Отзывы о книге Дорога к небу

  • Аватар пользователя
    inoy
    29 сентября 2017

    Дорога к небу.

    Интересно, как там пишут лауреаты и номинанты патриаршей премии за 2016 год?

    Сначала короткие, в полстраницы даже не рассказы, а записки ни о чем. Какие-то зарисовки с философским обобщением в конце. Потом стихи Юрия Кублановского, у меня от них остались только мимолетные впечатления – что-то про Константинополь, Святую Софию и турок. Потом рассказы еще одного автора (Александр Сегень), большей частью автобиографичные, об умерших родственниках. Рассказы как рассказы, вроде и нормально написано, но ничего не запомнилось и не зацепило.

    Затем повесть про одну горничную, ставшую комиссаршей. Что-то вроде Землячки. В общем, вольный воздух февральской революции вскружил прислуге голову, и она примкнула к совдеповцам. Автор – священник (о. Николай Блохин) показывает ее перерождение, как она расставалась со своим прошлым - с хозяйским домом, с женихом, с Церковью. Он все это старательно изложил, а я не мог понять, что же меня не устраивает? Потом понял. Ничего автор, по-моему, не показал. В его изложении получилось, что жила себе молодая девушка, была верующей, видела свое предназначение в материнстве, замужестве, а потом в одночасье все изменилось под действием внешнего катаклизма. Словно одержимой стала. Конечно, и такое бывает, но тогда перед нами не типичный случай, а нечто исключительное. И конца у повести нет – все обрывается на самом интересном месте. Я было подумал, может, это такой издательский прием, чтобы искали продолжения? Да и название странное – «Глубь-трясина. Часть вторая. Желжена-Аграфена». Вроде как первая часть должна быть и даже третья, но об этом в сборнике ни гу-гу. (А в итоге получилось, что эта самая Желжена-Аграфена - самое значимое произведение сборника)

    Повесть «Жара». Про сельского батюшку, который в засуху пошел с крестным ходом, и что из этого вышло. Небольшие чудеса, благочестивое семейство, благочестивые размышления, благочестивые разговоры, благочестивый финал… Потом еще два трогательных рассказа (Борис Екимов) про заброшенных и никому ненужных стариков в современной деревне. Понравилось.

    картинка inoy

    Остальное показалось скучным и достойным разве что районной газеты с уклоном в краеведение - публицистика об Андрее Боголюбском, об одном эмигранте и каком-то иконописце. А в конце еще несколько рассказов священника Андрея Ткачева. На десерт, значит. Кхм… Итог. Что и требовалось доказать – патриаршая премия по подбору авторов не идет ни в какое сравнение с известными светскими премиями. Грустно. Остается только утешаться мыслью, что не много из нас мудрых, не много сильных, не много благородных…

    like5 понравилось
    530

Комментарии 2

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Аватар пользователя
inoy2 октября 2017

Это цензура спроса. Рынок. Издается то, что лучше продается и имеет спрос. Да, попасть на полки книжных магазинов непросто, но так со всей номенклатурой товаров - с продуктовой группой, хозтоварами и пр. Но как это связано с качеством написанного? Другое дело, когда есть приличный интересный текст, а его не публикуют. Но, кажется, это не тот случай. Признаться я умолчал еще об одной вещи. Все, что присутствует в этом сборнике, в основном рассчитано на тех. кому за сорок, а может даже за пятьдесят. Конечно, я сам уже не юноша, но как же быть с тем, кому тридцать, двадцать пять? Они не будут это читать! Нет живых интересных повествований для современного человека. Ведь Пелевин, когда начинал свой "буддистский поход" тоже был неизвестен и все же сумел вызвать интерес к себе и свои идеям. И потом, то что я написал не есть критика. Я лишь констатирую факт, как я его увидел. Для меня факт грустный, но с другой стороны, в концовке об этом есть...

Аватар пользователя
Palama2 октября 2017

Может, потому, что Патриаршая премия еще достаточно молодая? А все эти букеры etc. постарше, и СМИ, находящиеся полностью в руках либералов с явным богоборческим уклоном, работают упорно и четко именно в "том" направлении. Хотя, конечно, жаль. Впрочем, авторы есть, их надо открывать, печатать, говорить о них... Одна интересная деталь: недавно слушала беседу с писателем Дворцовым в одной из провинциальных библиотек, так он сказал, например, что для того, чтобы ему дали возможность продавать книги в сетевых книжных магазинах, он должен сначала заплатить им 150-200 тысяч рубликов. Вот и вопрос: что же писатель может заработать, чтобы хотя бы окупить издательские затраты? Дикая ситуация. И получается, как сейчас говорят, "цензура денег" - цензурка-то похлеще советской.