Избранные произведения (комплект из 2 книг)

Не думайте, что это год и книга о Великой Отечественной войне. Повесть написана в 1924-м и тема её – гражданская война. Книга не длинная и в художественном отношении замечательная. Автор – дважды лауреат Сталинской премии, это говорит само за себя.

В книге есть война, любовь и смерть, всё что мы ищем в приключенческом жанре. Лучше не пересказывать, прочитать недолго. Отмечу один момент, эстетский, как я люблю.

Эта книга – попытка использовать приключенческий жанр для работы с таким материалом, который никогда не попадал в поле зрения романиста: жизнь волжских рыбаков, приаральских кочевых племен, каспийских моряков. Это не индейская экзотика, которую разрабатывали европейские и американские авторы, тут нет отстраненности. Если Рене Шатобриана попадает в индейское племя как в чужой мир вне цивилизации, герои Лавренёва такой дистанции не ощущают. Им трудно и тяжело, но это их мир.

Повесть разбита на главы, у каждой главы есть название - развёрнутое и ироничное. Такая группировка материала, отсылающая к неспешному чтению вслух в кругу семьи, контрастирует с содержанием глав, с описанием бурных и кровавых событий. Рассказывая о поступках людей, которые никогда не прочитали ни одной книги, Лавренёв упоминает и Колумба, и Дефо, поездка по Каспийскому морю в рыбачьей лодке предстаёт как морская экспедиция. Автор в отличие от героев человек очень образованный, он смотрит на своих персонажей со стороны и показывает, что те сюжеты и герои, которых читатель ищет в высокой литературе, существуют здесь, прямо у него перед глазами.

Главный герой книги, поручик Говоруха-Отрок, этого понять не смог. Будучи человеком высокой культуры, он не может воспринимать эту культуру вне привычных форм. Любовь, верность, справедливость, Родина для него существуют только если наряжены в соответствующие одежды и выражаются в устоявшихся формах. Он не может увидеть в явлении суть, для него не сочетаются грязная, оборванная, голодная девушка и честь, гордость, стойкость, всё то, что составляет живую основу человеческого духа. Эта измена духу закономерно приводит к измене человеку и трагическому финалу.

Две экранизации, одна еще черно-белая, 1927-го года (тот год, когда Остап Бендер хотел выманить миллион у подпольного миллионера Корейко).

Шикарное произведение. О настоящий запретной любви на фоне событий Гражданской войны. Автор выстраивает простой сюжет, однако он остаётся наполненным чувствами. Лавренёв умело описывает, что глобальные конфликты разрушают отдельные судьбы или кардинально изменяют их. Главные герои сталкиваются с дилеммами, которые наполняют произведения философскими размышлениями о природе человеческих чувств. Я была тронута этой атмосферой отчаяния и надежды, которыми пропитано произведение. Описанный Лавренёвым тандем героизма и уязвимости делает персонажей невероятно реалистичными.

Настроилась на книгу о 41м, событиях начала войны (даже немного погрустила). Сын (из-за чьего летнего списка литературы я и взялась за "Сорок первый") кричал: "Я не хочу читать больше книги про войну".
Поэтому первые несколько страниц мы не могли понять, что происходит? Какой комиссар (кроме того, что малиновый, конечно)? Какая пустыня? Какие верблюды?..
Пришлось отбросить домыслы, возникшие на фоне названия, и ждать, что будет дальше.
Повесть небольшая, так что ждать долго не пришлось.
Гражданская война, комиссар, 23 и Марютка в пустыне Кара-Кумы.
И пленяют они белого порутчика. А дальше начинаются странности. Удивительно, но симпатию вызывает как раз "вражина", но не красные. Его поведение, слова, то, с каким достоинством держится, понимая, что везут его на допрос и смерть.
Проблема столкновения двух правд, двух мировоззрений, долга и чувств. И все это приправленное цветистым языком и ярким описанием природы.
Концовка неожиданная, даже с учетом того, что хэппи-энда в книге о войне ждать не приходится, но вполне закономерная.
Удивляюсь, что не проходили эту повесть в школе. Рада, что прочитала.

