Дорога к небу

Интересно, как там пишут лауреаты и номинанты патриаршей премии за 2016 год?

Сначала короткие, в полстраницы даже не рассказы, а записки ни о чем. Какие-то зарисовки с философским обобщением в конце. Потом стихи Юрия Кублановского, у меня от них остались только мимолетные впечатления – что-то про Константинополь, Святую Софию и турок. Потом рассказы еще одного автора (Александр Сегень), большей частью автобиографичные, об умерших родственниках. Рассказы как рассказы, вроде и нормально написано, но ничего не запомнилось и не зацепило.

Затем повесть про одну горничную, ставшую комиссаршей. Что-то вроде Землячки. В общем, вольный воздух февральской революции вскружил прислуге голову, и она примкнула к совдеповцам. Автор – священник (о. Николай Блохин) показывает ее перерождение, как она расставалась со своим прошлым - с хозяйским домом, с женихом, с Церковью. Он все это старательно изложил, а я не мог понять, что же меня не устраивает? Потом понял. Ничего автор, по-моему, не показал. В его изложении получилось, что жила себе молодая девушка, была верующей, видела свое предназначение в материнстве, замужестве, а потом в одночасье все изменилось под действием внешнего катаклизма. Словно одержимой стала. Конечно, и такое бывает, но тогда перед нами не типичный случай, а нечто исключительное. И конца у повести нет – все обрывается на самом интересном месте. Я было подумал, может, это такой издательский прием, чтобы искали продолжения? Да и название странное – «Глубь-трясина. Часть вторая. Желжена-Аграфена». Вроде как первая часть должна быть и даже третья, но об этом в сборнике ни гу-гу. (А в итоге получилось, что эта самая Желжена-Аграфена - самое значимое произведение сборника)

Повесть «Жара». Про сельского батюшку, который в засуху пошел с крестным ходом, и что из этого вышло. Небольшие чудеса, благочестивое семейство, благочестивые размышления, благочестивые разговоры, благочестивый финал… Потом еще два трогательных рассказа (Борис Екимов) про заброшенных и никому ненужных стариков в современной деревне. Понравилось.

Остальное показалось скучным и достойным разве что районной газеты с уклоном в краеведение - публицистика об Андрее Боголюбском, об одном эмигранте и каком-то иконописце. А в конце еще несколько рассказов священника Андрея Ткачева. На десерт, значит. Кхм… Итог. Что и требовалось доказать – патриаршая премия по подбору авторов не идет ни в какое сравнение с известными светскими премиями. Грустно. Остается только утешаться мыслью, что не много из нас мудрых, не много сильных, не много благородных…