Чужак с острова Барра

Книга написана удивительно красивым языком и с пронзительной любовью к природе. Подробные описания ничуть не утомляют,
а наоборот, помогают проникнуться магией дикой природы.
Рассказывая 2 истории любви, точнее 3 (2х людей, 2х гусей и всеобъемлющей любви к окружающему нас миру), автор в то же время поднимает серьезные проблемы национальных меньшинств, охраны природы, поиска себя
в этом мире, где ты ощущаешь себя чужаком.
Это история дикого гуся, заброшенного ураганом далеко от своих привычных мест и встретившего там свою единственную подругу (принадлежащую к другому виду), история молодого орнитолога и девушки из индейского племени на окраине Канады, полюбивших друг друга вопреки всему...То, как переплетаются эти такие разные и такие похожие истории, создает почти мистическое настроение.
К сожалению, переиздания этой книги на английском не было уже много лет, хотя в Канаде ее считают классикой.
Обязательно постараюсь найти другие книги Бодсворта.

Это весьма реалистичный роман, и здесь, как и в жизни, довольно много грустных сцен. Есть, конечно, и очень хорошие моменты, но трудностей у героев оказывается все-таки больше. Во время чтения меня очень поддерживало обещание любовного романа со счастливым концом, по ряду намеков я была уверена, что так все и будет. Поэтому я очень быстро прочитала первые три части книги, хотелось узнать о нем и о ней побольше, посмотреть, как они будут сходиться. Параллельно разворачивалась симметричная история любви и у диких гусей - и здесь я тоже отчаянно надеялась на счастливый финал.

Оправдались ли мои ожидания? К сожалению, не вполне. В четвертой части книги происходит столько трагических событий, а счастье отмеряется по крупицам - так что я была больше огорчена, чем рада узнать, что случилось в обоих парах, человеческой и гусиной, через год после первой встречи.

Меня удивило, как здорово описывает автор не романтическую любовь, а отношения в семьях героев или то, как профессор П.Л. любил своих птиц. Вообще, одна из главных положительных сил в этом романе - любовь неординарных матерей к своим детям, главным героям.
И, ожидаемо, в книге очень красивые и осязаемые пейзажи северной Канады, острова Барра возле Глазго и северной части Атлантического океана. Природа описана очень красочно и ярко.

Это было очень насыщенное путешествие. Во многом грустное, но очень интересное!

Бывают периоды бескнижья, когда тебе 12 лет, ты живёшь в маленьком очень северном посёлке на 3-5тыс. человек. Полярная ночь, холода, пурга - не много времени можно провести на улице в детских играх. Детская библиотека тобой уже вычитана а до взрослых литературных журналов ты ещё не доросла (пыталась, но было скучно), и большая семейная библиотека уже вывезена на материк. Сибирь, выходит, - море? И тогда любая доступная книга становится Бесценным Подарком Судьбы. Вот тогда эта небольшая книга Магаданского книжного издательства и попалась мне в руки.
Трудно судить, прониклась бы я этой историей сейчас, когда принимаюсь за следующую книгу, едва захлопнув предыдущую, да ещё и покапризничав с выбором, но тогда меня очень тронуло переплетение сюжетных линий об Одиноком Гусе, заброшенном ураганом за тридевять земель от родной стаи и о Рори Макдональде - молодом человеке, рожденном в неравном браке. Его мать некрасивая тонкая интеллектуалка, пианистка, обманутая в своих романтических ожиданиях сгоряча вышла замуж за первого попавшегося рыбака, угодившего в сети её музыки. Рори чужд и среде рыбацкого посёлка и не совсем свой среди университетской молодёжи, но тем не менее выучился в Торонто на биолога и теперь исследует пути миграции канадских гусей.
Рори встречает индианку, о которой недавно читал в газете. Кэнайна всё детство провела в санаториях, получила блестящее образование, а теперь вынуждена ехать в родное племя, вести первобытный образ жизни лишь потому, что родители её учеников восстали против "учительницы-индианки". Обидно, ведь она воспитана и образована гораздо лучше этих родителей. Они оба чужаки без своей стаи и это их роднит.
Но в силу людских и собственных предрассудков им трудно быть вместе. Их "пути миграции" не совпадают.
А дикий гусь меж тем, пережив свои приключения, обретает спокойствие и благоденствие.

