Приключения принца Флоризеля

Очень сложно писать отзыв, когда понимаешь, что книга в общем-то неплохая, но это не твоё произведение. Так у меня вышло с «Клубом самоубийц».

Три небольшие истории о приключениях принца Флоризель и его компаньона Джеральдина, которые случайным образом попадают в «Клуб самоубийц». Всего две карты определят убийцу и убитого.

Пока читала, у меня постоянно было ощущение, что повествование обрывается где-то на середине. Хотелось более подробных описаний, какого-то развития событий, но этого не было.

Итог: возможно, книга просто не попала в настроение, но мне было очень сложно её дочитать.

Всем привет, друзья! С вами ††Ищущи醆, и мы ищем хорошие книги : )

Сегодня я хотел бы поделиться впечатлением о сборнике рассказов, которые объединены в одно общее полотно (поэтому я и решил сделать общий отзыв, а не разбил его на отдельные отзывы по каждому произведению). Речь идет про "клуб самоубийц", который получил свое название в честь открывающего цикл рассказа, в котором мы знакомимся с основными героями дальнейших приключений, которые так или иначе будут пересекаться в один общий сюжет.

Под пышным нарядом даже самого великого властелина скрывается всего лишь простой смертный!

И мне не понравилось. Не знаю даже и как объяснить свои эмоции, но во время чтения мне было ... скучно? Казалось бы, что это автор "острова сокровищ" (который я обожал в детстве, и с трепетом вспоминаю даже сейчас), но писатель не смог воссоздать ту самую атмосферу приключений и опасности, которая преследует его героев. И это несмотря на то, что они оказываются в центре странных событий, связанных с таинственным клубом, в который обращаются уже отчаявшиеся люди.

Хотя, казалось бы, что все должно быть с точностью наоборот - какая-то таинственная организация, мужественные герои и опасные "злодеи", чья мотивация закрыта покровом тайны.

Люди бессовестно лгут, говоря о радостях, которые им доставляют эти наслаждения. Они играют любовью. А я вам скажу, что любовь отнюдь не самая сильная из страстей. Страх - вот сильнейшая страсть человека.

Краткая причина моего "недовольства" заключается в скучном повествовании. Мне в целом нравятся образы людей, которые представлены на страницах рассказов, но то, как описывает их автор, они какие-то слишком шаблонные и клишированные. То есть, они не похожи на настоящих людей со своими изъянами или ошибками. Они ведут себя именно так, как и должны вести персонажи приключенческих произведений.

... любовь отнюдь не самая сильная из страстей. Страх — вот сильнейшая страсть человека. Играйте страхом, если вы хотите испытать острейшее наслаждение в жизни.

Добавьте к этому немного суховатый стиль изложения самого сюжета, и вы поймете причину моей оценки. При этом я не могу не выделить то, что сами идеи, представленные в цикле, мне даже не понравились. Особенно самая первая байка "клуб самоубийц", которая является открывающим рассказом. Хотя последующие приключения героев мне показались более слабыми и не интересными. Скажу так - они были слишком предсказуемы.

Единственное, о чем я мечтал, это о повязке на глаза да вате, чтобы заткнуть уши. Но увы! В этом мире не сыскать достаточно толстого слоя ваты.

Даже "клуб" не то чтобы прям оригинален, но хотя бы был интересно раскрыт с точки зрения попадания туда героев, которые путешествовали инкогнито (так как речь идет об очень влиятельных людях, которые имеют определенную власть и возможность влиять на мир по своему желанию, если таковое возникнет. Но так как они настоящие джентльмены, то предпочитают оставаться в тени, не привлекая к себе излишнее внимание).

Генерал, пользуясь жестом, к которому обычно джентльмены не прибегают, дал понять своему секретарю, что больше не нуждается в его услугах.

В общем, как одноразовое чтиво цикл заходит на ура. Но, к сожалению, желания возвращаться сюда снова у меня не возникло. От слова вообще. Наверное, я поставил слишком высокую балку, опираясь на опыт ранее прочитанного "острова сокровищ", и ожидал нечто эпическое по духу. А получил весьма второсортные и одноразовые рассказы, в которых мужественные и смелые герои раскидывают не менее отважных злодеев, и обязательно берут над ними вверх. Потому что в литературе этого времени иначе и быть не могло : )

Клуб самоубийц - это сборник из трех детективных рассказов Роберта Льюиса Стивенсона 19 века, которые объединяются в единое повествование. Впервые опубликованные в Лондонском журнале в 1878 году, они были собраны и переизданы в первом томе Новых Арабских ночей.

