Братья и сестры. Безотцовщина

Это единственная сказка, написанная Фёдором Абрамовым. Как во всех его произведениях, описываемые события происходят в родных его северных краях. Рыбка по имени Красавка обитает в маленькой речке под названием Юла, которая входит в акваторию Северной Двины. Так что, даже в этом случае Абрамов пишет о своей землячке, пусть и в рыбьем обличье, но все же - поморке.

Рыбка эта больно любопытная и склонная к авантюризму. Эти два качества и руководят ею по её рыбьей жизни. Она, вообще-то, сёмга. Но у этих рыб принято проводить детство и юность на мелком пресноводье, а взрослую жизнь - в море. А Красавка, уподобляясь герою стихотворения Вяземского, про которого она, конечно же, не слышала и слышать не могла, и жить торопилась и чувствовать спешила. Это привело к тому, что она раньше положенного срока покинула родную речку, вышла в море, чуть не погибла при этом, но выжила и выросла в сильную и красивую сёмгу.

Но, поскольку она жила не по правилам семужьего социума (в сказках есть и такой), то в её воспитании и знании мира были серьезные перекосы и пробелы. Так Красавка была совершенно не в курсе необходимости возвращения в родные места для нереста. Но это полбеды, бывалые сёмги её просветили, и Красавка отправляется в родную реку, как и положено порядочной представительнице рода лососевых.

Проблема в том, что все сёмги идут на нерест ради исполнения своего природного и "социального" долга, а вот Красавка, в силу молодости и неопытности, оказывается заложницей романтических представлений о легендарном семужьем предводителе, который и придумал когда-то в древние времена ходить за пропитанием в море, за что рыбьи боги наградили его бессмертием. Он - Лох, это имя у него такое.

Но Красавка понятия не имела, что это имя будет означать для русскоязычного читателя через полвека после написания сказки, Поэтому её совершенно не напрягло, что становясь приверженкой культа Лоха, она превращается в лохушку.

Добравшись до родной речки, лохушка, то есть, Красавка вырыла коп и стала ждать с молоками не абы кого, а самого сказочного Лоха. Но вместо рыбьего принца к ней являлись вполне заурядные самцы, которых она гнала прочь. Она ждала Лоха и дождалась, лохушка. Над ней что-то блеснуло серебром, она подумала - это он - Лох, но это оказалась острога рыбаков.

Такова участь всех неопытных и доверчивых - становиться добычей умелых ловцов.

В берегах песчаных река,
И кукушка считает где-то,
И черемухи облака…
Здравствуй, Пинега. Здравствуй, лето.
(Марина Зарубина)

Впервые с Пинегой я встретилась в повести Валентина Пикуля «Звёзды над болотом» и сразу же влюбилась в архангельские красоты, несмотря на тучи кровососов-комаров. Позже, читая произведениях Фёдора Абрамова, знакомое название привлекло к себе внимание, что-то встрепенулось в душе, напомнило о старых чувствах. Так начиналось моё знакомство с замечательным русским писателем.
Фёдор Абрамов не уставал воспевать красоту родного края, одновременно изливая тоску по заброшенным деревням, напоминая о поистине героическом труде женщин-колхозниц, о забытых-оставленных на доживание-умирание стариках...

