Почуємо славу, козацькую славу!

На днях посмотрела новую экранизацию "Захар Беркут". И я мысленно вернулась в школьные годы, когда это одноименное произведение украинского поэта и писателя Ивана Франко читали в школе.

Многие жители бывшего Советского Союза если и не читали, то наверняка слышали об этом произведении. Тематика этой повести была популярна во времена Советского Союза, так как там шла речь не только о борьбе с иноземными завоевателями, но так же отражена внутренняя, так сказать классовая борьба, свободных общинников с боярами, которые представляли власть князя "на местах". Но не смотря на всю "классовость" и потриотичность, там есть то, что всегда интересно в любые времена, при любой власти, и для всех поколений, а именно:

• это любовь мужчины и женщины, а если быть точной, то парня и девушки;
• взаимоотношения детей со своими родителями.

К прочтению настоятельно рекомендую.

Роман з багатьма смислами - політичним, соціальним, романтичним, патріотичним, визвольним. Для мене все ж було більше політичних мотивів.

Іван Франко істинно великий писменник, який, здавалось би, просто мовою так зописав життя карпатського українського селища. І зописав як справжню маленьку демократичну країну, де існує справжня влада народу, де суспільство очолює людина, яка любить людей, яка душою боліє за своє село, і не має з того ніякого зиску. Він вміє влаштувати своє життя сам, і не зацікавлений в привілеях можновладця. А своїми односельцями не керує, а дає їм поради, напуття. Це аж ніяк не накази, а досвід, чесне життя, чиста душа, які генерують ідеї, що йдуть на користь не тільки одному селу, а й сусідам. Захар Беркут - яскравий образ українського патріота, мудреця, який дуже актуальний в наш час. Зараз у нас в країні такого не вистачає.

Були моменти, коли Захар Беркут таки трохи дратував своєю надмірною правильністю, категоричними висновками. Але всеж, як показали подальші події, його поведінка була виправдана. Жорстко, але тільки на благо громаді, ніяких потурань ворогові.

Красиво описана історія кохання Мирослави та Максима, своєрідна історія Ромео та Джульети на український манір. Глибокі почуття між такими різними людьми теж додали в роман цікаву ноту.

Дещо казковий твір, але вміщує в себе всі основні проблеми українського народу, і найголовніше - боротьбу за незалежність.

Роман со многими смыслами - политическим, социальным, романтичным, патриотическим, освободительным. Для меня все же было больше политических мотивов.

Иван Франко истинно великий писатель, который, казалось бы, простым языком так описал жизни карпатского украинского поселка. И описал, как настоящую маленькую демократическую страну, где существует настоящая власть народа, где общество возглавляет человек, который любит людей, который душой болеет за свое село, и не имеет с того никакой выгоды. Он умеет устроить свою жизнь сам, и не заинтересован в привилегиях чиновника. А своими односельчанами не управляет, а дает им советы, напутствия. Это отнюдь не приказы, а опыт, честная жизнь, чистая душа, генерирующие идеи, идущие на пользу не только одному селу, но и соседям. Захар Беркут - яркий образ украинского патриота, мудреца, который очень актуален в наше время. Сейчас у нас в стране такого не хватает.

Были моменты, когда Захар Беркут таки немного раздражал своей чрезмерной правильностью, категоричными выводами. Но все же, как показали дальнейшие события, его поведение было оправдано. Жестко, но только на благо обществу, никаких поблажек врагу.

Красиво описана история любви Мирославы и Максима, своеобразная история Ромео и Джульетты на украинский манер. Глубокие чувства между такими разными людьми тоже добавили в роман интересную ноту.

Несколько сказочное произведение, но вмещает в себя все основные проблемы украинского народа, и самое главное - борьбу за независимость.

Эта новелла идет по школьной программе ,которая мне совсем не нравится. Также она есть в ЗНО ,поэтому я прочитала ее .

Сюжет .История повествует о событиях революции ,чекистах  .На мой взгляд, это скорее рассказ, чем новелла ,потому что ,конец - предсказуемый .

Герои .Это театр одного актера .Главный герой не вызвал никаких эмоций. Второстепенные герои даже не картонки ,а просто декорации .

Язык .Написано легко ,но я не люблю повествование в настоящем времени и от первого лица .

Мне понравилась главная дилема - что выбрать мать или верность родине? Очень интересная тема ,но автор не смог ее как следует раскрыть .

Кому рекомендую прочитать .Украинским одиннадцатикла́ссникам, которые будут сдавать ЗНО.

Кому не рекомендую прочитать .Всем остальным.

