Martin Eden

Мартин Иден - двадцатилетний матрос волею случая попадает в дом буржуа и обретает там цель: влюбившись в юную Руфь, Мартин решает выучиться, стать достойным любви и добиться оной.
Великая цель помогает свернуть горы. И Мартин самоотверженно погружается в учебу и работу. Преодолевая незнание языка книг, отсутствие денег, непонимание и противодействие окружающих, он не только учится, он еще и находит то, чем хочет заниматься: писать книги.
Мартин - пример яркого горения, неудержимого, стремительного движения к задуманному. Одиночка, вышедший из своего класса, прошедший мимо идей и ценностей буржуазии, отвергнувший социализм, верящий в сильного индивида, Мартин остается добродушным, щедрым, и любящим человеком. Что ему нужно? Чтобы в него верила любимая девушка - только это и он добьется всего - ради нее. Но потеря цели делает для такого человека как Мартин ненужным весь свет, ненужной - самою жизнь. Неудачи в достижении цели не ломают его, Мартин ищет новые пути, да порой почти сдается, но только почти. Главные его ценности: любовь и красота. И вот, практически одновременно эти ценности низвергаются. Любимая отвергает его, А общество смешивает с грязью "Эфемириду" Бриссендена, а его произведения становятся популярными не за их смыл и красоту, а только потому, что вошли в моду, стало неприличным не прочитать их.
И вот эти два события убивают Мартина. Он живой, он дышит, ходит, он ставит условия издательствам и раздает деньги друзьям и родным. Он даже думает об отъезде на южные острова. Но его огонь погас. Его цель исчезла, И новой нет. Мартин опустошен. Ему не к кому пойти Рабочий люд для него теперь чужой, буржуазный класс никогда и не был своим - мир Мартина становится пуст. И свою возлюбленную, бывшую возлюбленную, он видит теперь настоящей, живой - милой, доброй буржуазкой, а не ангелоподобным наполненным светом существом, какой он создал ее в своем воображении. И настоящая Руфь ему не нужна.
А для чего жить такому как Мартин, если в жизни нет смысла? И вот развязка: на корабле - на месте, где Мартин явственно оказывается между небом и землей: между матросами и пассажирами. Он ни там, ни тут. Финал предопределен.
Здесь мне очень спросить автора, почему Мартин не пошел к "настоящим людям", с которыми он бы нашел общий язык. Почему не подумал о том, что книги, по которым учился он сам писали такие же люди как он, и его книги нужны будут таким же мартинам иденам? Почему не пришла ему в голову мысль учить, воспитывать индивидуалистов? ответов, увы, нет.
Полагаю, если бы Мартин не отправился в путешествие, он смог бы пережить отсутствие цели. Да что говорить, сейчас состояние Мартина называется депрессией. Так вот, полагаю, что на суше он смог бы пережить ее. Та самая воля к жизни, которая была в его теле, заставила бы его подняться с постели, заняться, заинтересоваться чем-нибудь. Окружающие люди могли бы помочь ему. Даже если бы он добрался до островов - их красота, тамошние жители с их - как это явствует из воспоминаний Мартина - чувством прекрасного, простотой, искренностью и сердечностью, смогли бы возродить Мартина к жизни.

Я видел, что люди воспринимали писательство, как бесперспективную область только потому, что она приносит мало денег.
Меня ужасает данный критерий.
Общество (настоящее, либо прошлое, как показывает "Мартин Иден"), в абсолютном большинстве своём, воспринимает занятие чем-либо (обзовём это хобби) сквозь призму своего отношения к данному занятию.
Т.е. если общество считает, что вырезать из бумажки фигурки - это занятие глупейшее, то Общество считает своим долгом непременно донести своё мнение до каждого человека, населяющего данную планету. И не дай Бог, кому-нибудь сказать что-то против "мнения общества".
Непреложный закон, выражаемый "мнением общества", должен неукоснительно выполняться, как уголовный кодекс.

И "Мартин Иден" именно об этом! О том, как мальчик, которому нравится "вырезать из бумажки фигурки", вдруг натыкается на непонимание общества. О том, как это общество стремится доказать мальчику бесполезность его хобби.
Уважаемое Общество, заметьте, пожалуйста, что Мартин Иден не пытается доказать Вам, что его хобби "полезно". Мартин Иден живёт своей жизнью. Он, между прочим, сам зарабатывает себе на жизнь, а не висит у Вас на шее. Какое Вам, Общество, дело до того, чем Мартин занимается в своё свободное время?
Это Вы лезете к Мартину, пытаясь поставить его на "путь истинный"!
И чем же заканчивается сей конфликт?
Общество вдруг начинает восхищаться занятием Мартина и "возносит его на Олимп".
Меня возмущает эта непоследовательность.
Если уж Общество пытается доказать всем и вся, что его каноны нерушимы, то пусть тогда идёт до конца.
Я не хочу сказать, что надо было изначально возносить Мартина Идена, либо никогда не восторгаться его книгами.
Я к тому, что надо было оставить Мартина в покое: стал бы знаменитым писателем - круто, не стал бы - его проблемы.
Писательство - это выбор Мартина Идена и надо этот выбор уважать, вне зависимости от того, совпадает оно с мнением Общества или нет.

