и правда очень мало любви, она - как награбленное у простых людей сокровища буржуа.
И что им делать? Почему они видят роскошь экзотических пейзажей чувств, не имея зачастую таланта их ощутить и коснуться их в своих холостых "путешествиях"? А какие бы поэмы чувств написали сердца обездоленных любовью!

Я думаю о Карениной, как ей перед смертью стали мерзки обои, люди на перроне... весь мир истлел и сжался у её ног огненным кольцом: некуда больше пятиться сердцу!
А мне вот так вот, с этим взором ада, мужа, жить на осыпающемся клочочке скалы, на ошмётке мира и вечности, как писал с восторгом Достоевский в Пин?
Он и этому был бы рад, ха-ха! Понял ли он, какой экзистенциальный образ, равный Прометею, он создал? Да в таком человеке умрёт и бог и мир и даже ангелы бесприютные будут вместо коршунов клевать его кровоточащее сердце!
А знаете... Достоевский легко бы во мне мог разглядеть инфернальницу самого высшего порядка, ту самую, которую предвидели Ницше, Блок, Гумилёв...
Как и многие женщины, я была запряжённым Пегасом. Есть женщины для брака и семьи, и это прекрасно, но есть женщины, чьи сердца - по волнам прочь: они томятся по высшей любви и творчеству духа.

Интересно, мог ли кто-то подумать, что из под пера католического писателя выйдет идеальный манифест феминизма? Хотя, из под пера православного Достоевского вышли же страницы такого сомнения в боге, пред которыми преклонились Ницше и Сартр.
И почему Сартр так нападал на меня, точнее, на ваш роман? Он писал, что вы, словно бог, вмешиваетесь в текст и лишаете героев свободы воли, навязываете им судьбу...
Думаю, что Симона де Бовуар высказала ему пару ласковых по этому поводу. Да он в конце жизни несколько иначе уже говорил обо мне...
Ну да, вы подчас подобно совести - этому инстинкту бога: как это по русски!, - вмешивались в текст, смутно говорили во мне, потом, со мной, и тут же, блаженно-легко и светло, покидали меня, и я это чувствовала, и говорили с моим мужем и Аней... смотрели на них то из цветов моего детства, то с сияющей высоты.
Такое шелковистое течение времени, пространства, я видела лишь в старых французских фильмах: солнечные вспышки памяти, возле несущегося в отражении окна поезда прозрачного и тёплого пейзажа...

Ах, я порой ощущала в себе полыхание сердец и судеб Медеи, Карениной, Марии Терезы и Ванды Дунаевой, Настасьи Филипповны и Кэти из Грозового перевала.. но огненные крылья любви - хлестали не небо, с вересковым посверком звёздной ночи, а меня, обуреваемую томлением, моё сексуальное одиночество.
Открыть ли вам тайну, Франсуа? Я ведь... испытывала к Ане более нежное чувство, чем просто дружба.
Да, я любила её, но... в этой запретной любви было нечто цветаевское, почти бесполое, чистое.
Иной раз женщине важно полюбить не столько человека, сколько тепло зажмурившуюся улыбку цветущих, сорвавшихся с места пространств, что текут сквозь человека вот в этот миг вот этим стихом, той дышащей звездой на краешке облака, лиловым кипением сирени сосков на груди...
Разве мужчина поймёт весь этот пантеизм женской любви? Поймёт, что ей мало любить лишь своим телом, одним лишь полом, одно лишь тело? Она хочет любить, как бог - целый мир, целым миром!
Разве он поймёт, что иным преступлением, безумием поступка, женщина стремится бессознательно раскачать судьбу, словно лодку, быть может даже к гибели своей и даже чужой, лишь бы сохранить чистоту и девственность некой истины в сердце и в мире?
Да что там! В сердце женщины есть такая бездна, полыхающая, которая словно бы желает сокрушить и наказать этот безумный мужской мир, где даже бог - мужчина.
Ничего: в пустоте неба, на руинах мира, она родит новую, лучшую жизнь. Этого апокалиптического инстинкта с ощущением того, что в ней есть нечто, что может восполнить жизнь, искупить, нет у мужчины, способного лишь разрушать.