Дебютный роман «Братья и сестры» автор писал на основе увиденного, когда возвратился в родные места после ранения, предоставляя возможность и читателю вообразить картины горя и страданий, труда и самоотверженности, поддержки и взаимовыручки.
Действие романа развивается в деревне Пекашино в 1942 году. Украина под фашистом, здоровые мужики на фронте, сводки неутешительные и вся надежда в колхозах на баб да детей, на их плечи легла забота накормить страну хлебом. А они сами голодны и босы, как ни хитри, как ни изворачивайся, да разве все дыры заткнёшь - и скотины не хватает, и техники никакой, и в сутках всего 24 часа.
У этого романа нет отдельных героев, весь народ от мала до велика поднимает колхоз. Они все герои.
Анфиса Петровна Минина, которой пришлось стать председателем и в партию вступить. Никто не принял её оговорку "три зимы всего в школу ходила", не разговорами да обещаниями восстанавливают хозяйство, тут хватка, смекалка нужна, доверие земляков.
Степан Андреянович Ставров - мастеровой, трудолюбивый, всё в его руках спориться, хоть и возраст даёт о себе знать. После похоронки на сына забыл о личном, принял бригадирство.
Анна Пряслина, оставшаяся вдовой с кучей детей на руках, хоть сама по виду как ребёнок - маленькая, худенькая, даже кликали Анной-куколкой. Старший сын Мишка в свои 14 лет работал не хуже взрослого мужика.
Марфа Павловна Репишная из тех воспеваемых Некрасовым женщин, которые и коня на скаку остановят, и в горящую избу...
Комсорг Настя, молодая, неопытная, но сердцем болеет за общее дело, забывая о сне и отдыхе.
Трофим Лобанов, вызывающий частую улыбку неуёмным хвастовством...
Работы в колхозе хватает: навоз по полям разбросать, вспахать-засеять, сено убрать, хлеб сберечь... Стыдно бабам, чьи мужья, братья, сыновья бьются на фронте с врагом, подвести своих родимых, они тоже воюют...
Читаешь о сенокосе ли, о пожаре или голодных детях, а слёзы так и капают. Грех нам жаловаться, не испытывали мы настоящих трудностей... Вот как без слёз взглянуть на старых и малых!

Фёдор Абрамов не ровняет всех пекашинцев под ровную гребёнку, колхозники у него живые, каждый со своим характером, острые на язык или молчаливые, спорые в работе, но и пошутить любят, могут оступиться и повиниться. Но заметно, что с особой теплотой пишет он именно о женщинах-труженицах, словно в любви признаётся всем матерям, с признательностью и благодарностью.
Кажется, что не случайно отрицательные персонажи - мужчины.
Фёдор Капитонович Федоскин, бывший бригадир, из тех кто "колхоз хочет в свои сани запрячь".

Харитон Иванович Лихачев, бывший председатель, требовавший от народа перестройку, а у самого вся перестройка в том, что "обзавелся шлеёй да брючищами с красной прошвой", а бригадиров по номерам кликал.
Совсем ничего не сказала о Лукашине. Иване Дмитриевиче. О его поздней любви, об ошибках и раскаянии, Когда главный герой - народ, то разве о каждом расскажешь? Надеюсь с полюбившимися пекашинцами встретиться в следующих книгах писателя.

Деревенский колхоз Архангельской области в 1942 году. Север, лес, и на этой, неприспособленной для сева почве, отвоеванной у леса, необходимо было давать план посевной. В колхозе остались в основном женщины и дети, ну и несколько мужиков, по разным причинам не ушедших на фронт, кто по старости, кто по болезни, а другой и по хитрости.

Времена тяжелые, люди совсем не героические, обычные, простые. И в этих людях присутствует, что-то неуловимое, тайна как у Гайдара, которую пытались разгадать буржуины.

Весна, сеять надо и за себя, и за тех, кто на фронте. Трудности идут потоком, цепляясь одна за другой. Зерен для сева нет, требуют план посевной, хотя земля еще мерзлая, пахать не кому, председатель пытается выслужиться перед начальниками, своих коров нечем кормить, весь мох в округе уже собрали. Коровы худющие.

Постоянное ожидание новостей с фронта. А там побед не много, в основном отступления, хорошо, если стоят на месте, значит держатся.

