Величие простых сердец

Наверное кроме социокультурной значимости в жизнеописании низших слоёв общества никакой иной пользы нет. Рассказ вообще ни о чём. Главный герой великовозростное дитя, которое не знает с какой стороны к женщине подойти, а его избранница несмотря на медецинское образование вместо того, чтобы как-то провести секспросвет своему мужу лежит ревёт по ночам. Ярчайший пример идиотии, которая происхрдит, когда люди не умеют разговаривать.
Для чего вообще написана книга не понятно, наверное хорошее чтиво для 12 летней девочки, но меня еле хватило дослушать 1,5часовое прочтение. Искал книгу о реалиях жизни во время и после революции, а получил какой-то инфантильный бред.

Пусть вас не смущает оценка. 2,5 - это середина. Не равнять на школьные двойки
Книга действительно хорошо написана, красивые описания, но совсем не моё. После прочтения прошло несколько дней, а я о книге за эти дни ни разу не вспомнила. Для меня это знак, когда после прочтения не остаётся в голове ничего, никаких новых мыслей не появляется.
Кто-то найдет здесь для себя историю любви, я же тут любви не увидела.
Меня даже ужасает момент в конце, когда девушка прощает парня (я уже забыла их имена...). Любовью это не считаю, хотя может Платонов и не стремился её показать
Но 2,5 ставлю, как уважение автору

«Річка Потудань» Андрія Платона вийшла в рамках серії «Двомовна класика» в 2017 році, завдяки видавництву Nebo Booklab Publishing, переклад був здійснений Олександром Пономаревим, ілюстрації належать Гамлету Зіньківському. Власне, мені до вподоби коротка проза, тому цікаво було зануритися в реалістичну оповідь у пошуках зашифрованих послань. Починаючи з назви, вже зрозуміло, що мотив ріки точно буде присутнім протягом твору. В міфології, в фольклорі образ ріки символізує потойбіччя, інший вимір, інший світ. Так і Микита Фірсов приходить з «іншого світу» з громадянської війни, розглядає Потудань, як перехід в потойбіччя через планування самогубства, Люба проходить через утоплення в «інший» вимір. Крім того, в творі присутній так званий прийом «квазісмерті» героя, виражений у поверненні до життя учасників бойових дій, що повертаються з війни (і про їх серця, «омертвілі», і траву, що повертається до життя). І не мало важливою деталлю є розташування батьківщини Микити, автор зазначає, що Микита йде узвишшям, тобто постійно підіймається, відповідно позаду лишається низина, «яма» війни. Де, відповідно, і відбулася квазісмерть героя. В міфо-фолькльорній традиції протиставлення верх-низ так само засвідчує перехід з одного світу в інший. Також, на фоні цього великого переходу зустрічаються і локальні відлучення в інший світ, наприклад, сон Микити в яру біля струмка. Взагалі, сну багато в творі, батько спить, коли Микита приходить вперше додому, Микита часто спостерігає як спить Люба, Микита спить у порожньому класі, коли наймається робити парти в іншому місті, Микита спить між торгових рядів на базарі, спить навіть на накривці вигрібної ями! Знову ж таки ями, про яку згадувалося у контексті верх-низ. Звісно, сон Микити в яру має метафоричне значення, і розповідає про внутрішні процеси героя. І варто згадати про глиняні фігурки, які він ліпив, що як і маленьке звірятко, що намагалося залізти у сні до рота, є відображенням самого Микити. Всі ці міфопоетичні контексти можна чітко прослідкувати в одній події – втеча від дружини до базару в Кантемирівці. Тут і провідник у «інший світ» (жебрак, з яким Микита йшов до Кантемирівки), і мотив ями (в прямому і переносному сенсах), постійний стан Микити у напівсні, коли він все робив на автоматизмі (і спав, де доведеться, їв помиї, ні з ким не розмовляв, що навіть горло зсохлося). Остаточне відродження Микити та пробудження стається в тій же Кантемирівці, завдяки зустрічі з батьком. І люба так само після повернення чоловіка, та ініціації через спробу топитися в Потудані, повертається до життя.
Отже, можна завершити тим, що «Річка Потудань» Андрія Платонова багатократно відображає релігійну схему життя-смерть-життя та наскрізь пронизана міфо-поетичними мотивами.

Юшка (Ефим) - пожилой, больной чахоткой мужчина, зарабатывает на жизнь, трудясь "подручным помощником у главного кузнеца, потому что он плохо видел глазами и в руках у него мало было силы."
Во время прочтения рассказа мне было очень жаль Юшку, он был добр ко всем, но люди этого не понимали: дети его дразнили, бросались камнями и мусором, а он "ничего не отвечал детям и не обижался на них; "

Взрослые срывали на нём своё зло, их раздражала его "блаженность и незлобивость", они избивали его.
Мне кажется, что автор хочет сказать о том, что трудно жить человеку, который чем-то отличается от других людей, им трудно понять - ПОЧЕМУ он не такой как они. Трудно быть добрым и милосердным среди людей, которые этой доброты не понимают, а думают только о себе, о своих обидах. Также произведение учит ценить каждого человека.
Но конец рассказа показывает силу добра: оно, как бы прощая своих обидчиков, возвращается к ним.

Платонов как и всегда неподражаем. Его диалоги,структура повествования,рано повзрослевшие дети. Будь это Котлован,На заре туманной юности или данный рассказ.

Рассказ "Семен" очень грустный рассказ. Но очень живой.Болезненный. В него не хочется верить,будто бы такого и быть не могло. Но заглянув в сложившееся прошлое( не зря же рассказ из старинного времени) , мы понимаем,что жестокость Платонова нам не кажется уж такой выдуманной,это вполне реалистичные вещи,от которых бросает в дрожь.
Ты с большей силой внушаешь себе надежду в то,что  эта семья смогла перенести все тяготы жизни. Ты,вовлечённый во все это,стараешься ослабить натиск судебных мук детского мира.
А может именно из таких детей и вырастали будущие победители ? Покорители космоса ,создатели нового общественного строя и т.д. ? Так или иначе,это дети с раскуроченной психикой и опаленной юностью.Платонов это показал.Так оно и бывало на самом деле.
Единственный минус всего этого экшна - это моральная непосильность обработанного тобой текста. Тем не менее,это текст гениального писателя,думающего человека,выдающегося деятеля. После каждого 'спуска в бездну ' хочется домыслить прочитанное, добавить свое ,провести анализ .