Игрок. Преступление и наказание

Когда-то прочитанное произведение в школе, не произвело на меня никакого впечатление, поэтому со временем забылось напрочь. Решила перечитать и не пожалела. Описание мельчайших подробностей четко погружает в атмосферу того времени. На протяжении всей книги очень переживала вместе с героем, хотя человек, который пошел на убийство ради наживы не слишком-то достоин сочувствия, но тем не менее, читала взахлеб. И, конечно, остальные герои))). Просто потрясающие! Их много и все очень интересные, яркие. Получила максимум удовольствия от прочтения. Буду перечитывать еще и не раз.

Автобиографичная книга автора, написанная за 26 дней о страсти к азартным играм и не только, или «Игрок» Ф. М. Достоевского. 

Я, как человек, пытающийся наладить отношения с отечественной классикой, очень рада, что мы с автором спустя столько лет спелись. 

Прежде всего, мне очень понравилось то, как написана эта книга. Слог легок и красив, чувства описаны прекрасно. 

Щепотка юмора, несмотря на довольно грустную и трагичную судьбу героя и атмосферу в целом, очень была кстати. 

Прекрасно прописанные персонажи, отношение к которым скачет от ненависти до любви, ибо ты в один момент хочешь им сочувствовать, в другой — прибить, чтоб больше не творили глупостей. 

Я далека от азартных игр, но Достоевский очень чутко смог описать процесс и человеческие чувства при игре! Что неудивительно, поскольку книга автобиографична. Эта часть текста меня также привлекла и было поистине интересно читать. 

Страницы проносятся сквозь пальцы моментально; желание продолжить читать другие произведения автора и перечитать давно забытые, еще со школьных времен, только возросло! 

Я не скажу, что книга меня сильно зацепила, однако послевкусие однозначно приятное. 

Роман "Преступление и наказание" быстро и на одном дыхании мне прочитать не удалось. Читался медленно, вдумчиво, и, постепенно "пережевывая" прочитанные главы, приступала к чтению следующих. Это первое полноценное прочтение романа, ведь, каюсь, в рамках школьной программы я так и не удосужилась его весь прочесть. В те юные годы другая литература занимала мои мысли, в то время я произведений Достоевского не смогла "потянуть" (хотя и пыталась).

Роман "Преступление и наказание" входит в знаменитое пятикнижие главных его произведений. Медленно я поднимаюсь по ступеням его главного "детища", расставив их по возрастающей линии по своему усмотрению. Первым был роман "Бесы", на следующую ступень я поднялась, прочитав роман "Подросток", теперь же прочитан третий роман из великого "пятикнижия".

Роман "Преступление и наказание" вновь нас погружает в сумрачную атмосферу Петербурга. Помню, как описывал Достоевский ночные улицы города в небольшой повести "Белые ночи". В Петербурге живет главный герой романа Родион Раскольников, который из "благих" побуждений убивает старуху-процентщицу, но потом за содеянное преступление его одолевают муки совести и буря сомнений:

Раскольников - противоречивая натура, не могла определиться с тем, как я к нему отношусь. С его "убийственной" теорией, о том, что люди делятся на "обыкновенных" и "необыкновенных", можно вроде бы согласиться. Но так, как он их наделяет правами, вернее, не всех, а необыкновенных, вызывает, мягко говоря, недоумение. Себя он причислил к необыкновенным, и, воспользовавшись правом совершать деяния во имя благих целей, зарубил топором старушку.

Прямо-таки "горе от ума". Этим преступлением Раскольников вознамерился освободить мир обездоленных и бедных от зла, которое воплощала в себе процентщица. Только было ли в теории Родиона предположение, что "необыкновенные" не несут ответственности за содеянное? Наверное, ему бы удалось избежать наказания, если бы не его сомневающаяся натура. Плохо он себя знал, ему преступления противопоказаны, он как вор, на которых "шапка горит".

Раскольникова разрывают противоречия, нарушают внутреннюю гармонию и это становится для него одним из наказаний. Если до преступления он не готов был смириться с определением себя как "обыкновенного", то после убийства ноша "необыкновенного" для него слишком тяжела. Слишком много требовало от него приобщение к избранным.

Наверное, Родион не мог бы сохранить ясность ума, если бы был одинок. Но рядом были его любящие мать и сестра, друг Разумихин и Сонечка Мармеладова. Глубокий философский роман и тяжелый, насыщенный терзаниями и сомнениями Раскольникова.

После такого романа хочется почитать что-то легкое, хотя такое желание возникает после чтения всех произведений Достоевского.