Дополнительная тяжесть на людей – похоронки с фронта.
Сама маленькая, пришло письмо, что мужа убили, а детей шестеро. Как жить? Старшему сыну четырнадцать, берет на себя роль мужчины, чуть помладше, сестра, активно помогает матери, а самой еще двенадцать лет, рано приходится взрослеть. Мать весь день работает в колхозе, дети голодные. Вечером обиходить детей, подоить корову, на собственном участке поработать надо, дрова нужны. Кто добросовестный, работает на износ, но есть и те, кто свою жизнь обустраивает. В итоге калечатся и погибают лучшие, выживают проходимцы. Мало того что надо терпеть тяжелый труд, недоедание, погодные неурядицы, лесные пожары, психологически переживать неудачи на фронте, гибель родных и друзей, так еще необходимо преодолевать бессовестность карьеристов и прочих социальных паразитов. И на всем этом фоне проявляется что-то значительное и важное, невидимая в обычной жизни человеческая основа.

И нет никакого пафоса, нет идеальных героев, на которых во всем надо ровняться, все делают свои человеческие ошибки. Тем не менее есть единицы, которые в трудностях проявляют лучшие свои качества и ведут за собой остальных. Именно за счет их и за счет того, что большинство поддерживает их, поднимая себя, держится общество.

Кто-то теряет человеческое лицо, другой четко видит и определяет для себя ориентиры и ценности. Одна мысль «вот кончится война, тогда и поживем».

К своему стыду, не слышала об этом романе Фёдора Абрамова (и его тетралогии) до проекта Читаем Россию. Оказывается, даже современная экранизация есть с Сергеем Маковецким, Александром Балуевым и Полиной Кутеповой в главных ролях.

Очень люблю советские семейные саги и истории о деревне, поэтому не могла пройти мимо. Действие романа «Братья и сестры» разворачивается в северной деревне Пекашино (Архангельская область), где война оставила свой тяжёлый отпечаток: мужчины ушли на фронт, а женщинам, старикам и детям приходится нести на себе всё бремя крестьянского труда.

Это история об обычных людях. Вся их жизнь состоит из ежедневной тяжелой работы и личных трагедий… Мать, тоскующая по сыновьям, что ушли на войну. Подросток, рано вынужденный стать кормильцем семьи. Неопытная председатель колхоза, разрывающаяся между долгом и чувствами. Персонажи хорошо прописаны, со всеми их переживаниями, внутренней борьбой., сомнениями.

Помимо этого, красной нитью через сюжет проходит тема противостояния личного и коллективного, что особенно актуально во время войны. Например, одни хотят поделить скудные запасы по справедливости, а другие в это время стремятся набить собственные амбары. Деревенская жизнь показана автором с разных сторон и очень достоверно - здесь есть место и самоотверженности, и мелочным конфликтам.

В сюжете есть и любовная линия, но она как-то отходит на второй план по сравнению с трудовыми буднями деревни (но оно и понятно, в такое время люди думают прежде всего как выжить да накормить детей). Вероятно, эта линия получит продолжение в следующей части.

Книга написана простым, но выразительным языком с живыми иинтонациями северной речи, диалектными словечками, с описаниями природы, сурового климата, которые только подчёркивают внутреннюю силу героев, их самоотверженность в сложнейшее время…

Довольно сильный роман, хоть вроде бы и о буднях. Но это будни военного времени, когда на человеческой стойкости держалось всё. Ещё это книга о жизни, которая продолжается несмотря ни на что. О человеческих отношениях, где есть место любви, верности, порядочности, взаимовыручке, но в то же время и подлости, и предательству. В общем, как оно в жизни и бывает.

Так что, «Братья и сёстры» - это такая очень жизненная проза о простых деревенских людях, начало серии из 4х книг. Может, не самая сильная семейная сага из мною прочитанных, но почему-то запомнилась.

Цитата:

Впечатления:

Немного книг о военном времени, или военные истории. И эта книга подошла в игру «Читаем Россию».

Книга объемная, так как входит в трилогию, из плюсов есть в аудиоформате, лично я бы не смогла прочитать такой жанр в бумажном варианте, для меня тяжело, когда сюжет и история раскручивает одну точку и пережевывает, пережевывает ее, плюс это военное и послевоенное время. Слушала ее в несколько заходов, что говорит о том, что книга не цепляет.