Я сейчас докуриваю сигарету...хочется вас поблагодарить в конце письма отдельно за две вещи: за совершенно изумительное, толстовское описание в детской кроватке, "на одеяльце двух крошечных кулачков", - ах, вы ведь знали, что было тогда зажато у меня в кулаке, с чем я в ночи подошла к моей милой Мари! - вся жизнь была тогда зажата в руке - жизнь вздохнула и сузилась перед глазами, весь мир теперь был в этих кулачках на кроватке...
И вторая вещь: Франсуа, спасибо вам за это понимание женского одиночества и танец женской руки, словно бы одетой в полупрозрачную ночную сорочку сигаретного дыма: танцует на карнизе стола, как лунатик - коленочки фаланг указательного и среднего пальца, нежно оголились...
Вы писали, что не знаете, кто выйдет из меня: грешница или святая?
Хотя, из грешниц порой и бывают святые.. но толпе такое нравится лишь в святых книгах, не в жизни.
Скажу лишь одно - во мне есть и то и другое, и ваш мужской, тёплый голос на моём левом плече, был моим ангелом хранителем: такому голосу и флирту с голосом, всезнающим, нежным и верным, была бы рада любая женщина.
Я только с одним не могу согласиться: вы написали ещё два романа обо мне. Зачем? Вы ведь знаете, что это уже не я?

Вот, я докурила, закрыла лиловый томик Бодлера, заложив закладку - цветок хризантемы, на страничке с "Прохожей" ( интересно, думал ли Блок об этом стихе, когда писал свою "Незнакомку"?).
Смотрю на поток людей, идущих мимо вечернего кафе, и думаю об Анне Пироговой, что бросилась под поезд: с неё Толстой писал Анну Каренину.
Думаю и о кроткой Бланш, в 1906 г. отравившей своего мужа: он выжил, но её судили за подделку рецепта.
Вы ведь с неё меня писали?
Но ведь я - существую. Я есть во многих женщинах.
Помните, как Анна Каренина, бросившись под поезд, почувствовала, как её, подобно волне, подхватило что-то огромное, тёмное, и понесло куда-то?
Боже, какую мгновенно-яркую, до блаженства и слепоты существования, свободу и лёгкость она ощутила тогда!
Это же я ощущаю и сейчас, окунаясь в людской поток на вечерней улице.
Где я окажусь? В России, Франции, Америке, Англии? Кем я окажусь? Грешницей? Святой? Нежной матерью?
Флобер писал: Мадам Бовари - это я. Если не ошибаюсь, и вы в одном из писем сказали: Тереза Дескейру - это я.
А значит, кем я буду, зависит от женщины и чуточку от мужчин.

С любовью, ваша Тереза Де... нет, отныне я возвращаю себе фамилию матери: Ларок! Есть в этом что-то стройное, крепкое, как скала над полыхающей бездной!

Бывает так, что человеку очень не везет в жизни. Бывает, что скрывать. Все не ладится, все не так, как хочется. Но когда все это невезение рукотворное, более того, когда ты сам организовал это невезение… Невыносимо грустная история жизни человека, который сделал все, чтобы быть несчастливым в этой жизни. Казалось бы – есть достаток, есть жена, с которой прожито без малого пятьдесят лет, есть дети, внуки и даже правнуки. Но наш герой не счастлив. Всю жизнь он копит обиды. Он лелеет обиды, он подбрасывает ветки в гаснущий костер. Словно расковыривая болячку, он сладострастно вспоминает все мелкие конфликты, которые в его глазах перерастают в масштабные проблемы . Он мечтает о мести, он планирует эту месть. Самое большое удовольствие – это представить обескураженные лица домашних при вскрытии завещания. «Ни копейки им не оставлю!» - вот главная цель героя. Кому она нужна, твоя сладкая месть после твоей смерти? Как жаль, что нельзя увидеть их разочарования оттуда, сверху. Зачем, для чего? Для чего растить в душе этот клубок змей? Да если бы он сам это знал…

Были в его жизни вспышки любви и привязанности – маленькая дочка, умершая в детстве, племянник, погибший на войне. Ему кажется, что вот они-то его любили и их он любил, но минуй их уготованное судьбой – и былая любовь обратилась бы в ненависть. Они и нужны ему скорее как символы, как самоутверждение – нет, и меня любили. Так значит, нужна ему любовь? Нужна, но он скорее умрет, чем признается сам себе в этом. Постепенно естественная неприязнь к герою сменяется откровенной жалостью. Он сам не в силах справиться со своим характером, ведь признать свою неправоту – это значить признать, что всю жизнь он поступал неправильно. И цепляется за свою ненависть, как за последнее прибежище. Вот обнаружился внебрачный сын, вот на него вся надежда, вот он-то и окажется тем, ради кого он жил, он будет похож на отца, он поймет.. Да, похож внешне. Но совсем не такой, какого ожидал увидеть наш герой. Жадноватый, подозрительный. не очень умный, грубовато- простоватый – совсем чужой человек. Опять невезение? Да уж какое там невезение, с чего бы сыну, который рос без тебя, вырасти таким, как тебе мечталось?