Аудиокнига, к сожалению, никуда не годится. Из неё вырезаны все "ненужные", по мнению анонимного редактора, фрагменты - на мой взгляд абсолютно необходимые. Их последовательность придавала книге понятность и стройность. Я была очень разочарована, когда решила посредством аудиокниги освежить свои впечатления о произведении Бодсворта - нежном и драматичном.

Я не могу рекомендовать эту книгу как обязательную к прочтению, ибо сознаю, что для её благоприятного восприятия мною, сложилось много условий, но до сих пор она стоит особняком среди множества мною прочитанных книг (и это не 700 тех, что отмечены на сайте с момента регистрации), но у этой истории есть не только атмосфера - в ней просторы и степи и свежие ветра с моря, и печальные юноша и девушка, не знающие как поступить со своей неудобной любовью. История их невелика, но впитана всей душой так, словно произошла со мной и я была в ней и гусем и Рори и Кэнайной.

И я изменила балл на 10/10

Замечательное произведение! Книга года! Прямое попадание в мой внутренний мир и чувства...

Книга о мире людей и мире птиц,о том,как тонко они связаны между собой, как "взмах крыла" в одном меняет всё в другом....

"..в жизни любого человека ничто не пролегает само по себе, изолированно от всех прочих вещей. Обычно связующие звенья просты и самоочевидны, но порой так же неощутимы и незаметны.."

___

"...по воле природы, которая не знает иных пределов, кроме пределов самой жизни, все сущее связано между собой незримыми узами ...
... как сказал великий поэт Джон Донн, "нет человека, который был бы как Остров, сам по себе". И, изменяясь, одна жизнь неизбежно задевает и меняет другую."

Книга о том, как порой трудно и просто невыносимо человеку в человеческом обществе, когда случается, что он не только "чужой среди чужих", но и "чужой среди своих". Книга о расовой дискриминации, расовом фанатизме, расовых предрассудках. О социальной лестнице и о культурном и интеллектуальном несовпадении, о "насилии" себя.
Вспомнились "Дочь Монтесумы", когда началось уничтожение коренного населения Америки и "Хижина дяди Тома", когда показалось мало и началось уничтожение другого народа - рабство. И сколько это длилось! Случается, и по сей день. Высшие и низшие классы! Ненавижу расизм и национализм!

-----
"...меня выбросило на мель посреди этих двух миров, и я никогда не смогу понастоящему принадлежать ни тому, ни другому. Я ничто."

Ах как знакомо, до боли... Это трудно и тяжело.
-----
Очень часто ассоциировалось с "Гадким утёнком" и строчкой из песни - ".. Ты колхозница,тебя любить нельзя". Да,вот так. А что ещё может прийти в голову, когда читаешь об индейской девушке, которой нельзя учиться с белыми, нельзя работать наравне с ними, нельзя жениться на ней, нельзя любить, нельзя, нельзя, нельзя,....

"— А вам никогда не приходило в голову, - продолжала она, — что в истории нашего каноэ и вашего колеса и состоит объяснение того, почему по части техники между нами такая пропасть? Для людей моей расы каноэ уже было действенным и надежным средством передвижения во времена,-когда люди вашей расы должны были на собственной спине таскать все свое имущество. Несмотря на то, что мы вырвались вперед на старте, история оставила нас на мели, первобытной расой, на краю Арктики, тогда как ваша завладела миром. И все потому, что вам повезло — история подарила вам колесо. .....
Порой я спрашиваю себя, а что бы случилось... как бы в наши дни выглядела расовая структура мира, если бы пять тысяч лет назад не шумеры, а американские индейцы выдумали колесо, а потом ворот, и шестерни, и паровую машину,и все, что явилось производным того колеса? Наверное,я бы иммигрировала в Европу, которая тогда называлась бы Новым Светом, а вы явились бы в город из вашего жалкого поселка на Гебридах учиться на учителя, и я бы настаивала на вашем увольнении, потому что не желала бы, чтобы моих смуглых детей высшей расы учил отсталый белый туземец."

Выручила природа, она умнее... Один из чужаков научил другого,что думать надо не только головой, но и сердцем.

А ещё эта книга о материнской любви, о такой, когда тяжело дышать, когда слёзы и радость, когда радуешься всему, что связано с твоим ребёнком, сколько бы лет ему не было ... Книга о маме и сыне и поэтому она тоже моя!

100 из 10-ти!

