Живёт в чувашской деревне Шеркей. С голоду семья не помирает, но сказать, что живут богато, тоже не получится. Со старшим братом отношения натянутые с самых похорон отца: ходили слухи, что папаша деньги припрятал, да немалые, но их не оказалось, и оба брата друг другу не доверяют, подозревают друг друга - не складывается у них душевное общение. Собственно говоря, с таким человеком, как Шеркей, и не хотелось бы общаться.
Дикий он. Ничто его не трогает, не радует. Только богатство. И во сне, и наяву о нем лишь и думает. Зависть его ест поедом…
Жажда богатства заставляет его совершать такие поступки, что только охнешь. Больную жену не лечит, думает, что она от работы отлынивает; дочь просто продаёт в жёны сыну местного богатея, а сынок-то этот, между прочим, насильник, от суда деньгами откупленный; бедного кота просто убивает - чтобы не объедал. Так что заранее предупреждаю: если сцены мучения животных доводят вас до депрессии - не читайте.
Шеркей противен даже в своём горе, когда умирает жена, кончает самоубийством дочь и сгорает дом...
Не помогла, не помогла мне Шербиге. Не сумела отвести несчастье, не постаралась как следует. Ворожила, ворожила, а все без толку.
Особенно выразительна в этом отношении концовка книги, которую без спойлеров можно пересказать примерно так: горбатого могила исправит.
Любовная линия между дочерью Шеркея и батраком - не нова ни с какой стороны: девушка - действие, парень - ожидание.
Бывает так: выпадет на долю красивого цветка расти в тени, и чахнет он, невзрачный, неприметный. Но вдруг озарит его солнце — и сразу выпрямится цветок, широко раскроет свои лепестки, расцветет ярко-ярко, изумляя всех своей необыкновенной красотой. Вот таким цветком был и Тухтар. А солнцем для него была любовь Сэлиме.
Поскольку персонажи книги не вызывают особенной симпатии, то и течение действия меня не захватило. Но я помнила, зачем я читаю эту книгу, и особенное внимание обратила на то, о чём раньше не знала - на чувашские обычаи.
Перед Синзе каждый, будь то младенец или старик, должен семь раз искупаться в реке или озере. Считается, что это предохраняет от всех недугов и болезней.
Ещё есть довольно подробное описание праздника Агадуй, проведение которого напоминает Курбан-байрам. А вот обычай при засухе женить молодого человека на Деве Воде - вообще какое-то средневековье.
Хочу ещё отметить, что несмотря на время действия романа - незадолго до революции - автору удалось избежать большого количества лозунгов и агитационного текста. И те фразы, которые можно бы счесть чисто советскими, скорее всё-таки чисто крестьянские.
Не изменяй нашему бедняцкому хлебу. Пусть он черный. В нем сила. Он надежный, на нем вся земля держится.
118 понравилось