Книга, в которой человек теряет себя. Очень типичная для Достоевского тема, однако показана по-новому. С самого начала нас выпускают в сюжет словно в свободное плаванье, не объяснив ничего, это было действительно классным решением, поскольку мы читаем словно дневник главного героя, которому нет нужды объяснять самому себе кто и зачем делает то и то. Многое он не понимает и сам, и это тоже подогревает интерес, добавляя изюминку. Что до сюжета, то это было очень увлекательно, действительно читалось гораздо бодрее других прочитанных у Ф. М. книг, однако концовка не была ни неожиданной, ни захватывающей, однако справедливой, из-за этого и снижена оценка. Из-за этого, и переодически возникающих диалогов о том, какая нация хуже. А так было действительно неплохо

Христианская заповедь Ветхого Завета "Не убий" получила яркое воплощение в романе Федора Михайловича Достоевского, рассказавшего о судьбе студента, ради идеи решившегося на убийство. Еще из первого сна главного героя романа Родиона Раскольникова можно понять, что в детстве он был набожным и добрым мальчиком, стремился поступать по совести (а совесть, по Достоевскому, есть "сосуд в котором находится нравственный закон"). Ему приснилась, как разнузданная пьяная толпа убивает безответное беспомощное существо - лошадь. Взрослые, не желая связываться с обезумевшими от водки и запаха крови, потерявшими человеческий облик людьми, быстро проходят мимо. И отец мальчика, пряча от него глаза, просит сына уйти вместе с ним поскорее прочь от этого страшного места ... Но у мальчика хватает моральных сил вступиться за бедную жертву. Впрочем, все это происходит во сне... А наяву повзрослевшего Родиона Раскольникова преследует другая напасть - идея убийства одного, "злого и вредного существа" ради блага множества угнетенных людей. Эта идея приходит в голову не одному Раскольникову: дикий капитализм в России середины девятнадцатого века, ввергший в нищету множество людей, и вопиющая социальная несправедливость поколебали у многих, в основном, молодых людей, веру в Бога. А если Бога нет, то, значит, следовать святым заповедям - необязательно? И вот в мире беспросветной нищеты, с одной стороны, и безудержного накопительства - с другой, понятия Добра и Зла уже не воспринимаются людьми так, как завещано Святым Писанием. Чиновник Мармеладов начинает пить, когда его увольняют со службы "по изменению в штатах", его дочь Сонечка идет на панель из чувства жалости к детям Катерины Ивановны, спасая их от голодной смерти. Мать Раскольникова благословляет дочь Дуню на брак по расчету с бесчестным и безжалостным дельцом Лужиным, который будет унижать гордость жены-бесприданницы, попрекать ее бедностью родственников, требуя "благодарности" и безоговорочного подчинения. И все это - ради сына, "бесценного Роди", которому надо получить образование, "встать на ноги". Мать готова продать дочь ради сына, Дуня, беспрекословно слушаясь мать, готова продать себя ради брата... Жестокие нравы царят на улицах Петербурга, где разворачиваются действия романа. Крики и скандалы, драки и угрозы, жалобы и рыдания потерпевших становятся своеобразным фоном событий, происходящих в произведении Достоевского. Люди озлоблены, и несчастья, происходящие то тут, то там, кажется, даже радуют прохожих. Так, когда кучер стегает кнутом Раскольникова, одетого в бедную изношенную одежду, слышится злорадный смех зевак. Когда обезумевшая от горя и безысходной нищеты Катерина Ивановна избивает при соседях Мармеладова, пропившего последние деньги, а кроме того, унесшего из дома последние вещи, соседи смеются и подначивают ее продолжать побои мужа-пьяницы. Наконец, около раздавленного экипажем Мармеладова собирается толпа любопытных, которые не собираются помогать страдающему человеку, а только обсуждают его увечья. И вот Раскольников, в душе которого существующая общественная система вызывает яростный протест, создает теорию, примеры для подтверждения которой он берет из мировой истории. Согласно этой теории, человечество делится на "сверхчеловеков" и "тварей дрожащих", которых по праву силы подавляют "сверхчеловеки". Могли ведь Ликург, Соломон, Магомет, Наполеон проливая кровь множества людей, переступая через трупы, создавать новые законы, перестраивать жизнь целых государств. А желание проверить, к какой группе он принадлежит, заставляет Раскольникова после тяжких раздумий и сомнений убить старуху-процентщицу, ростовщицу, наживающуюся на бедственном положении своих клиентов. А потом ему приходится убить и беременную сестру процентщицы, Лизавету, которая случайно вернулась раньше, чем рассчитывал Раскольников. Итак, преступление совершено, и Раскольников сначала не раскаивается в содеянном. Однако, совесть, подавленная разумом во время подготовки к убийству, а потом и убийства беззащитных женщин, начинает себя проявлять сначала во внезапной тяжелой болезни героя, а потом - чувстве полного отчуждения от мира людей, которых он от себя"как ножницами отрезал". Раскольников страшится разоблачения, не может смотреть в глаза матери и сестре, а главное - мучается от того, что "убить-то он убил, но не преступил ( не стал"сверхчеловеком") и на этой стороне остался". Он понял, что совершил непоправимую ошибку - замахнулся не на свою роль и, получается, - "не старушку убил, а себя убил"... Именно этим он объясняет свои страдания. Соня уговаривает его сдаться в полицию, признавшись в убийстве, ведь вместо него уже арестовали неповинного в смерти старухи-процентщицы и ее сестры маляра Миколку... Долгий путь страданий приходится пройти Родиону Раскольникову, прежде чем он смог раскаяться в преступлении и вернуться к жизни. Уже на каторге уголовники хотели убить Раскольникова за безбожие, гордость, а главное, за жестокость и грубость к Соне, последовавшей за ним на каторгу, ведь именно она надоумила его признаться в преступлении... И только новая длительная болезнь с бредовыми кошмарами об эпидемии, заразившей человечество идеями о превосходстве одних людей над другими, что привело к взаимному истреблению целых народов, привела, наконец, нашего героя к "выздоровлению" от своей идеи и искреннему раскаянию. Он понял, что мир держится не на иллюзорных теориях, а общечеловеческих ценностях, завещанных Богом.
Подробнее на livelib.ru:
https://www.livelib.ru/review/create/1006202218

