Величие простых сердец

Передо мной открылась еще одна сторона творчества Платонова. Это новое, еще не виденное, не читанное мною. Такого Платонова я еще не знала. И никогда не смогла бы догадаться, не зная изначально автора произведения. Какой же он разный. И это здорово. Прекрасно, когда писателю подвластна многогранность.

Здесь он представляет историческую миниатюру о строительстве судоходного канала между Доном и Окою во времена Петра, о трагической судьбе английского инженера.
Я не пыталась искать соответствия реальным фактам - мне это было неважно. Меня привлекло другое – прекрасная стилизация, точно передающая дух того времени.
25 января 1927 года Платонов писал жене: «Я написал их в необычном стиле, отчасти славянской вязью – тягучим слогом. Это может многим не понравиться. Мне тоже не нравится – так как то вышло».
Не знаю, возможно, автор здесь и лукавил. Ведь далее он настаивает на необходимости «точного сохранения моего языка».

Меня же стиль «Епифанских шлюзов» восхитил. Но почему так коротко?! Читать бы еще и читать!

Юшка- рассказ, который проник во все частички моей души, показал с другой стороны общество, с которым мы сталкиваемся каждый день.
С момента написания рассказом прошло 89 лет, восемьдесят девять лет! Только вдумайтесь.Несмотря на развитие технологий наше общество стоит на месте, даже сейчас проблема насилия и животного отношения людей к другим, как к предмету, через который можно испустить всю свою злость, остается острой.
Андрей Платонов, тот кто смог показать всё своë разочарование общества через рассказ, несмотря, что рассказ маленький, но в нём содержания намного больше, чем самого текста.
Надеюсь, что после прочтения, все читатели не остануться равнодушными )
Свобода человека заканчивается там, где  начинается свобода другого "

Каждого неравнодушного человека этот рассказ тронет, я уверена.
Нет слов, чтобы описать всех чувств, которые рождаются внутри при прочтении. Это и жалость, и восхищение, и боль, и грусть. В наше время, наверное, не встретить таких людей, как Юшка-добрых, терпеливых, отзывчивых.
"Без Юшки жить людям стало хуже. Теперь вся злоба и глумление оставались среди людей и тратились меж ними, потому что не было Юшки, безответно терпевшего всякое чужое зло, ожесточение, насмешку и недоброжелательство."
В произведении затронуты проблемы человеческой жестокости, равнодушия, доброты, непохожести.

Один из лучших рассказов Платонова, который изучается в 7 классе. Думаю, он просто не заменим, так как воспитывает чувства сострадания, милосердия, любви к ближнему. Как раз в подростковом возрасте у детей нужно воспитывать эти качества, так как у них происходит познание себя и окружающих и им приходится очень трудно. Не редки вспышки агрессии к сверстникам ( и не только), поэтому именно этот рассказ поможет детям осознать свои ошибки. Обычно детям он нравится и они долго обсуждают прочитанное. Хотя и взрослых такое небольшое, но глубокое произведение не оставит равнодушными.

Почему Юшка покорно терпит издевательства и не отвечает на агрессию? Просто этот человек настолько любит окружающий мир и все, что в нем существует, что он уверен, что и к нему подобным образом выражена любовь. Прав ли он? Безусловно, так как у него не было иного выхода. За него некому было заступиться. сам он больной и слабый человек. Его единственное возражение привело только к агрессии.

Юшка духовно выше окружающих. Можно осуждать поведение детей, однако в большей степени здесь виноваты взрослые, которые сами настраивали своих детей против этого хорошего человека. Позор взрослым, терзающим Юшку. Это не пройдет бесследно, и зло, причиненное ими и их детьми вернется им назад. Мы все равны и все одинаково нужны в этом мире. Так какое право одни могут издеваться над другими?

Особенно поражает концовка, когда узнаешь всю правду о Юшке.

Гениальный рассказ, о котором нельзя забыть. Его нравственные основы будут заложены на всю жизнь.