Финальная попытка героя взглянуть на мир другими глазами ожидаема, но закономерно неудачна. Слишком много времени упущено. Слишком долго дети росли в отчуждении, слишком мало ниточек-связей. Можно упрекать сына и дочь в меркантильности и непонимании, а откуда им было взяться? Они видели именно такого отца и невольно примеряли его поведение. Жизнь проиграна по всем фронтам…. Самому себе
.

Душа, пожираемая ненавистью и алчностью...

Книга произвела на меня очень тяжёлое впечатление, я как будто пропустила её через себя. Автор поднимает очень непростые вопросы, которые, как мне думается, рано или поздно задаёт себе каждый человек. К тому же, книга написана хорошо — убедительно и проникновенно.

Почти от корки до корки (за исключением концовки) повествование представляет собой исповедь умирающего человека, преуспевающего адвоката. Оказавшись перед лицом смерти, он решает привести в порядок свои дела:

Он тщательнейшим образом анализирует собственную жизнь, начиная с самого детства. Он пытается понять причину ненависти, когда-то поселившейся в его душе и на протяжении всей жизни медленно пожирающей его сердце.

Луи (так зовут главного героя) не даёт себе пощады и не питает иллюзий относительно собственных душевных качеств. И задавая вопросы самому себе (среди которых — «почему моя жизнь всегда была такой унылой пустыней?»), он делает в целом правильные выводы, но в большинстве случаев лишь в отношении самого себя. В отношении же близких ему людей — жены, детей и внуков — его внутреннее чутьё даёт сбой. Ему кажется, что он видит людей насквозь, и порой так оно и есть. Беда в том, что его ненависть основывается на ложных предпосылках, и он, будучи уверенным в своей правоте, пытается переложить вину на близких людей, в первую очередь, на жену.

На мой взгляд, корни такого отношения к людям кроются даже не в нём самом, их следует искать гораздо глубже. В случае с Луи первой и важнейшей причиной возникновения чувства ненависти стала проблема классовой принадлежности, то есть пресловутая социальная иерархия. Почти все однокашники Луи были отпрысками аристократических семейств, а он — выходцем из крестьянской семьи, презираемым, как он считал, своими товарищами из высшей буржуазии.

Именно отсюда зародился комплекс неполноценности, который он пытался компенсировать во взрослой жизни, да что там пытался, он из кожи вон лез, чтобы стать лучше и богаче всех этих буржуа, стоящих выше него по социальной лестнице. Да, ему удалось разбогатеть и преуспеть на профессиональном поприще, но его подсознательная уверенность в том, что сам по себе он не заслуживает любви и уважения, отравила ему в итоге всю жизнь. Что мешало ему сесть и спокойно поговорить по душам со своей женой? Ответ очевиден: гордыня и ложное ощущение собственной правоты. Ведь недаром гордыня считается наиболее опасным грехом.

Луи и сам не заметил, как его сердце опутал клубок змей — бездушие, алчность, чёрствость, подозрительность, обидчивость, мстительность, скупость, непримиримость, недоверие и ненависть.

Главный герой вызывает сочувствие, мне, во всяком случае, его жаль. В его сердце не было любви, а жизнь без любви не имеет смысла. Он сам настроил против себя своих близких, поэтому ничего удивительного, что его недоверие, подозрительность, эгоизм и крохоборство дали свои горькие плоды. Его родственники, плетущие против него интриги, тоже представляются ему «клубком змей», хотя на самом деле всё не так однозначно. По крайней мере, они делали попытки до него достучаться, но раз за разом терпели неудачу.

Один крохотный червячок сомнения, зародившийся когда-то в душе главного героя, превратился (его же стараниями) в огромного ядовитого многоголового змея. А ведь всё могло сложиться по-другому, послушай он тогда своё сердце:

В рецензии многого не напишешь, так что пора переходить к выводам:

— Одно неосторожно сказанное (или неправильно понятое) слово может навсегда разрушить отношения, причинить боль и страдания другому человеку:

— Без любви ничто не имеет смысла. Зачем нужна жизнь, если в ней нет любви? Без любви, без этого высшего проявления человеческой духовности, мир просто-напросто разрушится, как разрушился мир этого несчастного...