Трилогия знакомит с персонажами принца Флоризеля Богемского и его напарницы полковницы Джеральдин. В этом цикле они проникают в тайное общество людей, намеренных расстаться с жизнью.

Это было описано так: "Расследование принцем жуткого клуба и его склонного к криминалу президента создает одну из самых захватывающих и тревожных историй Стивенсона".

Цикл неоднократно адаптировался для сцены, кино и телевидения.

Представьте себе парочку влиятельных и отважных людей, которые путешествуют по миру инкогнито, и случайно (или намеренно. Все зависит от рассказа) оказываются в разных нелепых или даже опасных ситуациях, из которых им приходится выпутываться различными способами. Потому что иногда они связаны клятвой молчания, в других случая им нельзя выдавать свое настоящее имя, так как они находятся с врагами, которые незамедлительно прольют им кровь, если узнают кто они такие.

Ну и все в таком духе.

Вы мне безразличны, даже неприятны, а ваше поведение убеждает меня в том, что ваши умственные способности вполне соответствуют вашей внешности. Советую вам на досуге обдумать эти огорчительные для вас факты, а пока покорнейше прошу избавить нас от вашего присутствия.

Для своего времени рассказы, скорее всего, читались на одном дыхании. Еще бы - изысканные и смелые джентльмены (элита Старого Света) легко и непринужденно выпутывается из разных злоключений. При этом не нарушая клятв, данных даже предателям или меркантильным представителям их общества. Кому могут не понравиться заправские авантюристы с безукоризненной манерой поведения?

...Честью клянусь вам, люди бессовестно лгут, говоря о радостях, которые им доставляют эти наслаждения. Они играют любовью. А я вам скажу, что любовь отнюдь не самая сильная из страстей. Страх – вот сильнейшая страсть человека. Играйте страхом, если вы хотите испытать острейшее наслаждение в жизни.

Самый первый рассказ поведает нам про некий клуб по интересам, в который попадают люди, оказавшиеся в ... печальном положении дел. Скажем так, их уже ничего не держит в этом мире, и они готовы кровью спасти свою честь. Но так как многие из них являются хотя бы формально христианами, то самоубийство претит этим "смелым сердцам". Чем и решил воспользоваться создатель организации, придумавший целую схему "очищения совести," благодаря которой он неплохо зарабатывает на жизнь.

Итак, вы теперь не хуже меня самого знаете, что я представляю собой: безумец, но последовательный в своем безумии.

И зарабатывал бы и дальше, если бы в его сети случайно не попала слишком крупная рыба, которой оказались наши герои. Но так как клуб является тайной организацией с кучей условий и ограничений, то они дали нерушимую клятву при вступлении в него, и потому очень ограничены в возможностях и ресурсах для поимки негодяя, который пользуется несчастьем людей себе на радость и на увеличения собственных запасов.

Жизнь, как вы знаете, всего-навсего подмостки, на которых каждому предоставляется возможность кривляться, покуда не наскучит.

Другие произведения получились более... сухими и скучными. История про доктора, который возил в сундуке труп незнакомца мне вообще показалось высосанной из пальца. Я не претендую на истину, но мне было откровенно скучно такое читать. Даже несмотря на то, что позже тут появились старые персонажи. Вообще, я не совсем понимаю зачем писатель решил сделать такую трилогию. Точнее, таким вот образом : )

Но да ладно. Не всегда читателю дано понять авторскую задумку.

Один из членов Клуба самоубийц заявил, что ни за что не примкнул бы к клубу, если бы теория мистера Дарвина не показалась ему столь убедительной. - Мысль, что я являюсь прямым потомком обезьяны, - сказал сей оригинальный самоубийца, - показалась мне невыносимой.

Говоря иначе, "клуб самоубийц" не самый удачный пример мировой классики, от которого я ожидал чего-то другого. Да, я понимаю, что классика бывает разной, и что все произведения не могут нравиться, но.... От создателя "остров сокровищ" ожидался немного другой формат. С более продуманными персонажами и интересным сюжетом. А не то, что я получил тут в итоге.

