Отзывы о книге Обрыв

Писатель И. А. Гончаров мой земляк. Современный город давно уже не похож на тот Симбирск, где разворачивались события романа "Обрыв". Но берег Волги так же великолепен и узнаваем. Беседка находится в парке. И если взять в руки роман и пойти в парк под названием "Винновская роща" где царит гармония и спокойствие, можно представить Райского и Веру. Произведение, написанное Гончаровым во второй половине 19 века, получило неоднозначную оценку. Но, любовная линия основная в романе. А мне интересны и описания мест.

Книга, которая казалось бы должна дать ответ на вопрос, заданный Гончаровым в «Обыкновенной истории» и переосмысленный в «Обломове», но на самом деле показывает более фундаментальные проблемы. Смысл этого вопроса заключается в том, как жить так, чтобы быть счастливым и приносить счастье. 

Саша Адуев знает, как стать счастливым, но отказывается от этого после первых сложностей.

Обломов знает, как стать счастливым, но ему не хватает сил добиться этого.

Райский имеет знания, имеет силы, имеет желание, и становиться счастливым, находя смысл жизни в пример пути, близких, самосовершенствовании.

Наверное, каждый из нас может найти себя в ком-то из этих героев.

Но как Райский добивается счастья?

Он абсолютно не похож на своих предшественников, он ищущий, пробующий, деятельный, свободный, живой, никогда не сдающийся. Но при этом Гончаров снова показывает нам в нём искреннюю доброту и мечтательность. 

Но в чём тогда секрет?

Возможно, несчастье Адуева и Обломова и их непреклонной вере в мечты. Для них величайшее несчастье, когда придуманный и реальный мир вступают в конфликт, настолько, что они ломаются под ним. Для Райского мечты изменчивы и тягучи. Он сам лепит себя, не застывает, он постоянно в поисках, вечно находит новое и полностью отдаётся этому.

Да, Райский постоянно окружён конфликтами, но его готовность помогать и принимать помощь, его готовность искать новые принципы, проводит его через облицевав трудности и помогает не сломаться.

Мне кажется, всем этим Гончаров хотел показать, что человек погибает, как только перестаёт меняться. Что никого не существует без семьи и традиций, но никто и не может быть счастлив доверяя только им, и не собираясь искать свой путь. И счастье не в результате, а в поисках, в пути, который ведёт тебя к нему, и эта дорога должна длиться бесконечно, тогда ты будешь жить, чувствовать и понимать, что счастлив.

Жизнь вечное сражение, и ты проигрываешь только тогда, когда опускаешь руки, думая, что победил.

Закончил финальную книгу прекрасной трилогии Гончарова ("Обыкновенная история", "Обломов", "Обрыв"). Очень мощно и современно звучит классика. Жизненные метания неопределившегося художника Райского и остроумной, самодостаточной Веры узнаются немедленно. Еще пронзительно живой получилась бабушка Татьяна Бережкова. Такие внутренне могучие характеры, готовые обнять, накормить, защитить и отмолить любого страждущего, к счастью были и есть, особенно в старшем поколении. А вот с тем, что не совсем получилось: лесной помещик Тушин и нигилист Марк Волохов. Словно нарочно из ярких образов изъяли человеческое, заменив картинным. Искусственно подчеркнуты слабость, несостоятельность нового и непоколебимая сила традиционного укладов. В целом, прекрасный, живописный и глубокий роман. Уже после прочтения я узнал, что Гончаров имел конфликт с Тургеневым, что тот якобы, в ряде своих романов, переиспользовал его сюжетные линии и повороты. А, знаете, сходство действительно есть.

Роман И.А.Гончарова «Обрыв» писавшийся два десятилетия затрагивает несколько тем и проблем общества. Не все проблемы воспримут близко к сердцу современные читатели. Сегодня эти проблемы тоже есть, но к ним уже относятся как к само собой разумеющемуся. Однако стоит над этим подумать каждому. Герои романа разнообразнейшие, каждый со своим отлично прописанным характером. Не все понравились как люди, но это делает произведение только реалистичнее. Здесь и умудрённая опытом властная старушка, и веселая беззаботная и вечно смущающаяся девушка. И молодой мужчина пытающийся изменить старые нравы на новые и вечно лезущий в душу и допытывающийся чужих чувств. И также молодая, но серьезная, спокойная, непоколебимая в эмоциях девушка. И ещё много других интересных и незаурядных персонажей. И, конечно, здесь есть своя драма. По ходу сюжета открываются и тайны. Длинные и подробные диалоги, сейчас уже так почти никто не общается между собой, но все это присуще классике. Детальный разбор чувств, эмоций, мыслей - все это затягивает и ощущаешь себя участником происходящего. Сюжет довольно медлителен, за весь роман произошло не много событий, но здесь ценно именно это. Здесь упор на подробности, на смакование неспешного течения жизни. Для этого романа нужно соответствующее настроение на долгое чтение. Если хочется динамики сюжета, то лучше пока не браться. Здесь нужна неторопливость. Ведь это классика на семьсот страниц - что может быть лучше для книжного червя!

В двух словах сложно описать роман. История падения и прощения? Или обыденного счастья и местной драмы? Или благородства и подлости? Или взросления и прозрения? Наверное, всего понемногу.