Гарний, хоча і сумний, історичний твір. А ще трохи наївний. Але, напевне, так треба. Щоби не було відчуття безвиходу, гнітючості і нікчемності буття.
Героїко-романтичні пригоди хлопчика Павлуся, що поїхав аж в Крим, звільняти свою сестру від татар.
Що тільки з ним не трапилося, поки він добирася до Бахчисарая. І полон, і смертельна небезпека, і зустріч з рідними людьми, і втеча від них, адже бажання визволити сестру виявилося сильнішим за всі інстинкти.
А перед тим напад татар на рідне село. Смерть матері і дідуся, страшні і сумні події, що завжди лежатимуть смутком на серці.
Але дідусь, славний козак, не дарма вчив його мистецтва бою і справлятися з конем. Не осоромив Павлусь пам´яті предка. Визволив Ганнусю з полону. Мужністю, спритністю, стійкістю, а і навіть хитрістю домігся свого.
Натерпівся, і били, і мало не стратили.
Добрий козак вийшов з Павлуся. Не зрадив рідну землю, хоч як його не просили, чим не зваблювали.

Перевод

Хорошее, хотя и грустное, историческое произведение. А еще немного наивное. Но, наверное, так надо. Чтобы не было ощущения безысходности и ничтожности существования.
Героико-романтичные приключения мальчика Павлуся, который поехал аж в Крым, чтобы освободить свою сестру от татар.
Чего только с ним не случилось, пока он добирался к Бахчисарая. И плен, и смертельная опасность, и встреча с родными людьми, и побег от них, ведь желание освободить сестру оказалось сильнее всех инстинктов.
А перед тем нападение татар на родное село. Смерть матери и дедушки, страшные и грустные события, которые будут всегда лежать печалью на сердце.
Но дедушка, славный козак, не даром учил его искусству боя и управляться с конем. Не опозорил Павлусь памяти предка. Освободил Аннушку из плена. Мужеством, ловкостью, стойкостью, и даже хитростью добился своего.
Натерпелся, и били, и чуть ли не казнили.
Добрый козак вышел из Павлуся. Не изменил родной земле, хоть как его не просили, чем бы не обольщали.

Читаю цю новелу втретє, і, здається, тепер, коли мені за 30, я нарешті морально "доросла" до цієї болючої теми. А може, ще через десяток років цей твір іще більш буде мені зрозумілий? Вкотре замислююсь, як її можуть сприйняти сучасні одинадцятикласники... Можливо, я помиляюся, і вони краще розуміють, як то - бути роздвоєним, розірваним між тим, до чого звик, і тим, до чого доводиться пристосовуватися?
Це і справді страшний вибір: залишитися вірним солдатом революції, чия рука не затремтить навіть убиваючи найріднішу людину, чи все ж таки згадати, що матір, яка чекає свого "м‘ятежного сина" і завжди готова пробачити його, пожаліти та зрозуміти, - то святе.
Після вибору, який робить наш герой, йому вже нікуди йти, у нього немає домівки, і ніхто вже не любить його безумовною любов’ю, якої потребує кожен. Але так автор показує нам, читачам, що його рішення жахливе. Відтепер він уже не людина, бо все людське зникло в ньому з тим самим пострілом...

Для тех, кто читает на русском

Дальше...

Читаю эту новеллу третий раз, и, кажется, теперь, когда мне за 30, я наконец морально "доросла" до этой болезненной темы. А может, через десяток лет это произведение еще более будет мне понятно? Который раз задумываюсь, как ее могут воспринять современные одиннадцатиклассники ... Возможно, я ошибаюсь, и они лучше понимают, как это - быть раздвоенным, разорванным между тем, к чему привык, и тем, к чему приходится приспосабливаться?
Это действительно страшный выбор: остаться верным солдатом революции, чья рука не дрогнет даже убивая родного человека, или все же вспомнить, что мать, которая ждет своего "мятежного сына" и всегда готова простить его, пожалеть и понять, - это святое.
После выбора, который делает наш герой, ему уже некуда идти, у него нет дома, и никто не любит его безусловной любовью, в которой нуждается каждый. Но так автор показывает нам, читателям, что его решение ужасное. Теперь он уже не человек, потому что все человеческое исчезло в нем с тем самым выстрелом ...

Спойлери!

Морально важка книга. Давить. Тисне до землі. Не хочеться вірити, не хочеться думати про те, що таке насправді могло бути. Але розумію, що в цьому бурхливому світі можливо все.
Особливо, коли приходиться вибирати. Особливо, коли людина при владі.

Фанатизм - то дуже страшно. Так, треба любити свою країну, свою справу, але людяність ще ніхто не відміняв.
А колись цей "нелюдь" (інакше сказати не можу) був дитиною. Грався, плакав, біг до мами за втіхою і знаходив спокій у іі обіймах, що пахли м'ятою і любистком.