Решил начать знакомство с классиком с данной книги, потому что (если я не ошибаюсь) это единственная книга Достоевского из школьной программы, и единственная непрочитанная мной. Не помню почему я ее не читал, наверное просто показалась скучной для семиклассника. Но спустя -дцать лет все-таки решил наверстать упущенное и прочитать все известные произведения Фёдора Михайловича, от мало до велика. Что ж, после прочтения я сделал вывод, что данная книга подойдёт абсолютно всем, вопреки мнению о её недоступности для "неподготовленных" читателей. Прекрасное психологическое пособие о том, что бывает, когда теряешь смысл жизни, впадаешь сначала в апатию, затем в депрессию, а затем в глубокую депрессию, смешанную с неврозом (я не психолог, но надеюсь - написал верно). И на что может пойти человек, для того чтобы вернуть это самое ощущение (вкус) жизни. Но не Раскольников здесь главный персонаж, нет. Общая тема книги: люди с разными видами помешательств, тараканами в головах и непроглядной тьмой в жизни, от историй которых - просто хочется напиться и забыться. Но на то этот роман и написан, чтобы предостеречь читателя от тех адски неправильных шагов, сделанных героями "Преступления и наказания".

Прочитав несколько других рецензий на эту книгу, соглашусь -  она чуть затянута и чуть нудная. Читается быстро, сюжет основан на реальных событиях, похожие ситуации мы можем наблюдать и сегодня. Читая книги тех лет, мне всегда было интересно одно: "И почему они не могут перестать тратить деньги, зная что у них не только нет ни гроша в кармане, но и что они еще и в долгу?". Но, видимо такие мы. Будем тратить, надеясь на счастливый случай, на выигрыш, даже на смерть человека, которая может принести нам наследство.

Также, ну какая любовь! Разве не должна была она взять его деньги, раз предполагала что рулетка заберет его жизнь, и взяв их, она бы его спасла??

«игрок» – вторая книга, которую я прочитала у достоевского, и, в отличие от «преступления и наказания», здесь действительно много лирических отступлений. с другой стороны, этот роман позиционируется как личные записи главного героя, поэтому нет ничего удивительного в том, что он позволяет себе растекаться мыслью по древу и цитировать большую часть диалогов на французском. для меня это не минус, но кому-то подобные вещи, к сожалению, могут показаться утомительными, поэтому хочется обратить на них внимание в первую очередь.

«игрок» – книга о невероятно азартном человеке, пытающимся завязать с карточными играми. но, волею судьбы, ему вновь предстоит сесть за рулетку. вряд ли кто-то удивится если я скажу, что ни к чему хорошему это не приводит.

несмотря на скромный объем, достоевский успевает показать нам массу интересных персонажей, точно очертить их образы и заинтересовать их судьбами. как главные, так и второстепенные герои вызывают интерес, даже если они противны. например, эксцентричная бабуля, отчаянно ставящая на zero. федор михайлович обожает таких персонажей –  таких, о которых нельзя сказать точно, которых нельзя засунуть в систему «добро-зло». и я тоже их люблю!

мне безумно понравился конец произведения – есть что-то неумолимо прекрасное в зависимости, в «я брошу, когда захочу», в надежде на то, что действительно бросишь.
даже если вам не нравится главный герой, вы все равно не сможете не посочувствовать ему – людям всегда жалко тихих сумасшедших или сходящих с ума, потому что «когда ты глядишь в бездну, она смотрит в ответ», наверное. «игрок» вызывает упоительное чувство азарта и, одновременно, страха. потому что ты понимаешь, что не можешь это контролировать, потому что видишь, что случается, когда переступаешь черту.

«игрок» не то, чтобы об азартных играх, но определенно об игроках. ведь, желая того или нет, мы все ведем игру.
главное – не поддаваться азарту.
но до последнего верить, что выпадет zero.

4/5 ✩


inst: tiny_tradegy