Главный герой - Борис Райский - увлекающееся создание, которое не может довести до конца ни одно дело, увлекающийся, любящий красоту и борющийся со скукой. Этот взрослый человек проживает какую-то пустую жизнь, наполненную фантазиями и мечтами, он хочет быстрого результата, успеха без особых усилий. Он меня раздражал в начале романа, но по ходу действия открыла в нем и доброту, и благородство, и дружеское участие, и возможность поддерживать и сопереживать. Его дальняя сестра Марфенька - светлый и радостный человечек, которого всегда окружает счастье и тепло. Я даже позавидовала Марфеньке, которая везде видит хорошее, которая готова всем помогать, которая всех любит и одаривает заботой и душевностью. Вторая сестра Вера - закрытый, недоверчивый человек. С такими, как Вера, нелегко: их дружбу и доверие надо заслужить. Они слишком замкнуты. Метания Веры и Райского занимают большую часть романа. Он влюблен в нее, она влюблена в другого. Беготня, переживание, нравственное падение и фактически перерождение всех. Показалось, что все характеры доведены до каких-то крайностей в своих счастиях, несчастиях, взглядах и поведении. Произведение интересное, но на определенное настроение. Для меня это была довольно сложная книга.

Гончаров Иван Александрович - один из самых великих писателей. Его книги - словно ускользающие лучи сентябрьского солнца, светлые, чистые, с легким оттенком грусти по ушедшей молодости, по несбывшимся надеждам. Персонажи "Обрыва" не просто карикатурные образы, не просто грубо обозначенные характеры с двумя-тремя выделенными чертами, а живые, объемные создания, которые развивались и дышали со страниц книги, бились вместе с сердцем писателя, чего так редко можно встретить, особенно у современных авторов. Не знаю, почему многие говорят, что Райский это второй Обломов, только сумевший слезть с дивана. Поначалу он вызывал лишь одно раздражение своими нескончаемыми монологами о свободе, о цепях приличия, фальшивых манерах предков и.т.п., что проповедовал Софье, этой ледяной, невыразимо прекрасной статуе. Много их таких, "что влюбляются шутя, под звук колес, под вспышку спички, под звук осеннего дождя", которые только и рады, что поговорить да поучить. А история с Наташей вообще показалась гадкой, прикрытой полупрозрачной вуалью артистической восторженности. Но все меняется, когда Райский из мишуры, ярких блесток светской жизни Петербурга попадает в деревню, ища спасения от вездесущей скуки. Там он не бросает своих привычек и начинает работать над Марфенькой, как шмель жужжит над белоснежным цветком, призывая ее не слушать бабушку и руководствоваться собственными чувствами. Но это девочка настолько чиста, что даже когда Райский пытается ее соблазнять, она не понимает, что ему нужно, почему он так странно молчит; она продолжает безмятежно болтать, не воспринимая его ласк и намеков, и только чувствует, как затекли ноги. Вся софистика разбивается об светлую, цельную натуру, и сам Райский с ужасом отскакивает от своих намерений. Егорка бегает с чемоданом. Борюшке становится скучно. И тут появляется Вера. Райский и на нее набрасывается со своей теоретической страстью, что очищает воздух от шлака, но наталкивается на острый ум, который нелегко затуманить и на насмешливое нежелание подчиняться "опытному руководителю". Вера - не Марфенька, Софья или Наташа. Она что-то другое, у нее есть своя страсть, мысли, гордость. Она сразу отгадывает характер Райского, спрашивая, сколько продлится его любовь к ней - полгода, год? до новой любви. И тогда Райский сам становится рабом страсти к Вере, и во всех его плаксивых переживаниях, подглядываниях, требованиях открыть имя автора письма на синей бумаги проглядывается ничем неприкрытый эгоизм. Егорка все носится с чемоданом. И только когда случается настоящая беда, Райский развивается как человек в лучшую сторону, отбрасывая в сторону артистизм художника. От скуки не остается и следа. Он сполна пожинает плоды своих советов, наглядно видит их последствия - смотрите! смотрите! вы же сами говорили не слушать бабушку, отдаться страсти... Он избавляется от эгоизма в пользу Тушина, осознавая, какой этот медведь бриллиант, начисто лишенный фальшивого петербургского лоска. Егорка, наконец, не зря стаскивает чемодан с чердака. А наградой Райскому, если у него ничего не получится с искусством, (а так, скорее всего, и будет), останутся эти три удивительные женщины - Марфенька, Вера и Тамара Марковна.. Но сколько юмора в книги! Полина Карповна просто чудо... "Я ваша покорная раба". А Марк... Как Иван Александрович все-таки смог проницательно отгадать суть революционеров, которые в начале будущего века взорвут страну. Сломать все старое, и плохое, и хорошее, не подготовив плацдарм для нового, прикрыв провисающие места своей теории агрессией и насилием. Да, роман большой, и для читателя, который привык к скупо сжатой сути в двух-трех фразах, будет трудно собрать все мысли воедино. Отсюда и нетерпение, и отрицательные рецензии. Странные люди, им дали талантливейшее полотно жизни, вырванное из девятнадцатого века, а они ворочать носом - зачем нам Леонтий, Ульяна, Савелий и Марина...