Людина? Ні помиляєшся. Людиною ти був, коли бігав босоногим хлопчам. Людиною ти намагався бути, коли роздуми рвали твоє тіло на частини, коли сумнівався: стріляти, чи ні... В рідну матір!
Потім світ застиг. Ти не людина!

Ця книга страшна. Але вона входить в шкільну програму. То правильно. Свою історію треба знати, а така історія нехай застерігає.
Зараз у нас теж важий час. Не загубитись би в ньому.

Просто немає слів...

Перевод

Морально тяжелая книга. Давит. Жмет к земле. Не хочется верить, не хочется думать о том, что такое в действительности могло быть. Но понимаю, что в этом бурном мире возможно все.
Особенно, когда придется выбирать. Особенно, когда человек при власти.

Фанатизм- это очень страшно. Да, надо любить свою страну, свое дело, но человечность еще никто не отменял.
А когда-то этот "нелюдь" ( иначе сказать не могу) был ребенком. Игрался, плакал, бежал к маме за утехой и обретал покой в её объятиях, которые пахли мятой и травами.

• я - чекист, но и человек.

  Человек? Нет, ошибаешься. Человеком ты был, когда бегал босоногим мальчуганом. Человеком ты пытался быть, когда размышления рвали твое тело на части, когда сомневался: стрелять, или нет... В родную мать!

Это страшная книга. Но она входит в школьную программу. Считаю, что правильно. Свою историю надо знать, а такая история пусть предостерегает.
Сейчас у нас тоже тяжелое время. Не потеряться бы в нем.

• Тьма?

Просто нет слов....

Я люблю цю повість. О, я дуже її люблю.
Якщо поняття катарсису сумісне з літературою - а чому б, власне, і ні, - то це найбільш катарсист... (wait for it!) ...ичний твір, який мені доводилося читати. Тихі озера прекрасної загірної комуни. І дійсність, мов зграя голодних вовків.

Звичайно, історія не про чекіста. Не про доктора Тагабата, дегенерата, бідного Андрюшу, чи навіть Матір. Вона про душу людську, що їй доводиться обирати одну з багатьох правд. Памя'таєте? Це, здається, у "...від Матфея": яка користь людині, що придбає весь світ, а душу свою втратить?

У Хвильового надзвичайно поетична проза. Колись я навчусь це пояснювати.

Ні вдихнути, ні видихнути.
«І коли минеться ця братерська різня, грабіжка та розбій в Україні?! От хоч би одним оком зазирнути в золоту книгу і прочитати там долю нашого рідного краю, нашої любої неньки України! Гей ти, рідна, дорога країно! Широко ти, неосяжно розкинулася, мальовниче обгорнулася гаями, причепурилася рясними ланами, оперезалася річками блакитними, прикрасилася селами біленькими... всім наділив тебе бог, красуне наша, тільки от чомусь щастя-долі не дає поки, чи за гріхи твої, чи за достатки!! Жити б нам на тобі приязно, багатіти та радіти, так ні ж,— кожне заздрить на твої розкоші і з мечем та вогнем геть жене твої діти, віднімаючи у них все — і добро, і родину, і життя, і навіть кохання до тебе, до нашої неньки! Скільки ти того горя зазнала — не злічити, не зміряти! Палили, рабували тебе усякі варвари, топтали різні пройдисвіти, шматували свої, хатні, "удільні" чвари, плюндрувала тебе зі сходу насунувша татарва, а тепер обливають кров'ю степи і лани твої свої ж брати в спілці з невірою... А все ж таки не доконають дітей твоїх кревних — стоять вони непохибно і стоятимуть до загину за свою змучену неньку і, доки світ сонця, ні за які скарби, нізащо в світі не продадуть своєї любові до тебе, наша люба вітчизно!..»
І більше немає слів, тільки сльози пекучі котяться. Тому що кожне слово - правда. Десятки років пройшли, а моя рідна України все ще відбивається від пекельної навали вже нових варварів, які на весь світ оголосили себе братами, роками плекаючи і прививаючи цю думку, щоб мати привід зі зброєю прийти «визволяти» мій народ. От тільки від кого, незрозуміло.

Важка книга. Особливо важко читати її зараз. Але потрібно, тому раджу кожному українцеві. Адже вона ніби описує сучасність, тільки тими, давніми подіями. 150 сторінок читалась як 1500, от чесно. Десь днів п‘ять я витратила на неї. Просто було дуже боляче. Підозрювала, що все скінчится трагедією, адже все показувало, що наші козаки і козачки не здадуться.