«Мартин Иден». Джек Лондон.

Одна подруга посоветовала. Говорит, обязательно прочитай, мне так понравилось и всякое такое. И вообще, не раз слышала положительные отзывы. Ну, думаю, книга стоящая, раз столько людей хвалит. Изучив, сложилось диаметрально противоположное мнение, и потому считаю своим долгом изобличить эту злобную, лживую книжонку.

Если порыскать в интернете, можно накопать уйму статей, в которых всех рецензентов можно разделить на три типа: женщины, мужчины и коммунисты. Коммунисты, разумеется, не бесполые, но их мнения обычно сильно контрастируют с первыми и вторыми. По сути, конечно, они ближе всех к истине, потому что женщины (обычно) видят только любовную линию романа, а мужики (зачастую) только и тычат пальцем с воплями «бабы зло». В сущности, только совковые критики и разглядели за всем любовным антуражем истинную тему романа - классовую борьбу. Но как же они все извратили, уму непостижимо! Но их понять можно, машина пропаганды работала без сбоев и изображала роман отличной иллюстрацией беспощадности буржуазии. Да, сперва можно подумать, будто тема любви здесь главная движущая сила, но постепенно, ближе к концу понимаешь, что вовсе не она проходит здесь рефреном. Сама любовь здесь играет вторичную роль, для все той же цели – обезобразить буржуазную мораль.

Герой Лондона, Мартин Иден действительно в какой-то момент может вызвать симпатию у читателя. Тут тебе весь набор мученика: он и голодный художник, и страстный любовник, пишущий ради своей возлюбленной и благородный человек, с чистым сердцем и вообще, парень хоть куда. Основной приём Лондона в том, чтобы показать, как на фоне этого бедного кошельком, но душевно богатого парня, будут смотреться все остальные, кто преуспел в жизни. Как только Лондон вытаскивает своего героя из интеллектуальной выгребной ямы, учит его читать и писать, начинается ожесточенное сравнение. На поверку, оказывается, что Мартин намного, намного вознесся над теми, кто получил образование за счет своего статуса (читай – класса). Легко понять, что Лондон просто искусственно подгоняет к своему главному герою таких не обременённых интеллектом людей, дабы показать их в тусклом свете. В этом цирке шапито Мартин находится в центре и окружен однотипными персонажами. Все они (в представлении Лондона) вороватые, злые, жадные и бесчувственные. В таком безрадостном кругу и Чикотило покажется милейшим человеком, как пить дать.

Искусственность буржуазии в изображении Лондона можно почувствовать с первых страниц, когда начинается повествование от Руфи, возлюбленной Мартина. Она, как нам показывает Лондон, хоть и любит искренне, но находится в оковах конформизма. Из неё потихоньку начинает просачиваться её жеманный яд буржуазного сословия, который и не дает ей окончательно быть вместе с Мартином. Ближе к концу невнимательный читатель, конечно, и вправду, закричит на эту даму: «Гори в аду, продажная сука!» и всякое такое, а внимательный заметит, что Мартин и сам на протяжении всего романа лукавит. Примечателен эпизод, когда он встречает Руфь, сопровождаемый босяками, и ни капли не стесняется своего бедного окружения, дескать не бедность не порок, а Руфь ставит из-за этого в неловкое положение. Однако на ужин к Руфи в старом костюме он ехать отказывается. Получается, стесняется все же. То же и с другими мотивами Мартина. Он отчаянно, не щадя себя, пишет беллетристику, чтобы подзаработать ещё монетку-другую, но все тщетно, рукописи не берут коварные издатели (читай – барыги). Лондон изо всех сил пытается показать своего героя жертвой обстоятельств, что это злобное капиталистическое общество загоняет Мартина в долговую яму. Однако можно заметить, до чего Мартин жаден и ленив. Писательство изначально для него некая синекура, а не то, что так усердно нам показывает Лондон размышлениями о душевной красоте. Надо вспомнить момент, когда Мартин штампует свои дешевые наброски и мысленно уже подсчитывает прибыль. Хотел бы я сказать Лондону, что настоящий писатель думает о гонорарах в последнюю очередь. Ну, или в первую, но такому автору это прощается, если он этого и не скрывает. А Мартин лицемерит буквально на каждом шагу. Единственная правда в этом романе в том, что Мартин искренне любит Руфь. Но боже ж ты мой - насколько высокомерно, подло и просто невоспитанно он ведет себя с её знакомыми и близкими родственниками! При этом, Лондон, как бы невзначай подчеркивает, что такое пренебрежение тестя и тёщи к Мартину вызвано именно тем, что тот стоит в самом низу буржуазной иерархии. Лондон настолько близорук, что не понимает, что такое отношение к Мартину вызвано вовсе не капиталистическим декадансом, а вполне заслуженной реакцией на грубость и заносчивость. Лондону не мешало бы наградить своего героя хоть толикой учтивости и уважения. Любой вменяемый человек на месте тестя Мартина выпнул вон такого зятя, вне зависимости от того, сколько у того в кармане. В понимании Лондона капиталисты уважают только капитал, и все что с ним связано, все человеческое им чуждо. В общем, поведение Мартина Идена очень похоже на типичных коммунистов.