Вот оно: то самое, за чем я каждый год прихожу в Новогодний флешмоб на LiveLib. Это та книга, которую ты сама никогда бы не выбрала. Потому что встречаешь её по обложке и моментально проходишь мимо. Ну правда, что приличного может скрываться за таким изданием? Книгу никто не знает, автор не на слуху, ещё и «чужак» какой-то с острова. Что там будет? Книга про какого-то дикаря из племени?

А оказалось золото. Это очень сложная история любви. И актуальная для многих тема эмиграции. Ведь когда ты в своей стае, любить легко. А когда ты на чужой территории? Когда ты говоришь на чужом языке, транслируешь чужой бэкграунд. Да, любовь всесильна... Но если у тебя обрезаны крылья? Оххх, как же тянет пофилософствовать, да не хочется спойлерить. Друзья, эту книгу надо самостоятельно прочитать, прожить и переварить. Лично меня она очень тронула.

Прекрасный язык, прекрасные образы. Как глубоко прописаны все персонажи. Я не понимаю, почему нет современного переиздания? Почему по книге не снят нереально красивый и трогательный фильм?

Удивительное переплетение судеб: человеческих и птичьих.

Довольно непросто писать отзыв на книгу, которая не просто понравилась, а частым гребнем прошлась по всем моим болевым точкам, тем более что на нее уже написано много хороших рецензий, потому не повториться будет сложно. Одной из таких точек является расовая нетерпимость, и это уже не школьный лозунг, а осознанное понимание того факта, что шовинизм и дискриминация являются предтечами главных проблем человечества, но если когда-нибудь их преодоление и возможно, то не на моем веку. Что поделать, если даже разумные и в остальном вполне приличные люди способны со знанием дела и с серьезным видом рассуждать о генетической предрасположенности некой народности к подчинению или о тупости другого народа.
Разумеется, люди изначально не равны и не одинаковы - есть глупые и умные, богатые и бедные, здоровые и больные, злые и добрые - но это неравенство ни в коей мере не определяется и не зависит от цвета кожи.
В романе три главных героя, и гусь является не менее важным действующим лицом, чем люди, более того, именно гусь связывает вместе судьбы двоих людей и его поступки стали для них неким символом. И все эти герои в той или иной степени чужаки, и всем им в поисках себя приходится преодолевать мучительные преграды и принимать непростые решения.
Белощёк. Гусь (белощекая казарка) родом с небольшого шотландского острова Барра, застигнутый ураганом "Алиса" и отбившийся от стаи. В мучительных поисках своих он встречает канадских гусей, среди них находит себе пару и гнездится на севере Канады, где находятся поселения индейцев кри. Вообще географическая сторона произведения оказалась для меня самой сложной - у меня в голове так и не уложилось, как именно летел Белощёк, я поняла лишь, что гусям приходится преодолевать гигантские расстояния.
Рори Макдональд, студент Торонтского университета, изучающий зоологию, отправляется туда же, чтобы наблюдать за птицами. Как раз Рори, хотя он тоже родом с острова Барра, я не склонна считать чужаком - он скорее "странный тип" (в оригинале роман называется "The Strange One"). Несмотря на то, что он приехал из другой стороны, он прекрасно вписался в жизнь университета и существовал вполне беспечно, пока не встретил Кэнайну.
Кэнайна Биверскин (Бобровая Шкура). - индианка из народности кри. В детстве она заболела туберкулезом, долго лечилась в санатории, училась там в школе, потом окончила учительский колледж, но работы для нее не нашлось - родители не хотели, чтобы их детей учила индианка. Притеснений и несправедливости Кэнайне пришлось хлебнуть по полной программе. До чего же похожи бытующие в разных странах суеверия относительно людей других рас! Если от коренных африканцев можно заразиться особыми червяками, то у индейцев "вши и блохи и вообще чего только нет". И теперь блестяще образованная и начитанная девушка должна вернуться к своему народу. Но и здесь она чужая - она не умеет делать то, что должна делать девушка мускек-овак, она усвоила образ жизни белых и с трудом привыкает к быту своих родителей, она неинтересна мужчинам племени, ей внушают отвращение пища индейцев и некоторые местные обычаи.
На этом месте можно сделать паузу и порассуждать о том, нужно ли было вообще забирать ребенка, лечить и учить? Не лучше бы, раз уж родилась индианкой, сидеть в своем лесу и жить так, как на роду написано? Нет. Не лучше. У каждого должен быть шанс изменить свою жизнь и доказать другим, что жить можно гораздо лучше.
Еще одна чужачка - мать Рори, которая вышла замуж без любви за чуждого ей человека. Трагическая история ее жизни и безмерной материнской любви - еще одна моя болевая точка.
Между Рори и Кэнайной сначала возникает интерес, а потом вспыхивают чувства, но расовые предрассудки кажутся почти непреодолимыми. При этом сам Рори их не испытывает, но прекрасно понимает, что с женой-скво ему не сделать карьеры.
Параллельно разворачивается "гусиная" линия повествования. Белощёк не умеет размышлять, им владеют инстинкты, и читатель с волнением гадает, какой же инстинкт окажется сильнее: любовь к своей подруге или стремление вернуться к своей стае. Почти такой же выбор приходится делать и Рори...
Помимо увлекательного сюжета, книга весьма познавательна. Я не знаю другой такой книги - если не считать "Чудесного путешествия Нильса с дикими гусями" - в которой гусям уделялось бы столько места. Личное знакомство с гусями (я имею в виду домашних гусей, разумеется) убедило в меня в том, что это довольно глупые птицы. Оказывается, гуси способны влюбляться и даже проявлять нежность к своим подругам! А еще белощекие казарки и канадские гуси очень красивы.
Быт индейцев кри меня тоже поразил - я и не предполагала, что их жизнь настолько трудна и сопряжена со столькими опасностями. Искренне надеюсь, что теперь она изменилась к лучшему.
Словом, это прекрасная, захватывающая и нестандартная книга. Очень рада, что наконец прочитала ее.