ИМХО, разумеется, на истину не претендую. Сами понимаете, что это все лишь мое субъективное мнение.

Философское рассмотрение повести Р. Л. Стивенсона о докторе Джекиле и мистере Хайде обычно ограничивается этической проблематикой. Философское исследование подменяют банальными суждениями о двойственности человеческой натуры, о соседстве добра и зла в человеке и тому подобными трюизмами. Однако позади опытов доктора Джекила стоит определённая онтология – картина мира, которая делает возможными производимые им опыты. И более того, эта онтология имеет в повести вполне конкретное именование – трансцендентная медицина. В чём же её суть? Давайте искать ответы в тексте.

Сразу скажем, что полностью избежать обсуждения этических вопросов у нас не получится: дело в том, что для самого доктора Джекила именно собственная нравственная амбивалентность стала исходным пунктом научных поисков. Он осознавал, что в нём есть порочные стремления, которые мешают ему нормально существовать в обществе, и было бы хорошо расселить их, поселив каждую из нравственных ориентаций – к добру и ко злу – в отдельном теле. Однако понятно, что физически разделить тело доктора Джекила на два разных тела невозможно, а значит, нужно хотя бы попытаться изобрести своего рода переключатель – такое химическое средство, которое бы переключало тело из одного режима в другой.

Поначалу кажется, что Джекил остаётся внутри позитивистской материалистической парадигмы, свойственной его веку. В частности, он не мыслит добро и зло как нечто такое, что существует отдельно от тела; они не отдельные субстанции, а психологические состояния, выступающие эпифеноменами телесных процессов. Кроме того, решение поставленной проблемы он ищет в химии, а не в психологии, каких-то методиках нравственного самосовершенствования и тем более в религиозных обрядах. Нет, Джекил экспериментирует именно с веществами, ища функций переключателя среди каких-то неназванных солей и тинктур.

Однако затем с доктором происходит мировоззренческая метаморфоза, которая ссорит его с коллегами. Например, его старый друг и коллега Лэньон говорит, что Джекил «свернул с пути разума» и начал нести «ненаучный вздор». В чём же дело? Дадим слово самому Джекилу: «Я начал осознавать всю зыбкую нематериальность, всю облачную бесплотность столь неизменного на вид тела, в которое мы облечен». Этот фрагмент, если его правильно перевели на русский язык, кажется крайне противоречивым: как же тело может быть нематериальным и бесплотным, если в нашей научной парадигме тело – это нечто по определению материальное? Выходит, что у Джекила меняется само представление о телах как таковых: они теперь имеют совсем другую изначальную природу – зыбко нематериальную и облачно бесплотную.

И при том они больше не являются столь уж неизменными, как кажутся: «Я обнаружил, что некоторые вещества обладают свойством колебать и преображать эту мышечную оболочку, как ветер, играющий занавесками в беседке». Не вдаваясь в описание механизма колебания и преображения мышечной оболочки веществами, Джекил даёт окончательную формулировку философской сути сделанного им открытия: «Я не только распознал в моём теле всего лишь эманацию и ореол неких сил, составляющих мой дух, но и сумел приготовить препарат, с помощью которого эти силы лишались верховной власти, и возникал второй облик, который точно так же принадлежал мне, хотя он был выражением и нёс на себе печать одних низших элементов моей души».

Итак, ключевым понятием происходящих с телом процессов является «эманация». Тело не обладает только материальной природой, напротив, его природа духовна; оно, как сказано в другом месте, есть «призрачный ковчег духа». Некие неназванные «силы» путём эманации транслируют «вниз» свои духовные энергии, они по достижении низких уровней эманации сгущаются и превращаются в плоть, а плоть хотя и имеет материальный вид, но всё равно остаётся «выражением низших элементов души». При этом у человека есть постоянная подпитка высшими духовными энергиями, то есть эманация – это перманентный процесс сгущения, которым «высшие силы» руководят, сохраняя «верховную власть» над телом человека. Вот почему учение Джекила называлось трансцендентной медициной – это учение о человеке, которое предполагает действие на него внешней, трансцендентной силы, и даже не просто действие, а перманентное формирование его природы, его естества. И любые медицинские манипуляции с телом должны включать какие-то манипуляции с этим трансцендентным началом человека.