Ошибочно также полагать, будто эта книга о становлении героя, об упорстве, победе над сами собой и всяком таком. То, что Лондона не волнует эта тема становится ясно, когда Мартин ни с того ни с сего начинает богатеть. То есть, Лондон не объясняет в чем ключ успеха героя, он просто говорит, что, дескать, какой-то винтик в капиталистической машине сломался, и его по ошибке приняли в круг избранных. Разумеется, Мартин разочаровывается в собственном успехе, видя в деньгах и славе лишь грязь. Зажиточная жизнь – зло, деньги – зло, как бы говорит нам Лондон.

К концу романа автор вчистую скатывается в беспросветный морализм, что и рождает этот чудовищно манерный стиль. Вконец обнаглев, Лондон даже называет своего героя воплощением ницшеанского Заратустры, показывая всем свое близорукое понимание немецкого философа. Ницше повезло, что он не успел застать это социалистическое идолище Лондона.
Искусство имеет дело только с правдой. Данная книга далека и от первого и от второго. Лондон не смог заглянуть в себя глубоко, взяв только то, что лежит на поверхности: ложь, зависть и грязное довольство собой. Книга насквозь пропитана злобной мстительностью.

В заключение, скажу, что мне прискорбно смотреть на то, как эту злобную, лицемерную книгу захваливают, и насаждают. Я надеюсь, что подобная очень хитрая пропаганда не сильно заразит мозг тем, кто только собирается её прочесть.

О нравах общества Америки в начале XXв. было прочитано не мало.
Но почему-то у Д.Лондона не нашлось ни одного симпатичного и интересного персонажа: глупый надменный высший свет, невежественный рабочий класс, вороватые издатели, подлые журналисты, мелочные лавочники..Даже сам Мартин, вызывавший в начале огромную симпатию, в конце-концов стал отталкивающим и малоприятным.

Конечно, невероятное упорство, огромная сила воли ГГ поражают. Как и его желание добиться признания и быть кем-то в мире.
И если первоначальным стимулом ему послужила любовь, то добившись взаимности, чувствам уступает место маниакальной идеи.
Идеи, принявшей впоследствии извращенные формы - голод, безденежье, потеря всех близких людей.
Но именно эта идея - мечта, "внутренний огонь", цель, идеал и помогала Мартину стоически переносить все тяготы и лишения .
И неудивительно, что потеряв единственное и самое дорогое, Мартин Иден потерял и жизнь..

Мне сложно осудить окружение Мартина - Руфь, его сестер, их мужей...
Тесно прижатые рамками своего общества, они всеми силами старались ему соответствовать и осуждали каждого, кто смел хоть чуть-чуть от него отделится.

Сильная вещь, оставляющая после себя "горькое послевкусие". Жаль, что она не попалась мне раньше..

Если бы мне предложили описать книгу одним словом я бы сказала "депрессивно".
Иначе и не скажешь. Не хочу никого обидеть своим мнением, но по мне, так книга пропитана депрессией, скептицизмом и нежеланием видеть положительное.
Что касается персонажей, то меня дико разочаровала главная героиня, дама сердца Мартина - Руфь. нет, безусловно, в литературе великое множество недалеких, живущих в скорлупе предрассудков героинь. Но эта превзошла все мои ожидания. она не вызывает ни антипатию, ни симпатию - ничего. Думаю, что ее отсутствие не сильно бы повлияло на ход событий. На ее месте прекрасно бы смотрелся даже попугай, которого научили произносить "правильные" фразы. Она читала "правильные" книги, слушала "правильную" музыку, говорила "правильные" слова и совершала "правильные" поступки. Еще и успевала Мартина учить "правильно" жить. Аж мурашки по коже от переизбытка слова "правильно"
Теперь о Мартине. Он таких негативных чувств как Руфь не вызывает. На протяжении всего повествования, я искренне сочувствовала и сопереживала Мартину и ждала, что вот-вот сейчас он постигнет счастье и все наладится, но нет, конец оказался еще более удручающим, чем начало. Горе от ума, как говорят. Героя действительно жаль и последние страницы дочитывала со слезами на глазах.