Велкам в лучшую и самую точную книгу о любви, которая мне попалась за всю мою читательскую траекторию.

Сюжет таков: европейского дикого гуся, холостяка, летящего весной на север, ураганом сдувает в Канаду. Там он сходится с местной гусыней другого вида. Биологи напряжённо ждут, что будет осенью - с одной стороны, пары гусей не разлучаются, с другой инстинкты будут тащить его в Нормандию. Среди биологов, вообще, полноценный шухер - такой крутой кейс, эксперимент, который поставить бы никто сроду не позволил, особенно с краснокнижными птицами, а тут оно само!

Аспирант, который валяется под холодным канадским кустом с биноклем, прикрывшись холодным канадским дерном - уроженец глухих шотландских островов. Очень бедных шотландских островов. Из очень так себе семьи. И получил свое университетское образование, вывернувшись буквально наизнанку. И ему категорически нельзя влюбляться даже в очень умную, образованную девушку из местных, даже в такую же, как он сам, белую ворону - потому что женатому на индианке в университете ходу не будет. А девушка даже не позволяет себе надеяться, потому что она отлично знает, что бывает, когда надеешься.

А гуси плавают по озеру, чистят друг другу перышки. Приближается осень, и у гусей тикают часики, их настройки должны вести их в категорически разных направлениях. Остается месяц. Две недели. Одна.

В любом хорошем сюжете всегда есть три слоя событий. Сначала слой внешнего - огромного ветра, который меняет наше "как всегда" на что-то неожиданное. (Привет, войны и революции). Вторым - слой биологических детерминант, тикающих внутри тела и гонящих нас куда-то, и манящих, и ломающих волю или привычки или положение в обществе.

И третье, самая слабая и беззащитная часть - личность. То, что ты решил, то за что держишься, то, на что опираешься. Очень узкий коридор выборов после того, как тебя ограничили внешние события и нагрузила биология тела. Но всё-таки выбор возможен, хотя обычно страшно недешев. Человек может поломать себе карьеру - не случайно подвернувшуюся, а выгрызеннную у жизни трудом и переломом всех норм - просто потому, что стыдно быть более жывотным, чем гусь. А может и нет. От человека зависит.

И ещё это о том, как много зла в мире делается от невежества, с самыми добрыми намерениями, и как тяжело потом разгребать последствия этого зла. О бедности и грубости, что калечит детей по обе стороны Атлантики.

Взгляд биолога - а Фред Босуорт биолог - на людей оказался хотя и очень жёстким, но, как ни странно, одновременно и очень любящим.

И еще небольшая пасхалочка. Знаете Фарли Моуэта? Писатель такой? Так вот, он там среди персонажей есть.