В повести "Ямская слобода" Платонов, как всегда, исследует трагедию «маленького человека», брошенного в жерло истории. Его герой, Филат, — бродяга, неудачник, живущий на обочине мира, в ямской слободе, среди плетней, паровозов и степного безмолвия. Он не борец, не герой, а лишь наблюдатель, страдалец, через чьи глаза мы видим, как революция ломает привычный уклад, перемалывая судьбы.

Филат не понимает революцию, но чувствует её всем своим существом. Она для него — стихия, как ветер или болезнь. Он не сопротивляется, но и не принимает. Он просто "есть" и в этом его трагедия. Его уход в странствие в финале — не побег, а бесконечное движение, поиск места, где боль истории его не достанет.

Платоновский язык — это особая материя: тяжелая, густая, словно земля, которую приходится ворочать лопатой. Его проза "гипнотизирует", но и "истощает".

Что восхищает:

- Глубина образов — степь, железная дорога, ямская слобода становятся символами вечного русского уклада, который рушится.

- Философская притчевость — за бытовыми деталями скрывается экзистенциальная пустота.

- Трагическая ирония — Платонов показывает, как великие идеи превращаются в абсурд для простого человека.

Что утомляет:

- Монотонность повествования - текст иногда кажется бесконечно медленным, как сама жизнь Филата.

- Нарочитая затруднённость языка  — Платонов намеренно усложняет фразы, что может отталкивать читателя.

Смысл: странствие как единственный выход.

Финал открыт, но в этом — главная мысль. Филат уходит, потому что ..... "оставаться невозможно". Революция не дала ему нового мира, а лишь отняла старый. Его скитания — метафора вечного поиска человеком места в истории, которого для него никогда не было.

«Ямская слобода» — это притча о том, как история проходит сквозь человека, не замечая его. И единственное, что ему остаётся, — идти дальше, даже если дорога ведет в никуда.

У Платонова всегда так - от сердца. Сердца сострадательного и страдающего, наполненного болью и блаженной добротой. Не текст - чувство.

Вот и Юшка, как Платонов, сердцем жил. Так, как люди редко жили и живут сейчас, как люди по природе своей жить должны, но забыли об этом. Или не знали, потому что некому рассказать в этом обществе, злом и обиженном.

Взрослые пугали детей, что станут они как Юшка, если будут плохо себя вести. Стать как Юшка! Это не каждому дано. Это ведь дар божий. Святым родиться надо, чтобы в зле людском любовь разглядеть и пожалеть их за это зло, что они тебе самому причиняют. Глупые люди, раз думают, что стать Юшкой - это скатиться в жизни на самое дно. Чтобы Юшкой стать нужно подняться над всеми выше, увидеть всю их незначительность и полюбить их за ничтожность.

И пока другие люди выясняли кто же из них прав больше на жизнь имеет, Юшка просто жил, потому что его мать с отцом породили, значит так надо. Жить надо, вот что. Работать надо, потому что пользу приносишь, а не просто деньги зарабатываешь. Прощать надо, чтобы самому злым не стать.

Дети удивлялись, что старый Юшка живой. Бедные дети, которые боятся увидеть в человеке добро, потому что в их обществе это неправильно.

Сердце слепое у них, не только в тексте, оно и в жизни у большинства слепое, не понимают они, какое уродство в их поступках, и как сами они уродуют себя своим же злом.

Кто-то скажет, что Юшка жалкий, наверное, он сам для себя будет прав. И, наверное,  не стоит его переубеждать, это ведь невозможно. Сердце у него слепое.

Кто-то скажет - жаль, что он умер. А я скажу - хорошо, что он был. Ведь и в жизни они есть, любящие весь мир, но страдающие от людей, эти Юшки по земле ходят, готовые к любому удару, может, если мы начнём чуть больше обращать внимания на свою злобу, то и ударов станет меньше?

Ну, например,  можно начать сразу после прочтения. Сможете ли вы простить героев этого текста так, как прощал их Юшка? Сможете ли вы понять почему его "дочь" бесплатно их лечила? Без злобы, только прощение, вот что сделает наше общество чуть лучше.