Понравилось, что в книге история захватывает несколько поколений и из судьбы, тут есть интерес, потому что думаешь, а что будет? А хочется, чтобы было хорошо, но обстановка говорит о безнадежности самой жизни этих людей и семей. Одно место, но все так по-разному у людей.

Автор через судьбы людей показывает, как важно поддерживать и любить друг друга, даже, когда этой любви мало.

О чем книга: трилогия книг рассказывает о разных поколениях семей, в довоенный период, в период войны и послевоенный период. Вся история поселения растянута в долгих годах. Разные судьбы, но место жизни одно. Изменения, которые наглядно приходят, но так тяжело принимаются или не принимаются жителями несчастного или по-своему счастливому поселка.

Читать/ не читать: читать в общем потоке, лучше слушать

Очень много всяческих бед, напастей и тяжелейших испытаний довелось вынести нашей стране и нашему народу за всю свою историю. И каждый раз наш народ все эти трудности и испытания преодолевал стойко и героически, не жалея ни сил, ни средств, ни собственных жизней, потому что не мог иначе.

Безмерность страданий и горя, смертей и разрушений принесла советскому народу Великая Отечественная война. Но наш народ героически выдержал и это тяжелейшее испытание. О героических подвигах бойцов на полях сражений, приведших, как все мы знаем, к Великой Победе над врагом, сказано и написано уже очень много, но не стоит, конечно, ещё забывать, что Победа ковалась и в тылу, и ради неё на заводах и в колхозах по всей стране шла тяжёлая, изнуряющая, нередко на пределе человеческих возможностей работа. Как раз о такой работе, о тяжёлом труде колхозниц, стариков и детей, повзрослевших раньше времени, как оказалось, невероятно ярко и реалистично рассказано в романе Фёдора Абрамова "Братья и сестры", который мне посчастливилось прочитать.

Произведение это тяжелое, но очень жизненное и правдивое. В нём автор показывает своему читателю реальную, непростую и очень тяжелую жизнь людей одной северной деревни в военные годы. События, описываемые Фёдором Абрамовым в этом романе, приходятся на трудный для всей страны 1942 год. Идёт война. Как и везде, практически всё здоровое и работоспособное мужское население деревни Пекашино (небольшой деревни в Архангельской области) ушло на фронт. В деревне остались лишь женщины, старики и дети, которым теперь предстоит не только самим как-то управляться с домашним хозяйством, но и взвалить на свои плечи всю мужскую работу – выполнить план по заготовке хлеба, который так нужен всей стране и армии в это трудное время. Людей, оставшихся в деревне, на выполнение всех поставленных задач, конечно, не хватает. Многим семьям с уходом или потерей главного кормильца становится очень тяжело, и многие в сложившейся ситуации не знают, как им теперь кормить детей и жить дальше, но, как говорится, общее горе объединяет людей. Обыкновенная человеческая доброта и отзывчивость, неравнодушие к чужой беде и способность оказать посильную помощь – всё это, несмотря на все беды и горести, принесённые войной, несмотря на все утраты, да и в целом тяжёлую жизнь в те времена, помогают жителям деревни найти в себе силы, не опускать руки и сделать всё возможное, чтобы выжить и выполнить все колхозные работы.

Да, всем в то время было тяжело, и читать об этом, пропуская всё это через себя, тоже тяжело, но при этом, видя самоотверженность людей, их готовность объединиться для выполнения важной для страны и для всех цели, ощущаешь ещё и некое светлое чувство от осознания того, что люди всё же находили в себе силы, были добры друг к другу, сплачивались и старались друг другу помочь, становились друг другу настоящими братьями и сёстрами, хоть и не были таковыми на самом деле. Несмотря на все описываемые автором беды и горести, через которые реально проходили в годы войны люди в нашей стране, очень приятно было читать про то, как героям книги не были чужды любовь, доброта и отзывчивость. И при этом, читая про весь этот изнурительный труд, далеко не лёгкую жизнь и поломанные войной судьбы, поражаешься их силе духа, поражаешься тому, как стойко справлялись люди со всеми трудностями и невзгодами и находили в себе силы твёрдо стоять на ногах, хоть и валились с них от голода и усталости. В этом я не могу не испытывать гордости за советский народ. Народ, который всё выдержал и выстоял. Народ, который победил.