Судя по всему, пока это начало активно и эманация продолжает изливаться «вниз», в человеке остаётся нравственная двойственность, становящаяся следствием онтологического дуализма: добро – результат действия «высших сил», а чистая, до предела сгущённая материальность становится прибежищем в человеке злого начала. А найденные Джекилом вещества способны «отключать» эманацию высших сил на человека и устранять их власть, человек лишается «ореола» и в нём остаётся только сгусток чистой материальности – лишённая трансцендентного измерения плоть. Именно эта плоть и составила «второй облик» – мистера Хайда. Логично, что он был моложе и меньше ростом, чем доктор Джекил, ведь это только, скажем так, половина человека. И не менее логично, что у Джекила не получилось создать два полноценных тела – отдельно для добра и для зла: это только у зла может быть материальный носитель, а чистое добро имеет сугубо духовную природу и свой отдельный видимый облик получить не может. Оно остаётся запертым химическими веществами в своём трансцендентном измерении и ждёт возможности снова вернуться в тело, разделив соседство со всё более наглеющим злобно-материальным «соседом». Вот почему мистер Хайд состоит из чистого зла, а доктор Джекил продолжает оставаться по-прежнему двойственным и негармоничным.

Такова философская суть трансцендентной медицины доктора Джекила. Спору нет, для рационального и сциентистски устремлённого XIX века такая философия должна была представляться чем-то тёмным, невразумительным, если не сказать мракобесным. Однако намётанный глаз историка культуры сразу обратит внимание, что онтологический и антропологический дуализм эманационистского характера, представленный Стивенсоном, далеко не оригинален: в тех или иных разновидностях эта схема мышления присутствует в целом ряде учений, признанных Церковью еретическими, – гностицизме, манихействе, катаризме, павликианстве, валентинианстве и т.д.; в иудаизме к эманационистскому дуализму близко учение каббалы. У нас слишком мало данных, чтобы однозначно причислить трансцендентную медицину доктора Джекила к одному из этих учений, однако их достаточно, чтобы подчеркнуть её ненаучный и даже не вполне религиозный характер.

Сознательно ли Стивенсон транслировал элементы древних доктрин либо случайно пришёл к чему-то похожему в стремлении выйти за пределы позитивной науки, мы не знаем, тем более что для неоромантика, коим называют писателя, теоретически возможны оба варианта. Однако мы в очередной раз убеждаемся в том, что единственным результатом борьбы науки с подлинным, догматически точным христианством является не торжество научно-рационального взгляда на мир, а возрождение тёмных оккультно-эзотерических ересей, казалось бы, давно разоблачённых и побеждённых Церковью.

С первых строчек книга мне понравилась, затянула с головой в историю. Слог автора очень лёгкий, читается быстро. Большой шрифт в книге - тоже скорее плюс. Повеяло большими приключениями и тайнами. Первая мысль была, почему я не читала этого на Хэллоуин?
*Все истории в книге связаны между собой.

•ПРИНЦ ФЛОРИЗЕЛЬ БОГЕМСКИЙ. Мой любимый персонаж книги. Важный, умный, красивый. Что ещё нужно мне? Нравились его честность и отношение к другим людям, его доброта, готовность помочь каждому нуждающемуся. Я влюблена. •ПОЛКОВНИК ДЖЕРАЛЬДИН. Нравится его преданность Принцу. •БРАТ ПОЛКОВНИКА. Так жаль его. •ГАРРИ ХАРТЛИ. Немного нравился. •ПРЕДСЕДАТЕЛЬ •САЙМОН РОЛЛЗ •РЭБЕРН. Не нравились абсолютно.
•ФРЭНСИС СКРИМДЖЕР. Ещё один любимый герой. Честолюбивый и добрый юноша. •МИСС ВЕНДЕЛЕР. Нравилась очень. Такая простая девушка.

Иногда сложно различать героев, точнее узнавать, так как они не бывали сразу названы, меняли имена на прозвища и маскировались, поэтому была у меня небольшая путаница.

Замечательная история на вечер. В ней есть всё: преступления и другие злоключения, заговоры, убийства, тайны и загадки, расследования, алчность и мрак. Невероятно красивая атмосфера Англии того века. Красочные герои, живые со своими добродетелями и пороками (второго больше).

