Ги Дебор

Ги Дебор (1931–1994) был одним из самых интеллектуальных революционеров XX века. Критик урбанизма и режиссер, искатель приключений и активный участник парижских волнений в мае 1968 года, он одновременно обгонял свое время и отставал от него, разрабатывая теории о демократии и политической власти, которые и по сей день не утратили своей злободневности и остроты. Дебор более известен как лидер авангардистского революционного движения Ситуационистский интернационал (1957–1972) и автор памфлета «Общ...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,0

98 оценок

5
34%
4
47%
3
17%
2
2%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 121Хотят прочитать 118

Рецензии

DoNotEatIt16 января 2016 г.
Увлекательный экскурс в биографию одного из самых эксцентричных и, при этом, значимых теоретиков второй половины XX века; увлекательный, написанный в, пожалуй, чрезмерно восторженной манере, да и автор скользит по верхам, откровенно говоря: отчасти напоминает брошюры в духе "Фуко за 90 минут". Довольно хаотичное повествование, построенное по схеме "там немного биографии, тут немного об идее".
Не стоит ждать от этой небольшой книжки какого-то углубленного анализа концепта ситуационизма: информации немногим больше, чем в "Википедии", да и подана она отрывочно. Собственно, автор и не ставил целью рассказать о ситуационизме, его задача -- рассказать о Деборе, и он с ней вполне справился: очень легкое и непринужденное чтение. Биография Дебора читается, как роман -- несомненное достоинство.
Еще: в книге присутствуют цитаты из "Общества спектакля" в человеческом переводе, а также цитаты из вещей, которые на русский язык (пока) не переведены. Мелочь, но приятно.
Книга строго для тех, кто уже "в теме", и кому "тема" импонирует. Меня, как человека, настроенного к "Маю 1968" скорее скептически, эти преувеличенно восторженные интонации больше раздражали.
Читать далее
10
420
Zik_ua5 июня 2023 г.
Талантливый пьяница
Это даже не биография человека, а скорее попытка сделать биографию эпохи человека. При всех достоинствах, насколько я могу понимать, Ги Дебор был не слишком то увлекательным человеком. Он провёл звездное время своей жизни, лет 15 в разного рода протестных движухах, а в остальном вёл образ жизни типичного философа-пьяницы. Забавно, что его борьба с повсеместной банальностью никак не мешала ему проводить время банальнее некуда - за рюмкой. Для меня нет никакого отличия в том, чтобы пойти в затхлый ТРЦ за новыми кроссовками, или забухать. Да, пьянка - это тоже протест. Против правил общества, но в таком случае - почему бы не зайти дальше и не шырнуться герычем, или накидаться спайсами? Изнасиловать овцу на центральной площади города? Это не в упрёк Дебору, а скорее попытка понять суть его борьбы.
Кажется, что у Дебора не было другой жизни, кроме той, в которой он сам себя противопоставляет существовавшим системам. Его задача бросить вызов, разрушить старое. Но без создания чего-то нового. Это заметно как раз по его пьянству и мрачному виду. Он уничтожал своё тело, и не мог по другому. У него ведь и детей не было. Создавал он не плоть, не будущее - единственное, что он создавал, так это мысль. Теорию, которую хотелось бы проверить на практике, но всё это сходило на нет. В связи с тем, что систему не победить. Т.е., можно вырваться за её пределы, но и без вырвавшегося она продолжит существовать. Думаю, это именно то, что беспокоило Дебора. О тщетности попыток он писал уже в конце своей жизни. Всё таки молодой и пылкий нрав не позволял ему опускать руки, и в своих работах он давал хоть какую-то описательную надежду.
В общем-то об этом и книга, попытка отрефлексировать жизнь философа, не вдаваясь в подробности его биографии. Более увлекательно о Деборе рассказывает «Трансляция Оттуда», один из проектов Демчога.
Читать далее
2
168

Все рецензии

Цитаты

vg1214 июля 2015 г.
В 1968-м люди требовали невозможного, но уже вскоре их поглотит "конец истории".
2
98
vg1213 июля 2015 г.
Если базилику Сакре-Кёр кое-кто привык связывать с разгромом Коммуны, то Центр Помпиду можно считать символом поражения бунтарей 1968 года. (Дебор презирал Центр Помпиду. По иронии судьбы, именно здесь в 1989 году состоялась большая ретроспективная выставка, посвященная Ситуационистскому движению, и устроители пригласили на нее Дебора в качестве почетного гостя. Он отказался.)
2
99
vg1212 июля 2015 г.
На полках книжного магазина "Жибер-Жён" на бульваре Сен-Мишель по-прежнему стоят книги Дебора, вышедшие в респектабельном издательстве "Галлимар" и ставшие едва ли не современной классикой. Разумеется, они продаются и находят своих читателей - их, как правило, изучают, правда, довольно механически, будущие культурологи и специалисты по СМИ. В кругах рафинированных интеллектуалов "Общество спектакля" воспринимается как академический сборник хлестких выражений, а отнюдь не как олицетворение революции.
Читать далее
2
67