Нашел эту книгу чисто под марафон, сначала скрючил лицо лица: начало на редкость унылое — пара скучных глав про отбившегося от стаи дикого гуся, потом нам показывают не менее скучного Рори, выпускника-биолога со спецухой на орнитологии и тех самых гусях (который при своей скучности еще и явно один из двух гг), потом какой-то обширный флэшбек про его родителей...

...так что я был в шаге от того, чтобы бросить уникальную книгу с уникальными эмоциями, хорош гусь (бадумтссс). Обширный флэшбек с родителями был нужен для того, чтобы дать Рори фон. Его мать, образованная женщина из хорошего общества, лишившись родителей и главного ухажера, как-то выпала из жизни, новых близких людей у нее не появилось, и вот она, случайно попав в качестве скрипачки на благотворительный вечер для моряков, точно так же случайно и неожиданно для себя выходит замуж за одного из них, неотесанного мужлана из жутких островных тигулей (он даже писать и читать не умел). Первоначально план был неплох, поскольку он как моряк должен был пропадать в море большую часть жизни, а она могла бы работать по интеллигентской линии в городских условиях. Но это конец тридцатых, жахнул экономический кризис, моряков списали на берег, и паре приходится почти сразу отправляться на родину мужа — тот самый остров посреди черт знает где, в жуткое разваливающееся жилище с печкой, топящейся по-черному, а жизнь вокруг такая, что будто в семнадцатый век попал. Родившийся тут Рори впитал материнское пожелание любым путем получить образование и свалить в цивилизацию, что, собственно, и сделал, уехав в Канаду. В "настоящем", получив задание по наблюдениям за миграцией гусей, он едет на далекие севера, в земли мускек-оваков, канадских индейцев, и узнает, что туда же держит путь необычная индианка — в отличие от сородичей, получившая хорошее образование и пытавшаяся стать учительницей, но по расовым предрассудкам не задержавшаяся ни в одной школе.

Встречная история касается гг номер два, индианки Кэнайны Биверскин. Если Рори натаскивала по книгам маманя, чтобы он в итоге смог выучиться больше соседских пастухов-остолопов, то билетом в большой мир для Кэнайны оказалась случайность. Она болела чахоткой, как и многие мускек-оваки, местные миссионеры отправили ее лечиться в санаторий почти на два года, где она привыкла к жизни белых и научилась читать, потом ее заметили и предложили пойти дальше, поступив в школу, и так, ступеньку за ступенькой, она одолела все премудрости (постоянно, к слову, сталкиваясь с расизмом), пока не стала учительницей и не потерпела тут же сокрушительное поражение. Теперь она возвращается домой, в жуткую первобытную жизнь сородичей, ибо других вариантов у нее нет.

Третий большой блок книги, постоянно вклинивающийся в истории людей — путешествие гуся Белощека, которого с побережья острова Барра занесло аж в Канаду, где он нашел себе пару из другого вида, и его постоянно разрывает между двух инстинктов: миграция по характерным для его вида местам (не тем, где он мигрирует сейчас) и подруга всей жизни (ибо дикие гуси пару не меняют). В известном смысле, конечно же, это все отсылается на похожую историю, завязывающуюся в человеческом мире, но и само по себе ужасно интересно.

Собственно, книга уникальна тем, что описывает не совсем обычных по нашим временам людей и не совсем обычным образом. Например, в наши дни сложная любовь это чаще всего "два персонажа ссорятся между собой, пока не влюбятся наконец", а здесь оба они сосредоточены больше на себе, обладают довольно-таки холодным мышлением и взвешивают все свои решения, героического противостояния расовым предрассудкам здесь нет, и в целом до конца не ясно, будет хэппиэнд или нет, даже спойлерить не буду, против обыкновения. Кроме того, здесь нестандартные декорации: тот же расизм, который выглядит в других местах и в другие времена как угнетение более успешными белыми менее успешных цветных, здесь смотрится неприятно-справедливым образом. В отличие от американских негров даже тридцатых годов, которые жили просто беднее белых, мускек-оваки находятся на гораздо более низкой ступени развития: они неграмотны и не знают нормального счета, их быт не предполагает даже минимальных удобств типа посуды, никогда не моются, думать на два шага вперед не умеют, а голодная смерть для них обычное дело (на дворе, напомню, примерно 1950 год). При этом здесь ребром ставятся те самые неприятные вопросы. К примеру, никто не мешает индейцам работать на манер белых, за деньги — но это противоречит их многовековому укладу и культуре, поэтому же тянуть их насильно в светлое будущее это палка о двух концах. А некоторые плоды цивилизации неожиданным образом оборачиваются гибельным бумерангом: излечение детей от чахотки, скажем, кажется хорошим делом, но вот прошло два десятка лет, и индейцы оказываются перед ситуацией, когда могут пачками вымереть с голодухи — их промыслы и их земли не могут прокормить столько народу, и природа возвращает таким суровым образом свое равновесие. Из-за всего этого местный расизм со ссылками на неразвитость и тупость мускек-оваков (в отличие от ссылок на неразвитость и тупость негров) выглядит гораздо более устойчивым и непробиваемым, ибо крыть в ответ нечем. Очень подробное описание быта индейцев с точки зрения Кэнайны делу не помогает, прямо скажем.