Советую всем, кто любит мрачные истории и, вообще, любому читателю.
Идеальная книга на Хэллоуин.

Мне понравилась. Удачное знакомство с автором!

P. S. Мне больше понравился "Клуб самоубийц", чем "Алмаз Раджи".

Мне кажется, что все знают сюжет этой повести или хотя бы главную интригу, не читая ее. Главная задумка автора настолько пришлась по вкусу народу, что отголоски этой истории есть во многих фильмах и сериалах или даже напрямую используются образы Стивенсона.

Про доктора Джекила и мистера Хайда я услашала впервые даже не помню где и я даже не помню где эти образы заинтересовали меня настолько, что я решила обязательно прочесть книгу. Изначально я думала, что она будет увесистая и мне предстоит много читать о похождениях Хайда. Но на деле повесть совсем небольшого размера и практически не содержит подробностей зверств Хайда и праведной жизни Джекила.

Несмотря на это книга меня ни чуть не разочаровала. На свое счастье я слушала аудио версию с прекрасным чтецом и великолепными музыкальными вставками, которые великолепно передавали всю эту мистическую атмосферу.

Мне очень понравился этот легкий язык, задумка (все мы не идеальны и в каждом живет не один Хайд), атмосфера таинственности и мистики. Правда было мало, хочется еще чего-то такого же.

Я устала, слушать о этой книги и решила прочитать сама.
Сборник с прекрасными рассказами, где ключевым героем является экстентричный принц Богемский Флоризель.

Книга, состоит из двух рассказов.
"Клуб самоубийц " и "Алмаз Раджи".
Их объединяет принц и его верный друг полковник Джеральдин, но не везде они главные герои. Как возможно вы успели подумать.
В первом рассказе, да, они одни из ключевых лиц. Второй рассказ принц, является связующей частью, все события проходит сквозь него, не на прямую, но он влияет на сюжет.

Принц Флоризель, тот еще авантюрист, это не маменькин сынок,  под крылышком монархии, а мужчина готовый к приключениям, а иногда  к смертельно опасным. Но это безрасудство граничит с мужественностью, и принц не может не вызвать симпатии.
Он умен, красив, образован и отвечает всем качествам настоящего джентльмена, а также будущего, справедливого правителя.
( в конце книги я ещё больше его зауважала)

"Клуб самоубийц " на мой взгляд немного уступает второму рассказу.
В некоторых моментах я не понимала логики главных героев, было слишком много шагов, зачем то всё персонажи, только усложнили.

А вот, второй рассказ " Алмаз Раджи " попал в мое сердце.
Да, главные персонажи уже не принц и полковник, и по сравнению с ними они могут,  показаться глупыми ,но это не так.
У них другой статус, хоть взять к примеру священника или садовника.

Автор пишет очень легко и доступным языком.
Атмосфера передана на ура, ( даже захотелось чаю )
В этой книги есть по настоящему достойные мысли, особенно в  "Клуб самоубийц" позволяющие посмотреть на бытие с другого ракурса.

Обязательно продолжу знакомство с этим автором!

История про доктора Джекила и мистера Хайда - этот самый случай, когда сюжет перерос книгу и выплеснулся в массовую культуру. Это с той же полки, что и Франкенштейн и Дракула. Многочисленные экранизации, трактовки, отсылки и прочее не дают шанса остаться в неведении. Все знают, кто это, и мало кто читал первоисточник. А почитать стоит...
"Франкенштейна" нужно прочесть, чтобы узнать кем всё-таки был Франкенштейн - ученым или монстром. В "Дракуле" лежат истоки современной "вампиромании" с кровопийцами на любой вкус и цвет - от сияющих на солнце красавчиков до бледного старикашки в смешном парике. Про борцов с вампирами в "Дракуле" тоже найдётся. А вот "Странную историю доктора Джекила и мистера Хайда" отличает поэтично-романтический подход в описании городского пейзажа Лондона конца XIX века - глухие ночные улицы, тусклый свет газовых фонарей, густой застилающий луну туман. И терзания главного героя истории по поводу своего морального падения.
Да, доктору Джекилу удалось отделить свои низменные желания, переселив их в отдельное тело. Но можно ли удержаться на наклонной, если движение вниз уже началось? Или нужно бежать изо всех сил, чтобы сохранить статус-кво?