За Україну вмирають і зараз її сини і доньки. За Україну, вільну і незалежну, за святу віру, за мирне небо, за жовті лани, за червоні маки на них.
«— Ну, дорогі мої друзі і браття, — за святу віру, за волю, за нашу матір Вкраїну і за вас за орлят! Хай вороги не потішаться нашою полохливістю та покорою, а хай у сто крат заплатять за кожну душу козачу! Покажемо, братці, цілому світу, як ми уміємо за праве діло стояти, як ми уміємо весело й умирати.»

Неймовірна історія. Читати і перечитувати. А нова історія уже пишеться моїм народом.

Перевод.

Ни вдохнуть, ни выдохнуть.
«И когда пройдет эта братская резня, грабёж и разбой в Украине?! Вот хоть бы одним глазом заглянуть в золотую книгу и прочитать там судьбу нашего родного края, нашей любимой матери Украины! Эй ты, родная, дорогая страна! Широко ты, необъятно раскинулась, живописно обернулась рощами, принарядилась обильными полями, опоясывалась реками голубыми, украсилась беленькими сёлами... всем наделил тебя бог, красавица наша, только вот почему-то счастья-судьбы не дает пока, или за грехи твои!! Жить бы нам на тебе дружелюбно, богатеть и радоваться, да нет, каждое завидует на твои роскоши и с мечом и огнем гонит твои дети, отнимая у них все — и добро, и семью, и жизнь, и даже любовь к тебе , к нашей мамочке! Сколько ты горя испытала — не счесть, не измерить! Курили, грабили тебя всякие варвары, топтали разные проходимцы, терзали свои, домашние, "удельные" дрязги, разоряла тебя с востока надвинувшаяся татарва, а теперь обливают кровью степи и поля твои же братья в союзе с неверием... А все ведь не доконают детей твоих кровных — стоят они непогрешимо и будут стоять до погибания за свою измученную мать и, пока мир солнца, ни за какие сокровища, ни за что в мире не продадут своей любви к тебе, наша дорогая отчизна!..» >
И больше нет слов, только слезы жгучие катятся. Потому что каждое слово – правда. Десятки лет прошли, а моя родная Украина все еще отбивается от адского нашествия уже новых варваров, которые на весь мир объявили себя братьями, годами лелея и прививая эту мысль, чтобы иметь повод с оружием прийти освобождать мой народ. Вот только от кого, непонятно.

Тяжелая книга. Особенно тяжело читать ее сейчас. Но нужно, поэтому советую каждому украинцу. Ведь она как бы описывает современность, только теми, давними событиями. 150 страниц читалось как 1500, вот честно. Где-то пять дней я потратила на нее. Просто было очень больно. Подозревала, что все кончится трагедией, ведь всё показывало, что наши казаки и казачки не сдадутся.

За Украину умирают и сейчас ее сыновья и дочери. За Украину, свободную и независимую, за святую веру, за мирное небо, за желтые поля, за красные маки на них.
«— Ну, дорогие мои друзья и братья, — за святую веру, за волю, за нашу мать Украину и за вас за орлят! Пусть враги не порадуются нашей пугливостью и смирением, а пусть сто раз заплатят за каждую душу казачьей! Покажем, братцы, всему миру, как мы умеем за правое дело стоять, как мы умеем весело и умирать.»

Невероятная история. Читать и перечитывать.
А новая история уже пишется моим народом.

Я не могла не прочитать эту повесть, так как этим летом побывала в Карпатском селе, в котором происходит действие произведения и в котором, насколько я знаю, оно и писалось.

Читать о противостоянии крестьян с боярами в 13 веке - это почти то же самое, что мы видим сейчас каждый день по телевизору: верхушку не волнуют обычные люди, а лишь свои карманы. И ничего не меняется. Только мне кажется, что у нас нет своего Захара Беркута, который на самом деле переживает за справедливость в отношении к народу. Но Франко тут дает надежду на лучшее будущее. Наверное, за счет элементов романтизма, в частности - чудесное спасение Максима и специфическая символика - образ Сторожа, который защищает село. Мне хочется верить, что и в наше время враги будут наказаны и восторжествует мир, без предательства, без крови, лишь наполненный любовью. Утопическая мечта, конечно, но лучше уж так.

Ну и под конец - небольшой фотоотчет из того самого села Тухля, которое находится в Карпатах и поражает не только красивым пейзажем вокруг, но и памятью о том времени, когда там побывал Иван Франко:

Не обошлось и без памятников: один - Франку, второй - Захару Беркуту:

А это вид с горы, которая так и называется - Захар Беркут, и на которой стоит символичная статуя Захара, которая как бы сторожит село, расположенное у подножия горы: