Путешествия пана Броучека

в какие только литературные дебри не залезешь, чтобы закрыть игру или сформировать планы на год. Если бы эти два мероприятия, то я бы и слыхом не слыхивала об этом авторе. В книге содержится 2 небольшие повести: 1. путешествие на Луну - сюжет не нов (Верн тот же!), но реализация очень хромает. Дело даже не в том, как пан Броучек добрался до спутника Земли, а с самом сюжете. По сути кроме попадания на Луну в повести мало что происходит. Познакомился герой с лунными жителями, которые все сплошь поэты и питаются запахом цветов. Но на таком фоне Броучек выглядит слишком приземленным и в чем-то даже нелепым. 2. путешествие в 15 век - сюжет с путешествием во времени так же разрабатывался не раз, но тут автору удалось гораздо лучше показать и героя, и новое для него время. По нелепому стечению обстоятельств Броучек попал к тот момент, когда войска Сигизмунда и крестоносцев осаждали Прагу. Город защищали верные сыны города во главе с Яном Жижкой (вождь гуситов, полководец, национальный герой чешского народа). Писателю очень метко удалось изобразить разницу мировоззрений 15 и 19 вв. Если в 15 веке на улицах грязно, зато в каждый стоит друг за друга город, а за свой город и жизнь отдать можно; то в 19 веке на улицах светло и чисто, а в душе - тьма мещанская... Сражение на Витковой горе, в которой Броучек "принимал участие", а вернее сказать - позорно бежал

Автору удалось изобразить своего героя в очень неприглядных ситуациях. Если в первой повести ещё можно было посмеяться над приземленностью Броучека, то во второй - иногда даже плакать хочется от того, что верные сыны Чехии выродились в мещан и трусов. Я побывала в Праге в 2009 году, поэтому было интересно читать по город и встречать знакомые объекты ( собор св. Вита, Вышеград, Злата уличка, Карлов мост и т.д.)

Тема :ГГ - пан Броучек,в миру обладатель четырехэтажного дома с квартирантами,закинут автором на Луну с миссией "познать исполненную духовности лунную
жизнь".таковую никогда не вёл,а занимался сбором квартирной платы, содержанием дома,а в свободное время в удовольствие и до лунной походки сидел в любимом пивном заведении.
Можно подумать,что пан Броучек и лунная походка -  вещи несовместимые и совсем нет!Нужно только поднапрячься, отогнать видеоряд с Майклом Джексоном и прочитать,как наш
подневольный миссионер начинает свой путь по Луне прыжками  в компании селенита с арфой и грациозно прыгающего крылатого коня, разумеется,Пегаса,на Луне движения выверены по всем законам лунной эстетики.
Нужно отдать должное коммуникабельности и жизнерадостности пана Броучека.
Явно он терпел все эти напасти, благодаря пословице про свой устав и чужой монастырь и немалой любознательности.
Его везде преследует Эфирия - лунная женщина,видно обалдев от того,что не может дождаться в свой адрес восторженных гимнов и безграничного восхищения,как положено лунянкам.Шляпы женщин
"оказывалось всевозможными раковинами,полипами,грибами, бабочками,птичьими гнездами,огромными соцветиями повилики и анютиных глазок,пучками разноцветных перьев и даже целыми птицами"
Мужчины (конкретно художники)довольствовались "мухоморами,боровикам и,опятами,рыжиками,сыроежкам и,сморчками,шампиньонами и прочими грибами на головах"
Дороги на Луне не осаживают деревьями,а обставляют памятниками выдающимся личностям,"дабы путники"облагораживались",  притом знаменитости-все! ( одни творцы ,а другие помощники творцов - критики и теоретики искусства или на худой конец меценаты,если "не в состоянии написать даже убогой рецензии ".
Ещё одна лунная тонкость - селениты сыты тем,что нюхают цветы и пьют росу ),что озадачило пана Броучека,но не выбило его из колеи,а, наоборот, подстегнуло
задуматься,как ускорить процесс возвращения к тёплой земной кампании в кабачке за сосисками и пенным).
Социальность пана Броучека не знает границ :
"путевые заметки обратят внимание .. правительства на ..выгоды, которые оно получит,установив регулярное сообщение с Луной."
К Австро Венгрии можно присоединить Луну,защищать ту будет некому,армии не имеется.Немцев можно переселить на Луну,которая "по причине полного отсутствия продуктов питания подошла бы ..правительству"
"Кроме того,Луна "могла бы служить местом ссылки для опасных преступников"
"Поджигательство каралось бы заточением в мастерских лунных живописцев,грабители приговаривались бы к чтению лунных стихов", убийцы бы слушали лунные симфонии,"а для брато или отцеубийц.."явились бы лекции по эстетике"))
Это всё можно читать под девизом
"Пан с луны упал".
Не нужно ждать,как и пишет автор
"целый фейерверк блестящих шуток, кровавую сатирическую рубку во всех сферах чешской жизни, сверкающий юмор и неотразимый комизм, от которых он будет прыгать в восторге".
Сватоплук взял Луну без шума и пыли).
И тут я не согласна с текстом автора:"горсточка убогого юмора и скудных шуток, при которых читатель улыбается лишь из милосердия".Улыбалась,когда было смешно,не думая об авансах автору)
Разве,что личность Сватоплука показалась излишне мнительной ,
"трудно писать после Жюля Верна научные романы, .. Сервантесом тоже не каждый стать может".
Вот где-то здесь немного включается милосердие и не кричится - ну сколько можно уже!)

Эту книгу чешского писателя второй половины 19 века я чисто случайно прочитала в глубоком детстве, лет в 9 где-то - привлекла обложка). И прочитав ее сейчас, я не вижу особо большой разницы в восприятии: и тогда, и сейчас мне не очень понравилась повесть о путешествии на Луну, с тамошними расслабленными, какими-то выморочными жителями - сплошь поэтами и поэтессами). И очень понравилась повесть о путешествии пана Броучека в Прагу пятнадцатого века - там реальный драйв и исторический колорит!) Похоже, это была моя первая книга о перемещениях обычного человека во времени и пространстве - так я и запала на фантастику и историю.

Здесь две повести. В первой рассказывается о путешествии пана Броучека, пражского домовладельца (как он неустанно всегда подчеркивает и это составляет смысл его самостояния на земле) на Луну. О его знакомстве с лунитами и крайнем недовольстве домовладельца неосновательностью лунных жителей - они все поголовно поэты, питаются запахом роз, а какают бабочками. В общем, пан Броучек не чаял поскорее ноги оттуда унести, из места, где не знают ни пива, ни кнедликов, ни мяса, караул!

Во второй повести пан Броучек, после неумеренного потребления указанных выше продуктов, попадает каким-то загадочным образом из пражской пивной, провалившись в некий бездонный туннель, в 15 век, прямо в гуситскую Прагу, прямо в напряжённые дни борьбы народа за правду и волю. События развиваются в трагикомическом ключе: пан Броучек яростно протестует против всего необычного для него - а необычным в 15 веке было всё, начиная от разноцветных обтягивающих штанов, заканчивая совершенно другими социальными и межличностными отношениями. Здесь нельзя было отсидеться за спинами других, нельзя было заявить: я вне политики, я в политику не вмешиваюсь - нужно было сходу определиться, с кем он - с народом или с его угнетателями, с панами и рыцарями. Пан Броучек (кстати, его фамилия означает "жучок" - как в прямом, так и в переносном смысле) сначала пытался, как всегда, и нашим, и вашим, но тут этот фокус не прошел - ему пришлось сделать выбор. Но выбор этот (за гуситов) был сделан не по велению сердца, а исключительно из соображений сиюминутной выгоды - и как только обстоятельства изменились в ходе сражения, пан Броучек переметнулся на сторону рыцарей. Однако военная фортуна - дама переменчивая, и он вскоре опять попал в руки гуситам, которые прекрасно поняли, что за шкура перед ними. Тут уже предельно ясна становится фашиствующая суть мелкобуржуазных элементов общества, которые олицетворяет пан домовладелец. Просто мерзкий донельзя тип, который не получил свое заслуженное воздаяние только потому, что вовремя проснулся) - оказывается, всё это время он провел скрючившись в старой пивной бочке на заднем дворе трактира.

Теперь читать было вовсе не так беззаботно и от этого захватывающе интересно и смешно, как в детстве. Святоплук Чех показывает именно паскудную суть "благонамеренных", тех, кто "вне политики", поэтому совсем не смешно...