При всем этом книга написана уже давненько (в конце пятидесятых про начало пятидесятых) и переведена тоже не вчера, поэтому здесь очень хорошо ощущается несколько устаревший, но еще не классический тон. Читается просто восхитительно, и чем дальше, тем больше. За гуся, к слову, переживаешь больше, чем за людей. Гусь мой гусь.

Иногда игры приносят книги, незаслуженно забытые, непонятно почему непопулярные, настоящие книги-жемчужины. Вот тот же Лондон с его Севером - очень популярен, но Бодсворт, на мой взгляд, гораздо интереснее. Причем как с точки зрения "полезной" информации, так и с точки зрения развития сюжета. Несмотря на название, чужак в книге не один, каждый из героев на свой лад чужак, попавший в чужую стаю. И каждый делает свой собственный выбор - как себя вести в этой стае. Действительно интересная книга, о прочтении которой ни капли не жалею.

Если бы не Новогодний флешмоб, эта книга прошла мимо меня.
Давно такие хорошие книги не читала. Где все показано откровенно, без прикрас, без кривляний вокруг да около. Просто о жизни. Такой, какая она есть.

В этой истории идёт параллельное развитие сюжета.
Главную роль тут играет "Чужак". И это слово применимо почти ко всем персонажам данной книги. Чужак с другого мира. Чужак среди своих. Нам показывают как они пытаются балансировать меж двух миров.
Что важнее: жить одному в своём родном мире или с родным человеком в чужом мире?
Это Мэри на Барре. Умная интеллигентная девушка, после разрыва всех нитей, удерживающих ее в прошлом родном мире, попадает в чужой мир. Маленький остров, населенный суеверными людьми, ничего несведущими в музыке, литературе. Окружённая людьми, которые её не понимают и которых не понимает она, Мэри отдала всю свою любовь и заботу сыну Рори, все свои мечты она вложила в него.
Белощек в Канаде. Белощекая казарка, которую ураганом занесло в новые незнакомые ей земли и повстречавшую там свою пару. Тут нам показывают борьбу с природой и с инстинктами.
Кэнайна.   История Кэнайны для меня самая трагичная в этой книге. Девочка, из индейского племени кри, которую в раннем детстве забрали из семьи и отправили в лечебно-оздоровительный санаторий на территорию народа, отличную от индейцев. Выросшая и воспитанная по правилам белых людей, прожив несколько лет в цивилизованном обществе, получив образование, девочка возвращается обратно в лоно семьи. Но проблема в том, что она уже не принадлежит к этому племени, она не знает их языка, не знает обычаи, ей не нравятся условия их жизни. Она ощущает себя чужой среди своих. Но и сами индейцы и её уже не считают мускек-овак. Отверженная белым обществом, с разрушенными мечтами возвращается она в племя и уже смотрит вперёд и принимает своё будущее.
И Рори Макдональд. Студент, зоолог и будущий учёный. Несмотря на тяжёлое детство и юность, Рори смог получить образование. Учитывая его любовь к птицам с детства, особенно нам показывают его связь с гусями, он решил стать зоологом и по направлению университета отправляется в отдаленную местность, чтобы понаблюдать за поведением и миграцией  канадских гусей.
Гуси фигурируют в каждой сюжетной линии. Тут они символизируют наступление весны, для индейцев это символ надежды и радости. Пара гусей выступает также как символ любви; сильной и крепкой любви, несмотря на преграды.
Белощек и Рори неразрывно связаны в этой истории, можно даже спроецировать их жизни друг на друга. Но отличие всё же было.
Как Рори затрудняетя идти по зову сердца, и как этот выбор сделал за него Белощек.