— Нельзя таить обиды, это чревато злопамятством.

Любите! Прощайте! Не обижайте!

Плачут - да еще как! И причины плакать у них достойные... Вот накопил ты к концу жизни огромное состояние, можно сказать, потом и кровью своей оплатил миллиончики эти родимые, а наследники у тебя один другого хуже. Все сыночки, да и женушка, некогда любимая, зыркают на тебя подозрительно, о здоровье осведомляются, надеются, что помрешь скоро... ситуация для богатой семьи, можно сказать, типичная. Примерно в эту же эпоху бабулинька из романа "Игрок" Ф.М. Достоевского поступила простенько : пошла в казино. И с легкой душой проматывала состояние, чтобы не досталось оно корыстным наследникам. И себе удовольствие, и гаденышам родимым - пакость. Но герой Мориака не таков. Он бы и на благотворительность свои деньги отдал - да жаба задушит. Промотал бы как - нибудь, да натура не та. Даже в ресторан дорогой зашел - и ни одного блюда заказать не посмел: больно дорого, в горло не полезет. Построй Храм, что ли, получи путевку в Рай - да не настолько вера крепка. Ну уж и не знаю, чем тебе помочь, богатенький страдалец. Желаю тебе легкой смерти, раз уж жизнь для тебя так тяжела...

Как-то у меня не находится своих слов, чтобы описать мои впечатления, мысли и чувства об этой книге. Автор до меня полностью достучался и всё, о чем он говорил в предисловии, я увидела, почувствовала и восприняла. Главный герой - жуткий человек, но мне было жаль его с первой же главы. Он тиран, и он жертва. Он мог прожить счастливую семейную жизнь с любимой и любящей женой и детьми, но его семья стала его главным врагом, а все они - клубком змей (редко встретишь столь точное заглавие у книги). Он почти до последнего строил козни своим детям. Но и дети не уступали папочке, строя козни ему, когда он начал слабеть. Он многое понимал и не испытывал иллюзий по поводу своей персоны, но смог разобраться в себе и близких и хоть что-то исправить, наверно, только потому, что начал писать письмо своей жене, превратившееся в итоге в его дневник. Ему пришлось снова и снова вспоминать, наблюдать, анализировать и прислушиваться к себе, чтобы как можно вернее всё записать, и это в итоге изменило его отношение ко многому, позволило сблизиться с внучкой, а ей сказать о нем: "Дедушка - единственный религиозный человек, который встретился мне в жизни".
Часто призывают для улучшения отношений в семье разговаривать друг с другом. Но этого совсем недостаточно, потому что вы не знаете, как вы будете услышаны. Вот главный герой услышал по-своему откровения жены (и ведь нельзя сказать, что он был не прав в своей трактовке, просто она была неполна), и вся жизнь насмарку. И жена больше не откровенничала и с вопросами не приставала. А если бы вопросы задавала, если бы была открыта и дальше с мужем? Могло всё и выправиться, но скорей всего стало бы еще хуже:

Книга о том, как прожить всю жизнь, и не захлебнуться от собственного яда.
Человек, всю жизнь прожил, нося в своем сердце клубок змей. Его душа не знала жалости, не знала сострадания, и любви. Ненависть ко всем и вся.
Во мне боролись два чувства: вера и неверие. Временами я ему верила, и было его жалко: жена не замечала, дети не любили, где же тут не стать чудовищем.
А временами казалось, что он просто сошёл с ума, и на каждом шагу ему мерещатся враги в лице его близких.
Но финал всё расставил по своим местам. И вывод можно сделать один - разговаривайте со своими близкими, незамыкайтесь в своих обидах, и умейте договариваться!

