Отзывы о книге Ги Дебор

Увлекательный экскурс в биографию одного из самых эксцентричных и, при этом, значимых теоретиков второй половины XX века; увлекательный, написанный в, пожалуй, чрезмерно восторженной манере, да и автор скользит по верхам, откровенно говоря: отчасти напоминает брошюры в духе "Фуко за 90 минут". Довольно хаотичное повествование, построенное по схеме "там немного биографии, тут немного об идее".

Не стоит ждать от этой небольшой книжки какого-то углубленного анализа концепта ситуационизма: информации немногим больше, чем в "Википедии", да и подана она отрывочно. Собственно, автор и не ставил целью рассказать о ситуационизме, его задача -- рассказать о Деборе, и он с ней вполне справился: очень легкое и непринужденное чтение. Биография Дебора читается, как роман -- несомненное достоинство.

Еще: в книге присутствуют цитаты из "Общества спектакля" в человеческом переводе, а также цитаты из вещей, которые на русский язык (пока) не переведены. Мелочь, но приятно.

Книга строго для тех, кто уже "в теме", и кому "тема" импонирует. Меня, как человека, настроенного к "Маю 1968" скорее скептически, эти преувеличенно восторженные интонации больше раздражали.

Это даже не биография человека, а скорее попытка сделать биографию эпохи человека. При всех достоинствах, насколько я могу понимать, Ги Дебор был не слишком то увлекательным человеком. Он провёл звездное время своей жизни, лет 15 в разного рода протестных движухах, а в остальном вёл образ жизни типичного философа-пьяницы. Забавно, что его борьба с повсеместной банальностью никак не мешала ему проводить время банальнее некуда - за рюмкой. Для меня нет никакого отличия в том, чтобы пойти в затхлый ТРЦ за новыми кроссовками, или забухать. Да, пьянка - это тоже протест. Против правил общества, но в таком случае - почему бы не зайти дальше и не шырнуться герычем, или накидаться спайсами? Изнасиловать овцу на центральной площади города? Это не в упрёк Дебору, а скорее попытка понять суть его борьбы.

Кажется, что у Дебора не было другой жизни, кроме той, в которой он сам себя противопоставляет существовавшим системам. Его задача бросить вызов, разрушить старое. Но без создания чего-то нового. Это заметно как раз по его пьянству и мрачному виду. Он уничтожал своё тело, и не мог по другому. У него ведь и детей не было. Создавал он не плоть, не будущее - единственное, что он создавал, так это мысль. Теорию, которую хотелось бы проверить на практике, но всё это сходило на нет. В связи с тем, что систему не победить. Т.е., можно вырваться за её пределы, но и без вырвавшегося она продолжит существовать. Думаю, это именно то, что беспокоило Дебора. О тщетности попыток он писал уже в конце своей жизни. Всё таки молодой и пылкий нрав не позволял ему опускать руки, и в своих работах он давал хоть какую-то описательную надежду.

В общем-то об этом и книга, попытка отрефлексировать жизнь философа, не вдаваясь в подробности его биографии. Более увлекательно о Деборе рассказывает «Трансляция Оттуда», один из проектов Демчога.