Повесть напоминает произведения из цикла об Исаеве-Штирлице, только лаконичнее и литературно исполнена гораздо лучше. И, к сожалению, выдержки у бывшего председателя губчека Орлова, а ныне разведчика, работающего под видом француза Леона Кутюрье, оказалось куда меньше, чем у Максима Максимовича Исаева.
Узнав, что вместо него арестован другой человек, простой крестьянин, которого, понятно, убьют, Орлов раздумывает: может, ему надо пойти, сдаться и спасти невиновного? Что, конечно, яростно отвергают его товарищи. Тогда он решает прощупать почву и, при возможности, освободить арестованного, для чего знакомится с белогвардейскими офицерами.
Минутной дрожи при упоминании своего настоящего имени оказывается достаточно, чтобы у собеседника Орлова-Кутюрье возникли подозрения. А затем эти подозрения подтвердились...
Кто не вдавался в раздумья, так это товарищи Орлова по подпольной работе. "Он нас предал. Мы его вычеркиваем..." — постановили они, даже не попытавшись разобраться.
Возможно, со временем погибший разведчик все же будет оправдан. В качестве личной просьбы, он уговорил следователя вложить в дело листки со своими записями, в которых рассказал как все было. Если бумаги сохраняться до того времени, когда город будет занят красными, Орлову будет возвращено его доброе имя.

Был большой бай Абду- Гаме, но теперь у него остался только сад и лавка, - он ждал , когда придёт "рать верных" и пронит "оборванцев неверных". А между тем взял себе новую жену - тринадцатилетнюю Мириам, - она возненавидела Абду- Гаме, он насиловал девочку, - "ему нужно было только тело"... Почему так часто большая любовь имеет трагический конец, почему она оказывается беззащитной перед злыми силами?... Трудно становилась на ноги Советская власть в Узбекистане - баи, басмачи - и шариат ограничивал права женщин - фактически они были рабынями у мужчин. Забитые, запуганные батраки - и баи, властелины,- им была ненавистна Советская власть, они крепко держались за старое... Мириам полюбила Дмитрия, ладного хлопца, красноармейца с яркой звёздочкой на шапке, - он был полной противоположностью жадного, жестокого, хитрого бая - её мужа Абду- Гаме. И Мириам полюбилась Дмитрию - "Ясочка моя коханая, дивчина моя люба!" Они словно были созданы друг для друга... Б. Лавренёв передаёт атмосферу двадцатых годов двадцатого века в Средней Азии - живая история перед глазами - он пишет как очевидец - служил в артиллерии, сражался с басмачами, - он показал "разбуженный Восток", его природу, народ во всём его разнообразии. Б. Лавренёв писал открыто, честно, с добрым сердцем.

Лучшая повесть Бориса Лавренёва "Сорок первый", написанная в 1924 году, посвящена Гражданской войне, когда из смертного круга вырвались двадцать три красноармейца и Марютка - рыбачья сирота, записавшаяся добровольцем в" красные гвардейцы". Б. Лавренёв рассказывает о комиссаре Евсюкове и красноармейцах с любовью и верой в правое дело, а Марютка, которую бойцы "берегли пуще себя", ценили как лучшего стрелка, - яркий , незабываемый образ , созданный писателем. Туркестан, маленький отряд уходит от погони казаков по пескам Кара- Кумов, встреча с киргизским караваном, стычка с казаками, пленение поручика Говоруху- Отрока с важными документами - событий много в этой небольшой повести, все они на грани смерти: пробирались до Арала по зыбучим пескам, мёрзли, без еды и отдыха, из последних сил...Арал в февральскую стужу тоже не был спасением. Но там, на безлюдном острове, зародилась первая любовь Марютки, - а верность клятве, Красной Армии, Революции оказалась сильнее. Талантливо написанная повесть не оставляет равнодушным, веришь в силу духа Марютки, комиссара Евсюкова и всех красноармейцев, проливших кровь за светлое будущее родной страны.

Рассказ Бориса Лавренева «Разведчик Вихров» произвел на меня очень сильное впечатление. Автор рассказывает о тринадцатилетнем мальчике Николае Вихрове, который почти босиком пришел к русским солдатам и рассказал о том, сколько в совхозе немцев, какого полка и откуда он прибыл. Когда я читала о мальчике, мне было жалко его. Таких, как Коля Вихров, в годы Великой Отечественной войны было много. Я увидела, что, рискуя жизнью,Коля не испугался, не растерялся.
Я преклоняюсь перед такими героями. Мы, школьники мирного времени, не хотим войны. Жизнь человеку дана для того, чтобы строить светлое будущее. Память о таких героях надолго останется в наших сердцах.