Читая всё описываемое Фёдором Абрамовым в этом романе, очень легко представляешь себе весь этот напряжённый труд и самоотдачу стариков, женщин и детей, их житейские заботы, личные драмы, маленькие житейские радости, их стойкость и мужество, потому что всё так и было на самом деле. Надо отдать должное автору, всё это, а также деревенский быт и дух тогдашней эпохи показаны им в этой книге интересно и правдоподобно. Атмосфера деревенской жизни показана в романе просто потрясающе, да и сам роман написан очень колоритным языком с примесью северного диалекта, так что читать и погружаться в происходящее с головой, мне было весьма и весьма интересно.

Несмотря на то, что всё описываемое автором в "Братьях и сестрах" выглядит весьма знакомым, так как обо всём этом знаешь из истории, из произведений других авторов или из старых советских фильмов, книга эта всё же очень сильно цепляет. Истории героев романа берут за душу и не оставляют равнодушным. От выпадающих на их долю невзгод, горестей и страданий нередко щемит сердце, а некоторые особо тяжкие, горестные или наполненные сильными чувствами моменты (а их в романе наберётся немало) просто невозможно читать без слёз. Но, несмотря на это, книга, хоть и кажется тяжелой в силу поднятых в ней тем, читается очень легко. Произведение это очень сильное, очень жизненное и очень красивое, чем и покоряет. Думаю, это потрясающее произведение о самых обычных людях, тружениках тыла, их нелёгкой жизни, их простых чувствах и поступках, об их самоотверженности и силе воли, благодаря которым страна смогла пережить тяжёлые военные годы.

Роман можно причислить и к деревенской прозе, и к военной. Но куда не причисляй, это - гимн женщинам тыла. Впроголодь, в постоянном страхе от ожидания похоронки с фронта, не зная, что будет завтра с детьми, эти женщины идут на поля, делают и свою работу, и мужскую, оставаясь при этом матерями, сёстрами, да и просто - женщинами.

Одна из главных героинь - Анфиса Минина. В юности пренесла насилие, "грех" прикрыли свадьбой, ребёночек родился мёртвым, и с тех пор ни единого дня счастливого с нелюбимым мужем у неё не было. И тут, в самые тяжёлые дни

Не обошлось в книге без идейно выверенных колхозных будней, но даже эти описания работ, собраний, дел акцентируют внимание читателя на деревенских женщинах.

Мужские образы в романе гораздо бледнее, не считая пятнадцатилетнего Мишки Пряслина...

— Так то на войне…
— Сейчас везде война, — убежденно сказала Дунярка.

Когда-то это была одна из любимых книг. В школе ещё.

Украину, житницу советскую, заняли фашисты. Вот и закопошились в северной деревеньке Пекашино, засуетились, хлеба надо стране, и много хлеба, а как это устроить - проблема.
Вот в первой книге автор и показывает, как крестьяне одного колхоза эту проблему решают. С большим трудом решают, кстати говоря. Не всё идёт гладко. Не все привыкли работать на полную. Да и рук не хватает. Но очень стараются пекашинские женщины старики, и даже дети, негоже подвести тех, кто на фронте, тех, в чьих руках их судьба.

Много здесь персонажей, много судеб, есть над чем поразмыслить. Только сочувствовать и плакать уже не получается. Совсем никак.

Почему я сейчас читала её? А просто пыталась дослушать аудио, которое начала ещё в ушедшем году. Просто в мобе спутала эту и Константин Федин - Братья , короче, пока опомнилась, моб поджимал, слушать бросила, и вот, очнулась.

Да уж, как я и предполагала, книги о войне сейчас воспринимаются по-другому. И, несмотря на отличную, хоть и старенькую начитку, дослушать не смогла, прочла глазами. Читает В. Герасимов - и это очень красиво. Помните мультфильм об уссурийском тигрёнке, который жил в подсолнухе? Не знаю кто озвучил его, но вот тут было очень похоже.