Пожалуй, самая сложная книга из многих, прочитанных мной. Несмотря на небольшой объём, читалась она долго. Приходилось останавливаться и переваривать чувства, мысли, переживания главного героя - мужа, отца, а затем и дедушку Луи, юриста. Хотелось, но не получалось понять его жену Изабель. Откровенно возмущали их дети Гюбер и Женевьева. И только капельку солнца пустила в этот клубок змей внучка главного героя - Янина, и то, после того, как испытала разочарование в любви.
Мать очень любила Луи. Но во Франции на границе 19--20 веков одной любви было мало, чтобы чего-то добиться в жизни. Луи не мог похвастаться хорошим происхождением или выгодными знакомствами. Казалось, брак с Изабель решит все проблемы. Но юноше очень надо, чтобы его любили. Это всем надо. Поэтому, когда он узнаёт, что стал мужем Изабель из милости, герой пережил такой кризис, который тянулся всю его жизнь. Я вижу со стороны эту семью, и она мне кажется идеальной. Муж и жена, уже подросшие и маленькие дети. Луи стал успешным адвокатом, нажил большое состояние. Кажется, дети должны любить отца и быть благодарны ему. Это так выглядит первые полчаса, пока пьёшь чай в этой семье. Но не задерживайтесь тут дольше! В каждом герое тут заключена трагедия, и в каждом дремлет змея, которую лучше не будить. Луи всю жизнь искал в членах семьи банального, немногого и вполне заслуженного - любви. Он присматривался долго к каждому - к усыновлённому с Люку, теперь уже покойной дочери Мари, - да, они любили Луи, бесспорно. А что же дочь Женевьева? Сын Гюберт? Внебрачный сын Роберт? Они любят своего отца или ждут большущего наследства от уже больного 68-летнего старика? Болезнь Луи и стала этим фактором, который разбудил клубок змей, которым, по моему мнению, и является эта семья. Смерть старика ничему не научила детей. Внучка Янина - единственный лучик в этом мрачном царстве, надежда, что всё прожитое не было напрасным.
Книга написана в форме откровения. Книга маленькая по объёму страниц, но в них заключён колоссальный объём эмоций, буря переживаний, очень много трагедий, несколько лет ожиданий и 68 лет человеческой жизни. Книга очень хорошая, но я не буду её советовать ни матери, ни мужу, ни сестре. Написанная так хорошо, она может заставить сомневаться в истинных чувствах родных людей. Лучше не ворошить этот клубок змей.

Я не особо люблю французскую литературу за рядом определённых исключений, у меня постоянно не сходится с авторами 20-го века, почти всегда это проходит мимо меня. Автора хорошо сравнивают, однако, стоит понимать, что каждый автор уникален и то, что у одного автора выходит прекрасно, у другого может получиться посредственно, или вообще плохо. Для меня автор оказался в категории «приемлемо». Иными словами, мне понравилось, как он пишет, достаточно легко и приятно, но сама тема для меня слишком скучна, потому что я столько книг про семьи и отношения читала, разного рода и плана, что это начинает лезть из ушей. И ещё, мне не нравится, как французы подают эту тему, почти всегда создают проблему на пустом месте. Здесь же, как таковой проблемы нет, однако есть просто размышления и история жизни.

Этот роман напомнил мне одну экранизацию с Пересом, которая называется «Завтра на рассвете», но в ней та же самая тема, что и здесь – расстояние между близкими людьми, раскрыта намного лучше. Здесь всё слишком просто, слишком линейно, нет никаких особых поворотов. Есть любовь, любовь уходит, сожаления о прошлом. А что остаётся, остаётся лишь человек со своими обидами, горем, непониманием и отчаяньем. В принципе, если вам нравятся простые и незамысловатые романы про жизнь, то советую почитать, это просто я с конкретной темой не схожусь особо.

Я полюбила французскую литературу ещё в юности, но не с первого взгляда. Чтобы приступать к серьёзным романам, затрагивающим важные социальные темы, нужно соответствующее настроение и багаж, который приходит с опытом и с возрастом. Но мне повезло. Я рано осознала бренность и несовершенство бытия.
Мне кажется, что самое главное в человеке – самокритика и трезвый взгляд на собственные пороки и недостатки. Мы можем надевать маски, притворяться, но наедине с собой нужно оставаться честным.
Герой вызывает отвращение и жалость одновременно. Это звучит странно, но я говорю о своём отношении к персонажу. Он полон яда и знает об этом, ему присуще больное самолюбование. Он наслаждается своим несовершенством и порочностью. Редкое умение принимать себя таким, как я есть. Но это только пока ты молод и вся жизнь впереди, так ли всё радужно, когда человек- змей решит подвести итоги?
Мориак талантливо исследует тончайшие нюансы психологии человека, выковыривает, как изюминки из булки, самые потаённые гнойнички. Поразительная способность оголять нервы и вытаскивать скелеты из глубин старых шкафов.
Писатель освещает взаимоотношения между членами семьи. Каждый персонаж предстаёт в самых тёмных красках.
Мориак подобрал точное название для своего романа. Добро пожаловать в серпентарий, дорогой читатель!