После прочтения книги, все еще находясь под впечатлением от написанного, я решила поискать биографию Джека Лондона и попытаться понять, что так повлияло на человека, почему он пишет настолько пессимистично (как я слышала, большинство его произведений негативно окрашены в эмоциональном плане). Нашла я биографию, прочитала и ....пожалела. Очень сильно пожалела. Джек Лондон был человеком несчастливым, это печально, но вполне ожидаемо. Люди с еще более ужасной судьбой пишут проникновенные, теплые, полные эмоций книги. Джек Лондон признавался сам в том, что писал из за денег. Его целью было писать по 1000 слов и день, что бы ни случилось. Было ли вдохновение или не было его, гроза ли была на улице или светило солнышко. Не побоюсь показаться недалекой особой, но я в таких писателей не верю. Литература это не деревообрабатывающий цех, а фантазия и вдохновение это не оборудование, которое может одинаково работать изо дня в день.
В общем то о том, что прочитала я не пожалела и даже отнесу книгу в разряд понравившихся, книга еще во многом и автобиографична. Но перечитывать я ее вряд ли буду и Лондон, увы, моим любимым писателем не стал.

Джек Лондон – тот самый писатель, произведения которого знакомы нам еще с детства. Для меня своеобразным символом, визитной карточкой данного писателя стала повесть «Белый клык», и именно воспоминания о ней заставили меня обратиться к воображаемой полке «Необходимо прочитать» в раздел «Джек Лондон».

С первых страниц романа «Мартин Иден» я понял, что это действительно книга, которая не отпустит меня до самого конца.
Становление молодого человека как личности, психологическая борьба с окружающими и, главное, с самим собой, взгляд на аристократическое общество начала 20 века, проблема противостояния индивидуальности и общепринятой системы ценностей и, конечно же, любовь. Именно любовь эта и заставляет моряка, работящего парнягу изменить свои идеалы в жизни, переоценить ее. Нет, Мартин не тот человек, который должен сделать 2-3 шага от обезьяны и остановиться в своем развитии, не тот человек, который всю жизнь будет работать в поте лица и шляться по кабакам, шляться по кабакам и опять работать.

Книги… Вот в чем храниться разгадка жизни, ключ для ее понимания. Только постоянными лишениями, отказом в минутной расслабленности, чтением по 18 часов день я смогу чуточку приблизиться людям высшего уровня, приблизиться к своей любви. – Такое было решение Мартина.

Становление индивидуальности, появление аргументированной точки зрения встречает жесткое противостояние общества. «Что это такое?! Уже все придумано до тебя! Вот НАШЕ единственно верное мнение. Ты делаешь по-другому, думаешь по-другому – ты не прав. Ты не работаешь и не хочешь работать там, где МЫ – ты не прав. Ты считаешь, что твои стихи прекрасны, а НАШИ журналы думают обратное – ты не прав, бездарность! Вот НАШИ правила: либо играй по ним, либо убирайся!» - вот лейтмотивы хваленой аристократии. И стать на одну ступень с этими людьми хотел Я, Мартин Иден? Нет, убирайтесь сами!

И вдруг, как будто бы ни с того ни с сего, ВСЕ приветствуют Мартина, хвалят, упражняются в лести, высказывают мнения о высочайшем таланте, который ОНИ рассмотрели давным-давно, приглашают в гости: наверное, оценили по достоинству, поняли Идена-работягу. Печатают в журналах, издают книги: наверное, из-за обстоятельств не могли сделать это раньше. Признаются в любви, предлагают жениться: наверное, давно отметили его красоту и ум, просто стеснялись сделать это раньше или им мешали родители… Внезапно нахлынувшая известность тут, естественно, не при чем…

Но нет, это ВЫ жалкие, ВЫ без собственного мнения и своего Я, ВЫ не видели настоящей жизни, ВЫ, высокопарно заявляющее о своей образованности, не имеете ее, ВАМ следует учиться у простого парня, Мартина Идена.
…
Ценность самих книг выражается в том, что они оставили после себя. Так вот данный роман оставил после себя бурю эмоций, заставил рассказать о себе многим моим друзьям и написать рецензию, причем не для сайта, а для самого себя, для формулировки в электронном формате своих соображений, чтобы обратившись к этому файлу спустя какое-то время что-то исправить, добавить, вспомнить.
Ни в коем разе не соглашусь, что «Мартин Иден» предназначен к прочтению детям школьного возраста и что сам Лондон также писатель только для данной возрастной категории.
Очень АТМОСФЕРНАЯ книга. Обязательна к прочтению!)