Деревня Пекашино - вымышленное место, которое стало прообразом дорогого родного места для Федора Абрамова.

Фото взято в свободном доступе в сети Интернет.

Советская проза - для меня это особый пласт произведений, они открытые, правдивые и о простой жизни. Это особый мир, в котором я не жила и благодаря таким погружениям ощущается история людей, связанных с деревней.

Такие краски, такие цвета и уже нарисована воображением картина, которая засела в памяти.
1942 год, идет война, в деревне остались только старики, женщины и дети, но надо поднимать хозяйство, ведь плодородные земли не должны пропасть даром, необходимо выращивать хлеб, обрабатывать землю, все должно идти своим чередом, а не запустение и уныние

Прекрасные образы, которые создал Федор Абрамов дают представление о людях, которые жили, любили, страдали и у них было только это, другого они и не ведали.

Колхозные дела это сейчас самое важное и главное и надо поднять дух, так чтобы во время завершились посевы, собрать урожай и многое другое.

Вот такая жизнь перед нами предстает и мы, читатели, понимаем, что и какими проблемами жили в деревне и конечно городскому жителю не вся ситуация понятна и ясна, но Федор Абрамов неспешно повествует и погружает нас в историю и быт деревни, с которыми мы проводим вечера и так не хочется, чтобы история закончилась, ведь за простой жизнью человека скрывается путь, который он прошел.

Книга, которая показывает простую жизнь, но в ней столько эмоций и жизнеописаний, которые берут за душу и не отпускают.

Роман в четырех книгах: "Братья и сестры" "Две зимы и три лета" "Пути-перепутья" и "Дом" создавался автором в течении двадцати лет и по своей глубине и правдивости народных характеров считается одним из самых значительных произведений автора.

"Братья и сестры" первая книга одноимённой тетралогии. В ней рассказана жизнь русской деревни Пекашино в годы Великой Отечественной войны.

Весна 1942 года. В результате тяжелых поражений армия продолжает отступать, оставляя хлебородные районы страны. Тяжкий труд по снабжению армии и тыла хлебом ложится на плечи женщин, стариков и подростков в отдаленных от фронта районах.

Во главе колхоза "Новый путь" становится Анфиса Минина, простая крестьянка и бывший бригадир. В помощь ей назначается переведенный из блокадного Ленинграда раненый фронтовик Иван Лукашин. Непосильный труд и долг перед страной наполняют жизнь героев.

После гибели отца 14-летний Миша Пряслин становится старшим в доме, единственной надеждой на выживание для своей матери и младших братьев и сестер. Он работает в колхозе наравне со взрослыми, хотя сам ещё, по сути, ребёнок.

Трагедия войны, единение народа перед общей бедой пробудили в людях невиданные духовные силы, терпение, сострадание, способность к великому самопожертвованию.

Между Анфисой и Лукашиным происходят взаимные чувства. Только из-за неправильно понятой ситуации пути их расходятся. Иван уходит на фронт. Так заканчивается первая книга.

"Две зимы и три лета". Вторая книга из тетралогии. Она охватывает промежуток с 1945-го по 1947-й. История жителей небольшой северной деревни Пекашино на фоне истории большой страны.

На протяжении этих лет герои несут тяжелую ношу лишений военных и послевоенных лет, деля с односельчанами труд, нужду и горе.

Условия жизни и трудовое напряжение колхозников остаются почти такими же, как в годы войны. Людям с окончанием войны становится не легче, а даже тяжелее: из ушедших на фронт пекашинцев немногие вернулись домой. А многолетние нагрузки подорвали силы тружеников, на плечи которых легла тяжесть тыловой жизни. На женщин, стариков, подростков.

В романе присутствуют черты хроники. В повествовании чувствуются документальные мотивы. Основная сюжетная линия — социальная. На первом плане острые вопросы колхозной жизни.